关于加大力度保护岳阳洞庭湖非物质文化遗产.doc

提 案 人： 民革（ 李建平 杨岳楼 ） 提 案 号： 案 由： 关于加大力度保护岳阳洞庭湖非物质文化遗产， 繁荣发展民间文化艺术的建议 提案内容： 随着现代化进程的加快，我国的文化生态发生了巨大的变化，作为中华民族优秀传统民间文化重要组成部分的非物质文化遗产，正受到猛烈的冲击，一些民间传承的文化遗产已不断地流失，因此加强保护和利用非物质文化遗产已迫在眉睫。岳阳洞庭湖文化底蕴深厚，几千年来孕育了绚丽多彩的民众喜闻乐见非物质文化。北宋范仲淹曾在岳阳楼记中描述了洞庭湖“渔歌互答，此乐何极”的优美景观，可这“洞庭渔歌”仅在老一辈人的记忆中了。据70年代市县艺术馆文化馆收集抢救整理的一些民间艺术、戏剧集成资料表明，我们岳阳洞庭湖区除巴陵戏、岳阳花鼓戏地方戏剧外，尚有洞庭渔歌、洞庭情歌、洞庭渔灯、巴陵大鼓（夜歌、孝歌）、东乡高腔山歌、民歌、平江花灯、临湘快板等数个民间艺术品种。近年来，市区委、市政府高度重视非物质文化的挖掘、保护、传承和发展。巴陵戏、岳阳花鼓戏、平江花灯、临湘快板、洞庭渔歌等地方戏剧和民间艺术形式已逐步申报为国家非物质文化遗产。并在不断创作提高，收到了良好的效果。 但是，由于受到各种因素的制约，我们也发现非物质文化遗产、民间文化艺术大多数仍处在不景气状态之中，许多传承人后继乏人、资金有限、发展困难。 我们岳阳是历史文化名城，是文化大市，按照文化兴市“文化为本、科技为用、商业为体、旅游为形”的思路，我们建议： 一.市县文化部门举办经常性的民间文化艺术汇演、调演活动，使我市民间文化艺术得到进一步发现、挖掘、保护。巴陵大鼓（夜歌、孝歌）旋律优美，数百年传承，但被人们熟视无睹，没人去培植它提高它，只能后半夜陪伴死人。而同样是孝歌的温州鼓词已成为享誉世界华人的国家非物质文化遗产；“洞庭渔灯”舞玩是我们洞庭湖独特一种民间艺术形式，由于无人抢救濒于失传等。 二.为了满足人民群众不断增长的文化生活的需求，政府要加大对非物质文化遗产的投入，市宣传文化、广播电视、文联等部门，转换视觉，政府得舍得花钱，组织专业业余作家作者创作一批传承、发展、提高非物质文化遗产优秀作品： 1、加大投入，鼓励利用本士民间音乐素材创作一批兴市音乐歌曲。一曲洞庭鱼米乡能从70年代唱到现在，就是因为作者恰当地运用了洞庭湖民间音乐素材；一曲神奇的九寨沟唱遍全国，使你不得不到九寨沟去玩，这就是具有地方特色的好音乐作品的威力。现代流行风没有根基是要流走的，只有来自民间的根基才深厚。2、近年来，市花鼓剧团在类似牛棚的排练场地创作出一批今天有客来等好作品，获国家金奖，为岳阳市争得了名誉。但可惜没起到传承本地非物质文化遗产的作用（而剧种是长沙花鼓戏，不是巴陵戏、岳阳花鼓戏）、可惜他们仍然在牛棚缺“草”。巴陵戏、岳阳花鼓戏急需创作出好剧目来维持生存。 3、广播电视是满足人民群众文化生活需求的主要窗口，然人民大众欣赏水平日益提高，目前是：历史剧目头看痛，征婚搞厌“向前冲”。建议转换视觉多制作一些来自民间文化艺术方面的使人民群众耳目一新的传承“非遗”节目。 三、建议在岳阳楼下湖中建设固定风帆船样式大型渔歌台，常设民间艺术团体表演渔歌等特色民艺节目，形成洞庭湖突特的“渔歌互答，此乐何极”景观。 四、创立院校与地区结合培养传承人才，建立研究机构的机制，以保障非遗长盛不衰。为了深入挖掘和长久保护非物质文化遗产，目前应对老艺人现状、生存状态进行一次全面调查，生活上关照（给予一定的补助），并对其进行归纳总结和理论升华，可以考虑与相关院校联合建立培养人才基地，为老艺人和专家培养传承人才建立一