呼兰河传,太阳在院子里是特别大的

1 / 41 呼兰河传 ,太阳在院子里是特别大的 第一篇 :呼兰河传阅读测试题答案 篇一：呼兰河传阅读测试题答案 篇二：呼兰河传阅读测试题答案 呼兰河传阅读考级试题 1呼兰河传是著名女作家（ b）最具代表性的作品。 a冰心 b萧红 c鲁迅 d老舍 2不断给呼兰河小城的人们带来不便，并充满危险的是（ d） 2 / 41 a黑龙江 b呼兰河 c西二街 d东二街道上的大泥坑 3团圆媳妇的惨死的原因是（ c ） a病死 b老弱 c意外死亡 d婆婆 折磨而死 4作者的父祖是一个（ b）的老人。 a严厉 3 / 41 b和霭可亲 c说话不算数 d不诚实 5萧红在呼兰河传中多次提到我的院子（ c）的。 a非常热闹的 b异常美丽的 c很荒凉的 d幽静整洁的 6七月十五孟兰会 ，呼兰河上放河灯了，河灯有白菜灯，西瓜 灯，还有（ d）。 a、 电灯 4 / 41 b、 华灯 c、 彩灯 d、 莲花灯 7那时 ，也认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当作野草一起割掉，把狗尾草当作（ b）留看。 b谷穗 c白菜 d菊花 8粉房子里的人常常以苦作乐，边漏着粉，边（ c）。 a跳着舞 b打着拍子 5 / 41 c唱着歌 d狂叫着 9祖父常常教我念这首古诗：春眠不觉晓，下句是（ a） a处处闻啼鸟 c报得三春辉呼兰河传 ,太阳在院子里是特别大的 d床前明月光 色变化极多，而且变化极（ b） a大 b快 c广 d慢 6 / 41 兰河传完稿是在（ c） a呼兰河 b黑龙江 c香港 是无分男女老幼都来逛的，但其中最多的是（ b） a男子 b女子 c孩子 d儿子 利人和，最要紧的还是（ a）。人和了，天时不好也好了，地利不利也了 。 a人和 7 / 41 b天时 c地利 d财旺呼兰河传 ,太阳在院子里是特别大的 精神上，也清空有不少的盛举。如：跳大神放河灯野台子戏，娘娘庙大会（ d） a舞狮子 b划龙船 c耍龙灯 姐，那漂亮得和新郎似的车夫叫（ d） a快腿 b顺平 8 / 41 c妙算 d长鞭呼兰河传 ,太阳在院子里是特别大的 个在龙王庙里，一个在祖师庙里 。龙王庙里学的是养蚕，叫做（ b） a全日制学校 b农业学校 c龙王庙学校 d呼兰河学校 年只有两个月是搬家的时候，春天二月是搬家的时候，还有（ c） a五月 b九月 c八月 9 / 41 d十一月 东西，你若不给他吃，他就骂，若给他送上去，他就说：你二伯不吃这个，你们拿去吃吧！大家都说他的性情真（ a） a古怪 b温顺 c暴躁 d刚烈 规定时间里做的，四月十八烧香磕头祭鬼七月十五放河灯。而跳秧歌是在（ d） a九月九日 b三月三 10 / 41 c五月五 d正月十五 姐都还没有生出来，就给定下亲了 ，这叫做指腹为亲。这里腹的意思是（ a） a肚子 b胸膛 c后背 d鼎瓶子等器物的中空而凸的部分 篇三：呼兰河传阅读测试题答案 篇四：呼兰河传阅读测试题答案 1、呼兰河传这部小说的作者是（萧红）。 2、我们五年级下学期的一篇课文课文（ 我和 11 / 41 祖父的园子）节选自 这本小说。 3、呼兰河除了一些卑琐平凡的实际生活之外，还有不少精神上的盛 举，如（ 跳大神）、（唱秧歌）、（放河灯）等。 4、呼兰河这个小城只有两条街，其中大泥坑在（东二道街） 上。 5、在东二道街上，还有几家（扎染铺） ,这是为死人而预备的。 6、呼兰河最有名的地方是（十字街）。 7、拔牙的洋医生的招牌撒谎那个画着特别大的，有量米的斗那么大 的（一排牙齿）。 8、卖豆芽的（王寡妇）的儿子，掉河淹死了。 9、（七月十五）是鬼节，呼兰河上会（放河灯）。 10、这个地方的晚霞是很好看的，有一个土名，叫（火烧云）。 11、我经常跟祖父学诗，祖父教我的有（千家诗），并没有课本， 全凭口头传诵。 12、胡家养了个小童养媳 （小团圆媳妇）。 13、呼兰河这小城里边住着我的（祖父） 。 14、花开了，就像（花睡醒了似的）。鸟飞了，就像（鸟上天了似的）。 虫子叫了，就像 (虫子在说话似的 )。 15、男女两家的公子、小姐都还没有生出来，就给订下亲了。这叫做 （指腹为亲）。 16、四月十八娘娘庙大会，这庙会的土名叫做（逛庙），也是无分男 女老幼都来逛的，但其中以（女子）最多。 17、小灵花就是（小姑娘）。胡家就是（胡仙）。胡仙就是（狐狸精）。18、（野台子戏）是在河边上唱的，一唱就是（三）天。 19、我家有一个大 花园，这花园里有（蜂子）、（蝴蝶）、（蜻蜓）、（ 蚂 蚱），样样都有。 20、呼兰河传中，祖父用黄泥裹12 / 41 起来烧了给我吃的第一只是掉在井 里的（小猪），第二只是掉在井里的鸭子。二、选择题。 1、呼兰河传是萧红在（ b）写的。 a、呼兰河 b、香港 c、台湾 2、跳秧歌是在每年的（ c）。 a、七月十五 b、八月十五 c、正月十五 3、我是母亲的第（ a）个孩子。 a、一 b、二 c、三 4、农业学校设在（ b）里。 a、祖师庙 b、龙王庙 c、娘娘庙 5、毛子人在呼兰河指（ c）。 a、本地人 b、外地人 c、 外国人 6、跳大神时，大神旁边的二神都是（ a） a、男人 b、女人 c、男人、女人都行 7、娘娘庙的泥像以（ b ）为多。 a、男子 b、女子 c、天王 d、妖魔 8、祖母喜欢养（ a），结果把果树都给啃了。 a、羊 b、牛 c、猪 d、马 9、到我记忆的时候，果园就只有一棵樱桃树和一棵（）。 、桃树 b、梨树 c、李子树 10、祖母的内间里边，在墙上挂着一个很古怪很古怪的（ b）。 a、字画 b、挂钟 c、篇五：呼兰河传阅读测试题答案 阅读下面的文字，完成 16 18 我家是荒凉的。天还未明，鸡先叫了；后边磨房里那梆子声还没有停止，天就发白了。天一发白，乌鸦群就 来了。 我睡在祖父旁边，祖父一醒，我就让祖父念诗，祖父就念： 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？ 春天睡觉不知不觉地就睡醒了，醒了一听，处处有鸟叫着，回想昨夜的风雨，可不知13 / 41 道今 早花落了多少。 是每念必讲的，这是我的约请。 祖父正在讲着诗，我家的老厨子就起来了。 他咳嗽着，听得出来，他担着水桶到井边去挑 水去了。 井口离得我家的住房很远，他摇着井绳哗拉拉地响，日里是听不见的，可是在清晨，就听得 分外地清明。 老厨子挑完了水，家里还没有人起来。 听得见老厨子刷锅的声音刷拉拉地响。老厨子刷完了锅，烧了一锅洗脸水了，家里还没有人 起来。 我和祖父念诗，一直念到太阳出来。祖父说： 起来吧。 再念一首。 祖父说： 再念一首可得起来了。 于是再念一首，一念完了，我又赖起来不算了，说再念一首。 每天早晨都是这样纠缠不清地闹。等一开了门，到院子去。院子里边已经是万道金光了，大 太阳晒在头上都滚热的了。太阳两丈高 了。 祖父到鸡架那里去放鸡，我也跟在那里，祖父到鸭架那里去放鸭，我也跟在后边。 我跟着祖父，大黄狗在后边跟着我。我跳着，大黄狗摇着尾巴。 大黄狗的头像盆那么大，又胖又圆，我总想要当一匹小马来骑它。祖父说骑不得。 但是大黄狗是喜欢我的，我是爱大黄狗的。 鸡从架里出来了，鸭子从架里出来了，它们抖擞着毛，一出来就连跑带叫的，吵的声音很大。 祖父撒着通红的高粱粒在地上，又撒了金黄的谷粒子在地上。 喂完了鸡，往天空一看，太阳已经三丈高了。 我和祖父回到屋里，摆上小桌，祖父吃一碗饭米汤，浇白糖；我则不吃，我要吃烧包米； 祖 14 / 41 父领着我，到后园去，趟着露水去到包米丛中为我擗一穗包米来。 擗来了包米，袜子、鞋，都湿了。 祖父让老厨子把包米给我烧上，等包米烧好了，我已经吃了两碗以上的饭米汤浇白糖了。包 米 拿来，我吃了一两个粒，就说不好吃，因为我已吃饱了。 于是我手里拿 烧包米就到院子去喂大黄去了。 大黄就是大黄狗的名字。 街上，在墙头外面，各种叫卖声音都有了，卖豆腐的，卖馒头的，卖青菜的。 卖青菜的喊着，茄子、黄瓜、荚豆和小葱子。 一挑喊着过去了，又来了一挑；这一挑不喊茄子、黄瓜，而喊着芹菜、韭菜、白菜 ? 街上虽然热闹起来了，而我家里则仍是静悄悄的。 满院子蒿草，草里面叫着虫子。破东西，东一件西一样的扔着。 看起来似乎是因为清早，我家才冷静，其实不然的，是因为我家的房子多，院子大，人少的 缘故。 那怕就是到了正午，也仍是静悄悄的。 每到秋天，在蒿草的当中，也往往 开了蓼花，所以引来不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的一片蒿 草上闹着。这样一来，不但不觉得繁华，反而更显得荒凉寂寞。 16请结合小说中的细节描写，分析概括祖父的形象特征。（ 4 18 1946 年小说呼兰河传出版，茅盾在序言中认为它是一篇叙事诗，一幅多彩的风 土画，一首凄婉的歌谣。请你结合文本具体谈谈萧红小说的诗意表现在哪些方面。（ 6 15 / 41 参考答案： 16祖父的形象特征：从祖父反复念诗讲诗、掰苞米、放养鸡鸭等细节，可以看出祖父慈祥、 耐心、细致、勤劳、从容等特点。 （评分标准：祖父形象特征答出两点得 2 分，结 合文本举例 2 分。如答简朴、有文化、 对我宠爱等的酌情给分。） 17 答案：（ 1）客观环境使她感到荒凉，（满院子蒿草，草丛中有虫子瞎闹。破东西到处 乱扔。我家房子多，院子大，人少。）（ 2）内心寂寞使她感到荒凉。 （评分标准：每个方面 2 分，表述 1 分。如未概括，只答具体特征的如玩伴少，只有 祖父、厨子和黄狗，没有小朋友等的，酌情给分。） （背景参考：呼兰河传是作者在她病逝前一年即 1942 年 12 月写于香港的一部自传性回 忆录长篇小说。她以诗化的手法追忆了家乡的各种人物和生活画面，表达了对 人性及人类生 存的无可奈何的慨叹。令人惊叹的是，小说中童稚的视野、悲凉的境况和心灵的伤痛竟然和 谐统一。） 18. 参考答案： （ 1）题材选取富有诗意：念诗，阳光，通红的高粱和金黄的谷粒，露水中的后园，墙外的 叫卖声，都是富有诗意的意象题材； (2)主题发掘富有诗意：祖父对任性的孙女的娇宠和爱怜，传递出一种浓浓的富有诗意的亲 (3)人物刻画富有诗意：慈爱的祖父，勤劳的厨子，任性的我，甚至隐身的小贩，似乎都游离于尘埃之外，生活在一种超凡脱俗的纯净世界中，很立体，有情感； 场景描写富有诗意：小说的每一个场景 都16 / 41 是一幅画，每一幅画里又有一种自然流畅、情景交融、素朴淡雅的诗意之美。 （ 5）原生态童年生活场景的刻画：赖床，学诗，吃饭，喂狗 ?（ 6）中国传统文化与传统生活方式的描写：学诗，念诗 （ 7）充满童稚情趣的俏皮情节：早餐 （ 8）质朴直白、清新自然、明快鲜活的文字：天还未明，鸡先叫了 ?天一发白，乌鸦群 就来了。 第二篇 :呼兰河传阅读答案 呼兰河传 阅读答案 我家是荒凉的。 听得见老厨子刷锅的声音刷拉拉地响。老厨子刷完了锅，烧了一锅洗脸水了，家里还没有人起来。 我和祖父念诗，一直念到太阳出来。祖父说： 起来吧。 再念一首。 祖父说： 17 / 41 再念一首可得起来了。呼兰河传 ,太阳在院子里是特别大的 于是再念一首，一念完了，我又赖起来不算了，说再念一首。 每天早晨都是这样纠缠不清地闹。等一开了门，到院子去。院子里边已经是万道金光了，大太阳晒在头上都滚热的了。太阳两丈高了。 祖父到鸡架那里去放鸡，我也跟在那里，祖父到鸭架那里去放鸭，我也跟在后边。 我跟着祖父，大黄狗在后边跟着我。我跳着，大黄狗摇着尾巴。 大黄狗的头像盆那么大，又胖又圆，我总想要当一匹小马来骑它。祖父说骑不得。 但是大黄狗是喜欢我的，我是爱大黄狗的。 鸡从架里出来了，鸭子从架里出来了，它们抖擞着毛，一出来就连跑带叫的，吵的声音很大。 祖父撒着通红的高粱粒在地上，又撒了金黄的谷粒子在地上。 18 / 41 于是鸡啄食的声音，咯咯地响成群了。 喂完了鸡，往天空一看，太阳已经三丈高了。 我和祖父回到屋里，摆上小桌，祖父吃一碗饭米汤，浇白糖；我则不吃，我要吃烧包米；祖父领着我，到后园去，趟着露水去到包米丛中为我擗一穗包米来。 16请结合小说中的细节描写，分析概括祖父的形象特征。（ 4 分） 17小说的开头和结尾反复写到荒凉，请问是哪些原因使我感到荒凉？ （ 5 分） 18 1946 年小说呼兰河传出版，茅盾在序言中认为它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣。请你结合文本具体谈谈萧红小说的诗意表现在哪些方面。（ 6 分） 参考答案： 16祖父的形象特征：从祖父反复念诗讲诗、掰苞米、放养鸡鸭等细 节，可以看出祖父慈祥、耐心、细致、勤劳、从容等特点。 19 / 41 （评分标准：祖父形象特征答出两点得 2 分，结合文本举例 2 分。如答简朴、有文化、对我宠爱等的酌情给分。） 17 答案：（ 1）客观环境使她感到荒凉，（满院子蒿草，草丛中有虫子瞎闹。破东西到处 乱扔。我家房子多，院子大，人少。）（ 2）内心寂寞使她感到荒凉。 （评分标准：每个方面 2 分，表述 1 分。如未概括，只答具体特征的如玩伴少，只有祖父、厨子和黄狗，没有小朋友等的，酌情给分。） （背景参考：呼兰河传是作者在她病逝前一年即 1942 年12 月写于香港的一部自传性回忆录长篇小说。她以诗化的手法追忆了家乡的各种人物和生活画面，表达了对人性及人类生存的无可奈何的慨叹。令人惊叹的是，小说中童稚的视野、悲凉的境况和心灵的伤痛竟然和谐统一。） 18. 参考答案： （ 1）题材选取富有诗意：念诗，阳光，通红的高粱和金黄20 / 41 的谷粒，露水中的后园，墙外的叫卖声，都是富有诗意的意象题材； (2)主题发掘富有诗意：祖父对任性的孙女的娇宠和爱怜，传递出一种浓浓的富有诗意的亲情； (3)人物刻画富有诗意：慈爱的祖父，勤劳的厨子，任性的我，甚至隐身的小贩，似乎都游离于尘埃之外，生活在一种超凡脱俗的纯净世界中，很立体，有情感； （ 4） 场景描写富有诗意：小说的每一个场景都是一幅画，每一幅画里又有一种自然流畅、情景交融、素朴淡雅的诗意之美。 或： （ 5）原生态童年生活场景的刻画：赖床，学诗，吃饭，喂狗 （ 6）中国传统文化与传统生活方式的描写：学诗，念诗 （ 7）充满童稚情趣的俏皮情节：早餐 21 / 41 （ 8）质朴直白、清新自然、明快鲜活的文字：天还未明，鸡先叫了 天一发白，乌鸦群就来了。 （ 9）长短相近、结构相似、节奏明快、琅琅上口、韵律和谐、回环往复的 句子：任举一二例 （以上九点，答对一点得 2 分，答对两点给 4 分，答对三点或三点以上得 6 分；每点是否结合文本，占 1 分。） 第三篇 :呼兰河传（节选）阅读答案 呼兰河传（节选）阅读答案 阅读下面的文字，完成 16 18 题。 呼兰河传（节选） 萧 红 我家是荒凉的。 天还未明，鸡先叫了；后边磨房里那梆子声还没有停止，天就发白了。天一发白，乌鸦群就来了。 我睡在祖父 旁边，祖父一醒，我就让祖父念诗，祖父就念： 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？ 春天睡觉不知不觉地就睡醒了，醒了一听，处处有鸟叫着，回想昨夜的风雨，可不知道今早花落了多少。 22 / 41 是每念必讲的，这是我的约请。 祖父正在讲着诗，我家的老厨子就起来了。 他咳嗽着，听得出来，他担着水桶到井边去挑水去了。 井口离得我家的住房很远，他摇着井绳哗拉拉地响，日里是听不见的，可是在清晨，就听得分外地清明。 老厨子挑完了水，家里还没有人起来。 听得见老厨子刷锅的声音刷拉拉地响。老厨子刷完了 锅，烧了一锅洗脸水了，家里还没有人起来。 我和祖父念诗，一直念到太阳出来。祖父说： 起来吧。 再念一首。 祖父说： 再念一首可得起来了。 于是再念一首，一念完了，我又赖起来不算了，说再念一首。 呼兰河传（节选）阅读答案呼兰河传（节选）阅读答案 每天 呼兰河传 ,太阳在院子里是特别大的早晨都是这样纠缠不清地闹。等一开了门，到院子去。院子里边已经是万道金光了，大太阳晒在头上都滚热的了。太阳两丈高了。 祖父到鸡架那里去放鸡，我也跟在那里，祖父到鸭架那里23 / 41 去放鸭，我也跟在后边。 我跟着祖父，大黄狗在后边跟着我。我跳着，大黄狗摇着尾巴。 大黄狗的头像盆那么大，又胖又圆，我总想要当一匹小马来骑它。祖父说骑不得。 但是大黄狗是喜欢我的，我是爱大黄狗的。 鸡从架里出来了，鸭子从架里出来了，它们抖擞着毛，一出来就连跑带叫的，吵的声音很大。 祖父撒着通红的高粱粒在地上，又撒了金黄的谷粒子在地上。 于是鸡啄食的声音，咯咯地响成群了。 喂完了鸡，往天空一看，太阳已经三丈高了。 我和祖父回到屋里，摆上小桌，祖父吃一碗饭米汤，浇白糖；我则不吃，我要吃烧包米；祖父领着我，到后园去，趟着露 水去到包米丛中为我擗一穗包米来。 答案：（ 1）客观环境使她感到荒凉，（满院子蒿草，草丛中有虫子瞎闹。破东西到处乱扔。我家房子多，院子大，人少。）（ 2）内心寂寞使她感到荒凉。 （评分标准：每个方面 2 分，表述 1 分。如未概括，只答具体特征的如玩伴少，只有祖父、厨子和黄狗，没有小朋友等的，酌情给分。） （背景参考：呼兰河传是作者在她病逝前一年即 194224 / 41 年 12 月写于香港的一部自传性回忆录长篇小说。她以诗化的手法追忆了家乡的各种人物和生活画面，表达了对人性及人类生存的无可奈何的慨叹。令人惊叹的是，小说 中童稚的视野、悲凉的境况和心灵的伤痛竟然和谐统一。） 18. 参考答案： （ 1）题材选取富有诗意：念诗，阳光，通红的高粱和金黄的谷粒，露水中的后园，墙外的叫卖声，都是富有诗意的意象题材； 呼兰河传（节选）阅读答案阅读答案 (2)主题发掘富有诗意：祖父对任性的孙女的娇宠和爱怜，传递出一种浓浓的富有诗意的亲情； (3)人物刻画富有诗意：慈爱的祖父，勤劳的厨子，任性的我，甚至隐身的小贩，似乎都游离于尘埃之外，生活在一种超凡脱俗的纯净世界中，很立体，有情感； （ 4） 场景描写富有诗意：小说的每一 个场景都是一幅画，每一幅画里又有一种自然流畅、情景交融、素朴淡雅的诗意之美。 或： （ 5）原生态童年生活场景的刻画：赖床，学诗，吃饭，喂狗 （ 6）中国传统文化与传统生活方式的描写：学诗，念诗 25 / 41 （ 7）充满童稚情趣的俏皮情节：早餐 （ 8）质朴直白、清新自然、明快鲜活的文字：天还未明，鸡先叫了天一发白，乌鸦群就来了。 （ 9）长短相近、结构相似、节奏明快、琅琅上口、韵律和谐、回环往复的句子：任举一二例 （以上九点，答对一点得 2 分，答对两点给 4 分，答对三点或三点以上得 6 分；每点是否结合文本， 占 1 分。） 第四篇 :节选阅读呼兰河传附答案 节选阅读呼兰河传附答案 阅读呼兰河传中的节选文字，完成 1113 题。 呼兰河这小城里住着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。 我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜒、蚂蚱，样样都有。园子里边有一棵大榆树。这榆树在园子的西北角上，来了风，这榆树先啸，来了雨，大榆树先就冒烟了。太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。 祖父一天都在后园里边，我也跟着祖父在后园里边。祖父带一个大 草帽，我戴一个小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平。哪里会溜得准，东一脚的，西一脚的瞎闹。有的菜种没被土盖上，26 / 41 反而给踢飞了。 祖父铲地，我也铲地。因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头来铲。其实哪里是铲，也不过趴在地上，用锄头乱勾一阵就是了。也认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起地割掉，把狗尾草当做谷穗留着。 等祖父发现我铲的那块满留着狗尾草的一片，他就问我：这是 什么？ 我说：谷子。 祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我： 你每天吃的就是这个吗？ 我说：是的。 我看着祖父还在笑，我就说：你不信，我到屋里拿来你看。 我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了。说：这不是一样的吗？ 本 文 来 自 _ _ 12读选文最后两段，品读加点字义，说说我是个怎样的孩子。（ 2 分） _ _ _ 27 / 41 13呼兰河传是萧红成年时漂泊于香港所作的白传体长篇小说，下面儿段话选自该作品的尾声，请结合选文内容，仔细揣摩作者蕴含其中的感情。（ 3 分） 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。 那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧， 也许现在完全荒凉了。 以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。 参考答案： 第五篇 :关于呼兰河传的读书笔记精选 关于呼兰河传的读书笔记精选 一年一度的暑假又来了，在开头这几天，看了萧红姐姐的呼兰河传，这是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 全书共七章，描写了上世纪二三十年代东北小城呼兰的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和平庸愚昧的精神状态。第一章：一个既僻远又热闹的小城，在城中的交通要道 上坐落着一个大泥坑。28 / 41 第二章：民俗民风：跳大神、唱秧歌、放河灯等。第三章：写与祖父的快乐生活。第四章：荒凉的家、荒凉的园子。第五章：胡家小团圆媳妇的悲惨之死。第六章：我家的一个亲戚有二伯，他是一个光棍，他古怪的性格。第七章：邻居磨官冯歪嘴子的苦难生活，卑微的活着。 印象最深的是：作者描写童年时的爱玩的花园：花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房 就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管 我特别喜欢这一段，几翻就翻到，快背得出来了，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好 ! 如果童年的花园和爷爷带给了她许多的快乐，那么和她差不多年龄的小团圆媳妇那一章节，让人看得透不过气来 !让人悲哀 !12 岁，一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听 话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过29 / 41 的烙铁烙她的脚心她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩 !后来女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了 !愚昧，可悲 ! 有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。推荐大家有空读一读。 关于呼兰河传的读书笔记 精选 这一章主要讲了萧红童年时代，与她的祖父、祖母一起生活的点滴记忆。开头一篇便是我们课本中学到的祖父的园子。课文总之没有原著好，太多的删删改改，没有了原来的味道。这一章的文字真是质朴无华，散发着田野的芳香，写得太自然了。 花开了，就像花睡醒了似的。 关于呼兰河传的读书笔记精选关于呼兰河传的读书笔记精选 鸟飞了，就像鸟上天了似的。 虫子叫了，就像虫子在说话似的。 一切都活了。 我太喜欢这段文字了，在那个年代，能写出这样自由的文字，真是不一般 !我仿佛看到那蓝悠悠的天空、明晃晃的阳光、 蝴蝶乱飞，蜜蜂嗡嗡地叫着，所有的一切，都那30 / 41 么无忧无虑。 关于呼兰河传的读书笔记精选来自七抗战爆发时开始酝酿，八 ?6?1 一三上海抗战失败后开始动笔写作，直到1940 年 12 月才在香港完成。而这个时期几乎是萧红一生不幸的缩影，她在疾病中还因战乱颠沛流离 ;在感情是中深泥淖。她虽被开除出祖籍，故乡也早沦于敌手，但人总是会有一种思返的心理，尤其在对前路深感茫然的时候，这样的想法愈发的强烈。 关于呼兰河传的读书笔记精选心得体会，学习心得 从呼兰河传的字里行间我们可以深深地感觉到当时的萧红是孤 独、寂寞的。她曾对老朋友白朗这样说：未来的远景已摆在我的面前，我将孤寂、忧郁以终生 !她渴望着从现实的重负中解脱，而这种解脱恰恰是难以做到的，于是，她便想留守着一方童稚年代的美丽的土地，幻想着远离喧嚣的宁静。 但是，作者小时候对于荒凉的记忆像是深深的烙印，存于她的思想中。所以整部小说的基调是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她写的跳大神： 跳到了夜静时分，又是送神回山。送神回山的鼓，个个都打得漂亮。若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就起来彷徨。那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急 有慢，好像一31 / 41 个迷途的人在夜里拆说着他的迷惘，又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。又好像是在生离死别，万分地难舍。人生为了什么，才有这样凄凉的夜。人世间，再多的繁花胜景，终了也难以逃脱最后的凄凉。很平淡的一些句子，却有一种难以形容的悲哀。 那里的人们似乎都过着卑琐平凡的生活：天黑了就睡觉，天亮了就起来工作。一年四季，春雨冬雪，也不过是随着季节，穿起棉衣来，脱下单衣地过着。老，老了也没有什么关系。眼花了，就不看 ;耳聋了，就不听 ;牙掉了，就吞 ;走不动了，就瘫着。 病，人吃五粮 ,谁不生病呢 ?死了，哭一场，埋了之后，活着的仍旧过日子。该吃饭，吃饭 ;该睡觉，睡觉。小说描绘的日子何尝不是现实生活中的缩影，过去是怎么来的，未来又会怎么样，生或死，都是自然的规律，该发生的事就那么平静而自然地发生了，有什么是不该发生的事呢 ?人们麻木地生活着，一天又是一天。 我不知道，作者笔下后园的小倭瓜是不是还在年复一年地开着小黄花，但我却知道，岁月可以流逝，人会变老，而有些记忆却永远都不会走远。于是我开始向往，向往着去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下时空的流转，也许，在现在与 未来的道路上，我们永远都知道，风景向远方。 第六篇 :我和祖父的园子教学反思 5 篇 32 / 41 反思一：我和祖父的园子教学反思 德国现代哲学家海德格尔说：家园是人类诗意的栖居地。祖父的园子就是作家萧红精神的栖息地。我和祖父的园子讲述的是作者童年的故事， 那份在祖父的园子里随心所欲，想做什么便做什么的自由令人向往。文中字字、句句童心四溢，贴近小孩子的生活，很容易引起学生的共鸣。教学中，我试图在通过 课文的学习，为学生打开一扇窗户，以此走近中国现代著名女作家萧红，感觉她和祖父的一段亲情， 活历史，初步感觉萧红语言文字的魅力，体 会著名作家茅盾对呼兰河传的赞誉一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 在对教材的多次研读后，我们发现整篇课文的 第 13 自然段概括了主题。课文的核心情感是自由、快乐。教学时，我紧扣情感线索，展开教学，引导学生入情入境地读书，在朗朗的书声中感受作者童年生活的自 由和快乐。整节课以自由、快乐为线索，四读 13 自然段，在一遍又一遍的诵读中学生的认知得以升华：一读 13 自然段，初步感受园子里的一切是自由、快乐 的；二读 13 自然段，学生感知园子里的一切的快 乐是因为我是快乐的，引导孩子们在字里行间中徜徉，感受我的快乐；三读 13 自然段，学生懂得了我的 快乐是因为有祖父的疼爱，重点品读对话，感悟浓浓的祖孙情；四读 13 自然段，体悟写作技巧，掌握借景抒情、33 / 41 借物喻人的写作方法，了解作者生平，升华对作者 的情感认识，感悟作者追寻精神家园的那份执著。 教学这堂课，我感觉思路是清晰的，教材的把握是准确的，做到了工具性和人文性的统一。课堂 上师生的思维激情碰撞，学生灵动、智慧的语言，声情并茂的朗读充分展示了我们东台实小孩子厚实的语文素养。课堂节奏的把握也比较到位，开课 的欢快，课尾的 伤感，感染着孩子。如果把这样一篇课文仅仅解读为自由、快乐，那肯定是片面的，如何在教学中让学生感受出作者对自由、快乐生活的追求和向往，资料的呈现显 得尤为重要。经过再三推敲，最终选择了课中的简短介绍，却字字给学生以引导和启示，因此学生的感悟是深刻的，也是水到渠成的。这堂课留给我很多的思考：一 切设计应由学情出发，并为学生的学服务。教师要做作者的知音，真正走进作者的心，才能正确把握文本。面对丰富的课程资源，教者如何取舍、选择，从而让课程 资源的开发和利用做到最优。教学中，一节课要让学生学到什么，怎么去指导孩子们乐学乐思，并学有所获。 反思二： 教学中抓住词语让学生去感受，文中许多 乎乎、圆滚滚、蓝悠悠都很优美，体现了作者别样的情感，学生在读的过程中都体会到了，有学生说这样的蜜蜂抱在手里一定很有趣；有学生说用这样的表达显得特别亲切，小蜜34 / 41 蜂就像作者的小伙伴，胖乎乎的。吃黄瓜，追蜻蜓，捉蚂蚱，浇菜对于学生来讲，这些既是新鲜的，又是有趣的，他们一定只从书本中看到过，可能只听长辈讲过，现在作者的童年带他们走进一个全新的世界，特别新奇，让他们想象作者可能还在园子里做什么，学生一个个都 举起了手，争着说他们喜欢做的事情：爬树、挖坑、种豆，从树上摇果子，摘花，撒花正因为学生对文字产生了共鸣，他们尽情地展开了思维的翅膀，尽情地说着自己喜欢的事情。再让他们读课文的时候已经能带上自己的感。 整节课的教学，我着力引领学生感悟文本，紧扣文中关键字、词、句，不断地品味，使学生实实在在地对文本进行解读。课文学习快结束时，我进行了延伸练笔：假如时光能够倒流，我又在祖父的园子里玩着，闹着，玩累了就在园子里的那棵大榆树下睡着了，一觉醒来让学生充分发挥自己的想象，结合萧红在祖父园子里的自由和快乐 ，按照作者的表达方式来续写。孩子们热情参与，融入了自己的童年体验和感受。 反思三： 我和祖父的园子选自萧红的成名作呼兰河传，文章用轻松活泼的语言回忆了我小时候在祖父的园子里自由幸福的童年生活。 走近作者，才能走进心灵。我首先领导孩子们交流了有关35 / 41 萧红的资料，对她有了深刻的认识。 教学这一课，我最大的感受是文章看似平淡，实则蕴藏着作者深深的情感，那么，教者就要引领学生将这种感情通过对字里行间的咀嚼，慢慢得以品味，同时也要让学生通过开放自由的感悟方式去走进作者的心灵深处。在体会感悟语言文字精妙 的同时，感悟作者运用多种修辞手法，特别作者在文中多处运用了反复的表达方式，增强了语言的感染力。 在教学时，我感到引导学生体会我在祖父的园子里快乐、自由的几件事的体会由于时间偏紧，感悟还少够深入，所以，在课结束时，当你轻轻走出祖父的园子时，它给你留下了什么？这一问题的交流还是缺少一定的深度和厚度。 反思四： 我和祖父的园子这篇课文节选自中国三四十年代著名女作家萧红的回忆性叙事小说呼兰河传。而萧红被鲁迅先生称为三十年代最有前途的女作家！所以这篇课文可谓是名家名篇。课文作者通过平淡、质朴 的语言，回忆了童年时期在祖父种菜的园子里的那段自由快乐的时光。 我和祖父的园子教学反思 5 篇我和祖父的园子教学反思 5篇 我校教研组以崇简、务本、求实为教学理念，以文本为教学抓手，引导学生在作者质朴、欢愉、反复的语言特色36 / 41 中细细咀嚼，从而体验作者童年生活的快乐和自由，感悟祖父给作者那深深的爱和温暖。 一、用心去研读文本、解读出自己独特的感受。 刚 接到上课课题时，自己思绪比较乱，于是就到网上收集相关资料，发现好多名师都上过这一课，觉得每位名师都上得非常精彩。可自己如果就这样依葫芦画瓢，随意 克隆大 师的教学设计，肯定不利于我的教学。陈校长一再要求我自己去用心读课文，先读出自己的感受，而且要每一篇都要读出自己新的感受。于是，我静下心 来，捧起课本细细地读，反复地品、用心地悟，再从网上查找萧红和呼兰河传的相关资料，了解到萧红的身世，再读完呼兰河传这本书，我被萧红的文字深 深感动。在教材研读中，感受到了作者童年生活的美好。接着读，逐字逐句细细地读，读着读着，渐渐地主题清晰起来：因为有了祖父的爱，所以作者童年生活快乐 和自由的。文章的思路也渐渐清晰起来，作者首先描写了祖父的园子 是个五彩缤纷的昆虫的 世界；接着写自己在祖父身边做的很多有趣的事：种白菜，除草，洒水， 本文来自高考资源网活场景片段里，更多的渗透在作者那平淡、质朴的特色语言里，更多的是流淌于作者那一次次反复句式里，有了这样的顿悟，教学重点也就明确了：引导学生在作者 质朴、欢愉、反复的语言特色中细细咀嚼，体验作者童年生活的快乐37 / 41 和自由，感悟祖父给作者那深深的爱和温暖。课堂流程也就清晰起来：课堂主要分为两大板块： 先引导学生通过品味我童年生活的乐趣，再感悟祖父对我的爱。 二、以问题来引领，以学生为主体、教师为主导。 教学 中，全课围绕 两个问题来组织教学流程。在第一环节中，我以课后习题的第二题你觉得作者在哪一自然段写得最有趣？为引领，组织学生通过自己阅读课文，去 发现课文中有趣的自然段，然后通过交流，指导朗读品趣，从而完成第一大环节的教学；在第二大环节中，我设计了在园子里，我除了拥有了快乐和自由，还 拥有什么？这个问题，从而激发学生自主探究的兴趣，通过自主阅读、合作交流讨论，学生从而认识到我还更多的拥有祖父的爱，在初步感知的基础上，我引 导学生再细心阅读文中语句，品味祖父爱的细节，再引导学生通过阅读、看插图想象说话、品味祖 父的笑，更深刻地悟到所有的自由和快乐，都是源自祖父的 爱。 三、教学中潜移默化地对学生进行学法的指导。 教学中，不是教学生学，而是教学生怎么学，所以在教学中潜移默化的 教给他们读书的方法，让他们在其它任何读书的时候，都有法可依、有法可依。有教学的第一环节，指导学生品趣的过程中，我相机指导学生采用抓关键词句读 书、边读边想象、边读边联想、边读边体会作者感情等38 / 41 各种读书方法，从而引导学生去口味我在园子里快乐和自由的生活；而在第二环节里，我侧重于教给学生 学会品读作者语言、关注作者表达的方式去读 书，第十三自然段中把物当着人来写的写法、全文中反复手法的运用，先引导学生初步认识这种写法的语句形式，然后 抓住重点语句，通过反复品读，体会出这种写法的作用，就是在一次次地反复中表达出我快乐、自由和祖父对我的爱。相信如