王力古代汉语第一册通论六.docx

王力古代汉语第一册通论六古今字，异体字，繁简字汉字是一种具有几千年历史的文字，使用汉字的人有非常多，在汉子发展过程中，有些字出现了两种以上的写法，古书上常常可以见到一些形体分歧的字，而这些不同形体分歧的字又可以分为三大类：1.古今字；2.异体字；3.繁简字。1.古今字汉字增多的原因(一）适应社会发展的需要而不断产生新字；（二）各个时代逐渐衰亡的字仍然保存在字典中；（三）上古汉字“兼职”现象多，后代不断分化。如“辟”字就兼有后代的避、僻、譬等字的意义。说文里没有“债”字，这不等于说上古没有“债”这个概念，这个概念当时是由“责”字表示的（见战国策齐策）。说文里有“捨”字，但是十三经里完全没有“捨”字，这也不等于说没有“捨”这个概念，而是当时是由“舍”字表示（见左传僖公三十年）。下面是一些古今字（古字在前，今字在后，今字不见于说文的归a组，见于说文的归b组）a大太 弟悌 閒間 説悦 孰熟 竟境 隊墜 涂塗 赴訃 馮憑 賈價 縣懸 陳陣b共供 辟避 知智 昏婚 天畋 戚慼 反返 錯措 卷捲 尸屍我们对于古今字的态度应该是：（1）了解古今字的关系，从而掌握古书的词义；（2）承认今字发展的事实，不要厚古薄今和是古非今。2.异体字异体字跟古今字的分别是：两个(或两个以上的)字的意义完全相同，在任何情况下都可以互相代替。在古代难免有两个或更多的字来代表同一个词：棄弃 齎賫 詒貽 諭喻 鷄雞 憑凭 罪辠异体字有下列几种情况：一会意字与形声字之差。如“泪”是会意字，“涙”是形声字；“岩”是会意字，“巖”是形声字。二改变意符相近的意符。从攴束聲的“敕”，变成了从力束声“勅。”三相近的声符。“綫”从戔得声，而“線”从泉得声。四改变各成分的位置。有的是改变声符和意符的位置，如“慚慙”、“和咊”等。有的是改变了声符或意符的写法，如“花”有写成“芲”。有些异体字最初是完全同义的，三十后来有了分工。例如“諭喻”，先秦两汉都用:君子喻于义，小人喻于利。（论语里仁）寡人諭矣！（战国策魏策四）乃使人与秦吏行县乡邑，高諭之。（史记高祖本纪）这三例中的“諭”、“喻”都是懂得、晓喻的意思。王好战，请以战喻。（孟子梁惠王上）谊追伤之，因以自諭。（汉书贾谊传）在这两例中，它们都是比喻的意思。但是后来“诏谕”、“晓谕”的“谕”不能写作“比喻”的“喻”，原来是异体字，后来不是异体字了。有三种情况不能认为是异体字：第一，有些字，虽然意义相近，后代读音也相同，但不能把它们当作异体字，“置”的一些意义是“寘”没有的，古音也不一样。第二，有些字，它们之间的关系交错复杂，有相同之处，也有不同之处，也不能把它们看作异体字。“雕”、“彫”、“凋”，雕的本义是鸟名(由写作鵰)，彫的本义是雕琢、绘饰，凋的本义是凋伤、凋零。第三，有些字通用是有条件的，更不能认为是异体字。“亡”和“无”相通，论语雍也：“今也责亡。”（如今就没有了）但并不是所有用“无”的地方都可以换成“亡”。3.繁简字繁简字可以追溯到甲骨文时代。今天我国通行的简化字，绝大部分都是历代相传下来的。繁简字和简化字的三种关系：第一、绝大多数的简化字跟繁体字是一对一的关系，我们只要把繁简字记住就行了。爱：愛 罢:罷 办:辦 达：逹 递:遞 窃：竊 隶：隸只有少数是一对二，一对三或一对四的关系。当：當噹 尽:盡儘 干:幹亁 系：系係繫 台：台臺檯颱第二，有些简化字是可以从古书中找出根据来的。其中有些事本字，有些事异体字或通用字。舍：捨 古今字荐：薦 古通用夸：誇 古通用踊：踴 古通用启：啟 開啟的啟本作启网: 網 网是網的本字气：氣 氣本作气，餼本作氣礼：禮 古异体字粮：糧 异体字第三，有些简化字和繁体字本来在词义上是毫不相干的，或显然有区别。（1）后後 后:上古时称君主，也指帝王的妻子。後：说文解释为迟也。（2）适適 在古代汉语里，适读ku，適读sh。（3）征徵 在古代汉语里，除了在征赋（税）的意义上有时想通之