赵氏孤儿故里——襄汾县赵康镇东汾阳.doc

序古往今来，“赵氏孤儿”故事在国内外广为流传，经久不衰，人尽皆知。但“赵氏孤儿”的故里却鲜为人知，究竟在哪里呢？经大量历史资料和古遗址、古遗迹考证，它就在山西省襄汾县赵康镇东汾阳村。本文作者赵祖鼎老人，原籍襄汾县赵康镇东汾阳村人，国家退休干部，他凭借对赵盾先祖和程婴、韩厥、公孙杵臼等爱国义士的敬仰之情，几十年如一日专心致力于“赵氏孤儿”研究，搜寻历史资料，寻访先祖先灵后裔，为研究春秋战国时期的晋国历史积累了丰富的历史文献资料。本文“赵氏孤儿”史考是赵祖鼎老人不顾年老多病，认真负责，沤心沥血，日夜兼程半月余，以史记、左传、东周列国誌为主，山西通誌、平阳府誌、新绛州誌、太平县誌、本系赵氏家谱、忻州前搏明赵氏家谱、安徽怀宁县平山镇程氏大成家谱等为依据编辑而成，文中历史叙述事实皆有相应的历史依据可查，可与村内、镇内、县内古遗物遗址对照。 史书记载考一、 从史书看赵氏孤儿的发生地据史记第四十卷赵世家十三：赵衰卜事晋献公及诸公子，莫吉，卜公子重耳，吉，即事重耳。重耳以骊姬之乱亡奔翟，赵衰从。翟伐廧咎如，得二女，翟以其少女妻重耳，长女妻赵衰而生盾。初重耳在晋时，赵衰妻亦生赵同、赵括、赵婴齐。赵衰从重耳出亡，凡十九年，得反国，重耳为晋文公，赵衰为原大夫，居原任国政。文公所以反国及霸，多赵衰计策，语在晋中。赵衰既反晋，晋之妻固要迎翟妻，而以其子为嫡嗣，晋妻三子皆下事之。晋襄公之六年，而赵衰卒，谥为成季。赵盾代成季任国政二年而晋襄公卒，太子夷皋年少。盾为国多难，欲立襄公弟雍。雍时在秦，使使迎之。太子母日夜啼泣，顿首谓赵盾曰：“先君何罪，释其嫡子而更求君？”赵盾患之，恐其宗与大夫袭诛之，乃遂立太子，是为灵公，发兵距所迎襄公弟于秦者。灵公既立，赵盾益专国政。灵公立十四年，益骄。赵盾骤谏，灵公弗听。及命熊蹯，煮不熟，杀宰人，持其尸出，赵盾见之。灵公由此惧，欲杀盾。盾素仁爱人，尝所食桑下饿人反扦救盾，盾以得亡。未出境，而赵穿弑灵公而立襄公弟黑臂，是为成公。赵盾复反，任国政。君子讥盾“为正卿，亡不出境，反不讨贼”。故太史书曰：“赵盾弑其君。”晋成公六年，赵盾卒，谥为宣孟，子朔嗣。赵朔，娶景公姊为夫人。晋景公三年，朔为晋将下军救郑，与楚庄王战河上。晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲；已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆绝而后好。赵史援占之，曰：“此梦甚恶，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将势益衰。”屠岸贾者，始有宠于灵公，及至于景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将军曰：“盾虽不知，犹为贼首。以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。”韩厥曰：“灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。”屠岸贾不听。韩厥告赵朔逃亡。朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死不恨。”韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。赵朔妻景公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。”居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：“赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，后必且索之，奈何？”公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤儿处。”诸将皆喜，许之，发师遀程婴攻公孙杵臼，杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰：“天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿今已死。皆喜。然赵氏真孤反在，程婴与孤儿俱匿山中。居十五年（晋景公十七年，公元前583年）晋景公疾，卜之，大业之后不遂者为祟。景公问韩厥，厥知赵孤在，乃曰：“大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？夫自中衍者皆赢姓也。中衍人面鸟喝，降佐殷帝大戎及周天子，皆有明德。下及幽，厉无道，而叔带去周适晋，事先君文侯，至于成公，世有立功，未尝绝祀。今吾君独灭赵宗，国人哀亡，故见龟策。唯君图之。景公问：“赵尚有后子孙乎？”韩厥具以实告。于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。诸将入问疾，景公因韩厥之众以协诸将而见赵孤。赵孤名曰武。诸将不得已，乃曰：“昔下宫之难，屠岸贾为之，矫以君命，并命群臣。非然，孰敢作难！微君之疾，群臣固且请立赵后。今君有命，群臣之愿也。”于是召赵武。程婴遍拜诸将，遂反与程婴，赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。及武武冠为成人，程婴乃辞诸大夫。谓赵武曰：“昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后，今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。”赵武啼泣顿首固请，曰：“武愿苦筋骨以报子至此，而子忍去我死乎！”程婴曰：“不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。”遂自杀。赵武服齐丧三年，为之祭色，春秋祠之，世世勿绝。赵武复位十一年，而晋厉公杀其大夫三郤。栾书畏及，及遂弑其君厉公，更立襄公曾孙周，是为悼公。晋由此大夫稍强。注：史记第三十九卷,晋世家九记述:晋文公四年(公元前633年)楚成王及诸侯围宋,宋公孙固如晋告急.先诊曰:“报施定霸，于今在矣。”狐偃曰:“楚新得曹而初婚于卫,若伐曹、卫,楚必救之，则宋免矣。”于是晋作三军，赵衰举郤縠将中军，郤臻佐之，使孤偃将上军，狐毛佐之，命赵衰为卿。栾枝将下军，先轸佐之。荀林父御戎，魏犨为右。往伐。冬十二月，晋兵先下山东，而以原封赵衰。史记赵世家称“赵朔妻成公姊”，国语晋语六韦注却说：“孟姬，赵盾之子赵朔之妻，晋成公之姊。”学者考证，孟姬作为成公姊于理不通，只有视孟姬为成公女，景公姊才合乎情理。见河北学刊1998年第1期。二、从赵氏领地及分支看赵氏孤儿故里关于：“赵氏的领地”在晋文公四年时（公元前633年）赵氏领地已有六邑：（一）、据赵世家与秦本纪均记载，“飞廉复有子曰季胜，季胜生孟增，孟增幸于周成王，是为宅皋狼。赵氏先祖已成为周王室的宏幸之臣，因而周成王赏赐给孟增以皋狼之地。”孟增以此为荣，从而自号为“宅皋狼”。据汉书地理志记载：皋狼乃是西河郡（今山西省西部及陕西省东部沿黄河一带地区）之一的县名。（二）、据左传昭公十二年“穆王欲肆其心，周行天下之语。”记载：赵氏祖先造父用骏马驾驶的戎车载着穆王“西巡狩，见西王母”，至使穆王“乐而忘归”当西巡至今甘肃、青海甚至迤西之地时，东方淮水流域的诸侯徐偃王乘机发动叛乱，造父尽力发挥其驾御车之特长，“为穆王御，长驱归周，一日千里以救乱，将徐偃王压服下去。从此，造父获得了穆王的嘉奖，被赐以赵城（今山西省洪洞县赵城镇）。从此，造父的氏族就改称赵氏。（三）、据史记赵世家记载：“晋献公之十六年（公元前661年）伐霍、魏、耿，而赵夙为将伐霍。”是年上距曲沃并晋仅十八年。赵夙在晋献公伐霍（今山西省霍县），魏（今山西省芮城县）耿（今山西省河津市东南）的战役中被委以伐霍的主将。又据赵世家记载：霍国君主晋军的讨伐而逃亡齐国，不想在这之后晋国却遭遇上大旱，占卜的结果，说是“霍泰山为祟，”于是晋献公又让赵夙将霍君从齐国迎接回来，让他主持霍泰山的祭祀，结果“晋复穰”。由于赵夙在这一系列军事外交活动中为晋国作出了贡献，晋献公遂将刚伐灭的耿赐封予赵夙。这是赵氏在晋国获得的第一个采邑。（四）、据史记晋世家记载：晋文公四年（公元前633年）冬十二月，晋军先下山东，而以原封赵衰。原，亦称九原，属故绛晋国都城复地。又据史记赵世家记载：“赵衰从重耳出亡，凡十九年，得反国。重耳为晋文公，赵衰为原大夫，居原，任国政。文公所以反国及霸，多赵衰计策，语在晋事中”。（五）、赵襄子兴兵灭代据史记赵世家之说，代是狄族建立的国家。所辖的地域，约当年河北怀安，蔚县以西，山西阳高、浑源以东一带。后汉书西羌传则称代国为戎，并称“代戎，即北戎也。”按左传中提到的北戎，实是先秦史上为人所熟的赤狄，原居住在晋东南一带。其在春秋前期，除常与晋发生冲突外，还屡屡东出太行伐齐、伐郑，侵鲁、侵宋，并曾一度灭亡邢国与卫国，给中原华夏国家造成很大的威胁。在晋国人经过长期的斗争，终于在晋景公时期灭亡了赤狄。但赤狄国虽破灭，其部族民众却大部散失，其中去向便是北上与代及周围部分戎族相联合，故代戎仍被称为“北戎”，当时人也仍视之为“狄”。晋悼公及晋平公时期，居住在代及其以南的群狄奉山戎无终部为盟主。悼公五年（公元前568年），无终子嘉父派遣孟乐入晋，因晋卿魏绛向晋国贡献虎豹之皮，以请和诸戎。悼公采纳了魏绛和戎的政策，使晋与北戎间保持了二十余年之久的相处局面。至晋平公时期，晋国统治者为了更大规模向北扩张领地，又抛弃了和戎政策。晋平公十七年（公元前541年），晋中行穆子“败无终及群狄于大原”（即今河北省玉田一带），由于遭到这次战争的打击，无终被迫向东北移徙，其余诸狄被赶至常山（今恒山）以北地区。而后赵简子、赵襄子所与打交道的北方邻国代国，当是此群狄族人日后建立的地方代国。赵襄子扩张赵氏势力的最重要一步措施，就是兼并这个在其北部近邻的狄族国家。如，襄子在其父赵简子生前，就曾向父亲建议说过：“从常山临代，代可取也”的夺取代国的方略，简子临终前确认襄子较诸子更为贤明，“乃废原太子伯鲁，改以毋恤（即襄子）为太子”。晋出公十七年（公元458年）赵简子病逝后，不久襄子起兵灭代，其目的不仅是为了扩大赵国的领域，也是为实现其父生前的遗愿。史记赵世家的记载：“当赵简子病逝安葬后不久，还在服丧期间，襄子就按其父生前的安排，北登夏屋之山（赵国与代国北部边境，在今山西省代县东北，西与句注山相接），以观察代国的风土人情，他了解到代国当地喜欢音乐及代君好色的情况，于是便先将自己的同胞姐姐嫁与代王做夫人。代王十分高兴，为表示答谢而送给襄子代地的骏马。襄子也表示高兴，因而邀请代君在两国边境地带宴请聚会，并提出将带领数百人的乐队前往助兴。代王答应了襄子的安排。襄子便事先让参与舞蹈者在舞蹈用具羽毛中暗藏兵器。当代王酒酣之际，襄了安排的行酒之人突然用预先准备好的大金斗（一种舀酒的青铜器）猛击代君头部，代王顿时被杀。当时襄子安排的数百名舞蹈者立即亮出兵器，与代王随从卫士人拼杀，代王的随从卫士旋及被全部杀尽（吕氏春秋乱蓬蓬主、史记赵世家）。随后，襄子带兵伐代，很快就平定了代国。代国灭亡。赵襄子灭代使用的阴谋，代王夫人（即襄子的姐姐）闻讯后，“泣而呼天，摩笄自杀而亡”，代国人民怜之，而命其所死之山为摩笄之山（在今河北蔚县东南）（史记赵世家）。从此，代地并入了赵国版图，对赵国以后的发展具有十分重要的意义，扩张了赵国疆域。从此，代地的人力物力资源直接为赵国所有。代地出骏马，对赵国武装部队的主力车骑兵种来说，是最重要最可贵的装备资源。赵襄子灭代以后，把代地封给他哥哥伯鲁的儿子周镇守，号称代成君。由于其兄伯鲁早死，为表示追念其兄，将代地封给其子赵周。(六)、赵国的灭亡：史记赵世家记载：赵悼襄王九年（公元前236年）去世。子迁即位，是为赵幽缪王。悼襄王初年，曾立嫡子赵嘉为太子。后赵悼襄王娶美人邯郸倡为妻，生赵迁。邯郸倡暗里中伤赵后与子太子嘉，昏庸的悼襄王废赵后，立邯郸倡为后；废太子嘉，立赵迁为太子。赵迁素无品德，赵国江山就是葬送他的手里。赵幽缪王二年（前234年）秦大举攻赵，将攻取赵国北部的雁门郡与云中郡。秦将桓齮攻赵平阳（今河北磁县东南）武城（今河北磁县西南），赵将扈辄率军迎战平阳，赵军大败，丧师十万，扈辄被杀（史记秦始皇本纪），赵国再次受到重创。幽缪王三年（公元前233年），秦将桓齮从上党穿越太行山，攻取赵地赤丽（今地不祥），宜安（今河北藁城西南），对赵国首都邯郸形成包围。在这万分危急的形势下，赵幽缪王任命李牧为大将，率军反攻，打败秦军于肥（今河北晋州西），桓齮畏罪奔燕，李牧因攻封为武安君（史记秦始皇本纪、史记赵世家）。幽缪王四年（公元前232年）秦兵分两路进攻赵国，一路攻到邺地（今地不祥），一路由太原向番吾（今河北灵寿县西南）进攻，李牧在番吾击退秦军。虽然李牧将军一再击败秦军，但赵国疆域大部丧失，损失惨重。赵国国都仅存。赵幽缪王五年（公元前231年），赵国代地发生大地震，自乐徐（今河北满城西）西北到平阳（今河北阳原西），房屋倒塌，地裂百三十步（史记赵世家）。赵幽缪王六年（公元前230年），赵国发生饥荒，受灾民众讹言：“赵为号，秦为笑”。严重的自然灾害，加速了赵国的灭亡。赵幽缪王六年（公元前230年）秦派内史腾进攻韩国，俘虏韩王、韩国灭亡。幽缪王七年（公元前229年）秦趁赵国发生饥荒，乘胜兵分三路，大举率兵攻赵。北路由李信率领，兵出太原、云中；中路由王翦率领上党之兵，通过井径，进攻赵国中部；南路由端和率领河内军队，从黄河北举进攻邯郸。赵幽缪王派大将李牧，将军司马尚率军御敌。李牧以太行山为屏障，在秦军通往邯郸的道路上安营扎寨，接连几里不断，王翦不敢贸然前进。秦王看到这种情况，认为只能智取，不可蛮行，遂派人去王翦军中，告诉王翦说：“李牧是赵国北边名将，我们不容易打胜他。将军不妨叫人去跟他讲和，以后我自有办法。”王翦按照秦王的指令，开始与李牧和谈。秦王又派奸细到邯郸，用大量金银财宝贿赂赵王宠臣郭开，对他说：“李牧私自与秦军讲和，密谋反赵降秦，请你把这件事告知赵王，将来秦王一定重重酬谢你。”郭开虽然身在赵国而心在秦，又接受了贿赂，便按照秦王的旨意行事。他乘机对赵王说：“李牧、司马尚欲谋背叛大王，投降秦军。赵王半信半疑郭开的话，于是派自己的亲信，暗暗前往赵军驻地察看实情。果然看到李牧与秦将王翦之间，不断有信使往来。赵王就把郭开的话当成真的，马上下令革除李牧的职务，改派赵葱和齐将颜聚去代替李牧。李牧听完赵葱宣读赵王的命令，脸色阴沉，嘴唇紧闭，坐在那里半天不动。他想：国家处在生死存亡的危急关头，赵王派人来夺自己的兵权，是极其错误的，里面一定有鬼，他立即站起，用坚定不移的口气，对赵葱颜聚说：“雨军对垒，国家的安危担在大将身上，虽然有国王的命令，我也不敢服从。”在郭开的怂恿下，赵王派人逮捕了李牧，把他捆绑起来杀害了。临刑前，他痛心地说：“廉颇为赵国将军，没有落个好下场。为此我常常心中不满，没有想到今天竟轮到自己头上。”李牧被杀后，同时废了司马尚。（史记廉颇蔺相如列传附李牧传）。史记赵世家都有记载。在关系到赵国生存的危急时刻，赵幽缪王杀贤将李牧，无疑是自毁长城，加速了赵国的最后灭亡。赵幽缪王八年（公元前228年），王翦猛攻赵军，杀死赵葱，俘虏赵王适与颜聚。占领了赵国国都邯郸城。赵国原太子赵嘉，拒不投降秦王，率领宗族亲信数百人，逃出邯郸，日夜兼程逃往代地（在今河北蔚县）自立为王，定都代，不久，赵国大夫及一些名门族纷纷奔代，燕赵合军，驻扎上谷（今河张家口及小五台以东，北京市延庆以西）。公元前222年，秦攻取代，俘赵王嘉。赵国所属领土变为秦国一郡，赵国灭亡。赵国灭亡后，秦始皇对赵嘉十分礼遇，并派他带上部分赵姓名门望族宗亲去西戎。从此形成世居天水的赵姓望族。但赵姓的大部分人仍留在代地，今山西省太原、忻州、原平、朔州、雁北、内蒙古包头以东、河北省西北一代的赵姓，大部分这是这支的后裔。另外赵国兴胜时，赵姓已分四大支脉：一是原居晋国故绛国都复地赵氏原居地这支，山西南部赵姓都源于这一支脉。另一支是居邯郸的一支。第三支是原东武城的平原君分支。第四支居东安阳的代安阳君一支。还有分居太原的赵姓一支，除这几大支外，以后散居全国各地的赵姓，大部分都来原这几支的后裔。赵国自赵襄子元年（公元前475年）即位建国，到赵王嘉被秦俘虏（公元前222年）赵国灭亡，共经历了十二代十三位国君，共二百五十三年，在这二百多年的发展历史过程来看，从初步发展，锐意进取到最强盛时期，赵国东控强齐，西按强秦，控制燕赵大地，成为影响战国格局的七雄之一。到赵孝成王与秦的长平之战惨败，使赵国一蹶不振，直至灭亡。她的兴旺衰败的历史过程，给人们警示了诸多历史启示。三、 从宋朝帝王封三公看赵氏孤儿故里宋朝帝王封三公历史记载：宋史第十六卷，本纪十六，神宗三，第45页，记载：宋神宗赵元丰四年（公元1081年）五月丁酉，诏河东路提点刑狱刘定专振被困水民。戊申、封晋程婴为成信侯，公孙杵臼为忠智侯，立庙于绛州。 注释：当时太平县隶属绛州管辖。 宋史第一百五卷，礼志五十八第488页，记载： 礼八（吉礼八）文宣王庙，武成王庙先代陵庙，诸神祠。 初，绍兴二年（公元1132元）驾部员外郎李愿奏：“程婴，公孙杵臼于赵最为功臣，神宗皇嗣未建，建婴为成信侯，杵臼为忠智侯，命绛州立庙，岁时奉祀，其后皇嗣众多，今庙宇隔绝，祭亦弗举，宜于行在设位望祭。”从之，十一年（公元1141年）中书舍人朱翌言：“谨按晋国屠岸贾之乱，韩厥正言以拒之，而婴，杵臼皆以死匿其孤，卒立赵武，而赵祀不绝，厥之功也。宜载之祀典，与婴、杵臼并享春秋之祀，亦足为忠义无穷之功。”礼寺亦言：“崇宁间已封厥义成侯，今宜依旧立祚德庙致祭。”十六年（公元1146年），加婴忠节成信侯，杵臼通勇忠智侯，厥忠定义成侯。后改封婴疆液济公，杵臼英略公，厥啟侑公，升为中祀。 宋史第一百三十七卷，乐志九十，乐十二，祭祚德庙，第599页记载。绍兴祀祚德庙八首 迎神凝安姑洗为宫，匿孤立后，惟义惟忠。昔者神考，追录乃功。祀典载加，进爵赐公。神兮降格，尚鉴褒崇。初献升降同安庙宇更新，轮奂丰敞。神灵如在，英姿飒爽。执事进趋，降升俯仰，威仪翼翼，虔祈歆飨。奠币明安牲荐硕大，币致精纯。聿升祀事，兹用兼陈。箱篚既实，奠献惟寅。飨我至意，福禄来成。强济公位酌献成安以身托孤。实为死友。抚妪长之，若父若母。潜授于韩、克兴厥后。崇庙以献，德侈报厚。英略公位酌献成安立孤固难，死亦匪易。义轻一身，开先赵嗣。肃穆庙貌，烈有余气，式旋嘉荐，昭哉祀事。启佑公位酌献成安于皇时宋，永祚有基。始 覆护，扶而立之。敢忘昭答，牲分酒酾。灵其燕飨，益相本支。亚、终献用正安眑眑灵宇，神安且翔。三哲鼎峙，中荐嘉觞。凛若义气，千载弥光。猗其祐之，锡羡无疆。送神凝安礼乐云备，毕觞尔神。翊翊音送，軷与若闻。驾言归兮，灵斿结云。祚我千亿，介福来臻。 方志记载考一、清康熙四十七年（公元1708年）平阳府志由平阳府知府刘棨、孔尚任（原任户部员外郎）、高孝本（进士）、吴启元（翰林院孔目）、刘允升（侯选知县）编纂的平阳府志记载：平阳府志卷之五第八一页记载：九原山，县西南二十五里。晋大夫多葬其处，赵文子（即赵武）马叔誉观于九原即此。平阳府志卷之五第一O四页记载：九原山州北二十里。赵文子（即赵武）与叔 观於九原。晋大夫葬地也。平阳府志卷之七第一二九页太平县市镇记载：赵康镇东为古晋城地。汾阳镇（今襄汾县赵康镇东汾阳村）相传晋大夫赵成子、宣子产生，村旁有赵宣孟（赵盾）庙。（平阳府志卷七卷第一二九页）平阳府志卷八、公署第一四四页，公署记载：汾阳铺十五里（距太平县城距离）现在遗址尚在。急待维修保护。注：铺：即驿站。平阳府志卷九第166页学校记载：乡贤祠，戟门西。祀周：荀息，韩厥，公孙杵臼，赵衰，董孤，程婴，李牧。平阳府志卷之十，祠祀记载：赵大夫庙，在太平县南十五里东汾阳村，祀晋赵盾。又县西有程公村、三公村、厥店村俱各有庙，祀程婴、公孙杵臼、韩厥。宋元丰四年（公元1081年）宋神宗赵顼在太平县南古晋城北门外建三侯庙，祀忠智侯公孙杵臼，成信侯程婴。崇宁三年（公元1104年）宋徽宗赵佶封韩厥为義成侯祀之，共为三侯庙。一统志为三侯祠。注：抗日战争期间，赵盾庙、三侯祠均被日军焚毁殆尽。平阳府志卷之二十三、第五七一页人物记载：周人物志太平县项下记载：赵夙，其先造父，善御。事周穆王，赐邑赵城（今山西省洪洞县赵城镇）故以为氏。赵夙事晋献公为将，灭耿、霍、魏，以耿赐之。又五七二页记载：赵衰、事公子重耳。骊姬之难，从重耳出奔狄。反国及霸多出其谋，文公命为上卿，先后三让其功，不愧其祖夙。又五七三页记载：赵盾，事晋襄公伐成季，任国政。襄公卒，太子夷皋年少，盾为国多难，欲立襄公弟雍，太子母日夜涕泣顿首，谓盾曰：“先君何罪？释其适子而更求君。”盾患之，乃立。太子是为灵公灵公立十四年（公元前607年）益骄。盾骤谏灵公弗听。及杀宰人，盾见其尸，公擢，欲杀盾。盾素仁爱，人常所食桑下，饥人反救盾，盾以得亡。晋成公六年（公元前601年）卒。谥为宣孟。又载：鉏麑，晋之力士。灵公不君，患赵宣子骤谏，使 。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寝。麑，退而叹曰：“不忘恭敬，民之主也，贼民之主，不忠，弃君之命，不信。”乃觸槐而死。又载：灵辄晋人。赵宣子田於首山（今新绛县西北的乌首山，亦称首山），舍於翳桑，见辄饥，食之。辄舍其半，问之曰：“请以遗母。”因与之箪食与肉。灵公常伏兵攻宣子，辄倒戈以御公徙而免之。问其故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。又载：公孙杵臼，晋人，为赵朔客。屠岸贾诛朔，杵臼谓朔友，程婴曰：“胡不死？”婴曰：“朔妇有遗腹，若男，吾奉之，故不死也。”及生男，贾闻而索之。杵臼曰：“立孤与死孰难？”婴曰：“立孤难耳！”杵臼曰：“我为其易者。”乃取他人儿匿山中，使婴谬呼曰：“与我千金，吾告赵氏孤兒处。”贾诸将随婴攻杵臼，杵臼谬曰：“小人哉程婴，纵不能立孤，而忍卖之乎！”遂杀杵臼及孤儿，其赵氏真孤乃在程婴处也。又载：程婴，晋人，既谬杀赵朔孤儿，屠岸贾不疑，乃枪赵氏真孤山中居十五年。韩厥言於晋景公，復立赵后，是为赵武，即孤儿也。遂攻杀屠宰贾灭之。武既冠，婴曰：“昔下宫之难，我非不能死，欲存赵后。今宜下报宣孟、杵臼。遂自杀。武啼泣齐衰三年，奉祀不绝。又平阳府志卷之二十三人物五七四页记载：韩厥晋人。景公时为司马公，以孟姬之故，杀赵氏而裂其田。厥言於公曰：“成季之勋，宣孟之忠，不可以无后。於是公復立赵武而反其田，赵氏之后再建於晋者，厥之力也，卒谥“献”。又五七五页记载，赵武，赵夙之后，夙子衰，衰子盾，盾子朔，朔下宫之难，与其叔赵同、赵括、赵婴齐，皆屠岸贾所杀。朔妻景公姊，遗腹生武，贾索之急，赖程婴，杵臼以免。后立为卿，相悼公。平阳府志卷之二十六列女第七七八页：记载：赵姬，晋文公女也。初，文公与赵衰奔狄，狄人隗氏得二女，公纳季隗，以叔隗妻衰，生盾及反国，文公又以女赵姬妻之，生三子。赵姬请迎盾与其母，衰不敢徒。姬曰：“得宠忘旧，安富室而弃贱交，不可，君其迎之。”衰乃迎叔隗与盾来。姬以盾贤，立为嫡子，使三子下子，以叔隗为内妇，而已下手。噫！若姬者，古今一人耳。平阳府志卷之三十一古迹865页太平县名下记载：晋城，县南二十五里赵康镇东，晋献公都此，左氏曰：“士 城绛以深其宫。”史记曰：“献公始城绛，都之。”九层台：在古晋城东，晋献公筑九层台，荀息谏曰：“臣能壘十二棋子加卵於其上。”公曰“危哉！”息曰：“不危公造九层台，三年不成，男不耕，女不织，亦甚危矣！”公遂止其役。今其遗址改为凉马寺。斗鸡台，县南三十里杨威村，晋公子斗鸡处。屠岸贾城，县东南二十五里。公孙杵臼窑，县西北二十五里蟠道村。平阳府志卷之三十二陵墓第887页记载：太平县名下：周赵宣子墓县南十五里汾阳村（今襄汾县赵康镇东汾阳村）。程婴墓，县西七里程公村（今襄汾县汾城镇程公村）。韩厥墓，县西十里厥店村。（村已不存在）公孙杵臼墓，县西北十里三公村（今襄汾县汾城镇三公村）。二、直隶绛州志考始于明正德年间二次修订明万歷年间，再修清朝康熙九年。按原州志管辖范围：有太平、襄陵、秸山、河津四县。又自雍正七年，奏准将襄陵，太平改隶平阳府，而以解州之垣曲、平阳之绛县，闻喜改隶绛州。据绛州志沿革卷之一第7页记载：春秋以前，晋都于翼。至曲沃武公灭晋，周釐王命为晋君，尽并晋地，亦都翼。献公八年使士蒍城聚，命曰“绛”。九年，始都绛。水经注应劭曰：绛水出绛县西南，即其地也。今太平县南二十五里，有古晋城遗址，亦称士蒍所筑。此说固非，据通志云：“士蒍城聚，今绛县县南车箱城也。”献公都绛，今太平县南晋城也。此说亦非，考左传：士蒍城绛，以深其宫。杜注：以深公宫备豫也。是年晋始都绛。是献公所都，即蒍所城。非有两地明矣。再考晋封唐之后，成侯服人徙曲沃，穆侯费生徙绛，至昭侯始徙翼，则太平县南之晋城，当是穆侯徙之绛，故以古晋城别之，不得即指为献公所都之绛也。后景公自绛迁新田，亦谓之绛，而以旧都为故绛。杜注：绛与新田皆曰今平阳绛邑县是。直隶绛州志卷之二山川第11页记载：马首山，士人名马头山。在州西北四十里，亘数百里。史记：“赵盾田于首山”即此。九原山，在州北二十里，赵文子与叔誉观于九原，即此。直隶绛州志卷之二，古迹，第14页记载，临汾故城，在州东北二十五里，晋献公九年夏，士蒍成绛，即此。汉为临汾县，址存。通志、平阳府志云：“东北二里未是，按州旧志，晋城二：一在州城东北二十五里，汉临汾址，今在太平县界内。一在州城东南五十里，即晋所迁之新田，今在曲沃县界内。则临汾故城，旧绛迹，非今绛迹也。哺饥坂，在城北五里。赵盾哺翳桑饿夫处。傍有灵辄庙，明永乐间修。二侯庙，宋元丰二年建，今圯，宋神宗皇嗣未建。吴子厚上言：程婴、杵臼全赵孤，忠义可表。诏封婴成信侯，杵臼忠智侯。直隶绛州志卷十三，列女第221页，记载：周赵姬，晋文公女也。妻赵衰，生原同，屏括、楼婴。赵衰先妻狄女叔隗，生盾，赵姬请逆之。曰：“得宠而忘旧，何以使人？”以盾为才，请于文公。以为嫡子，而使三子下之。以叔隗为内子，而已下之。直隶绛州志卷之十人物（上）第173页记载：赵夙：为晋献公御戎，以灭耿、灭霍、灭魏，赐赵夙耿（今河津）为大夫。赵衰，字子馀，赵夙子。从晋文公出亡，在外十九年，以壶飧从，馁而弗食。秦伯享公，子妃曰：“吾不如衰之文，请使衰从。”文公立。初，为原守，后佐中军，衰从亡时，狄人以叔隗妻衰生子盾。文公又妻以女，生原同、屏括、楼婴。卒，谥：成季。赵盾：赵衰子。初佐中军，阳处父谓赵盾能，易为中军帅。始为国政，制事典，正法罪，辟刑狱，董逋逃，由质要，治旧迁，本秩礼，绩常职，出滞淹。既成，行诸晋国，以为常法。后灵公不君，盾骤谏。公使鉏 贼之，鉏 触槐而死。公又伏甲攻之，其右提弥明及公，介灵辄救之，乃免。卒谥宣子。子朔为晋大夫。董狐，晋太史。灵公欲杀赵盾，盾出奔。已而赵穿弑公，盾遂复。狐书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。盾曰：“不然”。狐曰：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”孔子称为“古之良史，书法不隐。”。韩厥韩万元孙。晋景公时为司马。鞍之战，执齐逢丑父以献，赵氏既灭，厥言于公曰：“成季之勋，宣孟之忠，不可以无后。”于是复立赵武，而反其田。按：绛州旧志考：故绛旧址，在今州北二十里外，太平县界内。注：太平县原属绛州管辖，自清雍正七年，将襄陵县、太平县改隶平阳府，因而“赵氏孤儿”这段历史的发生时间应入绛州这段历史。故旧绛州志，有这些历史记载。三、太平县志考。创于明朝嘉靖。迨万历乙未，邑绅王中丞体复立志，后经清朝康熙、雍正、乾隆、道光、光绪各代，屡经修辑成册，传至现在。现太平县志在襄汾县县志办仅存雍正、乾隆、道光、光绪四代版本。仅供察阅历史资料，提供可靠的历史文献依据，实属可贵。今所提供的资料，是从光绪八年岁次壬午六月编纂的光绪版本查阅提供：仅作考证参放。按太平沿革，其要有三：一为晋城旧基。考晋穆侯始都于绛（诗谱：都于绛翼）。因绛山得名，盖绛山东高西下，独受名阳为绛色， 水出绛山，古亦名绛水，故名绛（当在今绛县翼城间）。史记晋献公八年城聚，命曰绛，九年始都绛。左传士蒍城绛，深其宫。（水经注北广二里）聚邑在今县南二十五里，故址犹存，所谓晋城也。（曲沃志太平晋城古聚邑）。献公都此，始命曰绛。西去九原山八里，东去汾水十五里，合以汛舟之役，当在此地。历惠、怀、文、襄、灵、成、景八君俱都此（查太平县现在古迹，如荀息、董孤、赵盾、韩厥、公孙杵臼、程婴诸人多有祠墓可考，俱属八君时人，迁都田后无闻焉）。至景公十五年迁于新田，韩献子谓有汾浍以流其恶。（在今曲沃侯马地。）是穆侯所都为古绛。献公所城为故绛，景公所迁为新绛，而或乃指聚为今绛县。南车箱城又以晋城为聚邑，而非故绛都，与左传、史记不合。一为临汾故城，汉初置临汾县于故晋城（即古绛都）历来汉魏晋十六国俱名临汾（今乡宁绛州、秸山、诸邑皆在其地）至元魏始改为泰平。（因北建泰平关故得名）又改南泰平，又改正平，皆未久即废。惟北周易泰为太，历隋唐五代宋金元明俱称太平。（绛州志载晋城在州城东北二十五里，汉临汾县地今在太平县内）。是今之临汾为古平阳，古之临汾在今太平，不必疑，今附郭之临汾矣。一为历代统属，周以上无论己。秦汉属河东郡，自魏析河置平阳郡，历晋十六国，元魏、北齐、北周俱属平阳郡，惟元魏，东雍州于临汾故城，又改正平郡，邑属矣。旋又罢东雍州（北周改东雍州为绛州，徙治秸山之玉壁）。仍属平阳郡，隋改平阳郡，为平河郡，改绛州为绛都，移县治于关东，属绛郡。历唐、宋、金未改。元属绛州，明属平阳府。清朝先属平阳，雍正二年改属绛。自七年由绛仍归平阳。士民安居乐业，守陶唐氏之遗风矣。据太平县志卷一舆地山川第2页记载：九原山在县西南二十五里，晋大夫葬地也。礼记檀弓赵文子与叔誉观乎九原，曰：“我则隨武子乎？利其君，不忘其身，谋其身，不遗其友。”晋人谓文子知人。夫九原之广可以亩数，其高可以仞计。初无所谓杳峰邃谷，而以文子数吉，其名历千百年不泯。信乎贤者之生，山川且赖之，而况其他乎！今其上为百社庙，或曰百祀居。近各堡与绛州邻村共以祀之。汾阴山，旧志作汾阳山，从通志易今名。在县南十里，当自秦蜀经绛州而来孔道，东西绵亘几三十里，高五里。胜国时，草木蓊如，行人戒心。迨芟柞既尽，四望弥旷，晨昏出途益滋惴恐。万历中知县侯子鲁乃筑室募民，立镇其上，命曰清储。出镇南里许，步其椒（音交，山顶也）。晋国故城近在趾下，星村棋舍，俱可指数。南望汾河五十里许，如匹练，西瞰马头，九原两峰，宛然列掌。东南如曲沃所称桥山、紫荆山、云外峰尖隐见如写，亦可谓乎上游者矣。其东臬为禹神庙，庙后有塔，眺之，势如涌出，堪与家以为太平之文笔也。康熙十六年，邑人张问政、李足发、王奕曾鸠建。安儿坡，在县西北二十里，即龙脑峰。俗传为晋公孙杵臼藏赵孤儿处。（注：实为程婴抚养赵氏孤儿处，现在遗址尚在。）太平县志卷二建置志：都邑第一页止第二页记载：太平弹丸邑耳。以都志者何？邑治南二十五里为古晋城，乃献公始迁之地，文公霸业实基焉。都于此者，计君八，计年八十五，至景公复迁新田。其事迹俱载春秋，列国诸书，无庸节述。聊志封国颠末，以有古人遗迹云。周成王封叔虞于唐。居古大夏，实沈之墟，参之分野。谓之太原，亦曰晋阳。在汾河之东北，地方百里而都于翼。唐叔子燮父徙居水旁，是为晋侯。传子宁族为武侯，武侯子服人为成侯；成侯子福为厉侯；厉侯子宜臼为靖侯。靖侯之十七年，即周共和之年也。十八年卒，子厘侯司徒立。厘侯卒，子献侯籍立。献侯卒，子穆侯费王立。自晋阳徒都绛，生子仇及成师。二十七卒，弟殤叔（目）立。太子侯出奔。四年，仇袭殇叔而立，为文侯。卒，子昭侯伯立。封文侯弟成师于曲沃，号桓叔。曲沃邑大于翼，翼晋君都邑也。晋大臣潘父弑昭侯，而迎曲沃桓叔。桓叔欲入晋，晋人发兵攻之，桓叔败还，晋人立昭侯子平为孝侯。八年桓叔卒，子鱓代，是为曲沃庄伯。十五年庄伯弑孝侯于翼，晋人攻之，庄伯复入曲沃。晋人立孝侯子郗为鄂侯，六年卒。曲沃庄伯伐晋。周平王使虢公伐庄伯，庄伯走保曲沃。晋人立鄂侯子光为哀侯，庄伯卒，子称代，是为曲沃武。武公伐晋，以哀侯归。晋人乃立哀侯子小子，为小子侯。元年曲沃武公杀哀侯，四年诱小子侯而杀之。周桓王使虢仲伐曲沃武公，武公入于曲沃，乃立哀侯弟缗为晋侯。二十八年，曲沃武公伐晋侯缗灭之。尽以其宝器赂周厘王。王使虢公命曲沃武公，以一军为晋侯。更命曰：晋武公始都。卒，子诡诸立是为献公。九年用士蒍谋城聚都之命曰绛。又始都绛。夏士蒍城绛，以深其宫。（太平晋基始此）。献公：名诡诸，武公子，九年迁都绛，在位二十六年。惠公：名夷吾，献公子，在位十四年。怀公：名 圉，惠公子，在位一年。文公：名重耳，献公子，在位八年。襄公：名 欢，文公子，在位七年。灵公：名夷皋，襄公子，在位十四年。成公：名黑臀，文公子，在位七年。景公：名 据，成公子，十五年用韩厥之谋，四月丁丑迁都新田。据太平县志卷二建置村堡卷二第四页记载：县南村五十二。东汾阳：距县十五里旧有堡，顺治七年重建，相传晋大夫赵成子宣子产此。西汾阳：距县十七里，明崇祯五年筑堡，西南有赵宣孟庙邑南诸村岁时亨祀不绝。赵康镇：距县二十五里，旧有堡，明崇祯年间修之，其东为古晋城。北柴村：距县二十三里，明万历间修堡，其西即古晋城。南柴村：距县二十五里，明崇祯四年筑堡，其西即古晋城。杨威村：距县三十里，相传为晋公子斗鸡处，台址尚存。县西村二十六。长子头村：距县三里，世传申生将黜，晋大夫集议于此。程公村：距县七里，晋程婴祠墓在焉，原程婴村，知县吴轸以先贤讳改之。北膏腴村：明崇祯三年筑堡，西北有山曰“安儿坡”。今太常庄是程婴养育赵氏孤儿藏匿处，藏孤洞遗址尚存。太平县志卷三学校第127页记载乡贤祠，在载门西，周祖朝：荀息，学校、赵衰、韩厥、董孤、公孙杵臼、程婴、李牧。太平县志卷四秩祀志庙宇第179页记载：柞德三侯庙，在县南二十五里古晋城北门外。宋元丰年间封程婴为成信侯，杵臼为忠智侯，建庙致祭，有敕碑。崇宁三年，封韩厥为义成侯，并祀之。太平县志卷四祠祀第181页记载：士大夫立德、立功、立言，凡可为奕世仪型者，则立祠以祀之。揆厥由来，各有意义。而岂或涉谣黩哉。景前贤，励后进，名教风化均有裨益焉。荀大夫祠，在县东北荀董村，祀荀息。董良史祠，在县东北荀董村，祀董孤。赵大夫祠，在县南汾阳村西，祀宣子。韩大夫祠，在县西六里厥店村，祀韩献子。（村今已废）程侯祠，在县西北六里程公村，祀程婴。公孙侯祠，在县西北十里三公村，祀公孙柞臼。太平县志卷十一人物志第442页记载赵衰，字子余。其先造父封于赵，至叔带，始入晋。祖赵夙，父共孟，献公娶于骊姬，杀太子申生而伐重耳，衰从重耳出亡一十九年，同其患难。借兵归国，多出其谋，为原大夫，辅文公霸诸侯，尊周室。公谋元帅，衰曰：“郤縠可，说礼乐而敦诗书。诗书，义之府也；礼乐，德之则也；德义，利之本也。”公使郤縠将中军。以衰为卿。衰屡辞。使将上军，又辞。公曰：“赵衰三让不失义。让推贤也；义广德也；德广贤至又何患矣。”后终为卿。帅新军。卒谥成。祀乡贤。赵盾，赵衰子，事襄公，灵公，成公三世君主。为国政。灵公侈，宣子聚谏，公患之，使鉏麑伐之，晨往，寝门辟矣。盛服将朝，坐而假寐。 退而叹曰：“不忘恭敬、民之主也。贼民之主不忠，弃君之命不信。有一于此，不如死也。触槐而死。”公终于杀盾，盾出奔。赵穿弑公于桃园。盾复迎成公，立而辅之。卒谥宣。祀乡贤。董狐，为晋史官。灵公欲杀赵盾，盾出奔。而赵穿弑公，盾未出境而复。狐书之曰：“赵盾弑其君。”盾曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不赿境，反不讨贼，非子而谁。”孔子闻之曰：“董孤古之良史也。书法不隐。”又曰：“赵盾，古之良大夫，为法受恶，惜也，赿竟（境）乃免。”祀乡贤。公孙杵臼：景公时，为赵朔客，屠岸贾杀朔，杵臼谓程婴曰：“胡不死？”婴曰：“朔妇有遗腹，若男吾奉之，故不死也。”乃生男，贾闻而索之，杵臼谓婴曰：“立孤与死节孰难？”婴曰：“死易立孤难耳。”杵臼曰：“我为其易者”乃取他人儿匿山中，使婴谬呼曰：“与吾千金，吾告以赵氏孤儿 。”贾隋攻杵臼。杵臼谬曰：“小人哉程婴，不能立孤儿，忍卖之乎？”贾遂杀杵臼及儿。其赵氏真孤实在婴所。祀乡贤。程婴,为赵朔客,抱孤匿山中,居十五年。谋之韩厥,言于景公立赵后，是为赵武。攻屠岸賈灭之.武既立,婴曰：“昔下宮之难，非不能死，欲存赵后耳。今宜报宣孟与杵臼于地下。”武涕泣请曰：“武愿苦筋骨报子,而子忍去我死乎?”曰：“不可，彼以我为能成事，故先我死。今我不报，是以我事为不成。”遂自杀。武服齐衰三年，奉祀不绝，祀乡贤。韩厥：其曾祖韩万，曲沃庄伯弟，得封于韩原，因以韩为氏。景公时为司马。晋作三军，以厥为卿。公以孟姬之故，杀赵氏而裂其田。厥言于公曰：“成季之勋，宜孟之忠，不可以无后。”于是公复立赵武，而反其田。卒谥献，祀乡贤。赵武。盾孙，朔子。“下宫之难”，朔与其叔父，同、括、婴齐皆为屠岸贾所杀。朔妻，景公姊。有遗腹，生武。贾索急，赖程婴，公孙杵臼匿以免。后为卿，相悼公。左传曰：“赵文子为政，令薄诸侯之币，而重其礼。”穆叔见之，谓穆叔曰：“自今以来，兵其少弭矣”太平县志卷十二，列女志第五三三页记载：赵衰妻赵姬，初，晋文公为公子，与赵衰奔狄。以所入狄女叔隗妻衰，生盾。及返国，又以女姬妻赵衰，生原同，屏括、楼婴，赵姬请逆盾与其母。既至，请立盾为嫡子，使三子下之。以叔隗为内子，而已下之。后盾为正卿，请于成公曰：“微臣姬氏，则臣狄人也。”遂以中子屏括为公族大夫。太平县志卷十三艺文志第六三五页记载：宋元丰封程婴，公孙杵臼白敕；赵氏之先，始大于晋。下宫之难；程婴，公孙杵臼以死脱孤儿，复存赵宗，忠义著焉。自昔有功于国者，罔不庙食，况国家胄绪之所出。婴，杵臼有立孤续嗣之德，而常祀不载，良为阙典。朕命使者，访其莹墓，而得于绛（时太平录绛）。宜即建祠、疏封侯爵。威灵如在，永食厥土。程婴宜特封成信侯、公孙杵臼宜特封忠智侯。注释：宋神宗（赵顼）元丰，年号，敕封时间元丰三年（公元1080年）敕（音chi斥），告诫。如奉敕、宜敕。皇帝谕告臣下之文书，诏命皆曰敕。下宫之难，指晋景公三年（公元前597年）时，屠岸贾杀害赵家冤案。庙食：死后立庙奉祀叫庙食。太平县志卷十三，艺文中考第七六O页记载：晋城考“晋乘搜略”清朝中丞康基田：周简王元年，晋迁于新田。今山西平阳曲沃县，有绛邑故城，即晋新田地。初，晋人谋去故绛，诸大夫皆曰：“必居郇瑕氏之地”。今山西蒲州府临晋县有瑕城，即郇瑕氏故地。河东盐池在其北，帝舜所谓“南方之熏，阜吾民之财者也”。故诸大夫以沃铙近盐，国利民乐为言，欲得其地而居之。独韩厥以为不可，谓建都立邑，必择土厚水深之处，然后可以育养人民。郇瑕土薄水浅，不如新田水土深厚，有汾浍以流其恶，无沉溺重膇之疾。至谓山泽林盐，为国之宝，国饶则民骄逸，近宝公室乃贫，理固如此。而其矢意所属，惟以瑕邱水土浅薄，民愁垫隘，姑为探本之论，以息众议而定居。非谓林盐之不可宝也。春秋大事表：曲沃县西南二里为晋新田，鲁成公六年，景公迁都于此，亦之绛。自此以后，传文所书绛，皆新田之绛矣。顾宁人晋都考：晋先后四都，春秋时晋本都翼，在今翼城县；昭侯封文侯之弟于曲沃，恒叔之孙武公灭翼而都曲沃，在今闻喜县；其子献公城绛居之，在今太平县南二十五里，士蒍所筑城址尚存。历献、惠、怀、文、襄、灵、成、景八公，至景公迁于新田，在今平阳绛县，后魏始名曲沃。当汾浍二水之间。于是命新田为绛，而以故都之绛为北绛。注释：沉溺重膇左传：“民愁则垫隘，于是有沉溺重膇之疾。” 膇，音追，足肿也。太平县志卷之十三，艺文中第777页记载，赵衰赞并序：王世贞晋文公为三军择帅，以谋于赵衰。衰曰：“郤縠可，说礼乐而敦四书”。于是使郤縠将中军，使赵衰佐上军。王子曰：“成季之世有晋政也宜哉。文公所起共患厄昆季交也，狐犯虽亲，才实非匹。择帅以将，谁能逾之？衰汲汲焉晋其素疏后之郤縠，偃然居六卿首，而已退如其五。泯于较势，专于集事。又其论，敦本而近乎道。夫自宜孟而下几祀矣，其间厄于灵，族于屠，遗烬忽然迄至焰也，衰实培之欤郤氏之后与范中行氏恶，而郤亡。范中行之后，与赵氏恶，而范中行氏亡。迨其终也又并晋而亡之。赵虽存，其非成季意哉。愚窃谓成季佐晋，他谋策未离春秋人物。其荐郤縠。毋论鲍管，远可与岳牧同风。吾既嘉成季之贤，而悲后之嗣者寡也，追为赞曰：造父佐周俾炽厥后，乃生子余，亡人是友。既匡亡人，以反晋韩，曰子余勋，大夫于原。惟楚不共，侯命摈之，惟原大夫。侯询任之。有郤谷，能实胜予。何以中军，礼乐诗书。次者上军，次佐乃衰。苟利晋社，遑恤其他。彼赵与郤，长为夹辅。诸其败者，交轧以恶。六卿为三，三卿为国。虽则有国，复之先往。赫赫成季，休休有容，敬赞淑节，敢告丞公。注释：成季晋：赵衰，字子余，从文公出亡十九年。文公之立，衰称首功，卒谥成季。欤：音yu，文言助词，表示疑问或感叹；岳牧：古代传说中四岳和十二州牧的合称，后用来指州府大吏。造父：造父善御，幸于周穆王，徐偃王反，造父御，王日驰千里大破之，有功封赵城，为赵氏始祖。太平县志卷十三，艺文下，诗第九二三页记载：赵宣子故里，进士：李发英，曲沃人。千里桃园事可伤，嗾獒余喘暂图亡。曾期进谏同隨会，敢信酬恩到翳桑，国念忠勋犹示劝，民思恭未能忘。樵人爱指寒鸟影，旧里汾阴倚夕阳。注释：赵盾故里东汾阳村，北倚的山岭原名：汾阴岭，今名：汾阳岭。太平县志卷十四杂记第九四三页记载：新八景：知县：张学都：诗附：晋城霸基。（新八景之一）霸国千秋胜，荒基数里传。础深埋棘莽，树老挟云烟。废井车常憩，颓垣堡欲连。樵苏斜照里，谁复问当年。注释：晋城霸基，在太平县南二十五里。昔晋主夏盟，实基于此。今遗址尚存。太平县志卷十四：卒记、陵墓第九四五页记载：陵墓：昔赵文子与叔誉观于九原，曰：“我则隨武子乎”。君子谓之知人，夫高垄丰碑，足垂不朽，而德有余馨，犹得睹阡原而兴景慕，岂曰，人往风微乎。周：赵宣子墓，在县南十五里汾阳村（原名古汾阳村，今名东汾阳村）程婴墓，在县西七里程公村。公孙杵臼墓，在县西北十里三公村。韩厥墓，在县西七里厥店村，村今废，并入南高一村。太平县志卷十四杂记，祥异第九五二页-第九六八页，历代大地震记录：周贞定王三年，即赵襄子十年，晋缶公九年（公元前466年）发生大地震，晋都毁于一旦。汉永寿二年七月（公元156年）地震地裂。唐咸退六年十二月（公元865年）地震咸通八年正月（公元867年）发生大地震金大安元年（公元1209年）发生地震元大德七年七月（公元1303年）发生大地震大德九年（公元1305年）发生地震清 康熙七年（公元1668年）六月十七日发生地震康熙三十四年（公元1695年）四月六日发生