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文档简介
情感是语文教学的原点与桥梁【摘要】语文课堂教学的关键是要从情感出发,在学生和老师以及文本之间架起一座情感的桥梁,用情感激发熏陶学生,能引起学生心灵的感应与共鸣,从而取得良好的教学效果。【关键词】语文教学;原点;激发情感;桥梁阅读文本是作者主观意识与情感的结晶,解读文本必须投入激情。语文课堂教学不仅是一个传道授业解惑的过程,还应该是一个教师和学生之间进行情感交流的过程。作者把自己的感情倾注进了作品,教师在讲解这些作品时若仅仅传授知识是不够的,我们还得自己先融入作者的情感,喜作者所喜,憎作者所憎,忧作者所忧待“提炼”出作者的情感之后,再在课堂上架设一座桥梁,把作者的情感融进历史,融进现实,融进学生的生活。这样,学生就能通过这座桥梁到达与作者进行情感交流的彼岸。因此,我们可以说,情感既是语文阅读教学的原点,又是通往学生与作者心灵的桥梁。“感人心者,莫先乎情”。融进了情感的教学是最能感染学生的,它能引起学生心灵的感应与共鸣。如在讲述周总理,你在哪里?这首诗时,可以先介绍总理鞠躬尽瘁的一生,他无儿无女,却抚养了三百多个烈士遗孤,生前一刻钟,他念念不忘的还是人民的事业。在讲述时若能融以真情,学生必会受到感染。融入了真情,眼泪也是一种教学手段,教师自己被作者的情绪感染了,就能把作品的意境传导到学生思想中去,就能把作者的情感由老师这个媒介倾注入学生心中。分析作品的语言,可以让情感得以释放。试看职高语文中安塞腰鼓,这是一篇歌颂生命和力量的文章。“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”在这样的语言文字里,人与生命合二为一,人与力量合二为一了,这样的力量,有谁能羁绊呢?作者用快节奏,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。在课堂教学中,若能紧扣这种快节奏的语言文字,作者的情感也就容易得以释放,学生自能得到感染。经典作品能千秋万载地传下去,它的思想必然具有普遍性、现实性。在讲述课文时与史实联系,与现实联系,就能把作者的情感升华到一个新的高度。哀江南中的几支曲子,艺术地概括了当时的社会背景:“横白玉八根柱倒,堕红泥半堵墙高。碎琉璃瓦片多新红叶无个人瞧。”作者把一个满目疮痍的社会展现在我们面前。如果说这种景象只是因为明亡战乱所致,那我们还可以让学生回到封建盛世唐朝。讲述课文之后若还能适当地穿插解放前老百姓的苦难日子,再与现在的幸福生活相对比,学生就能深刻地领会作品跨越时代的现实意义,也就能珍惜这来之不易的幸福生活。课堂和社会生活相连,课堂才有现实意义,才有时代气息。很多时候,课堂教学还得创设一个合理的情境,以激起他们情感的涟漪。乌申斯基说:“学生是用形式、声音、色彩和感觉来思维的。”在课堂教学中,教师要善于用不同的方法创设情境,使枯燥变生动。如在讲述过秦论一文时,教师可以通过说故事的方法来创设情境,让学生把课文改成故事,当讲至”于是废先王之道,焚百家之言铸以为金人十二,以弱天下之民”时,可允许学生对这个始皇帝有适度的谩骂,再加以引导分析:秦始皇的荒唐行为是来自他内心独夫似的想法,是他奢求自家天下万万年的荒唐欲望。他害怕民众造反而暴虐百姓的愚蠢做法,也是封建社会个人主义的极端表现。然后再分析封建制度,了解这种制度的落后性,让大家把对秦始皇的激愤之情升华为对黑暗社会的憎恨之情。当然,我们也可以用课本剧、背景音乐等其它形式来创设情境。课堂多变化,教师得临场发挥,捕捉情感。有时,学生听课入了神,会在无意识之中表露出自己的真情实感,教师应该敏锐地把握机会,把作者的情感转变为学生的情感。有一次教学挖荠菜时,当我讲到作者不想伤妈妈的心,害怕妈妈“那双被贫困的生活折磨得失去了光彩的、哀愁的眼睛”时,一位家境比较贫困的学生突然站起来,讲述他妈妈腌坛子菜的事,他妈妈的白发、皱纹,我捕捉住这条信息,突出强调荠菜在作者童年时的地位,并与那位学生的“坛子菜”做对比,把两位妈妈进行对比。那位学生听得眼泪在眼眶中直打转,全班同学默默无语。这样,我通过临场发挥,把作者的情感很自然地转变为学生的情感。教师的教学有语调的变化,有语音语速的轻重缓急,抑扬顿挫;教师的面部神态是课文情感的外在表现:高兴时可以手舞足蹈,气愤时可以捶胸顿足,悲伤时可以泣不成声只要投入了感情,便可由得情绪自由宣泄真情是绝对能打动学生的。教师还可以让学生多读,用恰当的语气、语调、语速来表达作者的爱恨情仇,使他们从朗读中体会情感,感悟生活。总之,语文课堂教学,教师不能做教书匠,也不能做解剖医生;因为这样,学生是不会动感情的。教师必须自己进入作者的内心世界,在感动自己的同时,调动一切积极因素,拨动学生的情感之弦,以情动情,才能达到教师、学生与作者情感的共鸣。以情感为原点,在语文课堂教学中架起一座通往学生与作者心灵的桥梁
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