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言随着经济的发展和人们消费观念的改变,利用假期或闲暇时间出外旅游越来越受到人们的重视.旅游业已作为一个产业列入国民经济发展计划,不但其收入占国民生产总值的比重逐年递增,由其带动的相关产业的经济增长也日益明显,成为当今世界发展最快、前景广阔的朝阳产业之一。开发区经过十余年大刀阔斧、激流勇进的发展之后,已开始进入了一个良性发展的时代。旅游发展作为一个“无烟”产业,因具有优化投资环境、带动经济发展、促进产业结构调整、促进就业等优点,而将成为开发区一个新的经济亮点。目前开发区内旅游资源不少,明珠广场、明珠大酒店、易初莲花、会展中心、徽园欢乐岛、海洋馆、大学城和两湖风景区等都具有一定的规模和发展的潜质。但这些资源目前依然处于零星作战的局面,就象散落在盘子里的珍珠一样,没有得到整合,没有形成开发区的一条旅游线和一根产业链。究其原因,一方面是开发区内旅游资源缺乏整合和规划,另一方面,也是最重要的原因,在“游”环节上缺乏对其他三产发展起统领和带动作用的一个突出的拳头旅游产品。在这种状况下,合肥首个冠以国家级AAAA风景区的徽园在开发区旅游经济中的龙头地位就尤显突出。为充分发挥徽园这个国家AAAA级旅游资源优势,加强开发区旅游产业链的有机衔接,并促进投资环境优化,形成联动效应和区域效应,并带动相关产业的发展,尽快形成徽园的旅游特色,取得长期、有效、稳定的社会经济效应,形成品牌化经营的良性发展战略,盘活国有资产,特提出本规划设想。二、现状分析 对于景区来说,国家AAAA级旅游景点具有权威性和吸引力。AAAA级风景区对于徽园来说则是一顶桂冠,她的光环不仅意味着广告、品牌效益,更重要的是提升开发区投资环境。这意味着今后,徽园的活动策划和宣传推介都可建立在国家级这个崭新的平台上,面对的游客群体更加广泛,宣传也应更加深入有力。带给徽园的将是“名利双收”。但徽园在成功申报成国家级AAAA景区后,并没有形成如此乐观现象。徽园自获得AAAA称号以来虽然也成功策划过“中华绝技节”、“中国武术节”、“两岸情民间艺术节”、“牡丹节”、“新春民俗庙会”等许多大型活动,已具有了一定的知名度,但与省内其它4A、5A景区,如九华山、太极洞等风景区相比,徽园则缺少名气和底气。与其他省份的品牌性活动,如洛阳的牡丹节、北京的庙会等相比。徽园更是缺乏有力的支撑和延续性。徽园开园至今已有8年,随着时间的推移主题公园的时效性渐失、游乐项目偏少、旅游行业竞争日趋激烈等原因,导致游客量逐年减少。同时徽园基础设施、机械设备等破损、老化现象日益加重,如广场上的太阳膜、人造山体等,因为资金原因,没有得到及时得到修复,这些都严重影响了徽园的省、市窗口单位形象。特别是世纪广场东看台的太阳膜老化毁损,一直没有修复,不仅与徽园景观极不相称,还经常导致游客抱怨(看演出时没有遮阳、挡雨的地方)。一方面养护成本逐年增高,另一方面经营压力越来越大。因此,有必要建立适应徽园自身发展需要,充分发挥自身优势新的管理模式,实现徽园二次腾飞。三、为传统旅游业嵌入新价值链 近年来,文化创意产业与传统旅游业的大规模融合趋势让我们开始反思:以往多年单一、固态的人造景观旅游内容和形式必须创新。就人文旅游而言,具备文化价值的资源未必具有相应的旅游价值。向世人展示人文景观的手段应该是多样的,最有效、最经济的方法便是通过各种创新的表现形式来体现其价值.那么徽园现在迫切需要提升的就是旅游产品,提供高水平的旅游文化产品。这是现代经济规律的要求,也是传统旅游业实现产业升级的必然。于是,徽园要以“不可复制”为创意原则借鉴国内外广场艺术实景演出的经验,融文化、观赏、旅游等诸多价值于一体。借助省、市文化主管部门的力量,做到“透过徽园,看安徽”的品牌价值,为安徽人文旅游业嵌入一段颇具张力的价值链。改变过去“静态资源多而动态活动少”、“人来人往不留客”的产业缺陷,做到游客白天游景点,夜赏徽风皖韵。打好“徽字牌、做足徽文化”。坚持以科学发展观为统领,以构建和谐徽园为目标,以优化资源利用、提高资源利用效率为核心,调动一切积极因素,对徽园旅游经营统筹规划、抓住主题、借力造势,提升亮点、体现特色,合理规划、整体推进,实现徽园的经济、社会、环境的持续协调发展。四、主旨定位文化徽园、激情徽园、印象徽园(1) 、文化徽园:非遗文化、饮食文化、茶品文化、婚俗文化、书画文化、儒家文化、戏曲文化一)、借鉴“文博会”成功经验,促进安徽文化产业发展2004年11月18日,深圳首届文化产业博览交易会隆重开幕,以闪亮的姿态登上历史舞台。如今,文博会已“枝繁叶茂”。到2009年的第五届文博会,观众高达350多万人次,总成交额达到877亿多元。从第一届文博会举行,文博会就不再是深圳一个城市的文博会,而是全中国的文博会。全国各省市组织来深圳考察取经的团队络绎不绝,把文博会“政府办会、企业办展、以展兴会”的办展模式复制到全国各地。在深圳文博会带动下,文博会遍地开花,拉动全国创意文化产业迅猛发展。文博会不仅是发展文化产业的平台,更应该是丰富市民文化生活的舞台。安徽是文化大省,且蕴藏着很深的文化底蕴。徽园作为安徽的窗口之地,包含着17个地市的文化精华所在,是全省文化交流的最佳场所。因此我们将借鉴“文博会”成功经验,寄望在文化厅、广电局、新闻出版局的通力合作指导下,组织17地市文化主管部门在徽园成立“徽文化”交流中心。并以政府搭台、企业唱戏的模式在徽园每年举办一次“徽文化”交流展示。同时,在合适的季节安排每个地市举办一次地方特色的“文化周”活动,每次活动结束可将部分展品沉淀于徽园的部分场馆之内向世人展示,徽园亦是作为各地市文化交流的集散地,也是各地市向全省展示文化的免费平台。以此办成安徽文化的一个品牌、安徽文化产业发展的一张名片、安徽省合肥市的一个盛大文化节日;为推动安徽文化产品走向全国、发展文化产业作出更大的努力与贡献。形成会展、旅游一条龙服务,带动开发区文化、旅游、餐饮、住宿的迅猛发展。 二)、记录历史,采撷民俗,传承文化非物质文化社会进步,折射出文化传承魅力。近年来,我省非物质文化遗产保护利用工作卓有成效:已建立国家、省、市、县四级名录体系,被列入国家非遗名录的有47项,列入省级名录的202项,被列入国家级传承人的53人,省级传承人153人,可见我省非物质文化资源十分丰厚,在很多方面具有自己的特色。当前,政府在逐步加大力度,加强对非物质文化遗产的保护,挽救濒临灭绝的民间非物质文化遗产。目前安徽还没有一个真正的展示传承基地的诞生,借此徽园设立非遗静态展示、动态演绎,必将引起各界广泛关注。表现形式:交流表演、培训互动、制作展示交流表演:通过与各省的非遗研究会的加强合作,除了本省的非 物质文化交流外,在特定的时间邀请外省非物质文化 进行交流与合作;另在假日期间邀请非遗项目传承人 进行动态的演艺。培训互动:邀请部分非物质文化遗产传承人不定期的举行非物质 文化项目的培训,让更多的人接触非遗项目,传承非 遗文化。制作展示:在选定的场馆内组织一些便于操作的非物质文化项 目,进行现场制作;让更多市民了解部分项目的制作 过程,增加市民对非物质文化的爱好与兴趣;同时, 展出部分非物质文化的实物、图片、影响资料等。三)、品尝徽菜美味佳肴,领略徽州风土人情饮食文化 提到安徽的饮食文化不得不提徽菜,徽菜的最大特点就是融徽州文化、徽商与徽菜制作为一体。俗话说,“窥一斑而见金豹。“通过品尝徽菜美味佳肴,不光能领略到徽州的自然风貌、土特产品、风情人物,还能折射出灿烂的辉煌的徽州文化,书不尽徽州人经商的艰难创业史。 一个菜系的形成是经济与文化发展到一定水平的结果。徽菜,即安徽菜,又称“徽帮”、“徽皖风味”。徽菜是以皖南菜为代表的皖南菜、皖江菜、合肥菜、淮南菜、皖北菜的总称。 徽菜起源于南宋时期的古徽州,原是徽州山区的地方风味,后逐渐流传到江、浙、闽、沪等地,是中国著名的“八大菜系”之一。 随着对外开放的不断发展,徽菜文化更进一步发扬光大,呈风靡趋势。在徽园开设徽菜馆,通过美食向全国来的游客弘扬安徽美食文化。表现形式:开设徽菜馆、展示徽文化开设徽菜馆:拟定在徽园内选择具有一定容量的场馆,通过招 商引资形式,吸纳省内知名的具有徽菜特色的餐饮 集团公司,经营徽派系列餐饮。展示徽文化:徽菜馆以皖南的三雕装饰为主线,统一采用徽派装 饰风格进行内部装饰,并设置表演区域; 相关人员统一以皖南服饰着装服务,定时演艺安徽 的代表曲目,形成动静皆是徽文化的展现。 四)、弘扬徽茶文化,推动旅游经济茶品文化如今,茶是世界两大饮料之一,全球饮茶人口约33亿。历史悠久的徽州茶文化也随社会的发展而不断发扬光大。黄山毛峰、六安瓜片、太平猴魁、祁门红茶、屯溪绿茶、霍山黄芽、岳西翠兰、泾县特尖、涌溪火青、敬亭绿雪等等。每个茶品背后都有着悠久的历史,有一个说不完的典故。因此为弘扬徽茶文化、振兴安徽茶产业,进一步提高徽茶在国内外的影响力,以徽园为窗口,展现了中国徽文化和徽州茶文化悠久的历史。表现形式:开茶馆、演茶艺、穿茶服开茶馆:通过招商引资在园内选择一场馆开设新安名茶馆,展示、 销售安徽名茶系列及民间传统制茶工具和毛峰茶文化历史书籍等;演茶艺:茶馆通过对服务人员的系统培训,做到每人都是茶艺师, 能够为顾客讲解茶道、演绎茶艺,宣传茶文化;穿茶服:服务人员全部以各地茶品名称配置服饰,以深层次的展 现安徽名茶。 五)、 男大当婚,女大当嫁婚俗文化从70年代的简朴婚礼,到80年代的旅游婚礼,再到90年代多元化婚礼。如今,回首而望。从简朴到奢华,从单一到个性,喜事新办、中洋结合,我们的婚礼随着时光而变迁。步入90年代后期,年轻人更加崇尚个性,婚礼也随之越来越多元化。三轮车婚礼、户外婚礼、仿古婚礼、纯西式婚礼、集体婚礼,还有更加新奇的海底婚礼、空中婚礼,真是只有想不到,没有做不到的。支撑这些变化的正是改革开放30年来我国经济水平、人民生活质量及文化素质的提高和改善。它不仅折射出某个特定时代的生活状况,也反映出中国与世界文明的碰撞与融合,以及随之而来人们价值取向的变化。社会在发展,文明在进步,“洞房花烛夜”也将随着新世纪的发展而继续。男大当婚,女大当嫁,婚庆市场一直是持续发展的主旋律。徽园得天独厚的安徽全景,将传承古今婚俗之精髓,设立古今婚纱、婚俗拍摄演绎基地。并通过与民政部门及相关婚庆公司定期举办“婚博会”,重点突出徽州婚俗。通过“婚博会”的举办,让世人见证婚俗变迁,见证社会的进步与发展。表现形式:拍摄古今婚纱 演绎古今传奇拍摄古今婚纱:通过招商引进有实力的婚庆名企,在园区建设古 今婚纱拍摄基地,按水墨徽州布置皖风徽韵的拍 摄场景;演绎古今传奇:按徽州婚俗九道程序:说媒、行聘、请期、搬行 嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门,帮新人 拍摄古典婚俗MTV;既是古典婚俗再现,又让游客 了解安徽的风土人情。六)、展示艺术家风采,促进创作交流书画文化 无梦天涯,一品徽州。“徽州”又怎一个“品”字了得?其中况味,深远悠长。 徽文化博大精深,仿佛每一个转身,都会被会被满目的白墙绿瓦挡住视线,而让人遐想连翩。安徽是书画大省,天下第一奇山黄山在安徽,美丽富饶的长江、淮河流经安徽,文房四宝产于安徽,这一方水土曾孕育诞生了渐江、邓石如、黄宾虹、林散之、赵朴初等近当代书画大家。这些名字读来让人倍感亲切。仿佛他们才刚刚离去,他们的身影依旧摇曳在徽州的古巷深处 新安精神今犹在。纵观当下安徽书画坛,曾出现过一批优秀的书画家,并在全国占据着举足轻重的地位。表 现 形 式: 书画笔会交流 再现水墨徽州 展示皖人名画书画笔会交流:拟在园内场馆设立新安画堂,联合书画界名流, 定期举办书画笔会交流,探讨新安画派发展。再现水墨徽州:定期举办以安徽山水为题材的书画展览,再现 安徽山水之灵气,凸显新安画派之风格,彰显新 安画派之魅力; 展示皖人名画:安徽自古书画名人辈出,在画馆展示政界、商 界名人之字画,陶冶各界名流情操。体现出安徽 人杰地灵,彰显徽园内涵。 七)、回溯源头,传承命脉儒家文化徽园,采安徽民俗之灵气积安徽人文之精华,塑安徽风物之神形。黄山之奇、九华之韵、天柱之秀、琅琊之意、万象皆备于一园。天之道,地之灵,人之杰,民之魂跃然其间,行则观其深,停则赏其神,徘徊究其,归则品其味。徽文化博大精深,儒道释三家并存,老庄智思陶冶情性,建安文学惠泽子孙,桐城派几百年风骚独领,徽派古建筑世界闻名。徽商中不乏饱学之士,贾而好儒,亦贾亦儒,这是安徽商人的传统。历史上徽商中精通儒学、擅长诗词文学者不乏其人。商人有文化,则气质、智力、判断力和洞察力的品位自然比较高,在商品市场瞬息万变、供求之间盈亏莫测的情况下,善于审时度势,精于筹划,因而获利不仅多而且快。商人有文化,在与官府交往,同显贵应酬中,便能言语相通,应对自如。安徽商人知识广博,喜欢谈论文化事,在做生意的过程中,喜欢来点文化义举,或文化投资。因此有人说,安徽商人走到哪里,哪里的文化就繁荣。为此,在徽园设立儒家文化交流中心,向世人传承儒家思想、徽商的经营之道;且不定期的邀请徽商代表人物围绕徽商精神做讲坛;组织学生举办儒家礼仪培训等等。 表现形式:设立儒家学堂 传承儒家思想 设立儒家学堂:在园内场馆设立儒家学堂,布置儒家礼仪的图 文、影像资料,定期组织中小学生学习参观儒家 “礼仪”,体会儒家文化之精髓; 传承儒家思想:通过举办儒家思想文化论坛,传承儒家思想, 演绎儒家礼仪精髓;让更多人了解儒商文化内涵。八)、舞动淮河,唱响长江戏曲文化安徽地方戏曲有40多个剧种,影响较大的有黄梅戏 、徽剧、庐剧、泗州戏、凤阳花鼓、皖南花鼓戏、皖北花鼓戏、淮北梆子戏 、青阳腔 、傩戏等。作为地方戏曲的一种徽剧,盛行于安徽及江浙一带,在南方流布甚广。清中期,风靡全国。清乾隆年间,“三庆”、“春台”、“四喜”、“和春”四大徽班先后进入北京演出,名噪华夏,这就是著名的徽班进京。徽剧是一个包罗万象、五彩缤纷的艺术宝库,是新安文化灿烂篇章的重要一页。“水上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜.”这耳熟能详的歌词更是来自安徽黄梅戏天仙配。即使是在21世纪的今天,繁华大都市的KTV也是常常响起这优美的唱腔,隽永的唱词。徽园既有“黄山秀色、巢湖帆影、祗园风韵、九华佛光、李白吟月”等优美的人造景观,更有亳州园的花戏楼。又有展示安徽社会经济发展巨大成就的各类现代化展馆。徽园是了解安徽的窗口,更是安徽戏曲传承、发扬、学习、交流的最佳场所。拟在亳州园设立安徽戏曲展演基地,分阶段进行各地的地方戏曲展演交流。表现形式:1、在亳州园的花戏楼形成固定的安徽戏曲展演基地,通过此举即做到戏曲传承又起到了推广的作用;2、联系各地市戏曲学校形成联动,把该项目变成各地市戏校实习交流平台。(2) 激情徽园: 重塑品牌活动战略 、规划酒吧风情尚街、创新体育旅游概念一)、品牌之路 王者之道重塑品牌活动战略徽园从开园8年以来,一直以主题活动引领者合肥乃至安徽的旅游文化,也是以活动创造了品牌与价值,活动是促进徽园发展的催化剂。相继举办的“安徽首届民俗文化节”、“宫廷牡丹文节”、“两岸情”台皖民俗文化节等等,皆具有一定的品牌知名度和社会效应,但未能形成固定品牌延续;近年来,通过多方努力相继举办的“新春民俗庙会”、“五一焰火文化节”、“水幕电影节”已逐步沉淀成延续性的品牌活动。在改制后,徽园要重塑品牌活动战略,继续增强文化发展活力,向改革要效益、向管理要效益。充分发挥徽园活动品牌优势和导向性、示范性作用。提炼出更多更好的品牌性、延续性活动,努力增加活动档次,不断提高活动质量,从而取得更好的社会效益和经济效益。 根据徽园的现有状况,拟走“新徽园、大旅游”路线。把徽园的整年活动规划分为一个大主题,多个副主题进行品牌化经营。重磅打造一个大主题即为“印象徽园”,多个副主题即为“印象徽园之春色满园、印象徽园之荷塘月色、印象徽园之徽风菊韵、印象徽园之银装素裹、印象徽园之民俗庙会、印象徽园之徽州印象. .”活动名称活动内容活动时间备注印象徽园之 民俗庙会和谐家园 盛世迎年第4届徽园新春民俗庙会1、民间花灯展(手工传统民间花灯)2、徽州民间文艺大汇演(花鼓灯、滩舞、滩戏、黄梅戏、高跷、旱船、鼓舞等)。3、动物表演(以杂耍为主、斗鸡、斗狗等)4、杂技表演(以杂耍为主、特技为辅)5、地方美食品尝会(农家春节小吃展、邀请淮南淮北等地小吃)。6、民俗民品新春百货展销。7、佛教高僧新年祈福活动。8、元宵晚会。正月初一至十五形成每年一届的固定品牌活动印象徽园之 春色满园徽园春季游园博览会1、游园、科普、展览、互动;2、清明节民俗展演;3月7日至4月19日形成每年一届的固定品牌活动桃花多情,梨花清静,而樱桃花与杏花则缤纷热烈;桃花自古多情。桃花笑春风,人面桃花相映红,即使俗艳也是万千宠爱于一身的大众情人。桃花的花期在4月中旬,徽园现已有桃花等植物但规模不成气候,如果能形成一定的规模,必将成为市民踏青首选之地;再培植出规模化的牡丹造景、海棠园等,势必形成“徽园春色香满园,繁花富贵景呈现”。再加上动态配合的演艺、水上运动等,无需抛砖,玉自来。印象徽园之焰火文化节 徽州印象焰火燃放、文艺表演“一生痴绝处 无梦到徽州”大型原生态情景展示5月1日至5月31日1、此项活动正好处于每年的徽商大会期间,第一届为试运营,力争打造成类似与云南印象、印象西湖等同等高水准品牌项目2、根据活动情况亦可打造成每晚的固定项目印象徽园之 荷塘月色泼水狂欢节暨水幕电影节1、荷花展览、展示2、荷文化的书画、摄影展3、少数民族特色演出3、水幕电影展播4、酒吧公园:(互动、演艺)5、大型中秋晚会7月25日至9月21日可形成固定品牌活动 荷花是夏季的典型景观植物,合肥目前还没有一处有规模的赏荷之地,徽园的湖面完全可以种植大面积的荷花及莲花来形成“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美景;晚间再配上声、光、电的效果,美景的形成必将会吸引游客白天赏荷,夜赏月色的习惯。加上每年在这时节组织动态的活动,摄影、绘画、采莲、演艺、水幕电影等等。势必形成市民每到夏季首选去处,为“印象徽园”夏季品牌奠定基础。 莲藕、莲花的一次性种植投资,大大减少了资源再利用的浪费。印象徽园之 十一欢乐节暨中国汽车文化嘉年华盛典1、56民族特色演出2、中国典藏老爷车珍品展(含伟人座驾)3、精仿F1展示4、古式御驾、战车及汽车手工艺展5、万国极品车模联展6、世界汽车百年文化历史图片展7、环球汽车邮票展8、展地改装、休闲、酷车展9、摩托车特技表演10、海陆空模型表演11、中华奇人特技表演12、飞车走壁汽车摩托13、汽车特技表演10月1日7日暂定活动活动是借汽车嘉年华全国巡展切机,利用名人座驾、特型演员的配合,势必形成轰动效应。印象徽园之 徽风菊韵徽园首届菊花博览会1、 中国名菊展(以大型造型菊展为主)2、菊花景点创意:菊海寻根、和谐盛世、喝彩08、妙笔天成、家园金秋、精品展区、徽风菊韵、二龙戏珠等3、以菊花为主题的书画笔会、摄影展、文艺演出等文化活动10月25日至11月23日根据活动效果决定是否形成每年一届的固定品牌活动 菊花以丰满多姿的花轮、艳丽多彩的花色、优美神韵的形姿,赢得人们的喜爱,古往今来,有不少文人学者及对诗词进行赞赏。为丰富人民文化生活内容,激发广大人民喜爱菊花、赞赏菊花,热爱自然、保护自然的热情,徽园在这时节形成品牌大型菊花展。坚持以“以花为媒,广交朋友,宣传徽园,促进发展”的指导思想,以观赏性、科普性、知识性、趣味性、参与性为特点。届时广大市民可以观赏到一盆盆盛开的菊花,姹紫嫣红、争奇斗妍,红的、黄的、紫的、白的,袅袅娜娜、亭亭玉立在清风的吹拂下如无数翩翩起舞的散花仙女,尤其是由菊花砌成的如:孔雀开屏、巨龙腾飞等组景,将把整个公园构成一幅绰约多姿的秋色彩图,市民可在菊花的海洋中游玩拍照,尽情享受太平盛世的美好生活。同时,菊花也是一次种植,受益以后。印象徽园之 银装素裹“欢乐年华”首届公园文化节1、民间艺术比赛:服装服饰展演、民间戏曲、居民秧歌舞、老人太极剑、扇子舞、木兰拳、交谊舞、腰鼓表演等;2、圣诞狂欢:磨碟、街舞、摇滚音乐演奏、时装表演、现代舞等3、激情元旦:听友节、文艺晚会等12月20日至09年1月4日根据活动效果决定是否形成每年一届的固定品牌活动。 。以上活动为根据徽园的自身特色,拟定的部分暂定项目。期间将融入电台及其他企业的品牌活动。如:歌友会、见面会、企业周年会等。旨在改变徽园固有静态现状,突出动态内容,形成动静交融。二)、倡导先进酒吧文化 建设健康和谐社会规划酒吧风情尚街“合肥经济发展强劲了,文化发展怎么办?”,2006年11月初,孙金龙书记亲自率领30多人组成的文化产业考察团赴长沙取经,回来后他说,长沙与合肥同处中部地区,文化发展的基础条件并不比我们好多少,在发展过程中遇到的困难也不比我们少,但他们却创造了我国文化产业发展的“中部奇迹”,这无疑值得每一个合肥人乃至安徽人深深反思。在长沙考察时经历的一幕幕令孙金龙书记久久难忘。当走进夜色垂临下的大剧院或酒吧时,许多政府官员都不禁被那里快乐而放松的氛围感染了,“那种感觉太棒了”!长沙田汉大剧院每晚9时18分开张,到12时18分准时结束,1200多个座位竟然场场爆满,一晚上下来就是12万元的收入!相比之下,作为全民娱乐典型标记的“夜生活”,在合肥尚未拉开阵势,更谈不上形成规模。作为其主要承载形式的酒吧最早出现于1997年底,而几乎在同一年,真正意义上的咖啡屋在合肥一个不太起眼的地方悄悄开始营业。至于慢摇吧、演艺吧包括现在正在盛行的飙歌城等,显然都还只能算是“新生事物”,并没有被大多数的市民所熟悉甚至了解。现在发现合肥酒吧数量明显激增,但却零星地散布在这个城市的各个角落或繁华路段上,却始终没能像北京、上海、宁波甚至长沙那样形成“酒吧街”等特有的休闲气候,更没有成为合肥夜生活的“主力军”,大多数酒吧依然没有自己的特色,不少像是一种酒吧与歌厅或是迪厅的结合体,不伦不类的。低价消费,单调娱乐,成了许多市民无法享受更高层次文化娱乐生活的最大病痛。打造属于合肥自己特色的酒吧街呼声欲出!在合肥某论坛上网友“指引灯塔”说:合肥的酒吧应该来个酒吧一条街,这样一条街会更有风气,即使原先的马鞍山路号称酒吧一条街,但它还是不完善,而且太散。我希望看到的是一条街不用太长,但整体看上去酒吧文化很充实,那样置身其中,才能真正体验的酒吧风情。并且,酒吧里可以有激情,可以有情调,但不可以乱。我们只崇尚这种文化,但并不是借酒行凶 。网友彬儿:合肥的酒吧没有特色,基本上都是一样的感觉!我喜欢武汉的酒吧,感觉很好,有一条酒吧街,在小路边,旁边都种有高矮的树,放上几把椅子,大家围坐一起喝酒聊天,无不痛快、浪漫!在里面则放着慢摇音乐,大家可以尽情的放纵!北京的酒吧品种多样,上海的酒吧情调迷人,深圳的酒吧最不乏激情,湖南的酒吧引领着潮流;作为合肥经济开发区随着大建设、大发展、大环境的城市化进程,目前所辖企业众多,人口密集,酒店众多,但其能供广大市民休闲娱乐的场所甚少且没有特色,徽园将顺势而生,借鉴其它城市成功经验重点打造属于安徽特色酒吧的文化内涵,为开发区再添特色休闲内容,创造出合肥特色的“北京后海酒吧街”。表现形式:规划选址在徽园东南区域(会展中心对面)拟建特色酒吧风情一条街项目,规划建筑面积初步定为8000-10000平米,其风格以明清徽派建筑为特色,装饰设计以徽州三雕为主线,与徽园整体风貌保持一致融为一体。经营思路将借鉴上海、北京、湖南等酒吧街成功经营模式通盘运作。同时借助徽园4A品牌旅游优势、会展中心展会的相互带动,形成会展、旅游、酒吧休闲为一体的一条龙特色服务,打造成引领合肥“夜生活”的酒吧尚军之地。三)、轻松时尚 激情互动创新体育旅游概念 在2008奥运的激情尚未消退、2010年全国第四届体育大会的氛围又在迅速蔓延的大环境下,“体育”、“、运动”、“竞技”已成为时下人们最关注的字眼。以此为契机,为了宏扬体育精神、激发广大群众对户外竞技活动的热情,此时在徽园推出类似智勇大闯关、快乐向前冲大型群体竞技旅游活动,将其作为 “体育旅游”新概念的品牌之作,并在全省范围内招募挑战者。同时整合下面17个地市,以城市为单位推出城市之间的极限体能挑战赛,力争将该赛事打造成为引领整个安徽地区参与全民健身、群体竞技的时尚潮流。表现形式:与电视台联手在徽园打造大型的户外快乐向前冲运动项目。草根文化,全民参与。将以安徽17个地市为单位,每个地市挑选出选手进行比赛。选手将通过筛选进入晋级赛、对抗赛、半决赛、总决赛四个阶段。趣味的竞技比赛、卡通的道具设置。选手们不停的向前奔跑,为的就是在限定时间里突破高难度的重重难关,看谁以最少的时间完成整个体能挑战过程。通过17各地市的组织比赛拉近区间距离,展现安徽体育精神。(三)、印象徽园: 日游庐州名胜,夜赏徽风皖韵 随着旅游业的快速发展,夜游文化经济渐入视线,理想的“夜游文化”应该以游为主线,把夜宴、夜购、夜浴、夜娱等活动贯穿起来,形成富有特色的一条产业链。这样,夜游经济才会出现“蝴蝶效应”。 在北京、上海、深圳等城市,为了吸引游客,一些公园举办特色活动吸引游客。从合肥公园来看,晚间没有特色内容,而且内容单一,缺少文化内涵。游客前来观看,没有太大的吸引力。实际上,无论是市民还是游客,都希望有足够文化底蕴的公园活动出现。 以此,为相应市政府打造“夜游文化”的号召,徽园率先推出大型水景印象徽园,借鉴“印象刘三姐”、“印象西湖”的成功经营模式,发扬传承徽派文化。打造合肥的一张新名片,开创合肥“夜游文化”先河。表现形式:1、名家名角重磅打造印象徽园1) 、“徽派文化,源远流长”,安徽文化底蕴深厚,17个地市的风土人情是打造水景徽园的基石。并邀请著名作家余秋雨及其他知名人物作为长期顾问,执导该项目的演出。围绕皖山皖水、徽风徽韵、风土人情创作出具有代表性的符合展示、演艺的剧目。2) 采用现代先进的科技手段,动用先进的声、光、电技术,配以徽派建筑群体,水上廊坊船舶、悬空升降舞台、绚丽灯光舞美、皖韵徽派演出,形成水上、陆地、空中立体安徽画卷。3) 根据创作要求成立徽园自己的艺术团体,联手省艺术学院形成培训、实习、演出、创作为一体的机构演出机构根据季节、气候固定表演时间。 2、徽风皖韵水墨呈现徽州女人 徽州女人徽州女人是安庆市黄梅戏剧团于1999年推向全国的一台探索性剧目。也曾作为“2008年奥运重大文艺演出”剧目之一,赴北京演出,获得热烈好评。全剧通过“嫁”、“盼”、“吟”、“归”四幕戏,把人性中的闪光点,如善良、纯朴、执著、坚韧的品格描述得淋漓尽致、哀婉动人。如此能够体现徽州特色的曲目,既有黄梅剧情,又有徽州版画布景,既有传统的文化内涵,又运用了现代科技手段。其灯光、舞美、导演和表演等方面经精心打磨与完善,均达到极高境界,诗话意象突出、尽显皖风徽韵。表现形式:将依托徽园独有的地理环境,以更高规格、更先进的声、光、电,更具徽派建筑布景手段在徽园以长期、固定时间进行晚间演出。并邀请韩再芬作为该项目的总顾问,让其成为合肥乃至安徽夜游文化的一个新图腾。六、巧打晚间牌,做大“夜经济”近几年,合肥大力推广“夜经济”,但是百姓的夜生活还仅仅局限于购物、餐饮或到广场走一走,许多人表示晚上无处可去,市内的公园更是设施不全,没有特色而导致门庭冷落。为方便市民夜间纳凉、休闲,合肥市园林局在2007年就对其管辖的个公园推行夜间开放或延长开放时间。因种种原因,公园的“夜游”都不理想。延长公园开放时间,为何市民、游客不多?原因一:合肥市民、游客尚未适应“夜游”因为生活习惯等因素,很多市民习惯晚间在家里,很少有人出来到公园游玩。另外由于合肥“夜游”的氛围不是很浓厚
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