（大学生心理健康教育）第二章大学生自我意识课件

,第二章 大学生自我意识,第一节 自我意识的发展及特点 第二节 大学生自我意识的同一性 第三节 大学生自我意识完善的途径,我们这一时代的最伟大的发现就是，人类可以通过改变他们的思想来改变他们的生活。 威廉詹姆斯美,乔韩窗口理论 现代人有很多文化经验、科学知识，可说无所不知，但缺少自知。而自知乃是一个人自我意识发展的基础。美国心理学家约翰(John)和哈里(Harry)提出关于人自我认知的窗口理论，被称为乔韩窗口理论。他们认为人对自己的认识是一个不断探索的过程。根据一个人对自身的了解与他人对自身的了解两个纬度可把每个人的自我分为四部分：公开的自我、盲目的自我、秘密的自我和未知的自我。通过与他人分享秘密的自我，通过他人的反馈减少盲目的自我，人对自己的了解就会更多更客观。,古希腊有个传说，传说在一个王国城堡的附近有个女魔，叫斯芬克斯。她整天守着那条过往行人必经的路，让人猜一个谜：“什么东西早上是四条腿，中午是两条腿，傍晚是三条腿。”如果行人不能答对谜底，她就会把他吃掉；如果猜出来了，她自己就会死去。 无数的人都不能猜出谜底，于是王国中死去了许多的人，外面的人也不敢来这里了，王国内外充满了恐惧。终于有一天，一个叫俄底浦斯的年轻人来到了斯芬克斯的面前，说出了这个神奇“东西”的谜底“人”。于是，斯芬克斯死了，而这个谜语流传了下来。,到了青年期，尤其是进人大学以后，我们每一个人可能都会不由自主地产生许多关于我们自身的问题，诸如：“我”究竟是个怎样的人？为什么总是离那个完美的“我”相距遥遥？为什么总会为将来迷惑？为什么总不能确定未来？为什么人与人会有很大不同？为什么一个人会有大相径庭的表现？为什么越读书越觉得不知为什么而读？为什么我似乎根本不了解自己？为什么总要寻找生活的意义？为什么总不明晰自己是谁, 从哪儿来, 到哪儿去？为什么，为什么,教学互动 我的自画像：我是谁？(自我认识与评价) 对自己的身高、体重、体型、外貌的评价： 对自己的智力、优点、特长的评价： 对自己的短处、缺点、弱点的评价： 我的座右铭： 我最欣赏自己的是： 我最讨厌自己的是： 我的烦恼是： 我最近一次流泪： 我的朋友： 我与家人相处： 我的心理是否健康：,第一节 自我意识的发展及特点 一、自我意识的定义 自我意识，又称自我，是指人们在自己意识中觉察到自己的那个心理过程或意识过程，也是个体在意识活动中把自己变为客体，将自己对象化去看自己、认识自己，比如“自己是个什么样的人”、“自己能干些什么，应该干些什么”。被对象化了的自我称为“客我”，执行认识功能的自我被称为“主我”。,由此可见，自我是由主我和客我两部分构成的。主我，是对自我认识与知觉的主体，执行自我的功能，支配自我的活动；客我，是自我的客体，是自我观察的对象，自己把自己作为心理对象。当我们自言自语或者思考问题时，无一不是自己给自己提出问题并回答问题，无一不是把自我分成两部分，把其中的一部分对象化，去审视和评价它，然后，这个对象化了的客我又回到了自我，与主我汇合，形成对自己的认识。,客我还有一定的主体性。客我，是由他人眼中(来自他人)的自我形象和自己头脑中(来自自己)的自我形象两部分构成的，前者被心理学家称为“他画像”，后者称为“自画像”。我国心理学家沙莲香认为，自我的本质就是对自他关系的处理以及对个人同社会各种关系的处理。所以，自我通过主我和客我的相互作用以及客我中“自画像”和“他画像”的相互作用，维持并不断完善人们的心理状态，使人们清醒而又完整地看到自己、理解自己。因此，我们每个人不但能认识别人，也能认识自己。对自己和他人的认识如果比较客观、正确，就表明其自我意识水平比较高，从而就有可能处理好自己和他人的关系，一个人能对自他关系处理得比较好，其社会适应性就比较强，心理的发展就比较健康完善。,自我观，简言之就是自己对自己的看法，它是个体通过人际互动，观察、了解自己并形成判断的一种心理过程。个体在这个过程中，不仅需要了解自己的物理特征(外貌待征)，还需对自己的内在特征(如情感、意志、能力、个性等等)作出判断，从而形成对自己的完整印象。这个过程是一种综合性的心理过程或意识过程，亦即在这一心理过程中个体在自己的意识活动中，将自己的身心状况、人我关系等加以综合体察、认识，并在此基础上评价、定义自己，形成自我观点。所以，自我观就是自我意识的结果。,因此，“自我意识”是以个人作为主体的自我对自己以及对自己与周围事物的关系的认识。我们经常说的要正确认识自己、自尊、自卑等都属于自我意识的范畴。我们一生都在与自己打交道，一直都在不断地了解和认识自己，凡是以自己为对象或与自己有关的意识都可称作自我意识。自我意识的主要表现形式有自我观察、自我分析、自我意象、自我评价、自我体验和自我调控等。由于自我是一个多因素、多层次的整体结构，它既包含生物的、生理的因素，又包含社会的、精神的因素，因此，自我意识的内容也必然是多种多样的。自我意识是一种多因素、多层次的心理系统，从不同的角度可以把它的结构分为以下几个类别。,自我意识面面观 (1) 躯体我、社会我和精神我 心理学家詹姆斯认为，人最先是从自己的躯体知道自己的存在，产生了“躯体我”即对自己的身体、健康状况、外貌、动作技能等方面的感受，照镜子、美容美肤等都是躯体我的表现。而后与人交往，从他人对自己的反应中以及自己的社会角色中，体验出自己的“社会我”，对自己在社会生活中所处的经济状况、政治地位、声誉、威信等方面的自我评价和自我体验，如自己是贫穷还是富裕，是否受人尊重和信任。在集体生活中举足轻重还是无足轻重，别人对自己是亲近还是疏远。再后来从生活的成败得失中，在心理发展中，逐渐形成“精神我”，对自我心理品质、精神状态的认识体验，如自己的理解力、记忆力是强还是弱？想象力丰富还是不丰富，思维敏捷还是迟钝，行动的自觉性高还是低，自制力强还是弱等。,(2) 本我、自我和超我 精神分析大师弗洛伊德在其人格结构理论中深入探讨了自我的结构。他认为，人初生时只有一个本能的我(本我)，其功能是一切为生存，其行为表现大多属于原始性的冲动，遵循的原则只要快乐，肆无忌惮，且个人多不自知。他像一个幼儿，容不得紧张，希望得到满足，易冲动、非理性、无组织。自我是人与外部世界的媒介，它适应环境中的一些条件和限制，代表人的学习、训练和经验，遵循现实原则。超我是社会规范中是非标准与价值判断的代表，它遵循道德原则，支配、监督个人的一切。,(3) 个人自我、社会自我和理想自我 个人自我是指个体对自己各种特征的认识，它包括自己的躯体特点、行为特点、人格特点以及性别、种族、角色特点等自己所感知到的个人特征。个人自我纯属个体对自己的看法，主观性强，是自我意识中最重要的内容。社会自我是指个体所认为的他人对自己各种行为的看法；理想自我是个人根据前两个自我的经验，建构自己所希望达到的理想标准，它引导个体趋向理想的境界。,(4) 自我认识、自我体验和自我监控 自我意识具有认知、情绪和意志三种心理要素，即所谓的自我认识、自我体验、自我监控。自我认识主要涉及“我是一个什么样的人”、“我为什么是这样的人”等问题，包括自我感觉、自我观念、自我分析、自我批评等。自我体验属于情绪范畴，它以情绪体验的形式表现出人对自己的态度，主要涉及“我是否接受自己”、“我是否满意自己”、“我是否悦纳自己”等问题，包括自尊、自爱、自卑、自弃、自恃、自傲、责任感、义务感、优越感等。自我监控主要表现为人的意志行为，它监督、调节自己的行为，调节、控制自己对自己的态度和对他人的态度，涉及“我怎样克制自己”、“我如何改变自己”、“我如何成为那种人”等问题，表现为自主，自立、自强、自制、自律、自卫等。以上三者互相联系、有机组合、完整统一，便成为一个人个性中的自我。,可见，自我意识是一个复合体，它不仅包括一个人的愿望、动机，即在过去生活背景中形成的信念、价值观以及对未来的展望，还包括自豪或羞耻、自尊或自卑、激励或责备等这样一些情感的体验。自我意识的形成受到个人的成长经历、生活环境、自我态度、他人评价等诸多因素的影响。并且，自我的结构并不是一成不变的，而是随着个体的经验和心理发展而不断地发生变化的。,二、自我意识与心理健康的关系 (一) 自我意识是心理健康的重要标志 无论是东方还是西方的心理学家，在界定心理健康的标准时，都不约而同地将良好的自我认知作为心理健康重要的指标。例如，心理学家马斯洛和密特尔就把有充分的自我安全感，能充分了解自己和恰当估计自己的能力作为两条重要的心理健康标准；奥尔波特认为健全人格应具备的特点，包括扩展的自我、自我接纳与安全感；我国学者王登峰博士也把“了解自我、悦纳自我”作为心理健康的首要指标。完好的自我意识是心理健康的重要标志。只有客观、准确地认识和了解自我，并对自己的经验持一种接受和开放的态度，才有可能充分发掘自己的潜能以助成才；反之，则会影响到身心健康和个人发展。对大学生而言，能否保持正确的自我意识、能否有效地接纳自我，也是评价其心理健康水平的重要标准。,(二) 自我意识影响心理健康 樊富珉在对1006名大学生的自我意识与心理健康的相关性进行分析后认为，大学生自我意识与心理健康在总体上有较高正相关：大学生的消极自我意识与忧郁、人际关系敏感、强迫、精神病性等不健康心理密切相关；大学生心理疾病(尤其忧郁症)的发生，与其自我认同程度、自我接纳程度和自我调节能力均存在较高负相关；大学生对自我的个性品质、能力素质、身体健康、仪表外貌等心理、生理特点的评价与其心理健康密切相关。,【案例】 2002年，马晓明21岁，系天津医科大学临床医学系的大三学生。春节前，马晓明因在校功课4门不及格，被学校劝退。回到家的马晓明不敢告诉疼爱他的家人，整个寒假他一直在琢磨怎么能让父母不伤心。眼看假期就要过去，马晓明觉得生活没意思，想到了自杀。可又觉得自己死了父母会很伤心，于是计划先杀死父母和奶奶，然后再自杀。,2月24日，第二天就是开学的日子了，父亲催促着马晓明说要送他去学校。马晓明的家是门对门的两套单元房，晓明和奶奶住两居室，父母住对门的一居室。吃过饭，马晓明看着坐在那儿打盹儿的奶奶觉得再不动手就没时间了，于是，先用暖水瓶砸，后用电饭煲的线勒，杀死了慈祥的奶奶。接着，父亲过来让马晓明快下楼，趁着父亲转身去奶奶的房间，马晓明拿着斧子又残忍地杀害了父亲。之后，马晓明来到母亲袁某的房间说了这一切，袁某吃惊地望着儿子失声痛哭，马晓明对母亲说：“妈妈咱俩一块死吧。”袁某问马晓明：“你想让我怎么死？”马晓明犹豫着说：“还没想好。”看着马晓明还有一丝正常的神情，袁某立刻强忍住悲痛劝马晓明说：“你爸爸才40多岁，咱们去救救他，兴许他还能活下来呢。”就这样，袁某拨了110和120电话。不幸的是，马晓明的父亲在送往医院抢救的途中因失血过多而死亡,自我意识会影响一个人如何去认知周围的世界，进而影响一个人的行为。在相同的环境中，人可能产生不同的行为。对于相同的学习条件，不同的人会有不同的效果，这都与自我意识有着密切的联系。健康、成熟的自我意识会给个人带来快乐和积极的社会效果，而不健康、不成熟的自我意识则会给个人带来痛苦与不幸，也会产生消极的社会效果。,有积极自我意识的人，他们知道自己的优缺点是什么，并且会尽量扬长避短，他们喜欢现在的自己，不论是外貌、性格等任何方面；他们不会仅仅听了别人的评论，就轻易改变自我概念；他们爱自己也爱别人，所以很快乐、很自信。积极自我意识的培养有助于预防和减少心理疾病的发生。自我意识消极的人则看不到自己的优点，总是看到自己不如意的地方，或者总是觉得别人比自己好，所以经常很自卑或者经常嫉妒别人，他们不爱自己也不爱别人，每天都不高兴，总是在抱怨：“老天为什么对我这么不公平！”这种消极的自我意识容易诱发忧郁、强迫、人际关系敏感、精神病性等不健康的心理。自我意识混乱的人，他们会为了别人的一句赞美而高兴异常，觉得自己无所不能，但又会为了别人的一句批评而垂头丧气，觉得自己一钱不值，他们很爱别人，但不知自己是否值得爱，所以他们经常时喜时悲，不知道自己能做什么、不能做什么。,(三) 心理健康的自我意识 对于这个问题，必须用发展的眼光来看。自我意识的每一个发展阶段都与心理健康有密切联系，而且不同发展阶段的个体的心理健康特点也有所不同，心理健康不等于自我意识成熟，而成熟的自我意识将是心理健康的标志。例如，我们不能说3岁的孩子处在“自我中心”时期就不健康，他此时的自我意识决定了这个时期心理健康的特点与别的时期不能一概而论。,心理健康的自我意识至少应该具备以下几个特点。 1. 恰当的自我认识 恰当的自我认识就是指在不同的发展阶段心理健康的人应该对自我有不同程度的认识，比如，3岁前应具备“生理我”的基本认识，而随后就应该有“社会我”和“心理我”的自我体会。如果到了成年期仍然分不清自己是男是女，你认为他会是心理健康的人吗？,2. 真实的自我体验 不能断然说有某一种自我体验就是心理健康的，没有就是不健康的。比如自卑感，幼年期我们面对成人时，在许多事情上我们都必须让他们替我们来做，我们很“不行”，当我们觉察到自己“不能”时，其实就是一种自卑体验，但这是发展中正常的体验，是成长的一部分。因此，心理健康的自我体验首先应是真实的，喜、怒、哀、乐皆自然表现出来。,3. 合理的自我控制 不同的年龄有不同的自我控制方式，也有不同的自我控制程度，心理健康的自我控制就是恰当的自我展示，包括有符合年龄要求的行动导向和情感宣泄。比如小孩受委屈可以不管场合、不管地点哇哇大哭，而大学生就该认真考虑自我的社会定位。 总之，心理健康的自我意识应该是可以促进“自我”不断发展的意识，当“自我”倒退或停滞不前时能及时提供觉察信息，能发挥主观能动性来调整行为，明确方向，使“自我”始终处于不断发展的状态。,三、自我意识的发展及特点 很多研究指出，人从少年期特别是从1213岁起，开始表现出对人的精神世界和个性品质的兴趣，能够日益自觉地认识和评价自己，使自我意识有了新的、进一步的发展。在少年期，学会认识和评价自己的品质的过程中，别人对自己所作的评价也起着重要的作用。最初，自己对自己的评价在很大程度上都是重复别人对自己的评价，随着生活水平和智力水平的发展，他们对自己的评价才具有较大的独立性。但总的来说，处在少年期的人评价自己的能力还不成熟，还不够客观、全面，而且常常是不稳定的。有时过分夸大自己，以致觉得自己很了不起；有时又过分低估自己，以致认为自己一无是处，从而引起一些不良的行为倾向，如自大或自卑，破坏集体，以恶作剧为荣等。正是由于这些特点，教师在教育他们的时候，必须讲求机智，对他们的评价要恰如其分，既要尊重他们，不要把他们当作“小孩”看待，又要耐心而委婉地要求他们，给予必要的批评和帮助，引导他们客观、正确地认识和评价自己，主动地进行自我教育。,(一) 自我意识的发展历程 自我意识不是头脑所固有的、先天的，而是在与他人交往的过程中，个体根据他人对自己的看法和评价而发展起来的，并持续于一生的个体社会化的过程。自我意识的形成和发展大体经历以下三个阶段：,1. 生理自我 从婴儿出生后8个月开始至3岁左右，是自我意识发展的初始阶段。在这一阶段，他们已体会到自我的存在，不过只是对自己身体的认识，还处于生理自我发展的时期。 生理自我是指个体对自己躯体的认识，包括占有感、支配感和爱护感。大约在一岁末的时候，幼儿开始把自己的动作和动作的对象区分开来，这是自我意识的最初表现，以后又进一步把自己这个主体和自己的动作区分开来。例如，两岁左右的儿童，开始知道自己的名字，这时他们只是把名字理解为自己的信号，遇到别人叫周围同名的别的孩子时，他会感到困惑。儿童从知道自己的名字过渡到掌握代名词“我”、“你”时，这在儿童自我意识的形成上，可以说是一个质的变化。此时，儿童开始从把自己当作客体转变为把自己当作一个主体的人来认识。,从此，儿童的独立性开始大大增长起来，儿童经常说“我自己来”，“我要”随着儿童把自己当作主体的人来认识，他们便逐步学会了自我评价，懂得了“乖”或“不乖”、“好”或“不好”的含义。到3岁左右，儿童的生理自我已基本成熟。在生理自我阶段，儿童在心理上开始出现如羞耻心和嫉妒心等特点。,2. 社会自我 从3岁到青春期开始，个体通过幼儿园的学前教育和学校教育，受到社会文化的影响，增强了社会意识，认识到自己是社会中的一员，并尽量使自己的行为符合社会的标准。这个阶段称为社会自我阶段。社会自我是指个体在社会文化、教育的影响下，对自己的身份、角色、人与人之间的关系和人我关系的认识。比如，一个学生在家里由于是独生子女而处于“小皇帝”的地位，但是，在学校里由于教师面向全体学生，关心每一个学生而不偏爱任何人，会使该生认识到自己是班级的成员，要承担一定的社会责任和完成一定的社会义务。可见，这个学生由于在学校里的身份、地位和人与人之间的关系发生了变化，完全不同于在家里的情况，因此表现出一定的社会自我。 社会自我的发展要经历幼年期、童年期和少年期，才达到基本成熟。社会自我的成熟是心理自我形成和发展的前提。社会自我形成的好坏，在很大程度上影响着个体以后心理的健康发展。,3. 心理自我 从14岁到成年大约10年的时间中，儿童的性意识觉醒，抽象思维能力和想象力大大提高。在生理和心理上急剧地发展变化的同时，促进了自我意识的成熟，使儿童进入心理自我的时期。心理自我是指个体逐渐脱离对成人的依赖，并从成人的保护和管制下独立出来，表现出自我意识的主动性与独立性，强调自我的价值与理想。这是自我意识发展的最高阶段。心理自我的形成表现为个体能够透过自我意识去认识外部世界，这是社会自我发展的必然产物。,个体心理健康的发展是与他的心理自我发展是否完善密切相关的。心理自我发展完善的个体能够以客观的社会标准来认识社会和评价事物，树立正确的伦理道德观念，形成对待现实的正确态度、理想与信念等。,(二) 自我形成的特点 自我的形成是通过自我观察和评价、自我体验以及自我控制等三个环节组成的自我调节系统来实现的。 1. 自我观察和评价 自我认识是个体在自我感觉、自我表象的基础上对自己的洞察和理解。它是最初的自我概念，是对自己的心理活动和行为调节的前提，其中包含自我观察和自我评价。当个体把自己从物我和人我混为一体中分化出来时，就产生了对自己存在的觉察，即自己认识自己。自我评价有的是正确的、客观的；,有的是不正确的、片面的。正确而客观地认识和评价自己存在的价值和自己的所作所为，才能够处理好个人与社会以及他人的关系，有利于发扬优点和克服缺点，使自己的心理得到健康的发展；反之，对自我的评估过高或过低都是不正确的自我评价，则不利于个体心理的发展。,2. 自我体验 自我体验是自我意识在情感上的表现，是在伴随自我认识时所表现出的自己对自己情绪的感受和态度，从而产生自尊或自卑、自信或自大等情绪反应。 3. 自我控制 自我控制是个体在心理活动中能动性的表现，体现了自我意识中的意志待征。它既能遏制不符合目标需要的活动动机，又能激发在实现目标过程中排除障碍、克服困难等的活动机制。所以，自我控制是个体心理活动的整体性功能，自我控制是一个由“他律性”转向“自律性”行为的过程。一个心理健康的人必须能很好地控制自己的心理与行为。,(三) 对自我的认识与心理障碍 个体对自我的认识是通过自我观察、自我评价、自我体验以及自我控制等来实现的，但是自我认识的片面性和不客观性会给个体的心理健康发展带来很大的障碍。尤其是青少年时期的学生，他们正处在身心迅速发展的时期和“心理断乳”期，容易出现“自我同一性危机”，即“理想自我”与“现实自我”不相符合的心理冲突等心理发展中的问题，这些问题都易于导致各种心理障碍。,理想自我是个体理想中的自我形象，主要包括自我想要达到的目标以及自己在他人心目中的位置和他人对自己的看法。由于青少年的自我意识发现比较迅速，具有了“成人感”的意识，他们想要独立。他们为自己设计出一个美好的未来和生活方式，并试图通过实践活动完成自己的“宏伟蓝图”，向他人尤其是家长和同学宣布自己已经长大了，再也不是一个孩子，并想以此获得他人对自己的赞赏、羡慕和尊重等肯定的评价，树立自我形象以及自信心和自尊心。,虽然青少年的身体各部位发育已基本完成，精力旺盛，耐劳力加强，抽象逻辑思维水平提高，能自己独立解决一些问题，但是，由于青少年发展的生理和心理的特点，他们在生理和心理上还存在着局限性，没有发育完善。由于他们的社会与生活阅历还比较肤浅，知识经验相对缺乏，分析问题和解决问题的能力不足，抽象逻辑思维水平还不够成熟，不能正确地、客观地对待现实问题，使“现实”的自我不能完成“理想”的自我所要达到的目标，从而导致心理挫折。,在人们的日常学习、工作与生活中，挫折是难免的，人不能总是一帆风顺的，成功与失败是相辅相成的，而对成功与失败的不同认识才是导致人的心理不健康的主要原因。青少年往往不能正确地对待成功与失败，要么是夸大成功，要么是夸大失败。除此以外，青少年往往也不能正确地评价自我能力，容易对自己期望过高，过分追求完美，这除表现为对自我的过高要求外，还表现为对自我的苛求，有时甚至连无谓的小缺点都看得很重。一旦自己出现失败，则会严重地惩罚自己。经常失败会引起对自我现状不满，“理想自我”与“现实自我”的冲突影响了心理上的平衡，继而使心理发展失衡，对自我的评价偏低，而导致不健康的心理与行为。青少年不正确的自我认识，尤其是自我评价过低，还会引起青少年自卑、孤独、焦虑等不健康的心理反应，出现害怕社会交往、害怕竞争和逃避困难等心理不良问题。,成功之前的失败 1981年美国普利策艺术奖的评选委员会经过几番讨论，终于选出了最后的获奖作品。其中约翰肯尼迪图尔凭借其小说傻子们的同盟成为普利策小说奖的获得者，可是他本人却没有亲眼看到自己的作品获奖，甚至在他临死之际都不敢想像自己的作品能够获得如此大奖。,傻子们的同盟写于1969年。之所以这部作品在1981年才拿到大奖并得到世人的瞩目，是因为它是在1980年才得以出版的。在出版之前，这部作品曾经遭到过许多出版商的拒绝，始终无法出版。作为这部长篇小说的原创者，约翰肯尼迪图尔因为忍受不了作品无法出版的失败而最终饮弹自尽，他去世时年仅32岁，而且年纪轻轻的他在临死之际竟然说出了这样悲观的话：“不仅仅是对自己的作品不怀有任何希望，而且对这个社会也失望透顶。像我这样的人，也许只有一条道路可以选择，那就是尽快死去，以脱离这无情的现实。”,虽然约翰肯尼迪图尔对这个世界失去了希望，对自己的作品也是失望至极，但是他年老力衰的母亲却没有因为儿子的遭遇而放弃对生活的希望。79岁的老人怀着失去儿子的巨大悲伤叩开了一家又一家出版商的大门。老人同儿子一样遭到了一家又一家出版商的拒绝，但是她始终相信儿子的作品是伟大的，她坚信儿子在写作方面是一个天才。尽管他自己情愿以一个失败者的姿态告别这个世界，告别她的母亲，但是老人却丝毫没有放弃过出版傻子们的同盟的希望。,老人一直坚持不懈地与出版商联系，并且用自己笨拙的语言一次又一次地试图说服那些出版商们。她告诉那些出版商，这部作品如果不能得以出版，那不是她和儿子的损失，而是出版商的损失，这部作品总有一天会成为引起人们关注的伟大作品。结果，后来发生的事情被这位执着的母亲言中了。在约翰肯尼迪图尔去世的10年之后，在经历了8家出版商的断然拒绝之后，这部作品引起了当时的著名小说家沃西珀西的注意。这位小说家将这部作品推荐到路易斯安娜出版社。路易斯安娜出版社的主编亲自审阅了这部作品，他被小说滑稽的语言和独特的构思所倾倒，当即决定出版该作。,1980年，傻子们的同盟终于得以出版，并很快就引起了读者们的轰动，而且还于次年获得了美国文学界的大奖普利策小说奖。而小说的创作者，约翰肯尼迪图尔本人却无法亲自享受如此殊荣。 没有人愿意面对失败，可是所有的成功者在享受成功之前都要历经无数次的失败。这不是上天故意捉弄人，而是因为，如果没有经过失败的考验，人们就不会获得实现成功所必须具备的智慧、勇气还有经验教训。如果你因为害怕失败而逃避现实，那成功永远与你无缘。,四、良好自我意识的标准 良好自我意识的标准可以从以下几个方面来参照： 接受自己的生理状况，不自怨自艾； 对自己的心理素质有较清晰的认识，知道自己的长处和短处； 对自己所处的环境有较清晰的认识，包括家庭、工作和学校的环境； 对自己的经历有正确的评价，对未来自我的发展有较明确的目标； 对自己的需求有清楚的认识，知道生活中什么是应该珍惜的，什么是应该抛弃的；, 对妨碍自己达到目标的因素有较为清楚的认识； 对自己能够做到的事情有较为清楚的认识，明白自己能力的极限； 对自己的希望和能力差距的认识比较清楚； 正确估计自己的社会角色； 对自己的感受和情绪有较为清楚的认识。,世界在你心中 一个年轻人把家搬到了一个新的城市。他问一位当地人：“这座城市怎么样？人们友好吗？”当地人没有回答他的话，而是反问他：“那你告诉我，你原来住的城市怎么样？人们友不友好？”年轻人叹口气说：“唉，别提了。那里简直是一个地狱，街道肮脏混乱，人们互相仇视。这辈子我都不想再踏进那个城市一步。”当地人看看他，回答说：“我要很遗憾地告诉你，这里也一样。这儿并不是你理想中的天堂。”,另一位搬来的年轻人也向这个当地人打听城市的情况。当地人问了他同样的问题。这位年轻人回答：“我原先住的城市非常好，环境很不错，而且人们非常热情好客，也特别乐于助人。我真是很喜欢那里，可是我要来这里读书，所以搬来了。”当地人立刻微笑着回答：“年轻人，你真是来对地方了，这里一样是一个很可爱的地方，你不久就会发现这一点。” 有人听到了这个当地人的话，不解地问：“为什么两个人向你打听同样的问题，你的回答却截然不同呢？”当地人说：“一个人看到的世界就是他心灵的反映，心理阴暗的人是看不到光明的，而且走到哪里都一样，人只能看到自己心里的世界。”,启示：世界的样子，正是人心灵的反应。当你心里充满光明的时候，世界便对你敞开了大门；而如果你自己堵上了心灵的窗口，你的世界就自然被黑暗所吞没。你之所以局限在自己的小世界，也正是因为你不肯打开自己的心胸，敞开心灵，你便看到了美好的世界。 你把自己想象成什么样子的人，你就会按照那种人行事。把自己想象成“失败型的人”，你就会想尽办法失败，尽管你有良好的愿望；把自己想象为社会不公的牺牲品，认为“注定要受苦”的人，就会不断寻找各种环境来证实自己的观点。,对于人来说，“生存”不仅仅意味着活下来，他们还具有某种情感和精神的需要。人本主义心理学认为，人具有一种本能，这种本能总是促使人朝向自我完善和自我实现的方向发展。大学阶段对个体而言，人格发展的最主要的任务就是在理想我与现实我的冲突中，通过自我实践的不断努力，实现理想我与现实我的协调统一，保持高水平的自尊，达到自我完善。,“我是谁？”测试 请你根据自己的感受由一极到另一极(如1. A. 好人 B. 较好之人 C.说不清 D. 较坏的人 E. 坏人)在A、B、C、D、E的相应位置打上“”。不要以“应当”、“愿意”和“能够”等想法去选择，而应当写你的实际想法。最重要的是诚实！,说明：在完成了以上问题后，用直线将所有点连接。将连接圆点的线的右边部分涂成阴影，阴影部分越大，观念也就越健康，越富有人性。请记住，这种测试的首要目的不是诊断，而仅仅在于了解你的整体观念的深度和广度。,第二节 大学生自我意识的同一性 一、大学生自我意识的发展过程 如果说婴幼儿时期是自我意识的发生阶段，童年期到少年期是自我意识进一步发展的阶段，那么，青年期则是自我意识迅速发展并趋向成熟的阶段。一般地讲，处在青年期的大学生，其自我意识的发展，经历着一个特别明显的和典型的分化、矛盾及统一的过程。,(一) 自我意识的分化 从少年末期进入青年期，自我意识发展中出现一个新现象，即自我意识分化。本来完整的自我意识，这时仿佛分解处于不同地位的两种关于“我”的意识：一个是理想中的“我”(我希望成为怎样的人)，一个是现实中的“我”(我现在是怎样一个人；或者说，一个主格的“我”(I)，是一个宾格的“我”(Me)。,这种分化之所以发生，一方面是由于个体的发育与成熟，生理的变化使大学生有了新的体验；另一方面，大学生的社会地位、社会责任与少年期不同了，他们面临着人生一系列重要的事件：升学、就业和恋爱等。因此为了成为一个社会的独立成员，大学生必须把眼睛转向自己，了解自己的心理活动与个性品质，必须不断地调整和改善自我意识，不断校正自己的思想和行为使之符合客观的要求(社会行为准则、价值观等)，因而大学生既是自我观察者同时又是被观察的对象。处于观察者地位的I是理想自我，被自己所观察到的Me是现实自我。,自我意识的分化，是自我意识开始走向成熟的标志。正是这种分化过程，促进了思维或行为的主体性的形成，从而为客观地评价自己或他人以及合理调节自身的言行奠定了基础。当然，I与Me的分化，也带来了自我意识的矛盾。,(二) 自我意识的矛盾 由于心理尚未成熟，大学生自我意识的发展也不是一帆风顺的。由于自我意识处在“矛盾统一新矛盾新统一”的转化发展过程中，因此大学生的自我意识也不断发生重大变化。由刚进校的“依赖性”和“盲目性”，渐渐转变为“想入非非”，到毕业前就显得沉稳多了。概括起来，大学生中常见的自我意识的矛盾冲突如下：,1. 主观的我与客观的我之间的矛盾 “主观的我”是个体对自己的认识和评价，而“客观的我”是社会上其他人对自己的认识和评价。由于大学生远离具体的社会现实生活，大量的时间生活在被种种神秘气氛烘托着的大学校园中，使得“主观的我”与“客观的我”存在有不合拍、不一致的现象。大学生往往片面地根据书本对自己做出不符合实际的估价，要么过高，要么过低，一旦接触社会生活、接触现实生活中的其他人，便发现自己并不像自己之前所想象的那样高明或低能。,2. 现实的我与理想的我之间的矛盾 大学生是富有理想的，这种理想在头脑中的形象化即构成了大学生的理想自我，而他们本身的现实经历又构成了他们的现实自我。大学生作为同龄人中的佼佼者，步入大学殿堂后在脑海里即设计出自己的完美未来(包括学习、爱情和就业)，然而现实社会中的种种障碍会阻碍“理想自我”的实现。由于大学生对自我缺乏客观的认识，往往会在对现实自我不满的情况下否定自己。,3. 自尊心与自卑感之间的矛盾 大学生都有浓厚的心理优越感和很强的自尊心，对自己的能力、才华和未来充满信心。然而在进入大学后，许多大学生发现“人外有人，天外有天”，尤其是当学习、社交、文体等方面显露出自己的某些不足时，有些大学生就会怀疑自己、否定自己甚至产生自卑心理。在这些大学生的内心深处，自尊心和自卑感常常处于矛盾状态。,4. 自立和依附他人的矛盾 进入大学以后，大学生的独立意识迅速发展，希望能在思想、学习、生活甚至经济等诸多方面自立，摆脱家庭和学校的约束，独立地处理自己遇到的一切问题。有些大学生错误地认为，独立就是不需要任何人的帮助和指导，或者没有任何依赖他人的需要。实际上，即使是一个独立性很强的人，也会产生依赖他人的需要。独立并不意味着一切事情都由自己作主，完全不依靠他人，而仅仅是指个体对自己负有全部的责任。大学生不仅要分清两者的区别，而且要认识到独立性的培养需要一个过程，对这一过程的认识不足和过分苛求都会阻碍自我的正常发展。,5. 交往需要和自我闭锁的冲突 大学生迫切需要友谊、渴望理解、寻求归属和爱。他们有强烈的交往需要，希望和朋友探讨人生，分享苦与乐。然而，大学生同时又存在着自我闭锁的趋向，他们把自己的心灵深藏起来，与人交往常存有戒备心理，总是有意无意地保持一定距离。正是这种矛盾冲突，使不少大学生常处于孤独感的煎熬中。,此外，还有一些自我意识的矛盾冲突，如个人的我与社会的我、自我上进与自我消沉等，都是大学生心理发展过程中的正常现象，是大学生自我意识迅速走向成熟而又未完全真正成熟的集中表现。自我意识的矛盾可能使大学生在心理和行为上出现某些不适应，或适应困难，感到苦恼焦虑、痛苦不安，也可能影响其心理发展和心理健康。然而，另一方面，这也促使他们设法解决矛盾，以求达到自我意识的统一。因此，自我意识出现矛盾并非坏事，因为有矛盾才会有发展，有发展才会有成熟，只要处理好，就能成为促进自我意识发展的动力。,(三) 自我意识的统一 由于各人社会背景、生活经验、智力水平和追求目标等方面的差异，自我意识的统一途径也有所不同，但总的来说其统一途径有三个方面：一是努力改善现实自我，使之逐渐接近理想自我；二是修正理想自我中某些不切实际的过高标准，并改善现实自我，使两者互相趋近；三是放弃理想自我而迁就现实自我。按照心理学健康的标准，无论哪种途径达到自我意识的统一，只要统一后的自我意识是完整的、协调的、充实的、有力的，就是积极和健康的统一，这种统一就有利于个体的心理健康和发展，有利于社会的文明与进步。由于大学生自我意识分化、冲突、统一的途径不同，其结果也是不同的。,总之，青年中期是理想自我与现实自我矛盾突出的时期，也是使二者趋向统一和转化的关键时期。过了青年中期，自我意识就逐渐趋于稳定，变化发展就没有原来那样急剧了。一般来说，一年级大学生具有一定的依赖性和盲目性，二年级的大学生理想成分较多，容易想入非非，三年级以后就显得沉着稳定了。这表明，大学生的自我意识正处在矛盾、统一、转化并日趋稳定的阶段。教师应把握大学生的自我意识发展的各个重要环节，认识大学生自我意识发展的规律性，促使大学生的自我意识沿着正确健康的方向发展。,自我意识结果和类型 1. 积极的统一：自我肯定。 积极的自我统一即自我肯定。其特点是正确的理想自我与进步的现实自我通过积极矛盾斗争达到的统一；也可以说，这是符合社会发展的要求，有利于社会进步的理想，是自我逐步改正，不断趋于完善的现实自我的统一。,2. 消极的统一：自我否定和自我扩张。 自我意识消极的统一有两种情形，即自我否定和自我扩张。 自我否定，其特点是对现实自我的评价过低，理想自我与现实自我差距过大，心理上常处于一种积极防卫态度。有的青年人常常自我安慰、原谅自己，从而在一定程度上放弃理想自我，以保持现实自我；有的青年人则没有什么发自内心需求的理想自我，自我意识的发展处于消极应付的状态。,自我扩张，其特点是对现实自我的过度高估，虚假的理想自我占优势，理想自我与现实自我的统一是虚假的。典型的自我扩张常表现为做白日梦，在自吹自擂、虚幻之中度日。虽然这种类型的人极为少见，但严重者可能导致反社会行为，甚至违法犯罪。,3. 难以统一：自我萎缩和自我矛盾。 自我意识难以统一，主要是自我难以协调，其发展的结果有自我萎缩型和自我矛盾型。 自我萎缩型的特点是理想自我极度缺乏或丧失，对现实自我又深感不满，自卑心理非常严重，导致自我拒绝的心理，甚至出现理想自我与现实自我的对抗。这种类型的人也极少，严重者可以导致精神分裂症或因绝望而轻生。 自我矛盾型的特点是内心矛盾的强度大或延续时间比较长，新的统一的自我久久不能确立，积极的自我难以产生，自我调节缺乏稳定性和确定性。,二、自我意识的同一性 简单地说，“自我同一性”就是个体生理我、心理我和社会我的各个方面，它们彼此能相互联系，整合成为一个完整的“我”。美国著名心理学家埃里克森的“社会心理危机”理论认为，人的一生可以分为八个阶段，每个阶段都有着不同的要解决的一对主要的社会心理冲突(或心理危机)。人就是在这些社会心理危机的激发下不断地成长。每一阶段的危机处理方式和结果都对下一阶段产生重大影响，乃至波及整个人生。青年期的社会心理危机主要就是处理“自我同一性”。埃里克森讲：实现了自我同一性，个体就会有一种“身体到家的感受”，一种知道自己去什么地方的感觉，否则，将处于一片混乱，“迷不知吾所知”。自我意识的同一性标志着个体的内部状态与外部环境的协调一致。同一性不稳定是自我意识不成熟的表现；如果已建立起来的同一性发生混乱，将出现人格障碍。,一般来说，“自我同一性”的基本内容首先包含了性别角色同一性，即生理性别和心理性别、社会性别的同一，个体的性别表现(如外观、言行举止等)与所在社会的文化相适应。简单地说，就是“男孩要像男孩样，女孩要像女孩样”。如果不能完成性别角色的同一性，就会出现性错位、性变态等发展性障碍。比如，生理上明明是男性的，却喜欢女性装扮，行为举止女性化，甚至希望根本变成女性等等。,其次，“自我同一性”指社会角色同一性，即能明确自己在不同的社会关系中所扮演的角色，所承担的责任，并在行为上恰当表现。比如，一个人在家是父亲，在工作中是经理，在父母面前又是孩子，他能适时适地分清每个角色并扮演好，那么他就达到了社会角色的同一性，否则就会出现社会角色错乱，引起人际冲突。比如，他将经理的办事风格带回家中，很大程度上将拉开与亲人的关系，甚至会因“经理”的权威性而破坏家庭的民主需要。,最后，“自我同一性”还指生理年龄、心理年龄与社会年龄的同一性，这主要是指个体的心理行为及社会表现与实际年龄相符。如果所作所为与所思所感明显小于实际年龄，那么我们将称其患了“幼稚病”；反之，则用“少年老成”或“未老先衰”等描述了。 总之，自我同一性是生理自我、心理自我与社会自我的整合统一。,三、自我意识的误区 在自我同一性的发展过程中，最常见的误区之一就是自我分裂，表现为感觉自己永远是带着面具的人，怎么也不能找到真正的我。下面【案例】中的小丁就是这样一个忍受着分裂自我痛苦的个体。其实，他所谓的内在的我与那个外在的我都是真正的我，二者之所以不能够整合，是因为存在“自卑情结”，不愿意相信或不敢承认自己优秀的一面，拒绝将外在的我融入自我体系。,【案例】 小丁来自农村，当年因家境不佳，所以以优异的成绩“屈就”某师范大学。这使他从上大学的第一天就有一种比其他学校的大学生差的感觉。他从内心深处希望改变这一历程。在四年的大学生活中，他一方面努力完成学业，另一方面也为生计奔波。在别人的眼里他始终是个坚强而有头脑的人，而他却不这样认为，他觉得这只是自己一种无可奈何的选择。平常的他可以与周围的每个人融洽相处，加上他的阅历较多，所以总会有新奇的事说给他人听，让人感觉似乎他是个很开朗的人。但他说这不是真实的他，他不敢与人谈家、谈学校、谈那份奔波的辛苦，因为这些都是他心底最隐秘的东西，是让他感到极度自卑的地方，想改变却又是徒劳的。他认为这个自卑的“我”才是真正的“我”，而那个外在的“我”不过是个假象而已，从来也不曾存在过。,之后，他考上了本校的研究生，但这并没给他带来喜悦，因为他仍然没有离开“师大”，所以从上研的第一天他就开始准备离开学校，并放弃所学的专业，开始过起“苦行僧”的生活，攻读某名牌大学的管理专业以及GRE。应该说上研的三年一点也不轻松，他在学业、生活中独自拼搏。,其实小丁相貌堂堂，一表人才，加上他独立生活的磨练，虽然从未真正离开过校园，但却显得比一般的学生深沉、成熟，而且只要不谈自己，他还不乏幽默感，这样的男孩对女孩来说是很有吸引力的。因此，在上研的过程中他也先后遇到了三个对他暗示好感的女孩，他认为她们都是很优秀的人，但他不敢与之深交，总是还没真正开始就被他“压”下去了。周末的时候，他常常想去约某个女孩聊聊天、散散步或看场电影，但就是怎么也鼓不足勇气走出宿舍。那三个女孩在他一再的冷漠后，都先后“名花有主”了，他真是恨透了那个懦弱、胆小、自卑的自己。,后来，他如愿地考上了那所名牌院校的博士生，但这并没有带给他多少喜悦，反而令他对过去三年的研究生生活懊悔极了，因为在最后做毕业论文的过程中，他突然发现自己对研究生所说的专业是非常感兴趣的，而且此专业前途光明。但三年里他为了自己的“远大理想”，放弃了太多学习和实践的机会，甚至不顾导师的好心劝导。为此，他恨死了自己，但自己却又是那么辛苦，似乎比周围的任何一个同学都辛苦，而且没有将时间用于所谓的“享受”上，他简直不知如何是好了。,点评：小丁所要解决的问题其实是青年人发展中的重大课题自我同一性。 仔细分析小丁的“痛苦”，我们可以从中找到最明显的两个误区：分裂的自我和自卑情结。,误区一：分裂的自我哪一个是真正的“我”。 小丁始终只认定那个自卑、懦弱、胆小的自己才是真正的“我”，而外在的他人所看到的那个勇敢、独立、坚强、勤奋、深沉的“我”不过是虚假的外套，所以他总是被那个真正的“我”打击着，时时感受着不安全与危机。他想方设法努力想去改变自卑的我，但他所做的所有的努力不过是又多做了几件“新外套”罢了，因为外在的“我”怎么也不能与自认为的内在的“我”相统一。这也恰恰是小丁的痛苦之源。,误区二：自卑情结为什么不能远离自卑。 当我们自认为“不可为而未为”或“想为而不可为”时就会产生自卑。小丁因自卑而痛苦，可又不能放弃、摆脱痛苦，明明外在的我是那么的充满魅力，他却偏偏不承认、不认同，宁可抱着那个让他痛苦的“我”挣扎，宁可将自己看作无能之辈，这是为什么呢，难道他喜欢痛苦？,我们再仔细分析小丁的自卑心理后，就可以发现自卑的来源主要是窘迫的家境、“师大”学校这些外部的环境，这些使他感到比别人差一等，但这些又是无法改变的，只会打击他的情绪。他总是认为别人会想，谁知道你有多优秀，优秀干嘛上“师大”？谁知道你家有多困难，有能力干嘛不自己去挣钱？因为小丁的自卑源于这些不可改变的事实，即使以后换了学校、有了钱，但所发生过的事是不可改变的，所以他无法从自卑中走出。他虽然不断地努力来改变现状，但过去始终是心底的阴影。,既然家境无可选择，“师大”更没有打上“无能”的印记，为什么他还如此自卑呢？这也就是“自卑情结”要解释的问题。从个体上讲，我们可以用奥地利心理学家阿德勒的观点加以解释，他认为，自卑感起源于人在幼年时期由于无能而居于被照顾和依赖的心态，因而体验到渺小感和无助感。这种体验很容易导致自卑情结的形成，并且延续下来。但人的社会本质决定着情结的社会性，正如马克思所说：“人首先是把自己反映在另一个人身上的。一个名叫彼得的人所以会把自己当作一个人来看，只是因为他把那一个名叫保罗的人看作自己的同伴。”一个人如何评价自己的特点，总是在不断地与同龄人或类似于自己的人进行比较中获得的。,我们说小丁不能整合自我，说他有着不当的评价标准，但归根结底必须考虑到他的“自卑”的社会情结。他因为不能够开放地与人交流、不能与女孩建立亲密的关系而痛苦，但他之所以选择他的方式、他的认同，是因为现代社会取向给他的印象就是：窘迫的家境可能带来“同情”，可能带来轻视，而“师大”怎么也算不上一流的学校，尤其男孩上“师大”能有什么大的出路。同情也好，轻视也罢，总归是对自我能力的打击。现代社会，有能力才有自尊、他尊，否则谈什么也是枉然。在这样的社会知觉中，小丁怎么可能走出自卑，他的“自卑情结”正是他社会知觉的产物。正因为他所感知到的社会就是个只推崇勇敢、坚强、富裕和冠冕堂皇的世界，所以他将他的无助、困苦、贫穷和脆弱统统看作是不足之处，是应该埋藏的，否则只会受到排斥与鄙视，并为此而自卑。,应该说，是他自己选择了分裂，选择了自卑，这至少以前让他觉得在别人的眼中是个社会适应者。现在之所以为此痛苦不堪，是因为毕竟他的社会知觉有所歪曲，虽然社会有推崇的模式，但并不会像他想的那样极端。就整个