生命教育的理念与做法.doc

生命教育的理念與做法林 思 伶輔仁大學教育與領導發展研究所教授一、前言：推動生命教育的背景根據中國時報九十年四月十三日的報紙登載，現代社會有很多的警察曾有過自殺的念頭；相關研究也指出國內曾經有過自殺念頭的年輕學子更多，在八十六至九十年間，國內駭人聽聞的青少年犯罪，包括高中生因感情或學業挫折而跳樓及資優生因情緒而結束生命等事件頻傳。更嚴重的是，長期以來，青少年飆車及日益嚴重的吸毒、煙害、酗酒及少年幫派等事件從未真正停歇過，這些令成人擔心，教師們束手無策，教育領導人明知應信任他們，卻又憂心忡忡的現象，都印證學生對生命意義，生活價值與生存倫理的不解及其導致的嚴重的後果。台灣當前社會充滿了為利益而不擇手段的成員，雖然每個人當然應該負起責任，然而教育體系的只講實用功利主義更是難辭其咎。從當今的社會亂象，無論是立法院的成人毆打鬧劇，或部分私校的掏空校產，實都與社會這種急功好利，享樂主義猖獗，社會共善價值的失序有關。重實用、輕理想的教育體系可能教會學生如何活下去的方法（生存的層次），卻未能為學生勾勒有意義的生活價值與品質（生活的層次），更別說與學生一起探索生命的意義與目的（生命終極關懷與生命智慧的層次）。孩子在這樣的環境中成長，可能精於生存手段，卻昧於生活意義及其目的，而造成年輕人普遍缺乏理想與宏觀視野，進一步形成整體社會價值觀的扭曲現象。（孫效智，王增勇，林思伶， 2000）越來越年輕化的犯罪人口，越來越殘暴的犯罪手法及越來越多的暴力、吸毒、與自我傷害的事例，再再的提醒我們不得不深入反省，現階段學校教育到底提供了哪些人類文明的珍貴寶藏與生命成長的智慧給了我們的孩子（林思伶，2000）。人類大部分的行為是個人對內在價值的抉擇，如果我們真的要預許下一代一個有品質與尊嚴的生活環境，生存空間，展現生命尊嚴和意義的新時代，那麼落實生命教育實是對現階段教育內涵關鍵性的提醒和治本的方法。上述現階段國家的經濟現象、社會問題、政治人物的能力和智慧等，間接也都反應了我國過去教育的內涵與情境，值得令我們省思的是，是否學校教了學生知識卻沒訓練他（她）反省的智慧？是否學校教會了學生成本效益，卻沒訓練他（她）看長期生存發展的眼光與視野？是否教師片面激發了他（她）追尋成功的動機，卻沒教會他（她）有關成功的真正價值與定義？也沒教導他（她）持續理想、落實理想的方法、理性與意志力？是否太強調生存、競爭的現代知能，卻忘卻了生命和諧美好的宇宙秩序？確認人生真正值得追求的利益（或稱價值）是如此重要的課題，若社會繼續漠視教育年輕人對生命意義的探討，將可能使年輕人設定錯誤或膚淺的人生目標，因而在上路之初即與真正的幸福成功背道而馳。其結果是個人與社會雙重損失，就個人而言，追求的事物不能帶給他真正的自我實現；就社會而言，這樣的人為了達到自己的目的而不擇手段，乃至踐踏別人的尊嚴，傷害他人的利益，而使人類社會蒙害（孫效智，王增勇，林思伶， 2000）。綜觀這些年來國家教育改革的成就，以制度規章、權益政策的改變居多，而針對教育實質內涵改變較少，縱有課程、教材內容的改進政策，卻由於教育人員本身或家長的未能轉變的價值觀念而形成阻力，使得教育改革的成效仍難彰顯。從當前社會的亂象來看，很顯然的，二十一世紀的台灣社會除了目前教育革新的氣氛和制度結構的改變外，整個教育體制需要的是與精神和文化內涵提升與整體系統層次的更新。教育部所公布的二十一世紀的教育願景中希望落實全人教育與終身學習，而生命教育所欲追求的目標正是要以啟發學生生命智慧、深化自省自覺、整合知情意行為目標，而這幾點目標的達成正是完成全人教育與落實終身學習理念的有效策略。（註一）畢竟教育的本質是提供學生全人發展的成長過程，各級學校若自始至終都做了學校該做的事，成果就應反應在學生的氣質、社會的風氣和一個國家民族的整體基調上。這些年國內生命教育的推動工作，在有良心的教育工作者、憂心下一代是否幸福快樂的教育決策者及學者的大力推動、熱心的教師參與下，成了我國近三年來，除國中基本學力測驗、九年一貫課程外，另一重大、看似不緊急卻又非常重要且受民意肯定的教育政策與思潮。一時之間，生命教育引起國內宗教界及民間基金會廣大的迴響，這現象就好像在訴說著一種宇宙秩序的自然調整，描繪著人類世紀以來，強調科技知識，教導學生知物，卻不知天與人的後果。推動生命教育的重大意義，就是提醒我們在這種強調組織，制度改變的教改過程中，須將眼光和關注更深入的轉進重視核心、價值、情意和態度的人生學問。生命教育的內涵過去不是未存在在教育體系裡，而是長久下來，因社會價值的扭曲、急功好利的速食主義及升學制度的影響，而使學校教育漸漸失去其關懷全人發展的本質與功能。較之其他的重大教育政策，生命教育雖然沒有光鮮亮麗的龐大經費外衣包裹，卻在推動過程中，吸引了許多以教育為志業的同道，積極付出，在最近的調查研究中也顯示國內教師過去或有人不樂觀能看到生命教育的成果，但也未見到有人反對實施生命教育，甚且同意應有系統的推動（林思伶，2000）。個人願意再一次強調，生命教育年（註二）所揭示的意義是提醒所有人，至目前為止教育改革的內涵側重在制度與結構面上而引起糾纏不清的論辯，需靠教育核心價值的同步省思與確立實踐全人發展的教育內涵設計，需要全體教育伙伴戮力同心，好使學校成為有創造力，傳播知識及孩子自由追求真理的場所。本文將從以下幾點描述，分享個人對生命教育理念認知與作法的建議，並討論由國內數十位學者專家曾經在各種相關會議，研討提出之精闢意見，而經整理成建議教育部未來推動生命教育的計畫草案之內容與精神（註三；陳英豪、林思伶，2001）。以下茲分：實施生命教育的目標與宗旨；生命教育推動現況；持續推動生命教育的可行做法和結語等段落分別論述。二、實施生命教育的目標與宗旨生命教育推動之初，在內涵上只為學生談到應重視生命，許多學者都不敢對其妄下定義、目標，理由是這是一件值得慎重的事，生命的幅度在哲學的意涵上何其複雜、多元，大概不太有人敢為其下一個放諸世界皆準的定義，到目前為止，經過較多專家學者意見整合與討論（近五十人）後，可以以教育部所組成之推動生命教育委員會及工作小組成員所努力會商的成果來表達。生命教育推動之初，原始動機乃在於強調幫助學生能夠珍愛自己、尊重他人、愛惜生命，立義明確而簡要。然而在論述生命的意涵，設計相關活動與課程的同時，學者專家均發現，若無法使學生瞭解生命的本然性質，認知人類生死的必然過程，及建構生命存在的意義，則將很難導引學生敬重自己而不是看重自己就好（自我），很難引導其欣賞自己，又能同時欣賞萬物，尊重他人。於是，重要的架構在層層討論與論述中逐漸成形。直至目前中所形成的共識，即在生命教育的內涵中，需涵蓋（一）人與自己，（二）人與他人，（三）人與環境，及（四）人與宇宙的四個向度。單單這些向度的定義、範圍和討論即引起學者專家從不同的取向切入主張的論辯。有從倫理學的取向，有從生死學，有從宗教教育，也有從人格教育（註四）的取向等。無論是何種看法，大概都能同意以上生命教育所應涵蓋的內涵向度。在所有的討論與語言使用的抉擇之後，教育部推動生命教育委員會工作小組的成員們，在發行的宣導文宣上，使用了這樣的描述：（註五）生命教育將成為全民終身學習的核心課題，使居住於台灣的人們內心，進行下列美好的轉變，這些轉變包括：1. 有一顆柔軟的心，不做傷害生命的事。2. 有積極的人生觀，終身學習，讓自己活的更有價值。3. 有一顆愛人的心，珍惜自己、尊重別人並關懷弱勢團體。4. 珍惜家人、重視友誼並熱愛所屬的團體。5. 尊重大自然並養成惜福簡樸的生活態度。6. 會思考生死問題，並探討人生終極關懷的課題。7. 能立志做個文化人、道德人，擇善固執，追求生命的理想。8. 具備成為世界公民的修養。上述描述方式的內涵呈現了幾點現階段推動生命教育的理念和精神，首先它提供學校教師根據目的從而設計出系統有層次的學習活動與討論課程；這個宗旨目標，很明顯的指出生命教育的內涵將針對補充目前重智主義的學校教育內涵及人文素養、生命關懷與智慧缺失的部分；此外它也明白的顯示其珍視傳統文化的價值與兼顧現代世界公民重要知能與情操的多重意涵（第7.8點）。另一方面，如果把前項描述轉化為較具體的目標，於該草案中，以下文呈現我國實施生命教育的目標，而有別於西方國家以生命教育方案來補救學生吸毒，酗酒及暴力的問題。比較起來，我國生命教育的建構乃一著重長期，持續性的教育反省與努力。教育部推動生命教育草案中之四年目標與具體指標，描述如下：本計畫之目的在於透過全國性校園生命教育的推動，以落實全人教育與終身學習社會的教育遠景。而校園生命教育的實施目標在於期使學生能達到：發展深化人生觀、內化價值觀之生命修養，並培養整合知情意行與發展多元智慧與潛能之能力。具體說明如下：（一）深化人生觀：屬於人生哲學與心靈教育的領域 生命意義、目標與理想的探問。這部分的課題可稱之為終極關懷的課題（ultimate concern）。 學校教育透過生命教育的實施，真正落實德智體群美，以發展全人為教育實踐目標。 教育整體的目標不該只是幫助孩子將來找到一份工作或職業，更該教導他們體悟人生的意義、追求人生的理想，並勾勒自己生命的願景。（二）內化價值觀：屬於倫理教育與道德思想教育的範疇 培養成熟的道德思維與判斷。 融合道德哲學深度的倫理教育，真正說理而不說教，並培養孩子慎思明辨的擇善能力。 多元價值觀的培養，從不同角度理解同一道德課題的能力。 熟悉道德思考的方法以及不同領域道德課題的內涵，例如生命倫理、兩性倫理、職場倫理、家庭與校園倫理以及社會與政治的倫理課題。（三）整合知情意行整合：屬於發展心理學、人格統整與品德教育等領域 幫助學生將內化的價值理念統整於人格內(誠於中)並在生活中實踐出來（形於外）。 提升學生的情緒智商、交談與傾聽能力以及同理心，不僅發展個人，也成全和諧的群性。（四）發展多元智慧與潛能：屬於適性發展的教育範疇 每個人均具備各種不同的智慧與潛能，多元智慧的理論再次為適性教育賦予深切的意義，及尊重學生的個別差異。每個人的心智都由各種強度不同的智慧組成，亦有其認識世界的獨特方式，學校應幫助孩子了解並發展自己的獨特智慧，發揮個人生命潛能。 學校應開展多元學習環境，使每個學生看清自己的機會，並活躍運用其智慧。建立具體指標：將生命教育計畫所欲完成之目標加以具體化，首先本計畫將非解決社會問題，但卻必須能反映學校學生目前面臨的困境，分對象敘述如下：（一）學生部分1. 學生表現有禮貌、常微笑、樂於助人，人際關係良好。2. 學生能自我反省，並能說出自己的優缺點與改善之道(含身體健康)。3. 學生能感恩、惜福，具有責任感。4. 學生能理性處理事務，並樂於與他人合作。5. 學生喜愛閱讀與運動。6. 學生樂觀進取，勇於面對挫折。7. 學生能愛護公物與動物，並且樂於認養花木。8. 學生能重視團體成就與榮譽。9. 學生拓展視野，能關心國際事務，擁有世界公民的情操。10.每位學生均能勾勒自己的生涯願景、希望、期待與目標及其實現計畫。（二）教師部分1. 教師能體認自己生命的意義與教育生涯的價值。2. 教師能展現生命熱力，並透過自我改變與成長，提供學生楷模學習的榜樣。3. 建構學校本位進修活動，以提升教師專業知能及人文素養。4. 教師間能夠成立專業對話管道，以建立彼此信任與相互支持的共融學校。5. 教師能透過教學研究會主動討論生命教育教材與教學方法。6. 教師能將生命教育融入各科課程，建立教師間合作教學的新方向。7. 教師能擷取現實生活實例，或結合社會現象脈動，以進行生命教育隨機教學。8. 教師能蒐集有關生命教育的資訊，製作生命教育相關媒體，以豐富生命教育教學領域(資源)。9.教師能帶領學生作生命教育體驗活動。10.教師能以生命傳遞生命的熱忱，提供自己生命的歷程，讓學生分享生命的智慧。（三）學校部分1. 建立以生命教育為核心的共識。2. 訂定生命教育實施計畫，全面性、持續性辦理各項活動。3. 重視人文，塑造學校優質文化，建立學校溝通及申訴管道，以凝聚校園和諧氣氛。4. 建構快樂學習、熱情生活的校園環境，提供學生成功經驗的學習機會。5. 行政協調、溝通良好，師生和諧、教學正常化，能建立學校的新倫理。6. 發揮學校特色，設計生活化、融滲性的生命教育教材與活動。7. 推動環境教育、落實資源回收，培養學生愛物、惜物的生活習慣。8. 尊重實驗活體、照顧花木、綠化校園，建立關懷生命的校園環境。9. 推動協同教學、合作學習及各項試探性活動，以建構多元智慧的學習環境。10.提昇學校資訊環境，推動網路教學，發展並尊重多元文化，以開拓學生全球化視野。11.辦理各項教師進修，建立學習型組織，以深植終身學習的觀念。12.建立與家長會、校友會、社區間合作伙伴關係，全力推動學校發展，以凝聚生命共同體的共識。（四）家長部分1. 成為學校教育工作伙伴，成為適當時機學校的志工團隊。2. 參與學校活動，全力支持學校發展，使學校成為孩子最有利的學習環境。3. 家長會能夠成為自己成長，重視學習，並關心孩子成長的團體。4. 能夠建立事親尊親、夫妻和睦、親子融洽的和樂家庭氣氛。5. 能夠建立學習型家庭生活，使家人間形成生命共同體。6. 能夠結合社會資源，提供師生多元教學環境。7. 表現出悅納、珍賞、尊重孩子。8. 能夠陪伴孩子學習成長，豐富家庭生活。9. 熱心參與學校、社區、親職教育活動，增進與孩子和諧關係。10.能夠充實自我，認真生活，作為孩子生活典範。（五）社會部分1. 人人珍惜生命，減少自我傷害案例。2. 人人尊重生命，避免傷害他人事件。3. 照顧弱勢團體，充實無障礙空間，展現社會溫馨與關懷。4. 敬老、慈幼、恤殘，建立祥和的社會氣氛。5. 具有服務奉獻的精神，樂於參加服務性義工團體。6. 建構道德、正義與融洽的社會，降低群眾不理性的抗爭行為。7. 重視環境保育，落實資源回收，以確保人類永續生存的環境。8. 媒體會多播出溫馨、關懷的影劇節目，而減少暴力、血腥及情色的報導。9. 公眾人物具有社會教育的使命感，共同維護與倡導善良的風俗。10.建立學習型的生活方式，營造終身學習的社會氣氛。從以上之目標陳述，我們可以看出在推動生命教育的策劃上，本次規劃的內容考量了現行學校課程的內涵，以避免過去諸多片段的零星政策或理念的宣導，使學校行政與教師疲於奔命，失去其轉化教師觀念改造的價值與目的，也看出生命教育的內涵是涵蓋了心靈教育、人生哲學、倫理教育、道德思想、人格統整與宗教教育的範疇。三、生命教育推動現況國內推動生命教育的過程，大體尚可分為前台灣省教育廳時期，精省後的教育部顧問室及新政府成立後的教育部等三時期。（一）台灣省教育廳時代民國87年，台灣省在倡導人文與倫理教育的同時，由前教育廳長陳英豪博士揭示全省中等學校於八十七、八十八學年度分別由國中開始，再高中高職，全面實施生命教育課程（台灣省政府教育廳八七教二字，一八六六四號函）。其推動概況由前省教育廳委託私立曉明女中為總推動學校，設立倫理教育推廣中心（現更名為生命教育推廣中心）。教育廳當時對該項生命教育的推行計畫重點，主要包括1.輔導研習團前往國外觀摩各校生命教育推展的成效與方式；2.八十七學年度開始，各國中開始推行生命教育3.高中、職學校於八十七學年度第二學期開始實施；4.為培養各校校長、輔導教師及相關人員推展生命教育的知能，舉辦各項研習會等四項工作。研習工作的推動乃經由各縣市並設置中心學校，計國中四十所，高中及高職共十所。此項推動計畫於執行期間受到全省各校熱烈支持，在內涵上摸索與推動同時並進，教師們指出對其內涵陌生但對其立義肯定，並表示應長期推動，短期看不出生命教育的果實，正反應了教育是百年樹人的本質。（二）精省後教育部顧問室重視時期省教育廳於精省後，改組為教育部中部辦公室，生命教育推動工作雖腳步稍緩，但有關生命教育教材教法與教學觀摩活動仍持續進行。在此期間生命教育政策經過了國家政治組織結構上的重整（精省），相關負責人的改變（由前教育廳到教育部訓委會再到中部辦公室），中心學校的重新指定等特殊狀況，期間又加上教育部宣佈九年一貫課程新政策的實施，這種種複雜的影響，使生命教育的推行延緩了一些時間，然而畢竟生命教育本身透露了某些重大而深遠的意義，所以在精省後，仍由於受到熱心學者與關心全民生活素質相關人士的重視，而繼續其推行運動。主要的推動力量來自於教育部顧問室。該單位部分顧問，尤其是曾志朗教授，伊慶春教授，黎建球教授均在此事上給予重要的支持並參與推動工作。為延續此項重要計畫，於民國八十八年三月及五月分別由現任教育部長曾志朗先生於其擔任教育部顧問室顧問期間，召開顧問會議，由台灣大學哲學系孫效智教授針對生命教育的實施現況與遠景做專題報告，兩次會議均決議建請教育部優先承接生命教育之專案工作，獲前教育部楊朝祥先生之支持，使此項攸關二十一世紀教育願景的重要教改計畫得以延續，並計畫向下與向上延伸至小學與大學，俾使生命教育在十六年學校教育中能得到全程化、一貫化與完整化的實現。於是由孫效智、王增勇、林思伶等三位教授擬定建構學校生命教育體系先導計畫作為日後相關計畫的參考資料，該資料經現任教育部曾部長廣邀學者專家組成生命教育推動委員會（八十九年八月二日），並委請考試院陳英豪委員擔任工作小組召集人，輔仁大學林思伶教授擔任執行秘書，另邀集相關學者專家近五十人，組成工作小組，根據該計畫分組研商規劃，蒐集學者專家及教育界實務工作者意見，彙整、研討擬定目前計畫專案。此外，由於有心學者的推動與加入，有關生命教育的教材，由台灣省教育廳當時委託完成的草案教材主題包括：十三單元之學習參考資料（分別為：欣賞生命；做我真好；良心的培養；人活在關係中；真我與假我；生於憂患；生存與應變；敬業樂業；宗教、信仰與人生；生死尊嚴；思考是智慧的開端；社會關懷與社會正義；全球倫理與宗教）。其後，為響應生命教育的落實，民間團體各基金會也開始逐一發展相關教學活動與設計，更有學者專為結合閱讀運動與生命教育兩項政策，而整理分析生命教育相關的兒童讀物（包括中英文）計畫（國北師、國教師）；也有人結合九年一貫課程之綜合活動課程領域，而設計適合帶領兒童認識生命的相關書籍。在民間基金會中，較有系統的根據原來台灣省版的主題單元而發展教材的有得榮基金會，相繼完成生命教育各單元教師手冊。另外，在小學也有學校以靜思語做為教材，還有學校引進基督教的得勝者為教材，更有多所學校，以讀經（四書五經）運動回應生命教育的精神。這些行動看在筆者眼中，均是一種欣慰，反映了生命教育的深層意義，也透露了一種由國家教育領導人，民間關懷，獲得教師共識的教育品質運動已然醞釀、形成。（三）新政權成立後，教育部長宣示生命教育為新紀元重大教育政策時期1. 整體而言有關生命教育政策的最新發展，由去年底現任教育部長對新聞界的談話中可以確定，雖然經過前一時期的動盪或觀望，如今生命教育希望將全國的學校教育範疇包括國小、國中、高中職及大學各級學校均包含在內。在意義上，這個決策不僅象徵了各重要教育行政主管對教育內涵的掌握與認知之共識，一方面揭示生命教育終於可獲得國家較長期之重視與持續；另一方面也將影響各級學校負責人推動此一課程的決心。在民間，生命教育由於其內涵的複雜與對人性關懷的本質，也鼓勵了宗教界包括天主教、基督教、佛教界中關心教育的同道的參與。其間各大學相關研究所也從生命教育的研究課題提供服務與論述，相關研討會也陸續展開，更有研究輯刊以生命教育為主題，這種種現象與努力，實都說明了生命教育的推動極有可能成為一場全民生活品質與社會價值重建運動。2. 重建區推動生命教育現況災區生命教育之工作，尤其有其緊急及特殊需要，具體而言，由行政院九二一震災災後重建推動委員會主辦，訂有重建區民眾生命教育實施計劃、社區生命教育義工培訓計劃，並規劃另行編定六單元主題之生命教育教材，主題包括：浴火重生（歷史紀實）；災難省思（教育傳承）；生存環保（人與自然）；生活更新（人與社會）；生命禮讚（價值重塑）；終極關懷（生命禮俗）。除了教材外，還陸續主辦生命教育講師兼領導志工說明會，訓練志工、家長等活動。3. 台北市推動生命教育的現況（註六）台北市自八十八學年度起，台北市政府教育局組成生命教育推動小組，分國小、國中及高中職組，分別規劃進行推動事宜。台北市生命教育之推動工作，目前已進行第一階段宣導工作，並設計完成說帖及識別徽章。台北市教育發展之重要課題為透過完全學習之歷程，培育學生尊重生命之情操，統整健全之身心與人格特質，奮發進取之終身學習信念，德、智、體、群、美五育兼備之全人。以下分就國小、國中、高中職分別簡要說明：(1) 國小現況a. 成立小組：台北市教育局於八十九年度聘請專家、學者、教育工作者成立推展生命教育工作小組確立生命教育的內涵，擬訂工作計劃時程、實施原則、組織及執掌、工作項目內容及進度，預定從九十年一月至九十年十二月實施。b. 課程方面：目前已配合學校本位課程完成國小生命教育單元活動設計分別從人與自己人與社會人與自然等方面，各十二單元，合計為三十六個單元，並架設生命教育網站，充實資源，列出有關生命教育的相關網站，提供教師參考。c. 成立工作小組分別職掌教育宣導、教材研發、研習活動及資訊等組推動任務。(2) 國中現況台北市有關生命教育之理念宣導的活動相當蓬勃，八十九年度已針對校長、各處室主任、組長、教師會、家長會舉辦多場工作坊，且已完成生命教育說帖、書籤、證章的印製。在各學科教師方面，已舉辦音樂、美術、公民、家政、輔導活動、地理、歷史等研習，期盼能提昇研發教材與推動的績效。九十年度，除持續辦理國文、英文、生物、數學、理化、地科等學科教師研習，亦將研發以生命教育內涵為主軸之各科教材，初期計劃為數學、歷史、健康教育與輔導活動等四科。此外欲結合國中輔導計劃團員、國教輔導團社會領域與教學資源輔導團員，藉訪視過程融入生命教育之宣導。(3) 高中職組現況八十九年度針對校長、主任、種子教師、家長舉辦研習。在宣導方面已建立生命教育網站，提供生命文摘、生活小語、資源機構、各校實施概況等資訊，未來期待能與國中、小的網站建立起連結，俾使網站的不斷充實更新。教材研發部分，因台北市尚未就國小至高中的教材大綱作整體結構性的討論與規劃，以致面臨到延續深化國中的單元或另闢主題的困難，但礙於工作時限，目前則針對高中生最需要的價值觀的澄清與人生觀的建立，訂定十個主題：服務的人生觀、生死之間、社會正義、人際關係、平等尊重的兩性交往、良心的培養、人與自然、衝突處理、信仰與人生、人生的痛苦與挑戰，每個主題設計二至三個教案供教師參考選用，並提供相關的文章、書籍、影片等資源，協助各校教師實施生命教育。4. 高雄市教育局針對國小推出的死亡教育專案在高雄方面，高雄市政府教育局針對青少年自殺或暴力事件，編彙國中小及高中三級學校之生死教育手冊，藉由教學，引導學生創造積極而有意義的人生，主要的工作包括：(1) 各級學校（國中小高中）各遴選十名編輯委員，並從中各擇定負責學校，包括，國小：海汕國小；國中：興仁國中；高中職：三民家商。(2) 八十七年七月十三日至七月十五日編輯委員參加生死教育手冊編輯研習活動。(3) 十一月初出版國中、小、高中職生死教育手冊三冊，分送各級學校輔導室及導師。(4) 八十七年十一月七日辦理高中職教師生死教育研習活動，參加對象為高雄市公私立高中職全體輔導教師及全體公民、社概任課教師。(5) 教育局呼籲各級學校宜將生死教育觀念融合其他課程隨機教學，俾利學生理解生死意義。(6) 八十八及八十九學年度高雄市政府教育局將生死教育課題列入各級學校輔導工作重點，要求各校落實推動。從生命教育的現況發展來看，我們可以發現，生命教育的推動已形成一股期待，民間的推動腳步比教育部的計畫速度快，然而卻缺乏統整性的計劃，因此在整合，發展與使用民間資源方面，仍有待努力。另一方面，教育部做為領導機關在生命教育的推動上較之其他政策而言，在效率上明顯地有其缺失。四、持續推動生命教育的可行做法根據生命教育的宗旨與目標，以下從教育行政主管機關，學校與家長，社區與民間團體等四方面提出策略性的參考作法。（一） 教育部及地方教育主管機關1.建立共識舉凡一個教育政策的推動與落實，與全體關係人的態度與對該政策的理念均有重大關係。在推動生命教育的過程中，教育部首先應建立所有關係人之共識與理念溝通，促使政策推動的價值與作法均能獲得共識。教育部及地方教育行政機關的各相關人員本身，如果不能表達其個人對此政策之重視與支持，未能在態度和方法上以符合生命教育目標所揭諸的精神待人接物，不僅將使本計畫推動無功，直接地也將形成對生命教育的反教育作用。2.宣導與資源教育行政機關在本計畫的推動上最能著力的重點乃在於政策精神的宣導與資源的整合和提供兩方面。具體的作法包括成立相關宣導機制包括文宣、動態宣導、媒體傳播的掌握等，更重要的是領導人的親身投入。另一方面，相關行政人員由上而下的研訓活動，透過各種場合的強調與持續等均是重要原則。整體而言，生命教育的政策推行，依目前發展而言，基層阻力較小，所以能運用現代媒體科技，大眾傳播網路的效率，著重效能概念的整合與持續原則是有效宣導生命教育理念的基本要素。3.師資培訓為能達成生命教育的最終目標，教師的培訓將是最關鍵的工作，也應投注較多資源。無論是對學生或教師，一個國家對人的投資，應該永遠是資源分配最重要的順位。在教育工作上，我們曾蓋了許多現代化教室，然而如果沒有具備應用現代化設備的教師，建設也是徒然；生命教育的推動，沒有具備生命反省能力與修為的教師，學生將無從建構人生的重要價值與意義。生命教育的師資培訓，也必須是有系統，有層次，有整體也有個別，兼重教師個人生命節奏與風格的差異，強調人類共同意向的真善美聖價值。在檢討過去三年的師資培訓工作上，筆者發現，因應全國生命教育教師培訓的工作負荷需求，教育部需建立完整與多元的培訓講師團，講師團在對生命教育的目的與宗旨有共識的前提下，需協商分工，異中求同。可分地區各邀集有心，有專業，有熱忱並具生命魅力的專家學者與各級學校種子教師組成。有關生命教育師資之培育內容，需包括倫理教育、宗教教育、生死教育等不同領域的學科，因此邀請更多大專院校學者的投入與支援，實是落實生命教育政策品質的重要關鍵。在這裡要特別強調，講師團的組成與功能一定要能示範生命教育所要揭諸的精神，無論在理念傳達或教學示範上能夠起楷模作用，尤其是該團隊若能發揮並見證合作教學，互相支援的行動，將對參加研訓之教師產生更多的影響功能。根據生命教育的宗旨與目標，教師研訓的主題依層次可分：生命哲學與基本倫理學方面，生命教育的理念與作法，生命教育的內涵，生命教育的教學與活動設計，生命教育教學方法與策略等。其中有關大家最重視的體驗和實踐活動均可在課程中提出研討與實做練習。根據經驗，生命教育的持續推動與教師個人的教學反省和學校的專業對話的文化和經驗有關，因此，有階段性，定時或不定期的專業分享與支援將是持續生命教育活力的重要機制。此外，針對學校行政領導團隊的研習設計也是我們不能忽略的一環。4.實施過程視導與協助在政策宣布，資源分配後，有效促成任何方案的成功均需有效的監督機制與管理時程。行政主管機關在這政策的執行上，理想上宜建立過程性視導，目的在鼓勵與協助困難的排除；與總結性的評量，檢討、收集實施，目的在長期計畫據以改進的基礎與日後政策決定的所需資訊。5.研究與發展主管機關除了宣導與執行外，更應邀集學者專家進行相關研究，以便在推動過程中補充和建構推動生命教育工作所需之知識系統。例如，協助學校建立推動生命教育的績效指標，或建構校園文化測量指標，以提供學校領導人與行政團隊做為自我檢測的工具。尤其是透過嚴謹的科學分析方法與流程，評估政策執行的效能，以作為持續性政策推行的改進參考。更重要的是持續性對學生價值養成的過程性了解與結果認知，是本研究發展工作最亟需建立的知識系統。（二）學校及家長推動生命教育在學校方面，除了課程與活動方面的設計外，行政領導團隊，與校園氣氛的建立都有其重要性。1.課程與活動(1) 九年一貫課程的統整與融滲現階段，學校為因應九年一貫課程的改革重點，因著課程內涵改革的學校本位化，在時機上創造了落實生命教育的契機，然而，另一方面卻也可能，由於對生命教育的認識不足與害怕，而形成教師與學校的沈重負擔。因此在國中小課程部分，融滲式的生命教育以及能夠整合於健康與體育和綜合活動領域課程的生命教育單元目標應被發展。在高中職課程方面，班會課程及各學科領域課程的情意目標等均能和生命教育所要強調的精神相結合。然而，在生命教育的過程裡，就高中學生的身心理發展而言，教師必須能夠以說理而不說教的方式，協助學生對其生活經驗與面臨的挑戰進行倫理思維判斷的訓練，而不再只強調體驗活動，或快樂學習。(2) .學生校園活動的系統化設計學校教育除了正式課程，還有許多非正式課程和潛在教育，多年來各級學校均有每年依慣例實施的各項學務活動，趁此推動生命教育之際，建立各校三年一貫或六年一貫的學生活動，將生命教育的主題與核心概念植鍵進各活動中，配合正式課程將是學生活動效能的重要時機，也可避免學校行政人員為活動而活動的退化與被動現象。2.塑建增能與尊重的校園領導與文化除了課程與體驗活動之外，校園文化與師生人際氛圍的塑建將是學校落實生命教育目標的重要關鍵。長期以來，學生們總是在書本說一套，老師說一套，學校作法又是另一套的反教育中成長。校園中成人與成人之互動，教師的素養和行為往往是學生潛在學習的楷模。在生命教育的宗旨裡特別強調人生價值的終極關懷與一致性，因此如何型塑具備教育課程中所說的溫良恭簡，與人文尊重的態度與環境乃學生實踐其習得(learned)價值的重要因素，而這重要因素卻又掌握在行政領導團隊的理性合作與產生共識的教育理想上。理想上，生命教育的推動，欲要完成建構一個學校成員可以自由求知、增能與尊重的學習環境。3.信任、開放的家庭氣氛與教育有效推動生命教育，除學校教育的努力外，仍須家長的合作，家庭教育的功能若無法發揮，將使學校教育的功能大打折扣。而生命教育的學習過程，強調尊重孩子們個別成長的節奏與多元智能的發展，這二概念正是現階段家庭教育亟需重視與配合的現代教育理念。家庭最重要的功能在提供愛與關懷兩種質素，而這兩種質素正是生命得以發展的重要動力。透過家庭成員所分享的生命力與關懷，孩子從而可以建立其生命旅途中迎接各種人生挑戰，面對挫折的復原力(resilience).（三）社區環境：營造人文與安全的社區環境在學校與家庭之間，社區是孩子的生活必經空間。社區針對生命教育的可行作法包括：透過與學校的合作，由學校或社會團體舉辦訓練種子家長與社區義工，結合學校教師共擬該社區生命教育之社區活動，提供學校鄉土教學的素材，讓學生在日常的社區生活中得以落實在學校所習得的價值與習性。社區在生命教育宗旨中，針對培養孩子熱愛家庭與團體生活的習慣上，具有建設性的參考因素。社區成員若能瞭解生命教育的內涵，並能將人類做為生命共同體的經驗與體會分享給成員，化為營造優質社區環境的行動，將對推動生命教育的功效提供莫大的助力。（四）結合企業基金會的資源與宗教界的關心及助力在教育部所推動的各種政策方案中，從未見到一個政策像生命教育這樣，吸引了民間基金會這樣多的主動關注和參與，無論是在財務或人力資源上，這股民間的資產將是推動生命教育最重要的動力之一。而結合這股力量必須靠有計劃的合作與共識，方能使這股助力發揮其功能，事實上也唯有這股動力和協助的合流，方能使生命教育的精神發展成納匯百川的全民生活品質運動。五、結語：推動生命教育的重要反省意涵推動生命教育對現階段教育改革而言實具有幾項重要的意涵，茲分述如下：（一）生命教育的推動提醒我們注意現階段學校教育內涵的不足。觀察這些年來教育當局所推動的各項學校輔導政策，反映了我國教育政策治標不治本，頭痛醫頭，腳痛醫腳，長期為人詬病的現象。生命教育的推行提醒國家教育改革的重點需要更多與價值有關的改變，這個改變必須是教育內容與情境的（content and context）、是教育核心本質的（core value）、是統整的（holistic and systematic），是著重長期（long-term）、具體指導未來與前瞻性（proactive）的思考。（二）生命教育的教學方法強調重視感動學生的教學方法，也間接影響了學科教學的情意意涵。生命教育的推動經驗使我們瞭解，只有生命能夠感動生命，感動生命的元素來自愛與關懷，而愛與關懷正是做為人師和家庭關係的重要質素。（三）強調自我反省，建構意義的生命教育，提醒我們人生是一條深奧而充滿熱情的旅程，樂觀、積極的人生態度與生命可以向上超越翻新的信念，是學習過程中最大的資產，也是兒童與青少年教育工作者最應傳遞的價值資產。（四）生命教育的推動是我們對科技的反思，以及對人文尊重的具體行動。重理工輕人文、重物質輕精神，勢將造成年輕人普遍缺乏人生理想與宏觀視野。電腦、網際網路以及生物科技的進步，固然帶給人們生活的便利與舒適，但同時也對我們的生命帶來衝擊與挑戰，諸如人際關係疏離、智慧型犯