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文档简介

别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿 对柳永有印象,来自一位同学对他的喜爱。那位同学是我们班当时公认的才女。那时,我近乎盲目地认为,柳永必定是一位特别杰出有才华的诗人。这几天,我翻书找资料,上网搜柳永,询问身边的人如何评价柳永,可是一直都没能下笔写这篇论文。总是觉得自己知道的还不够多,不够写这样一篇文章,便一直拖到了不得不写的时候,没办法还是匆匆赶出来。百度百科中有一句对于柳永词的概括,我认为很好,摘录如下:其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,其中慢词独多,铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,有“凡有井水饮处,皆能歌柳词”之说。之前在问身边一位女生她对柳永怎么评价的时候,她给了我一个英文单词:Badboy。说及柳永词的时候,给了我两个字:艳情。很多人也像她这样评价柳永,他们眼中的柳永是混迹于烟花巷陌的花心大萝卜,柳永的词说的好听是抒情,说的不好听就是鄙俗。柳永的词大多都在描写歌妓的生活,原因很简单,他一直生活在这样的世界当中。柳永喜欢和歌妓在一起,喜欢与乐工在一起,情愿“偎红倚翠”、“浅斟低唱”。这些词写的不受士大夫喜欢,但是却广受当时百姓的喜欢。这类词毫无顾忌地突破了封建礼教和道德规范的束缚,以爽快率直的风格、充沛的气势、热烈的感情描述了男女性爱的自由放纵,官能享受的肆无忌惮,从而反映了这一阶层特有的思想情感、生活态度和文化趣味。而之所以那些歌妓们这么喜欢他,就像老师说的,柳词中的女子,不是朦胧的女性形象,而是有名字、有个性的真实人物,如秀秀、瑶卿等。这些普通人的恋情和人性,从被遗忘的角落里,跃居到宋词舞台的“正中间”,当作特写镜头来尽情凸现,被当作整个词坛的主题曲来热情歌唱。搁现在,柳永就是一个超级出名的词作家。乃至死后,出殡之时,东京满城妓女都来了,半城缟素,一片哀声。才有了“群妓合金葬柳七”的佳话。士大夫不喜欢他,我想他一样也不喜欢士大夫。他有一首词中写道“何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相”。当时他科考落榜了,可是他说考不上就考不上,我还不去了,干嘛要去计较。我就这么混混,也可以抵得上大官。蒋勋说宋词中认为,这一句既让我们看到柳永对自己生命的自信。宋词往往精致,但是仔细读柳永的词就会发现,其实他也是一个很大气的人。之所以产生这种变化的原因,是柳永成为进士之后,不少的羁旅行役和颠沛流离使得他的此风大变,于是写出了“暮霭沉沉楚天阔”,多么辽阔的天空,多么广漠空旷的地方。这样的句子也不是一个心胸不开阔的词人写的出来的。还有一首诗,最能体现这一点。就是柳永的八声甘州。这一首词就已经是“慢词”了。老师在上课的时候说过,柳永创制长调,发展了慢词。其实他的很多首词,比如说蝶恋花、雨霖铃等,都已经有了慢词的形态。苏轼最喜欢的柳永的一首词,就是八声甘州,他曾经在很多场合都说过他不认为柳永的词鄙俗。就“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”,苏轼评价说“不减唐人高处”。这样的评价是极高的。王国维更以此与苏轼水调歌头媲美,认为此二作皆格高千古,不能以常调论也。由此可见它在词史上的地位。我记得老师当时在讲这首词的时候,也做了很高的评价。说了这么多,其实就是把前人的东西总结了一下,我水平不够,看的不多,不能挖掘出更深层次的东西。至少现在,我是认同这些话的。诗人的世界其实是奇怪的,他们的想法也许是我们不能理解的。正是因为有不同的想法,所以才能从不一样的地方看到这个世界,写出我们感到震撼的诗词。柳永的故事即使我们知道的再清楚我们也

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