于井子八心读后感

1 / 35 于井子八心读后感 第一篇 :心胜读后感 心胜读后感 作者：徐志勇 发布时间： 2016/11/3 点击量： 8530 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。 老子 战胜对手有两次，第一次在内心中。 真正的力量，发自内心。 心胜 并非胜利的全部，却是迈向胜利的第一步。心胜是首先在心中战胜对手，再在运筹帷幄之间决胜千里之外！而战胜对手首先要战胜自己的内心。 穷，不仅指物质，也指精神。弱，不仅指体格，也指内心。近代以来中国积贫积弱，从物质到精神莫不如此。我们太多苦难，太多挫折，太多失败，太缺乏胜利激情对心灵的滋养和陶冶。还记得那段苦难的日子， 割地赔款，丧权辱国 ，虽然也有反抗，可是一份又一份慷慨激昂的宣战诏书换来的并不是中国人对世界说 不 的权利，而是封建统治者向列强说 是 的理由！是的，当时的列强太强大，强大到让悠悠华2 / 35 夏百万士兵如待宰之羔羊，强大到以两万余人冲杀至圆明园内肆意的烧杀抢掠，强大到以数万人对抗数十万清兵与数十万义和团拳民， 强大到抗日战争的打响是在中国腹地的卢沟桥！然而真的是这样么？没错我们是穷，仅八国联军进攻北京我们便赔款四万万五千万两白银，空有丰富的物质资源却没有敢于敌人死拼到底的精神。没错我们是弱， 1936 年底拥兵 220 万的中国几乎亡于兵力仅 25 万的日本，空有世界第一的兵力却无胆正视敌人的入侵。上层领导者将战争寄于巫术与神灵，下层官兵宿娼不归，擅离职守，苟且偷生。如此一只队伍又如何能守护自己的国家 ?在战争中，真正决定胜败的从来不是人数和武器。北洋海军在人数和武器都拥有压倒性的优势下，依然折戟沉沙，令人唏嘘扼腕；而红军、八路军食不果腹，弹药奇缺，却照样可以跟装备精良训练有素的敌人周旋。毛泽东，在井冈山搞工农武装割据，才几个人，几杆枪，就发出史诗般的语言： 星星之火，可以燎原 。军人生来为战争，自战争诞生出军人这种职业，它就不是为了承受失败的。一支无危机感无紧迫感的军队，一支没有军人枕戈待旦的军队，兵力再多、装备再好，也无有不败。一个国家、一个民族没有一批为之献身，怎么自立于世界民族之林战争以 人 为本，战胜以 心 为根。心不胜，则必败。 新中国 60 多年风雨跌宕。我们经历过贫穷，也享受着富裕；3 / 35 应对过危机，又面临着挑战。今天，中华民族从来没有像今天这样接近民族复兴的目标，也从来没有像现在这样渴求内心的力量。在和平年代， 敌人 可以是他国的挑衅和试探，可以是产业面临的低谷和挑战，可以是人们工作和生活中遇到的障碍和困难，可以是体育比赛中的对手，可以是突如其来的天灾。在这个高速发展、充满梦想、充满变化的时代里，到处都充满了对力量的期待，对 期待、对武器装备的期待、对个人财富的期待然而，一个人、一支队 伍、一个民族，如果内心缺乏力量而期待外在力量的弥补，终将溃散，无以为继。由此可见， 心胜 概念提出应时代而生，也适用于每个人，每个组织、军队、民族和国家。如今在国际舞台上各国大肆宣扬中国威胁论， 中国军力威胁 中国导弹威胁 中国太空威胁 中国潜艇威胁 中国激光威胁 中国军事不透明威胁 等大行其道。先不论其对错，当这种言论在国际舞台上大肆宣扬之后，凡是赞同它的国家又何不是对中国有相同的威胁。其次，中国一直宣扬着和平发展，却没有出现过侵略其他国家 的事件，可是在 中国威胁论 大肆宣扬的情况下众国仍然对我国的领土虎视眈眈。一寸河山一滴血，十万青年十万兵。我们这一代军人享受着前辈威名的庇荫，让下一代军人也踏上我们的肩膀，是我们的重任。 4 / 35 如今的中国，很多人看到了社会存在的不好的一面后变得消沉了，要么一味逃避，要么不停的抱怨。可以看到问题却没有解决问题的勇气，如此剩下的就只有绝望了。中华民族发展到今天，我们必须具有与我们往昔奋斗、现实地位和未来目标相适应的精神状态，当 中国梦，梦之难 的时候，为国家、为民族扬起理想的风帆。经过一代代的 心胜 ，使中国最终成为世界上一个强盛的国家。 第二篇 :天使心路读后感于井子八心读后感。 天使之路读书心得 内一科 柳欣 天使之路的薄薄小书，探索了护理人性化服务，并且在实践中提炼出“八心人性化护理法” ”，即：病人入院热心接；病人住院真心待；病人述说耐心听；病人疑问细心答 ；病人需求尽心帮；病人护理精心做；病人出院诚心送；困难病人留心访。于井子八心读后感。 这一理念的提出是建立在上海市普陀区人民医院于井子护理小组在平时的护理服务得到积累、提炼和总结。“八个心”的服务理念5 / 35 对建设和谐的医患关系具有较强的借鉴作用。 于井子护士长说：“我一直坚信：多一份爱心，病人早一天康复。人性化护 理法，是以人为本，而不是以病为本的。” 书上记载了这么一个小故事：有一年冬天，一个老人因心脏病紧急住院，但床位紧张，只能睡在加床上，加床的条件比较差：窄窄的钢丝床、薄薄的床垫。于井子担心老人不舒服，给老人多加了一床被垫，另外还找来棉大衣压在被子上面。一床棉被，暖进病人心窝！护理工作原来是非常平凡而琐碎的，但当护理人员去细心观察和仔细体会病人需求，并予以主动解决时，它就从平凡中显现出了可贵。在日常的医疗服务过程中，病人不仅需要尖端的诊疗手段，更需要人性化的关爱。 于井子是一名在抗击非典时“火线入党”的青年护士，年来，她在平凡的护理岗位上用爱浇灌、用心耕耘，倾情为病人服务，赢得了患者的交口称赞。曾前后荣获“全国三八红旗手”、“全国女职工先进个人”和“中国青年五四奖章”等荣誉称号。她领衔的于井子护理小组成立年多 来，逐步探索建立了一套工作规范和服务标准，曾荣获“全国巾帼文明岗”“上海市文明班组”“上海市红旗班组”等多6 / 35 项荣誉称号。于井子八心读后感。 护理工作是医学科学。所以无论是在病人入院热心接中，做好第一次入院的介绍和指导，还是在病人住院真心待中，认真建立电子档案，都要严格按科学办事，不可有一点 任意乱来。但是，事情是死的，人是活的。以什么样的思想、意志、感情去做这些事，结果是会大相迳庭的。“八心人性化护理法”，核心是以一颗滚烫的爱心去关怀病人，服务病人，因而充满着“人文关怀”。正是那种对病人从住院到出院的全过程的浓浓人文情怀，使得出院病人满意率高达 99、 2。 精彩还不仅限于此，于井子在这里更创造性地提出了美学要求。爱美是人的天性，美的作用不在实用，而在能激起人们的敬佩 和愉快的感情。人类的道德伦理活动有善有恶，也可引起美感上的赞美与厌恶，在这一意义上说，善就是一种美，恶就是一种丑。是故西方有哲人强调“至高的善”就是一种美，积极的伦理活动就是一种艺术活动。“八心人性化护理法”的美学，正蕴藏于“至高的善”之中。于井子拥有美的敏感，善于发现美，她不仅要在护理工作中努力让病人得到身体康复，而且要努力让病人从中得到美和愉快的精神享受。这是对护理工作的美化和艺术化。南丁格尔说过：“护理是一门艺术。”有人不理解，平凡、琐碎乃至常与血污骯7 / 35 脏打交道的护理工作，怎么会是“艺术”呢？于井子成功 地实践了这点。 “八心人性化护理法”，是科学的真、道德的善与艺术的美的融合体。这一“天使心路”中摇曳的美，对于提升自己在日常的护理工作的水平。 第三篇 :读后感 地理导语设计 蛟河十中 孙瑾瑜于井子八心读后感。 一、印度 新颖别致的新课导入非常重要，可以起到“一石激起千层浪”的作用。教师在平时的教学工作中，应注意收集素材，选择一些恰当、新颖、具有启发性、科学性、趣味性的材料，把学生导入新课，激发学生求知欲，提高课堂教学效率。 比如在讲世界地理“印度“时，我用了奇趣激励法以这样的方式导入新课：人老了进敬老院不稀奇，但牛老了进敬老院，你说稀奇不稀奇？吃饭进餐，西方刀叉东方筷，南亚印度你猜猜？在押韵词句、奇风异俗的引导下，学生的好奇心一下子被激活了。大提高了学习本课的效率，教学效果较好。 8 / 35 二、降水与降水的分布 景观图导入。在讲降水和降水的分布时，我在黑板上挂上降雨和降雪景观图，提问学生：黑板上挂的这两幅景观图各表示了什么天气？（答：降雨和降雪）降雨和降雪是我们常见的天气现象，空气中的水汽以雨、雪、冰雹等形式降落到地面，我们称为大气降水。今天，我们就来学习降水和降水的分布。 三、天气与气候（一） 时事报道。如在讲述“天气与气候”一章时，播放中央电视台天气预报，接着是这一天天气状况的模拟录音：夜晚“电闪雷鸣，狂风四起”，清晨却“鸟语花香，人声喧嚣”，让学生切实感受到天气瞬息万 变的特征。 四、海陆变迁（一） “学起于思，思起于疑”，“疑”是学生求知的需要，思维的开端，创造的基础。在导语的引入中适当 提出具有思考价值的问题，激发学生思维，培养学生的创新能力，如在讲述海9 / 35 陆变迁一节时，设问：为什么在喜马拉雅山的山坡上发现海生贝壳类化石？我国东部海底发现古海道及水井等人类活动的遗迹反映了该海域过去是什么 状况？在教学中让学生产生疑问，能够激发学 生探索知识的兴趣和热情，成为学生学习的动力。于井子八心读后感。 五、世界的气候 语言生动法。在导入新课时，巧用一些日常用语， 如在讲世界的气候时，用这样的方法自然导入话题：“这两年气候稳定，只是今年冬季比去年要热一些”，或者说：“这两天天气说变就变”等，让学生们判断一些日常用语的同时自然理解“大气”的“气候”的区别，同时也可导入一些优美的诗歌语言，如“夜来风雨声，花落知多少”等来描述天气，声情并茂，让学生如临其境。因此恰当地巧用诗歌导入新课，会创造出一种诗情画意般的教育意境。 六、天气与气候（二） 创设情境，启发学生思维兴趣。思考问题必须要有动机，然而要使内在动机变成经常起作用的思考动力，还需要教师采10 / 35 取各种措施进行诱导、激发、设计导言、悬念或问题，启发学生的求知欲望，这是培养学生创造性思维的前提。例如讲天气与气候一节课时，我这样设计导言：“沙尘 暴、台风、寒潮等天气现象，经常会在天气预报中出现，它们对我国经济建设和人民生活有什么影响呢？”这样带有悬 念的问题，引起了学生的兴趣，使学生更进一步认识到天气、气候与人类生活是密不可分的，同时让学生认识到地理是鲜活的，就在自己身边，从而对许多地理现象产生疑问，对学习地理产生兴趣。 七、海陆变迁（二）于井子八心读后感。 鼓励质疑，打破思维定势。善于发现问题，敢于大胆怀疑，喜欢寻根究底是创造性人才的重要特征。陶行知先生在教育过程中提倡对学生解放眼睛，解放双手，解放头脑，解放空间，解放时间，就是要培养学生的创新思维。“大陆漂移学说”的创始人魏格纳起初只是一位气象学家，在地质学方面可谓是个外行，正因为没有任何传统习惯的束缚，不存在原有知识范围和思维定势的禁锢，故能从大西洋两岸轮廓的相似性上得到启示，从而使他在当时“海陆固定 论”盛行的时代，创造性地提出了“活动论” 的理论观点，从而奏响了地学革命的前奏曲，所以只有在教学中切实保护学生的好奇心和创新的火花， 11 / 35 鼓励学生质疑问难，标新立异，别出心裁，敢于逾越常规想象，才能使学生在障碍迷局前面，通过创新去思考。 八、中国气候 如讲中国的气候中“冬季，南北气温差别很大”这一知识时，考虑到学生对抽象，枯燥的气温知识学习兴趣不高，因而我在上课一开时就讲 了一个二战时的故事“莫斯科保卫战”，让学生来分析影响这场战争的主要因素是什么？当学生分析是提早来临的严寒时，我进一步问“严寒意味着什么”，学生答是“气温低”，我顺势问学生“大家想不想知道我国冬季气温的情况呢？”同学们此时已是情绪激动，兴趣极浓，进入新课的学习自然水道渠成。 九、中国地形 在地理课堂上，根据学生不同的“个性”，设计出适合他们的不同角色，使之能更投入地“演出”。久而久之，他们不仅掌握了所学知识，还会用自己的语言加以表述，更重要的是他们能更快乐地学习。如在学习中国“山区面积广大”时，关于山区在开发利用中的利与弊，我设计了一场辩论会，正12 / 35 方与反方就山区利用的利、弊进行了广泛地、深入地、针锋相对地辩论，两方同学参与的激情空前 高涨，所论述的观点和列举的论据早已超出了课文提示而更加全面，通过辩论，同学们更加丰富了自己的知识，对事物的认识有了一个正确的方法，这样的课堂真正将学生引入了乐而忘返的胜境。 十、澳大利亚 请同学们欣赏一段风光片，这是哪个国家的景色（澳大利亚）？屏幕上频繁出现的白色建筑叫什么（悉尼歌剧院）。一提到澳大利亚，我们就不能不想到悉尼歌剧院这个独特而又著名的建筑。其实澳大利亚还有很多与众不同之处。同学们想不想更进一步了解澳大利亚？ 第四篇 :天使心路读后感 天使心路读后感 读了天使心路这本书知道了它是以“八心”为框架，从八个方面展示了于井子护理小组开展人性化服务的实例。对于井子精神和于井子护理法让我的感触很深，尤其是第 一篇真诚相待，感动入院病人，做为一名导医是最先接触每一位病人的。现在随着护理事业的不断发展，全新的护理里念也应运而生，要建立良好的医患关系，“第一印象”至关重要，医患初次见面时彼此会很留意对方的反应，谈吐、13 / 35 举止、表情、衣着等都会在双方的互动中被对方观察和评价，所以在接待病人时，更要注意自己的言谈举止和优质服务。尽力给病人产生好的第一印象，使病人在热情和友善中消除对医院的恐惧和疑虑，在与病人交流时力求做到热情大方、诚恳细心、态度谦和、举止文明，尽量使病人与家属感受到我们服务的温馨，以取得病人的信任和配合。 护理专业的创始人南丁格尔说过：“护理是一门艺术。”人性化护理尤为重要以其对“人、健康、环境、护理的独特见解”，护理对象是人，而每一个人的年龄、经历、个性、社会角色、经济状况各有不同。这些不同又与疾病的状况、程度掺杂在一起，使每一个病人成为非常独特的个体。人性化服务的特征之一就是因人而异。因此，社会有多广，人性化服务就有多广，心灵有多深，人性化服务就有多深。人性化服务没有穷尽。我们所有的细致入微的举措，既是人性化服务的呈现，更是向完美人性的靠近。正是出于这点思索我想我们医务人员必需进一步提升服务理念 ，提高服务水平，一切以病人为中心，努力的为广大患者提供更温馨、更便捷、更优质的人性化服务。 仁爱之心使平凡的护理工作闪耀着人性的关辉。书中的事例都是日常护理工作中的平凡小事，然而，它们体现出了细14 / 35 微的观察、体贴，体现出了医患之间心与心的交流、理解。患者的病痛、焦虑、绝望都被护理小组的仁爱之心一一化解。正因为如此，平凡而琐碎的护理工作，闪耀着人性的光辉，催生出感人的情怀，也让全社会更尊重、理解、关爱我们的护理人员。所以，我们更要以护理以人为本，关爱从心出发的理念全心全意的为病人服务 ,坚持不懈的努力，为塑 造医院医务人员新形象作出我们应有的奉献。发挥我们个人窗口作用，为丽医的建设发展贡献我们的微薄之力。 天使心路读后感 护理专业的创始人南丁格尔曾说：“护士的工作对象不是冰冷的石块、木头和纸片，而是有热血和生命的人类。护士必须要有同情心和一双愿意工作的手。”还说过“护理工作是平凡的工作，然而护理人员却用真诚的爱去抚平病人心灵的创伤；用火一样的热情点燃患者战胜疾病的勇气。”随着护理事业的不断发展，全新的护理理念也应运而生，于子井护理小组人性化护理法为我们提供了借鉴，人性化服务理论也为护理工作提供了全新 的发展途径。 在读完天使心路这本书后，我深有感触， 6 年来，于井子带领一班年轻姐妹，探索护理人性化服务，在实践中提炼出“八心人性化护理法”，即：病人入院热心接；病人住院真心待；病人述说耐心听；病人疑问细心答；病人需求尽15 / 35 心帮；病人护理精心做；病人出院诚心送；困难病人留心访。 “心”者，思想、意念、感情的通称。这里的“八心”，表述了护理人员对待病人方方面面应持的态度。心要“热”，不能冷；心要“真”，不能假；心要“耐”，不能烦；心要“细”，不能粗；心要“诚”，不能伪；要“尽心”，不可敷衍塞责；要 “留心”，不可心不在焉。我们常说要全心全意为人民服务，什么是“全心全意”，这个“八心”将它具体化了。在服务人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服务对象身上，一心一意力争最完美地实现自已的服务职责。毛泽东说过，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的则弥足珍贵。【天使心路读后感】天使心路读后感。 还值得称道的，是以成为“中国的南丁格尔”为已任的于井子，对她们护理工作 经验的总结，有着一种理论的升腾。她说，护理并非单纯的医学科学，它更是美学和人文关怀的融合体。 护理工作当然是医学科学。无论是在病人入院热心接中，做好第一次入院的介绍和指导，还是在病人住院真心待中，16 / 35 认真建立电子档案，都要严格按科学办事，不可有一点任意乱来。但是，事情是死的，人是活的。以什么样的思想、意志、感情去做这些事，结果是会大相迳庭的。“八心人性化护理法”，核心是以一颗滚烫的爱心去关怀病人，服务病人，因而充满着“人文关怀”。正是那种对病人从住院到出院的全过程的浓浓人文情怀，使得出院病人满意率高达 。 精彩还不仅限于此，于井子在这里更创造性地提出了美学要求。爱美是人的天性，美的作用不在实用，而在能激起人们的敬佩和愉快的感情。人类的道德伦理活动有善有恶，也可引起美感上的赞美与厌恶，在这一意义上说，善就是一种美，恶就是一种丑。是故西方有哲人强调“至高的善”就是一种美，积极的伦理活动就是一种艺术活动。“八心人性化护理法”的美学，正蕴藏于“至高的善”之中。于井子拥有美的敏感，善于发现美，她不仅要在护理工作中努力让病人得到身体康复，而且要努力让病人从中得到美和愉快的精神享受。这是对护理工作的美化和艺术化 。南丁格尔说过：“护理是一门艺术。”有人不理解，平凡、琐碎乃至常与血污骯脏打交道的护理工作，怎么会是“艺术”呢？于井子成功地实践了这点。 “八心人性化护理法”，是科学的真、道德的善与艺术的17 / 35 美的“融合体”。这一“天使心路”中摇曳的美，提升了护理工作在精神领域的内涵和价值，更令心怡。 天使心路读后感 读了于井子护理小组 八心 服务实例评价 天使心路这本书后我深刻的领会到了，于井子精神的感召和于井子护理法的启发必将进一步提升服务理念，提高我们的服务水平。 作为门诊服务中心的导医在病人 入院的第一时间，我们就应该开始与病人近距离的沟通。就像于井子小组那样“说好第一句话，送上第一壶茶，落实第一顿饭，做好第一次入院介绍和指导”。建立良好的医患关系。“第一印象”是非常的重要的。初次见面，彼此会很满意对方的反应，谈吐，举止，表情，衣着等都会在双方的互动中被对方观察和评价。我们和病人的相处，首先应该彼此尊重，在打动病人内心最好的办法就是善于从病人的角度去考虑问题。以换位思考的方式去感受病人内心的需求，并尽一切可能去满足病人的需要，这也是我们所要学习的。 人性化的服务重点是“人”，面对病人的冷 淡，我们需要坚持热心服务，通过洞察病人的需求，变被动服务为主动服务。在提醒病人保管好贵重物品的时候，我们的热情和真诚18 / 35 必定会赢得病人的信任，由于他们在病情的折磨下会使性情会变的十分压抑，常会遇到一些病人或家属的无理宣泄和抱怨。【天使心路读后感】文章天使心路读后感出自 对于一名普通的门诊导医来讲我们更要学习的是于井子护理小组成员的微笑，而发至内心的微笑，正是护理人员具备的人性化服务理念及高尚服务的境界。微笑是人类最美的语言，是人际沟通中的“润滑剂”，是人们相互沟通，相互理解，建立感情的重要手段。 仁爱之心使平凡的护理工作闪耀着人性的光辉。催生出感人的情怀，虽然会花费大量的精力，但对于病人身心整体是大有益意的。“爱在左，同情在右。随时播种，随时开花。因为爱，所以慈悲；因为爱，所以伸出援助之手；因为爱，所以传递爱。”这是冰心老人的话。我们需牢记在心里，并且不断地践行，不断地把爱传递给病人。 天使心路读后感 天使之路的薄薄小书，探索了护理人性化服务，并且在实践中提炼出“八心人性化护理法” ”，即：病人入院热心接；病人住院真心待；病人述说耐心听；病人疑问细心答；病人需求尽心帮；病人护理精 心做；病人出院诚心送；困难病人留心访。 19 / 35 这一理念的提出是建立在上海市普陀区人民医院于井子护理小组在平时的护理服务得到积累、提炼和总结。“八个心”的服务理念对建设和谐的医患关系具有较强的借鉴作用。 于井子护士长说：“我一直坚信：多一份爱心，病人早一天康复。人性化护理法，是以人为本，而不是以病为本的。” 书上记载了这么一个小故事：有一年冬天，一个老人因心脏病紧急住院，但床位紧张，只能睡在加床上，加床的条件比较差：窄窄的钢丝床、薄薄的床垫。于井子担心老人不舒服，给老人多加了一床被垫，另外还找来棉大 衣压在被子上面。一床棉被，暖进病人心窝！护理工作原来是非常平凡而琐碎的，但当护理人员去细心观察和仔细体会病人需求，并予以主动解决时，它就从平凡中显现出了可贵。在日常的医疗服务过程中，病人不仅需要尖端的诊疗手段，更需要人性化的关爱。 于井子是一名在抗击非典时“火线入党”的青年护士，年来，她在平凡的护理岗位上用爱浇灌、用心耕耘，倾情为病人服务，赢得了患者的交口称赞。曾前后荣获“全国三八红旗手”、“全国女职工先进个人”和“中国青年五四奖章”20 / 35 等荣誉称号。她领衔的于井子护理小组成立年多来，逐步探索建立了 一套工作规范和服务标准，曾荣获“全国巾帼文明岗”“上海市文明班组”“上海市红旗班组”等多项荣誉称号。 护理工作是医学科学。所以无论是在病人入院热心接中，做好第一次入院的介绍和指导，还是在病人住院真心待中，认真建立电子档案，都要严格按科学办事，不可有一点任意乱来。但是，事情是死的，人是活的。以什么样的思想、意志、感情去做这些事，结果是会大相迳庭的。“八心人性化护理法”，核心是以一颗滚烫的爱心去关怀病人，服务病人，因而充满着“人文关怀”。正是那种对病人从住院到出院的全过程的浓浓人文情怀，使得出院病人满意 率高达 99、 2。 精彩还不仅限于此，于井子在这里更创造性地提出了美学要求。爱美是人的天性，美的作用不在实用，而在能激起人们的敬佩和愉快的感情。人类的道德伦理活动有善有恶，也可引起美感上的赞美与厌恶，在这一意义上说，善就是一种美，恶就是一种丑。是故西方有哲人强调“至高的善”就是一种美，积极的伦理活动就是一种艺术活动。“八心人性化护理法”的美学，正蕴藏于“至高的善”之中。于井子拥有美的敏感，善于发现美，她不仅要在护理工作中努力让病人21 / 35 得到身体康复，而且要努力让病人从中得到美和愉快的精神享受。这是对护理工 作的美化和艺术化。南丁格尔说过：“护理是一门艺术。”有人不理解，平凡、琐碎乃至常与血污骯脏打交道的护理工作，怎么会是“艺术”呢？于井子成功地实践了这点。【天使心路读后感】 于井子八心读后感读后感近年来，不少医护人员感叹患者越来越难“侍候”了：一方面，医学技术的发展，使得很多机器治疗和监护取代了人的工作，进而减少了医护人员与病人的语言和情感交流；另一方面，随着社会生活水平的提高，病人自己的医学知识越来越丰富，对于医疗和护理工作的要求自然也就越来越高了。“这更需要我们认真理解南丁格尔曾说过的一句话：护 理是一门艺术。”于井子说。 同时我觉得沟通更需要真诚实意。南丁格尔指出：“护士的工作对象不是冷冰冰的石块，木头和纸片，而是有热血和生命的人类。”作为一名护士，如果只会机械地进行护理操作是满足不了临床需要的，还要深刻了解病人的心理动态，才能激发出他们战胜疾病的信心。护士的语言不仅是情感交流的媒介，更是观察病情，了解病人心理活动的方式。护理人员在护理活动中，需要与病人开展不同形式的交谈，但要做到使病人信任，愿意交谈，则要求护士懂得谈话的艺术并22 / 35 具有足够的耐心。只有取得病人的配合，护理工作才能更全面，更有效 地完成好。 就上周六早上，我给一位病人更换输液瓶，核对床号、姓名、药名后常规给病人换上，当习惯性跟病人解释这是活血药时，结果发现药的颜色感觉跟药名不符，我立马回护士站核实，取了瓶生理盐水将药换下，并编了个善意的谎言跟病人解释说：今天医生给您换下活血药，等下送上来再给您换过来。本以为自己做了件好事，结果反给病人产生疑虑，家属过来质问时，为了同一口径，再加上病房刚来一重症患者，就简单解释，敷衍了事，又给家属产生误会。后来通过护士长及各领导的共同努力，病人及家属的通情达理，才平息了一场风波。从这件事我深深 体会到，自己沟通的欠缺。觉得医务人员在与病人和家属沟通或解释疑虑的时候，如果选择了不恰当的方法，那么原本可以沟通好的事反而会招致病人的不满。应该针对不同的病人、不同的情况给予灵活解答。应该在充分了解情况后，不是武断、想当然地作出解释，而是本着实事求是的态度，先细心地查看医嘱，再询问医师和相关部门，以确保病人得到满意答复。在医院服务中，服务的最终结果是要被病人认同和感知，正因为病人的需求没有止境，医务人员服务的提升也就没有止境。 第五篇 : 56 号教室的奇迹读后感 5 篇 23 / 35 56 号教室读后感 1 “我这个老师没有 什么特别突出的创造力，于是，我决定给他们我能力范围内最宝贵的东西是洛杉矶中心一间会漏水的小教室里，一位名叫雷夫钒?6 号教室，用他创新的教育方式，把孩子变成爱学习的天使，他热情的教育态度，把教室变成温暖的家！ 读着雷夫老师一个个看似平凡但却用心的教育教学过程，心中感慨万千，曾经我们之间的心情感受是如此的相像，雷夫老师不断用他的智慧，用他的力量创造出奇迹，可我却在这日复一日，年复一年的教育 教学中，面对着不同却又相似的学生，重复着我不变的教学模式和风格，将学生不如意的表现和成绩，都归咎为是生源差的原因，在感叹学生一届不如一届的同时，还是死抱着我自己的老一套思路。 在看完加加看这一章节后，我深受启发，对于进行数学学科教学的我，一直认为数学是严谨的，同时也是单调枯燥的基础学科，上课过程中是没有什么趣味性、幽默性可言的，也无法通过一系列的游戏活动让孩子们喜欢数学，从而激发他们学习数学的热情与积极性。学生学习数学不是因为喜欢它，而是因为考试不得已而学之。但是雷夫老师却做到了，他的学生们喜欢数学，热 爱数学，会学数学，从不会把学习数学作为是一种负担，而是生活中的一种乐趣。这与雷夫老师精心投入24 / 35 设计每一个教学知识点，每一节教学内容是分不开的。他在教学中设计一个个孩子们感兴趣的游戏、学习专家们有效的方法，与孩子们一起设计考题以及探讨考试技巧，更重要的是他遵循“重质不重量的原则”，遵循：“凡是值得做的事情，就值得好好做”的原则，使得他的数学教学和孩子们的数学学习始终在轻松、愉快、高效的氛围中完成。 感受着他全身心的、独特的教学方式和理念，身为教学工作者的我，除了对自己教学工作的一份责任心还是远远不够的，更要投入一份工作的热情和积极的心态。 一要不断学习新的教学理念和趋势，研究课改精神、考试精神运用于自己平时的教学中；二要研究我们的孩子：心里想的是什么，对什么感兴趣，要学会站在孩子的角度去理解他们，帮助他们主动进入学习的状态。比如在学习有理数的意义这一节内容时，孩子们一下子对各个概念的灵活运用有困难，我设计了通过让数回家的游戏一起帮助记忆：将各个不同的数写在小卡片上，随机发放卡片，然后进行回家归类，在游戏中加深对概念的理解；三要研究自己的教学，花心思，用心设计每一个知识点、每一节课的教学，结合生活中的数学，结合 实际问题甚至于是现在比较流行和热门的问题进行情景引入，用孩子们喜欢的形式，更易于接受的方式进行教学，让自己的教学效果更有效，更精准；四要不断对自己的教学过程和方式进行反思，得与失，如何改进，及时总结，并在此基础上形成自25 / 35 己的教学研究。例如在进行完去括号法则教学后，自己感觉还可以，但学生的练习反馈却不是很好，进行反思后，发现孩子对括号前系数为“ 1”或“ 与系数不为“ 1”“ 在符号方面有点混，甚至有的学生根本就还不懂，所以我停下进度，回炉，通过重点对这两类题的比较，让学生进行具体操作，总结规律和具 体在解题时要注意的地方 ,经过这一次课的回炉，明显孩子们的去括号能力提高了。 总之要用我的爱心和智慧创造属于我的奇迹，用雷夫老师的原则：“凡是值得做的事情，就值得好好做”勉励自己！ 56 号教室读后感 2 第 56 号教室的奇迹一书中有这样一段文字：绝对不要忘了：孩子们一直看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩，他们很聪明，一定会识破的。 这段文字告诉我们：教师的示范作用是很重要的，教师的 人格水平越高，其榜样作用也就越强。“欲齐其家，先修其身。”作为教师，应该经常反思自己在学生心目中的形象。 学校大力倡导和发扬文明礼仪教育，以“星级”奖励制度鼓励学生进步，要求学生进出校门、校园内看见老师主动打招呼；进出教师办公室，主动敲门，征得同意，方可进入；积极认真地参加学校组织的课外活动；上学不得迟到，有事提前请假或事后补假。对学生的一系列鼓励措26 / 35 施，大部分学生积极参与。 学生是认真执行了，但教师是否为学生做了榜样呢？早上进校门，学生有礼貌地敬礼并问声“老师好”！学生认真打扫保洁区，。我们的教师又是怎样的一种表现呢！学生有会怎么想呢？有一位学生对我说起过：有的老师我主动与他打招呼，他竟然睬都不睬我，也无任何脸部表情，以后我再也。当然，这只是一种极个别的现象，但每每看到或听到这种现象，心里总不是滋味。 我自己也曾经在无意中没能主动与学生打招呼，而被学生质问。有一学生很认真地问我：“老师啊，上次我叫你，你没回我！为什么？”我一脸茫然，怎么都想不起来，也许是我真的没看见或听见。但不管怎样我已伤了学生的自尊，我主动对学生道歉，说声：“对不起！”学生还是很开心地走了。对我来说是一件微不足道的小事，但对学生 来说是大事，他们感觉老师的眼中或心中有他们的位置，对你老师的教育我就愿意接受，融洽了师生关系，无意中也缩短了老师和学生的距离，对老师的教育教学工作应该都是有所帮助的。从此我无论走在哪儿，还是在校园内外，无论我是否教过他们，只要是学生我主动与他们打招呼，融洽师生关系。【 56 号教室的奇迹读后感 5 篇】 56 号教室的奇迹读后感 5 篇。现在有的学生站在教学楼走廊中，看到了也要与我招招手，我也主动回应。 可见，教师散播一种榜样，收获的是一种目标。有人说：“播撒一种思想，收获一种行为；播撒一种行为，27 / 35 收获一种习惯；播撒一种习惯 ，收获一种性格；播撒一种性格，收获一种命运。”要求学生做到的老师首先应该做到，让学生心服口服，让学生直接从老师身上学到好作风、好品德。这样，才能达到育人的最终目的。 56 号教室读后感 3 25年来，雷夫钒? 艾斯奎斯的教学目标始终着眼于学生的未来，他认为“人格品性才是教育的本质”，他总是提醒学生：一生中最重要的问题，永远不会出现在标准化测验上。在他的教育评价中，更加注 重学生的道德品质、行为习惯和团队合作等的要求，他将教育目标定位立于人生、生命的高度。如第 56 号教室的体育课目标是这样设定的：学生要每天运动；学生要认识体育基本原则和动作的重要性；学生要随时随地展现优异的运动家精神；学生要明白团队合作的价值；学生要把他们从体育活动中尝到的种种经验应用到生活的其他领域中。 “一间教室的容量可以是 无限” 这句尹健莉老师的话，引起我的思考与联想。我想，一间教室的容量，从空间上来讲一定是有限的，但从它所创造的价值上来讲，是无限的。雷夫在他的第 56 号教室中创造的价值就是无限的，因为 这里每天都在上演成功、喜悦，并诞生着奇迹。于是我不禁想到了我的教室。 课程标准突出了学生的主体地位和教师的引28 / 35 导作用。然而传统的思想政治课过多关注理论和规范的传授，和学生实际生活联系不多，学生常常觉得比较枯燥，学习的兴趣大大减弱。在课堂教学中还存在满堂灌，教师教授为主的现象，忽视了学生的主体作用，教学设计也千篇一律，忽视了城乡、班级、学生个体认知等方面的差异，从而很难起到教育的针对性和有效性。可见，关注、研究学情对优化课堂教学起着至关重要的作用。 如在进行教学内容的设计时，一是要了解学生的知识储备。一方面，要 了解学生对本门课程原有知识的掌握程度。因为知识体系往往具有前后相续的特征，先行知识对后续知识的学习非常重要。二是了解学生的生活背景及经历。由于学生的生活背景及生活经历不同，他们观察问题、分析问题以及解决问题的方式也相差甚远。三是了解学生的关注点。学生关注点的不同对学生课程学习的兴趣和积极性具有重要影响。除此之外，教师还应充分了解学生的情感、能力、身心特征等“学情”因素。 课程标准规定：思想品德和思想政治课程的教学必须改革传统的教学方式，倡导开展互动教学方式和合作探究的学习方式，要设计形式多样的各种学科实践活 动，让学生在课堂内外动起来。要达到这样的教育目标，如果还固守传统的以讲授为主体的教学方法进行思想政治课教学，不仅无助于学生道德品质和思想政治素质的提高，也很难激发学生学习的兴趣。 在教学中，要让政治课“活”起来，教师可以尝试运29 / 35 用情景模拟、讨论法、体验法、合作学习、学科实践等多种教学方法，政治课同样也能上得有滋有味，学生在学习中，受到了教育，也提高了一定的学习技能。【 56 号教室的奇迹读后感 5 篇】文章 56 号教室的奇迹读后感 5 篇出自建设社区一课，讲到人人有责爱护社区环境时，我进行了知识拓展：垃圾分类。大多数居民 都能做到把垃圾扔到垃圾桶，但究竟有多少人知道垃圾如何分类，本来教学设计只是让学生在黑板上进行简单的划线操作，试讲下来，效果不是很好。于是设计了“垃圾分类”的实物操作，直观形象，学生学习的积极性很高。通过亲手实践，同学们轻而易举地掌握了垃圾分类的知识。 在教学的一开始，我原本设计了一个反映社区居民不良卫生习惯的小品，通过小品，倡导要悉心爱护社区环境。在教学过程中，觉得表演的痕迹浓重。当时就有了这样的想法：何不让学生自主到社区进行调查活动，那不是更直观、更真实、更具有说服力？ 于是我在课前设计“啄木鸟行动”，让 学生走进社区，拍摄社区中破坏环境的不文明现象，对居民就社区环境问题进行调查问卷，采访社区居委主任、社区警察等，让学生自主发现问题，分析问题。这样下来，既提高了学生一定的社会实践能力，教育也更有说服力。 在新课的导入中，我运用了学生视角的社会热点，运用了表现邻里关系的音乐，运用了大量发生在学校、社区的图片 .,这些资料都是来源于生活，学生通过观察、参30 / 35 与、体验，从而也有了更深的感悟。 最后，我想说的是 虽然曾经有过成功、有过失误，但我会用雷夫老师的话来激励自己：“要达到自己真正的卓越是要做出牺牲的，需要从错 误中汲取教训，同时付出巨大的努力。毕竟教育无捷径。” 56 号教室读后感 4 “让孩子变成爱学习的天使”这几个字吸引着我，让我走进了第 56 号教室的奇迹这本书。在书中，我了解到：雷夫钒首龌舨摺 ? 在一所全美学生最多、教师最少、装备最差、秩序最乱且位于洛杉矶贫民区的学校，雷夫钒 ?5 年的教育生涯中不断审视、反思、尝试，逐步感悟并积蓄了：“让孩子们站在同一条起跑线”，“我们的期望决定孩 子们的表现”、“孩子也是教师和家长的老师”、“教孩子终身受用的技能”、“永远不要失去对孩子的关注”等许多先进的观念和认识。他强调“道德培养的六阶段”理论，并深信：着力孩子的品格培养，激发孩子自身的高要求才是成就孩子一生的根本。他让学生人人树立“成功无捷径”的信念。“好孩子，行事要努力”是 56 号教室的口号。在书中，他明确提出了“教育的真正意义是让学生成为一个更好的人，老师的责任是要不断挖掘学生的潜力，帮助学生形成良好的品格”。 在“点亮一盏有故障的酒精灯”中，雷夫没有让孩子们明白一31 / 35 个化学原理，却通过排除一个小 小的故障，让一个小姑娘明白了不放弃就有希望的道理；在一节综合课上，学生安装火箭模型，雷夫在发现其中一组弄错了飞弹部分的装置时不会主动纠正，而是在试飞失败后让学生自己解决问题，雷夫认为“火箭飞不起来不是失败，停止解决问题的尝试才是失败啊。” 在实际教学过程中，我们可能很多时候都会因时间等原因而没有把握好教育的良机。第