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童话与现实:安徒生童话主题研究1 引言1.1 写作的背景“安徒生(1805-1875)是全世界儿童都熟悉并爱戴的名字, 他是被公认的世界上成就最高、影响最深远的童话大师, 他的童话作品是世界儿童文学无比珍贵的财富。”1“安徒生是19世纪文坛的一个奇迹。他由一个擦鞋匠的儿子而成为全欧洲皇室的宠儿, 甚至连他们的国王, 也把能够握一握这位鞋匠儿子的手视为莫大的荣幸;他全然用一种小语种(丹麦语)写作, 却成为全世界家喻户晓的文学大师; 他以童话的方式为孩子们讲故事,不料所有成年人都愿意倾听。”2不同年龄层的人阅读,从中能得到不同的乐趣与感悟。儿童从故事中自由开阔地幻想,思维不受约束,感到无比新鲜奇特的同时,了解了什么是善良美丽,什么是邪恶丑陋;什么是博爱,什么是平等,什么是坚强勇敢;成人阅读他的作品则从喧嚣复杂的社会生活中重新审视自我,净化心灵。21世纪是一个飞越的世纪,但是在新的世纪里,社会有多大变革、进步,科学有多发达,经济有多繁荣,人类更需要完善其身,提高素质,加强修养和陶冶情趣。“马克思主义伦理学认为: 道德在具有阶级性、历史性的同时还具有全人类性, 道德虽然在人类进入阶级社会以后, 产生了带有时代和阶级特点的各种类型的社会道德,但就总体而言, 道德的发展是相互联系、前后相继的。就各种社会类型的道德而言, 它们有很大的不同, 但就全人类历史发展的全过程来讲,不同时代的道德体系之间有相一致的共同点, 同一时代或不同阶级或对立阶级的道德之间也有相一致的共同点。这就是所谓道德的全人类性, 它主要表现为:各历史时代的人所共同承认和信守的道德观念和道德行为准则。它们可能量不太多,但却是人类道德体系中最起码的、最基础的, 因而生命力也是最强、不会轻易改变的部分。”3安徒生童话中蕴藏着深刻的人生哲理,即使有着年代、地域的差别,但是却有着许多相似的共性,具有其独特的现实意义。1.2 文章的设计本文从首先简介安徒生的生平、安徒生童话创作的背景与创作的动机以及作品风格;然后本文的重点在详细解读安徒生童话的各个主题,列举安徒生童话的代表性故事,主要从故事中折射出的善恶美丑、民主平等、幸福、爱情、勇敢坚强、死亡等人生哲理方面进行分析,并通过童话与当代现实的对话,结合我们当代背景所反映的现实特征,从而引出安徒生童话中带给我们现实生活的启示,阐释其对我们的生活所具有的现实意义。2 安徒生的生平和童话创作2.1 安徒生的生平安徒生,全名汉斯.克里斯蒂安.安徒生,是丹麦19世纪著名童话作家,世界文学童话创始人。他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭,早年在慈善学校读过书,当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响,他自幼酷爱文学。11岁时父亲病逝,母亲改嫁。为追求艺术,他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗,终于在诗剧阿尔芙索尔的剧作中崭露才华。因此,被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年,1828年,升入哥尔哈根大学。毕业后始终无工作,主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金国家每年拨给他200元非公职津贴。 安徒生终生未成家室,1875年8月4日病逝于朋友商人麦尔乔家中。 安徒生文学生涯始于1822年。早期主要撰写诗歌和剧本。进入大学后,创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧,出版诗集和诗剧。1833年出版长篇小说即兴诗人,为他赢得国际声誉,是他成人文学的代表作。 “为了争取未来的一代”,安徒生决定给孩子写童话,出版了讲给孩子们听的故事。此后数年,每年圣诞节都出版一本这样的童话集。其后又不断发表新作,直到1872年因患癌症才逐渐搁笔。近40年间,共计写了童话168篇。 2.2 安徒生童话创作的背景与动机安徒生的家庭贫困,他的父亲汉斯安徒生虽是一个鞋匠,但是却有许多藏书,其中包括圣经、Holberg的喜剧以及天方夜谭,这对安徒生以后的童话创作的提供了思想道德基准和为其作品戏剧性幽默风格的形成打下基础。尤其是圣经的影响,安徒生童话的一大特征是故事中充满了基督教义:博大的爱心和无私的牺牲精神是最崇高的道德。在他的许多童话故事中宣扬着圣经的许多教义。比如作品红鞋就是来源于作者儿时的回忆。这个小故事中的主人公珈伦偏偏有了杂念,因而受到惩罚,只有经过折磨和苦难,断绝了杂念和思想净化了以后,她才“得到了宽恕”,她的灵魂才得以升向天国因为她究竟是一个纯真的孩子。最后的一天也就是一个人“盖棺定论”的日子。他的一生功与过,美与恶,在这一天他的灵魂要在上帝面前做出交代。安徒生对基督教的信仰在这里得到真诚的表露。但他的“信仰”与一般人不同,却是“和睦、博爱和慈悲”的化身,他是“人之初,性本善”的崇尚者。安徒生的父亲虔信上帝,这现象在当时穷困的人中很普遍,因为他们在现实生活中找不到任何出路的时候,就幻想上帝能解救他们,安徒生儿时就是在这种气氛中度过的。安徒生在卖火柴的小女孩对小女孩生活的描述就是来自他儿时的穷苦生活的写照,以及他认为死后的升入天堂的幸福,也是他对上帝的信仰。同时,安徒生在奥登塞的生活方式保留了一些在哥本哈根不为人知的流行的旧风俗和迷信,这激发了他丰富多彩的想象力。少年时代的安徒生想当演员,经过不懈的努力,登上了舞台扮演一个不起眼的小角色,后来又因为他的嗓音变化,不得不放弃舞台生涯,转而专注写作,并且以他风格独特的童话而成为世界儿童文学的先驱。这段凭借了自己的顽强意志和执着奋斗而成为一代文豪宗师巨匠的心路历程正像他的童话作品丑小鸭中的生动描绘。随着他的社会地位的提升给他的许多童话、小说和戏剧提供了直接和间接的主题,在他寻求一个在很多方面成为知名人士的全新身份的过程和他游历欧洲各国的旅途中,为他创作大量作品提供了丰富的源泉。因此安徒生说:“人生就是一个童话,我的人生就是一个童话。这个童话充满了流浪的艰辛和执着追求的曲折。我的一生居无定所,我的心灵漂泊无依,童话是我流浪一生的阿拉丁神灯!”安徒生作为一个童话作家最本质的素质有给孩子讲故事的天才,他将童话创作视为“不朽的工作”的责任感,“为了争取未来的一代”,安徒生决定给孩子写童话,并出版了讲给孩子们听的故事。此后每年圣诞节安徒生都出版一本这样的童话集,并坚持童话创作43年。因此,安徒生在我一生的童话里写道:“我的一生是一篇美丽的童话,既那么丰富多彩又那么幸福快乐。”2.3 安徒生童话的风格安徒生一生共计写了168个童话故事,诗意的美和喜剧性的幽默是这些作品的总体艺术风格。两种风格,前者为主导,多体现在歌颂性的童话中;后者为补充,多体现在讽刺性的童话中。从另外一个角度来看,安徒生的创作又可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神,体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有打火匣、小意达的花儿、拇指姑娘、海的女儿、野天鹅、丑小鸭等。中期童话,幻想成分减弱,现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中,表现了对美好生活的执着追求,也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有卖火柴的小女孩、影子、一滴水、母亲的故事、演木偶戏的人等。晚期童话比中期更加面对现实,着力描写底层民众的悲苦命运,揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉,代表作有柳树下的梦、她是一个废物、单身汉的睡帽、幸运的贝儿等。3 安徒生童话的主题研究3.1 善恶美丑 善良无论是国外还是国内都是人类社会所提倡和敬仰的道德,从古至今都没有改变过。正是善良在人间的存在,人间才处处充满爱的温暖。童话故事藏着不等于遗忘中麦特莫恩斯夫人曾经对一位老人做的一点善事,后来她家里来了强盗,他们杀死了她家的三口人,并用拴狗的链子把麦特夫人拴在狗窝里,但是这时出现了一个小男孩,他就是那位老人的孩子,他悄悄的解救了她,并且得到了人们友好的帮助,强盗后来被处以绞刑,她做的一点善事却得到了这样好的回报。故事中提到的麦特莫恩斯夫人的善良是永恒的,所以一直存于那个孩子的心里,只要一有机会他就会想方设法的报答她。中国有句古语:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。这正与上面的这个典型故事的中心内容相一致,凡事都有因果,好的因会得来好的善果,而坏的因最终是会遭到恶果的惩罚,所以中西方都是在提倡人们要多做善事,不做坏事。与善良相对的是邪恶,邪恶是可怕的,它给人们带来灾难,阻挡人生前进的步伐,但是它终将会被善良与坚强战胜,所以它是短暂的,在通过磨练心智与考验毅力后的最后时刻,邪恶终将会消亡。野天鹅故事的主要人物是艾丽莎,她善良美丽,虽然她很柔弱,但她要以她的决心和毅力来战胜比她强大得多、有权有势的王后和主教,救出她被王后的魔法变成了天鹅的那位哥哥。她忍受荨麻的刺痛、环境的恶劣和有权势的主教对她的诬陷,争取织成那件长袖披甲,使她的哥哥们恢复人形。她承受了肉体上的折磨,但精神上的压力却更难当:“她的嘴是不说话的,因为她说出一个字就可以使她的哥哥们丧失生命。”正因为如此,她只好忍受人们把她当作巫婆和把她烧死的惩罚,而不能辩护,即便她“知道自己是无罪的。”她的善良甚至感动了小耗子,它们帮助她收集荨麻;画眉鸟也“栖在窗子的铁栏杆上,整夜对她唱出最好听的歌,使她不要失掉勇气。”她坐上囚车,穿上丧服,正在走向“死亡的路途上也不中断她已经开始了的工作。”在接近死亡的最后一分钟终于完成了她的工作,她的个哥哥也即时到来。他们穿上她织好的披甲,恢复了人形。这时她可以讲话了,她说出了真情,取得了群众的理解,同时也击败了有权有势的人对她的诽谤,最后她赢得了幸福,她终于成了胜利者。故事告诉我们在这里如果没有她的善良品德,小动物也不会被感动,不会来帮助她支持她。面对着即将要到来的死亡,她没有畏惧,她一心想着坚持下去,忍耐下去,正是这个为了救哥哥而坚持下去的善良信念支撑着她,如果没有她的坚强毅力来承受肉体和精神上的折磨,她也完成不了这项艰辛的工作。这个动人的故事来源于丹麦的一个民间故事,但安徒生却加进了新的主题思想,即善与恶的斗争,善良最终是会战胜邪恶的。按照中国的古语即邪气是压不住正气的,“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”、“天道赏善而罚淫”、“祸福随善恶”等这些扬善去恶的古语散见于许多中国古文化典籍中,并深深影响了广大民众的善恶判断和道德行为。13.2 平等生命是平凡而美丽的,每个生物在世间都有它自己的位置和作用,虽然位置和作用各不相同,它们都是世上的独一无二的,但是它们同样发挥着生命的光辉作用,它们同为生命而努力歌颂,因此它们的生命都是一样的、都是平等的,生活在地球上的人类也是如此。谁是最幸运的故事中“和风”所听到的各个玫瑰花讲述它们自己的故事,每朵玫瑰花都认为它们自己是最幸运的,但和风最后的总结是“各自都有一份!”,“各自应该有一份!”“我也有我的一份!”作品中用拟人的手法表达了大自然中的玫瑰花等大家都是最幸运的,也包括和风自己,每一朵玫瑰花都发挥了它们自己独特的作用,将它们的生命的最灿烂的颜色绽放得淋漓尽致。因此生命都是一样,大家都是平等的。区别这则小故事讲述了“植物与植物之间是有区别的,正如人与人之间有区别一样”。故事里面所说的“区别”是指“尊贵”和“微贱”之分。开满了花的苹果枝是“尊贵”的,遍地丛生的蒲公英是“微贱”的。虽然它们都有区别,但它们都是美的王国中的孩子,公平的太阳光吻了这微贱的花,也吻了这开满了花的苹果枝。苹果枝从来就没想到,造物主对一切活着和动着的东西都一样给以无限的慈爱和对于一切东西永恒公平合理的分配。它从来没有想到,美和善的东西可能会被掩盖住了,这里充分表现出了安徒生的民主精神。和谐自然,和谐社会,是靠地球上的每一个生物的努力来完成的。生活在地球上的主人不仅仅是人类,还有其它的许多人类赖以生存的生物,地球上的生灵都应该是平等的。另外一个表达平等的典型故事是绿色的小东西,主角“蚜虫”是出生在玫瑰花树叶上的,它和它们整个家族都是靠玫瑰树生活的,玫瑰叶在他们体内活着。故事批评人类不能容忍蚜虫,人们跑来,用肥皂水杀死它们,对于蚜虫是一种很可怕的饮料。“一个生来不能洗涤的东西被洗涤一番真是可怕”。“人啊!你用严厉如肥皂水的眼光看着我们,我们得到了生养众多,布满遍地的祝福!我们出生在玫瑰里,我们死在玫瑰里,我们的一生是诗。别把你认为最恶心、最丑的名字加给我们!把我们叫作蚂蚁的奶牛、玫瑰树的兵团、绿色的小东西吧!”从人类对蚜虫的起名,以及人类对待蚜虫的敌对方式,都说明人类不喜欢蚜虫,想要消灭蚜虫,而作者则是站在蚜虫的角度来表达自然界的众生都应该是平等,人类对蚜虫的伤害就是破坏自然的和谐,是在对自然的伤害。3.3 勇敢坚强勇敢坚强是通往人生生命之花的坚实桥梁,是开启成功大门的必经之路,把握住这块基石就等于把握住了人生的关键。人越在孤独无助的环境中生活,越是应该坚强勇敢的活下去,不气馁不灰心,相信自己的能力和努力,并用宽容的心来看待世间,最终得来的是更宽广的幸福生活。安徒生童话里面的经典故事丑小鸭讲述的就是一个坚强的丑小鸭成长为美丽白天鹅的故事。这个故事的主人公是一只“丑小鸭”事实上是一只还没有“蜕变”的美丽天鹅,但因为他生在一个鸭场里,鸭子觉得它与自己不同,就认为他很“丑”。其他的动物,如鸡、狗、猫也随声附和,都鄙视他,幼小的它在那时是多么的孤独和无助,但是它坚强勇敢的活下去了,不气馁不灰心。其它动物们都根据自己的人生哲学来对他评头论足,说:“你真丑得厉害,不过只要你不跟我们族里任何鸭子结婚,对我们倒也没有什么大的关系。”它们都认为自己门第高贵,了不起,其实庸俗不堪。相反,“丑小鸭”却是非常谦虚,用宽容的心来看待这些,它觉得“根本没有想到什么结婚”。它觉得“我还是走到广大的世界上去好。”就在有天晚上他看见了“一群漂亮的大鸟从灌木林里飞出来他们飞得很高那么高,丑小鸭不禁感到说不出的兴奋。”这就是天鹅,后来天鹅发现“丑小鸭”是他们的同类,就“向他游来用嘴来亲他。”原来“丑小鸭”自己也是一只美丽的天鹅,即使他“生在养鸭场里也没有什么关系。”它最终得到的是一个更加幸福的生活。这篇童话一般都认为是安徒生的一起自传,描写他童年和青年时代所遭受的苦难,他对美的追求和向往,以及他通过重重苦难后所得到的艺术创作上的成就和精神上的安慰。同时启迪我们“阳光总在风云后”,成功的彩虹永远等待的是坚强不屈的人们。世间充满着种种的诱惑与迷茫,信念的坚定与顽强是冲破诱惑与迷茫的强有力的力量,这力量是来自心灵深处的那份勇敢坚强。天国的花园这个故事中的主人公王子相信自己的意志和决心,来到了天国的花园,但在实际的仙女考验面前他失败了,他抵抗不了诱惑,他迷茫的失去自我,但他仍有机会得救。掌握他的命运的死神说:“只有在隔了一千年以后我才再来找他,使他能有机会再坠落得更深一点,或是升向那颗星那颗高高地亮着的星!”问题在于你是否有坚强的意志。只要你有坚强的意志,你仍可以“升向那颗亮着的星”,名副其实地成为“世界的主人”。 关于这篇故事安徒生表达了人类缺点很多:“罪恶和诱惑”总是在向他招手,他几乎每天在面对着新的考验,只有坚强的意志,才能免于罪恶的诱惑。3.4 爱情真正的爱情是纯洁无私的,是崇高的,是美丽的。小人鱼中爱情正是这样,小人鱼不惜牺牲自己美妙的嗓音和生命的三百年来换巫婆的药酒,为的是她有一双正常人的脚,为了能和自己所爱的王子在一起,她必须忍受每走一步就像走在碎玻璃上一样疼痛。眼看着王子和别人结婚,她宁可牺牲自己的生命,也要为王子祝福。正是故事中小人鱼的真心和善良,让我们看到她的爱情的伟大与永恒。无论爱是多么的短暂,没有爱的生活算不上真正的生活。雪人一个刚刚诞生想知道爱情是什么的雪人,竟然神魂颠倒地爱上了房子里的炉子。它们彼此相爱,白天深情相对,晚上翩翩起舞,度过了一个美丽的冬天。其间虽有短暂的挫折,却表明了雪人对炉子的真挚爱情,最后雪人融化在爱人的怀抱里。虽然雪人与炉子的爱情是不寻常的,但是短暂的真爱也是永恒的、感人的。稳固的爱情是建立在相互尊重、相互关爱的基础上的,拇指姑娘的最后结局正证明这一点。漂亮、善良的拇指姑娘被一只癞蛤蟆偷走了,从此,她开始了惊险、梦幻般的旅程。在拇指姑娘的旅程中,癞蛤蟆和鼹鼠都要娶拇指姑娘,但拇指最后却嫁给了花世界的国王。因为国王尊重拇指姑娘,真正的爱情就是这样的,要互相尊重,只有做到这一点双方才能快乐、幸福。3.5 幸福 什么是幸福?或许没有痛苦和悲伤就是幸福,有温暖的家庭就是幸福,安徒生的凄美动人的童话卖火柴的小女孩告诉我们幸福是难能可贵的,主人公是一个可怜的小女孩,她靠卖火柴维生,作者通过对她生活处境的描写,“穿着单薄的衣裳,赤着的脚在冰天雪地冻得红一块青一块的”,再加上身处寒风刺骨的圣诞前夕,将小女孩的遭遇刻画的更加凄凉。那个时候本应该在温暖的家里烤着暖炉,开心庆祝这圣诞节的到来,而出生在穷困家庭的她却要顶着寒风出来卖火柴,如果没有卖出去火柴还会遭到父亲的打骂,幼小的她没有家庭的温暖和疼爱,“家里跟街上一样冷”,现实的生活是多么的冷酷无情。她渴望母爱和家庭的温暖,但是这些都只能靠点着火柴,从火光的温暖中幻想和怀念来慰籍。在火柴的温暖光照下小女孩幻想着幸福地死去,“嘴上带着微笑”,“谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西,她曾经多么幸福,跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。”安徒生的本意是认为死去就可以不再受苦,对生活在苦难中的小女孩来说是一种解脱。故事中充满着作者对不幸的穷人深切的同情,以及对贫富不均的社会的哀怨。所以只有人人平等,大家都不再贫困,才是幸福保障的基础。幸福就在眼前,幸福就在生命的每一秒。时常我们总是忽略身边值得珍惜的美好事物,而总是去追求那些虚无缥缈的东西,当意识到的那天时才感到惋惜难过。枞树的故事就是一个典型的例子,小枞树一直都是在很好环境中生活,每天都享受着温暖的阳光和新鲜的空气,可是它对这些美好的事物视而不见,太阳、鸟雀,对于在早晨和晚间飘过去的红云,它一点也不感到兴趣。很快的长高长大后去到外面的世间对它来说才是最快乐的事,空气和阳光时常对它说:“请你在自由中享受你新鲜的青春吧,享受你蓬勃的生长,享受你身体里新鲜的生命力,请你跟我们一道享受你的生活吧!”而枞树并没有理会这些,终于有一天,它被装饰一新,成了豪宅里的圣诞树,它才意识到离开了自己的家,离开自己根生土长的这块地方,它才知道自己将永远也见不到那些亲爱的老朋友是多么不愉快的事情。可是圣诞节过后,枞树正要开始享受身边的快乐时,它已经走到了生命的尽头 ,它被投进了火炉变成了灰烬。每个人的生命都只有一次,应该好好珍惜眼前的一切,幸福其实就在我们身边,关键是我们有没有把握住,能否感受得到。3.6 死亡每个人都会有出生成长到衰老死亡,这是一条永世不变的自然规律,死亡充满了浓郁的悲伤气息和神秘色彩,因为目前活着的人们都不知道真正的死亡过程是怎样的。我们无法控制死亡的到来,但是我们可以控制和把握眼前的生活。所以通过死亡告诉我们的是生命只有一次,珍惜生命,珍爱生活才是面对死亡的真谛。安徒生的最后的日子则将带有童话色彩的死亡过程描述的绘声绘色,通过对灵魂游历过程的描述及在上帝面前做出死者在生时表现的交代,以及灵魂的升华,体现世间应该是和睦、博爱和慈悲。作者首先从描述死亡的过程开始: “现在时间到了,请你跟我来吧!”死神说,同时用冰冷的手指把他的脚摸了一下。他的脚马上就变得冰冷。死神把他的前额摸了一下,接着把他的心也摸了一下,他的心爆炸了。接着描述灵魂跟着死神飞走了,不过在几秒钟以前,当死亡从脚一直扩张到前额和心里去的时候,这个快死的人一生所经历和做过的事情,就像巨大沉重的浪花一样,向他身上涌来。这样,一个人在片刻中就可以看到无底的深渊,在转念间就会认出茫茫的大道。这样,一个人在一瞬间就可以全面地看到无数星星,辨别出太空中的各种球体和大千世界。之后描述死后灵魂在上帝面前做出交代,他的一生功与过,美与恶,在这一天他的灵魂都要在上帝面前做出交代。最后的日子也就是一个人“盖棺定论”的日子。作者的“信仰”与一般人不同,他崇尚“和睦、博爱和慈悲”。他是“人之初,性本善”的崇尚者。“人的灵魂啊,你永远是神圣、幸福、善良和不灭的!”因此“无垠的太空中处处都是上帝的天国,上帝的爱充满了灵魂的全身。” 24 现实与童话4.1 培养一种悲悯情怀和积极向上的人生态度从安徒生的童话中,我们看到了卖火柴的小女孩的悲惨命运,她的遭遇值得大家去同情,从她的身上感到幸福的来之不易。而当今的社会,我们所想到应该是树立对社会上贫困者和弱势群体的同情心。当我们衣食无忧每天开心的工作生活时,我们还应该想到目前还有边远山区等许多地方的孩子生活贫困,没有书读;当我们在锻炼身体健康生活时,我们还应该想到那些因无钱医治而被病痛折磨的人们;当我们一家人团聚,享受过节的美好时光时,我们应该想到那些失去亲人的孤寡老人和儿童。如果我们能自己节俭给贫困者以帮助,献出自己的爱心,多去关爱社会,关爱他人,那么我们整个社会将更加和谐美好。对于处在逆境中人们,特别是那些面对今年5月12日中国汶川发生8.0级特大地震自然灾害的受灾人民,虽然他们家破人亡、妻离子散,可是全国全世界的人们都在关心他们、同情他们,是他们强有力的后盾。而做为他们自己面对这场突如其来的灾害时,更应该勇敢坚强,更不能失去对幸福的追求和向往,要报有积极向上的人生态度。人生的道路漫长,自然灾害、生老病死总是不可避免的,人万一遇上不幸,不要悲观和绝望,要像卖火柴的小女孩一样怀着幻想和追求,哪怕死去也“嘴上带着微笑”,她教会了我们对待困窘和艰难的一种人生态度。要像野天鹅里面的艾丽莎,为了救哥哥们而坚持下去的善良信念支撑着她,面对着即将要到来的死亡,她没有畏惧,她一心想着坚持下去,忍耐下去。那些被压在废墟里面还活着的人们也是应该有这样的坚强信心,要坚持住,不到生命的最后一分钟绝不放弃。遇到挫折并不可怕,可怕的是悲观和失望,可怕的是没有信心而气馁,可怕的是自暴自弃。那些失去父母的孤儿,应该想想丑小鸭的一生,无论外面的环境多么的不好,无论别人的眼光如何看待自己,首先要相信自己,从不放弃对未来幸福生活的追求和向往,怀揣一颗坚强宽广的心去努力生活,美好的日子就在不远的前方。4.2 学会爱自己和爱别人社会的变革进步、科学的日新月异、经济的繁荣发展给我们人类带来了富裕的物质生活和多姿多彩的生活空间,人类的情感和自身素质应该得到更好的提高,更应该加强修养和陶冶。心灵的健康是正常生活工作的一个重要基础,家庭的和睦是社会稳定发展的另一个重要关键所在。可是近年来,不断有新闻报道由于性格心理问题的大学生自杀,有不少心理问题的人长期抑郁以至于影响工作生活;以此同时也出现日益上升的父母离异、家庭矛盾、第三者插足以及青少年早恋等种种社会问题,这让我们意识到学会“如何爱自己和爱别人”的重要性,而我们从安徒生的童话故事的道理来探析这些问题时,可以得到更深刻的人生启示。“爱自己”看似一个新的话题,其实主题是引导如何健康的生活,而健康的生活的前提除了有健康的身体以外,重要的是要有健康的心灵,懂得了如何爱自己才能更好的去爱别人。随着现代生活节奏的日趋加快,人们的竞争意识越来越强,人际关系也变得日渐复杂、冷漠了。客观上的精神压力以及随之而来的榜上无名、失业、失恋、工作变动、家庭矛盾、离婚、失去亲人、经济损失等心理打击都会导致人的情绪低落,有的甚至自杀。那些自杀大学生的心理往往是因为自卑孤僻,性格懦弱承受不了压力,所以他们选择放弃自己的生命,用自杀的方式来逃避问题。抑郁的人们的心态往往是一些问题总是想不开,自己不能疏通心理的障碍,长期淤积在心中从而影响生活工作。而“丑小鸭”的健康心态正是值得我们去借鉴的,一方面它从一出生就面临着不被周围伙伴承认的压力,生活的在大家都不喜欢他的环境中,让他陷入孤独无助,但是它选择了自信与坚强,正是这种自信坚强的“自救”的方式让它没有自暴自弃,它看到的更多美好生活的希望,它相信有更加广阔的空间,困难将它磨练的越来越坚强,这是它通往幸福生活的关键。3 我们在面对困难压力的时候,就应该学习丑小鸭的自信心态,可是那些自杀的大学生就没有这样选择,他反而选择的是悲观失望,选择走上死亡的道路。另一方面丑小鸭有着谦虚宽广的心胸,它并不计较周围的伙伴如何看待他。这告诉我们用一颗宽容谦虚的心去生活,自己更容易去理解周围适应环境,心放宽了就不会有什么好紧张和害怕的,情绪自然也就会放松。不断保持健康心态是善待自己、爱自己最好的方式。从安徒生童话里面的爱情故事里我们看到“小人鱼”爱情的伟大和永恒,而现实生活中的不少夫妻间的感情却是变得如此脆弱,单亲家庭的数量越来越多,随之而来的是带孩子非常的内心伤害,这种伤害一直影响他们今后的一生,这是无法弥补的。当今的人们活的越来越自我,忽略他人的幸福与感受,缺少了彼此的尊重。而小人鱼的爱情为什么那么伟大,最主要是因为她为了王子的幸福而牺牲自己,她的每个行为都是为了王子,即使她的内心是那么的痛苦。如果夫妻双方多为对方着想,站在这对方的角度来理解关爱对方,那么他们还有什么好争吵的呢?如果他们都像小人鱼那样对待爱情那么真诚专一,哪里还会有第三者的出现呢?越是在繁杂喧嚣的社会中,越应该像小人鱼那样保持一颗善良纯净的心,正是现在的一些人们把握不住自己躁动不安的心,而沉迷堕落,失去了道德。“拇指姑娘”最终得到了幸福的爱情,主要是因为她知道真正的稳固的真爱是建立在互相尊重的基础上,只有做到这一点双方才能快乐、幸福。如今夫妻不和睦的一大主要原因就是彼此没有相互尊重,爱情不是像故事中“癞蛤蟆和鼹鼠”那样把对方占为己有,像这样的人永远也得不到真正的爱情。4.3 幸福就在身边在今天这个社会和经济迅速发
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