高中历史专制理论与民主思想的冲突二近代西方的民主思想论神学不是理智的奴婢素材.docx_第1页
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论神学不是理智的奴婢神学不是理智的奴婢，理智也不是神学的奴婢，一个理智的定义，这个定义可以使我们承认圣经的权威。那些不知道哲学和理智是截然两回事的人，争论是否应该使圣经辅助，成为理智的奴婢，还是理智成为圣经的奴婢，那就是说，应该使圣经的意义与理智相合，还是应该使理智与圣经相合。第一种看法为怀疑论者所采取，怀疑论者否认理智的确实性。 第二种看法为独断论者所采取。 我已说明这两方面都不对，因为二者之中无论哪种说法，都要我们妄改理智或圣经。我们已经说过，圣经并不教人以哲理，而是教人以服从。其中所含的一切都是适应民众的理解力和既定的意见的。所以那些想使圣经适应哲学的人，势必把预言家从未梦见的想法归之于预言家，把预言家的话下一种极端牵强的解释。反过来说，那些要理智和哲学成为神学的奴婢的人，就不得不把古犹太人的偏见认为是神说的话，他们的心中必是满足于这些偏见，使得心中糊涂斯宾诺莎神学政治论
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