期中考试矫正讲评.ppt

成绩分析,4、中国古代某一思想家，曾被康熙帝誉为“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”，其著作则成为后世科举考试依据的教科书。据此判断，这位思想家是 A朱熹 B王阳明 C荀子 D董仲舒,正确率：2班：53%； 7班：60%； 8班：74%； 11班：70%； 23班：83%。,A,课本第13页，最后一段第3排。,1、秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是（ ） 春秋繁露 四书章句集注 儒林外史 孔子改制考 A B C D,B,2、在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有（ ） 孔子 韩非 朱熹 亚里士多德 A B C D,C,变式练习,8.文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举人文主义旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以圣经故事为题材的，他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于 A揭露教会腐败与神学的谬误反动 B宣传民主共和与主权在民的思想 C倡导民主革命与反对专制 D表现现实生活与真实的人物形象,正确率：2班：28%； 7班：50%； 8班：38%； 11班：51%； 23班：32%。,D,1、欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是( ) A文艺复兴时期画家 B19世纪现实主义画家 C法国印象主义画家 D20世纪现代主义画家,A,2、在15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是 A人文主义精神昌盛 B天主教地位有所下降C学者推崇古典作品 D中国印刷术引入欧洲,A,变式练习,威廉莎士比亚（William Shakespeare，15641616）是欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人，他创作了大量脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。 他亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯(Aeschylus)、索福克里斯(Sophocles)及欧里庇得斯(Euripides)合称戏剧史上四大悲剧家。,选择题第9题知识延伸,11“他们（哲人们）在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。在政治方面哲人们也有一个关键性词语社会契约。”在启蒙运动时期，哪一位法国“哲人”提出了“社会契约” A卢梭 B康德 C伏尔泰 D孟德斯鸠 12某校学生在编演“欧洲启蒙运动”历史短剧时，为孟德斯鸠设计的台词应该是 A“由于私有制的建立，不平等最终变得根深蒂固的了” B“根据社会契约，全体公民是人人平等的” C“法就是这个根本理性和各种存在物之间的关系” D“必须永远有公开运用自己理性的自由”,11正确率：2班：53%； 7班：53%； 8班：73%； 11班：71%； 23班：96%。,12正确率：2班：47%； 7班：34%； 8班：47%； 11班：35%； 23班：53%。,A,C,抨击天主教会；反对君主专制 提倡君主立宪；天赋人权自由平等，但不反对财产上的不平等；法律面前人人平等,反对君主专制，提出三权分立； 法律体现理性,提出天赋人权、人民主权；社会契约； 私有财产是社会不平等的根源,独立思考，理性判断；人非工具 主权在民，自由平等；人要自律、重视法律,论法的精神 波斯人信札,社会契约论,纯粹理性批判,哲学通信 路易十四时代,第12题知识点延伸,1.卢梭认为：“君权只不过是全体意志的执行，永远不能转让，而君主只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替了。”对此理解正确的是 卢梭并不否定“君权”的存在 “君权”来源于人民的“契约” 君主只是社会的一员，不能享受任何特权 卢梭倡导天赋君权 A B C D,B,2. 下面是一本书的目录摘编。该书的作者是 I纯粹知识和经验性知识的区别 .我们具有某些先天知识，甚至普通知性也从来不缺少它们 .哲学需要一门科学来规定一切先天知识的可能性、原则和范围 .分析判断与综合判断的区别 A伏尔泰 B孟德斯鸠 C卢梭 D康德,D,变式测试,3 “要寻找出一种结合形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每一个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”此话可能出自下列哪位思想家？ A马丁路德 B伏尔泰 C康德 D卢梭,D,4“人人生而平等，他们都被他们的造物主赋予某些不可转让的权利为保障这些权利，才在人们之间成立政府，当任何一种形式的政府变成是损害这些目的时，那么人民就有权利来改变它就是我们殖民地人民过去一向忍耐，而现在却必须改变原来那种政府体制的原因。”引文的理论依据是 A权利法案 B纯粹理性批判 C论法的精神 D社会契约论,D,变式测试,13.将“神六”成功送入太空用的是“长征火箭”，中国早期的“火箭”与现在的火箭虽然相差甚远，但都是利用反冲运动的原理，如果你要查找火药武器的最早记录，应该查阅 A史记 B汉书 C唐书 D清史稿,正确率：2班：61%； 7班：79%； 8班：65%； 11班：60%； 23班：75%。,C,课本第36页，最后一段。,1、某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择( ) A“司南”最早出现于春秋时期 B“蔡侯纸”是中国古代最早的纸 C火药在唐代开始应用于军事 D活字印刷书籍的出现始于元朝,C,2、中国古代有许多重大发明，下列发明按出现的先后顺序排列正确的是（ ） A司南、纸、火药、活字印刷 B纸、火药、活字印刷、司南 C火药、活字印刷、司南、纸 D活字印刷、司南、纸、火药,A,变式练习,17.达尔文和牛顿对人类文明的发展有着重要的贡献。达尔文被当时的人们称为“生物学领域的牛顿”，主要是因为 A.达尔文和牛顿分别在生物学和物理学领域取得了重大成就 B.达尔文和牛顿对科学发展的贡献是巨大的 C.达尔文和牛顿的学说都否定了基督教神学的权威 D.达尔文和牛顿的学说是一脉相承的,正确率：2班：25%； 7班：16%； 8班：23%； 11班：25%； 23班：21%。,解析：牛顿的经典力学把神学从无生命的领域赶了出去，达尔文的进化论把神学从有生命的领域赶了出去。两人的成就都否定了基督教神学。,C,1、被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是( ) A日心说 B进化论 C量子论 D相对论,变式练习,B,2、19世纪，西方宗教信仰的虔诚度降低。与这一趋势形成无关的科学家是( ) A牛顿 B达尔文 C爱因斯坦 D伽利略,C,3、被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是( ) A伏尔泰的天赋人权说 B达尔文的进化论 C马丁路德的新教学说 D爱因斯坦的相对论,B,20.教育新闻网曾撰文指出：“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻随着经济全球化的浪潮带动文化全球化，我们会不会成为没有精神家园的流浪儿”。这里作者主要是批评新文化运动 A引进西方学说 B批判尊孔复古思潮 C提倡文学革命 D彻底否定民族文化,正确率：2班：40%； 7班：61%； 8班：59%； 11班：48%； 23班：55%。,D,1、一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动( ) A反对旧道德崇尚现代文化 B混淆了先进与落后的界限 C充分肯定了文言文的价值 D存在对旧文化的传承与创新,变式练习,D,2、某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张( ) A打破保守观念，为新文化营造空间 B剔除传统糟粕，重建儒家信仰 C宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D遵循进化理论，任凭自然选择,A,23.新三民主义中的民权主义与旧三民主义中的民权主义相比，主要“新”在 A要求推翻君主专制政体 B规定民权为一般平民所共有 C主张国内各民族一律平等 D建立资产阶级共和国,正确率：2班：44%； 7班：45%； 8班：35%； 11班：37%； 23班：47%。,B,反帝联俄,联共,扶助农工,“新”在反帝,“新”在强调普遍 平等的民权， 反帝反封建相结合,“新”在更加 关注农工,第23题知识链接,11924年8月，孙中山指出“我们国民党的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均，不过办法不同”。当时孙中山所提的“办法”主要是指 A核定地价，国民共享 B主权在民，民族平等 C平均地权，节制资本 D联俄联共，扶助农工,变式测试,C,21920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了，即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但是各国还是压制的所以我们还是三民主义缺一不可的。”此番话表明孙中山 A认识到了革命失败的根本原因 B发展了“民族主义”的内涵 C正式提出了新三民主义 D着手进行国共合作,B,25“很清楚，中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态使之变为一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。”毛泽东的这段论述应出自 A论十大关系 B关于正确处理人民内部矛盾问题 C星星之火，可以燎原 D新民主主义论,正确率：2班：70%； 7班：66%； 8班：73%； 11班：67%； 23班：74%。,D,毛泽东思想的形成过程,无产阶级对革命的领导权、 农民是革命的同盟军,新民主主义革命理论,农村包围城市武装夺取政权的革命道路，“星星之火，可以燎原”和“工农武装割据思想”,政权性质、丰富和发展了马克思主义国家学说。,协调发展、 社会主义基本矛盾,中国社会的各阶级分析 湖南农民运动考察报告,井冈山的斗争 、中国的红 色政权为什么能够存在？、 星星之火，可以燎原,论持久战、新民主主义论、论联合政府,七届二中全会、 论人民民主专政,论十大关系、关于正确处理人民内部矛盾问题,第24、25、37题知识链接,中共七大,中共十五大,中共十六大,民权主义,实事求是，群众路线，独立自主,解放思想， 实事求是,实事求是， 与时俱进,民族独立、 民主共和、 民众生存,新民主主义革命 道路以及社会主义改造和建设,什么是社会主义，怎样建设社会主义,进一步回答了？ 创造性回答了？,指导了新民主主义革命建立新中国，使中国人民站起来；,指导改革开放和社会主义现代化建设，使中国人民富起来；,第37题知识拓展,1苏共二十大召开前夕，毛泽东为吸取苏联社会主义建设中的经验教训，在中央领导集体内提出了“以苏为鉴、走中国自己的路”的思想。能体现这一思想的著作是 A星星之火，可以燎原 B新民主主义论 C论人民民主专政 D论十大关系,变式测试,A,2毛泽东提出下列理论与观点的先后顺序是 调动一切积极因素，把我国建设成为一个强大的社会主义国家 中国革命第一步是新民主主义革命，第二步是社会主义革命 农村包围城市，武装夺取政权 要正确区分和处理两类不同性质的社会矛盾 A B C D,A,3毛泽东在两个中国之命运报告中号召全党：“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁，全心全意地为中国人民服务团结全国人民建设新民主主义的国家。只要我们能够这样做，只要我们有正确的政策，只要我们一致努力，我们的任务是必能完成的。”其相关背景是 A全面抗战开始 B抗战即将取得胜利 C中国共产党即将成为执政党 D三大改造基本完成,B,变式测试,4某理论是20世纪以来中国的重大思想理论成果之一，是建设中国特色社会主义理论的思想根源，是中国革命取得胜利的思想武器。下列表述符合该理论的是 A新三民主义明确提出反帝，实行“耕者有其田” B新民主主义论描绘了新民主主义社会的蓝图及前景 C解释了社会主义的本质，是中国进行社会主义现代化建设的伟大旗帜 D适应了当代世界和中国变化的新形势，是进入21世纪后中共的重要指导思想,B,29.法国作家巴尔扎克一作品“汇集了法国社会的全部历史”，堪称“资本主义社会的百科全书”。该作品是 A巴黎圣母院 B人间喜剧 C大卫科波菲尔 D玩偶之家 30.18世纪末至19世纪30年代的欧洲，政治黑暗、社会不公平，知识分子对启蒙思想家设计的“理想王国”深感失望，寻求新的精神寄托。下列作品在此背景下出现的有 A.伏尔加河