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高三语文总复习 实用类文本阅读及答案一、阅读下面的文字，回答14题。蔡元培的北大时代黄艾禾 北大因蔡元培，从此确立其现代传统和校格。而蔡元培也因北大，成为中国伟大的教育家。 1916年时的北大，虽然已经改名为国立北京大学，其作为“皇家大学”的官僚气与衙门气依然浓厚。在教员中，有不少是北洋政府的官僚，这些教师即使不学无术，也受到学生巴结，以便日后自己当官仕途方便。陶希圣先生对那时的北大曾有这样的回忆：“民国初年，贵族子弟仍然不少。两院一堂是八大胡同(当时的妓院集中地)受欢迎的重要的顾客。一堂就是北京大学京师大学堂。”北大的这种腐败名声，蔡元培早有所闻，朋友们也劝他不要去，担心他“进去了。若不能整顿，反于自己的名声有碍”，然而蔡内心里已经下定决心。实际上，“教育救国”的理念，是蔡元培自戊戌变法失败后一直坚信不移的信念。 1916年12月26日，蔡元培接受了北洋政府大总统黎元洪的北大校长委任状。1917年1月4日，蔡元培赴北大上任。据当时正在北大上学的顾颉刚的回忆，到任那天，校工们在门口恭恭敬敬排队向他行礼，蔡元培“脱下礼帽，郑重其事地向校工们回鞠了一个躬，这就使校工和学生们大为惊讶”。实际上，蔡元培从来也没有把北大校长一职看作是一官职，他不做官，也要求学生们不做官。 蔡元培1月4日到北大上任，1月11日就呈请教育部聘任陈独秀出任文科学长。蔡元培与陈独秀，个性完全不同。但是蔡元培看中陈独秀的，是他的新锐和毅力。一旦下定决心，就一趟趟“亲顾茅庐”。他去陈的住处拜访陈时，因陈习惯晚睡晚起，他就耐心地坐在门口的一只小板凳上，等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来。 在蔡元培引进了陈独秀后，陈又引进了胡适进北大当教师。而胡适当时不过是个连博士学位还没拿到的毛头小伙后来，胡适在他的纪念文章里曾提到，如果没有蔡元培，他的一生很可能会在一家二三流的报刊编辑生涯中度过。 引进陈独秀与胡适，是蔡元培“兼容并包，思想自由”的著名八字方针下的两段佳话。蔡决心以这八个字来塑造北大，是他在欧洲留学期间就已埋下的心愿。在这种精神下，北大吸引了中国的各路学术精英。大师云集，各种文化社团风起云涌。而那种“师生间问难质疑、坐而论道的学风”，那种民主自由的风气，从那时开始形成，成为北大异于其他大学、吸引后来一代又一代学子的独特传统。 实行教授治校，也是蔡元培在国外留学期间感悟到的。在蔡任北大校长期间建立起教授会、评议会，各科学长由教授会公举等举措，都是对德国大学管理方法的仿效。据时任北大教授的沈尹默的回忆，当时的评议会，由全体教授推举，约五人中选一人。凡校中章程规律，都要经评议会同意。 讲到蔡元培与北京大学，就必然讲到五四运动。在蔡元培的支持下，以北京大学为中心的波澜壮阔的新文化运动，为五四运动孕育了丰厚的文化背景，而五四运动本身，也直接与蔡元培相关。1919年5月4日。在游行队伍从红楼出发之前，蔡元培曾在出口处挡了一下。他表示大家有什么要求，他可以代表同学们向政府提要求。但在激愤之下，学生们不肯。 1919年5月4日当晚，蔡元培对学生们说：“你们今天所做的事情我全知道了，我寄以相当的同情。”话一出，全场欢声雷动。蔡又说：“我是全校之主，我自当尽营救学生之责我保证在三天之内，把被捕同学营救回来。” 在社会的强大舆论压力下，被捕学生于5月7日被保释出狱。而蔡元培却在5月8日向政府提出辞呈。第二天，就悄然去了天津，后来回了浙江老家。 1923年之后的蔡元培，人或在海外，或在国内办大学院和中央研究院等，已不再管理北大校务，但是，北大却从此确立其现代传统和校格。而蔡元培也因北大，成为伟大的教育家。 (选自新闻周刊2006年第5期，有删改)1、身为北大校长蔡元培的行为和措施改造或影响了北大，“北大因蔡元培，从此确立其现代传统和校格”，请问以下不在其列的两项是：（ ）（ ）A、戊戌变法失败后，蔡元培一直坚信“教育救国”的理念。B、为了引进陈独秀，蔡元培去陈的住处拜访陈时，耐心地坐在门口的一只小板凳上，等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来。促使北大“师生间问难质疑、坐而论道的学风”形成。C、蔡元培在国外留学期间感悟到实行教授治校的好处。D、1919年5月4日，在游行队伍从红楼出发之前，蔡元培曾在出口处挡了一下。E、蔡元培却于1919年5月8日向政府提出辞呈。第二天，就悄然去了天津，后来回了浙江老家。2、聘任陈独秀与胡适，是蔡元培“兼容并包，思想自由”精神的体现。同是写蔡元培引进杰出人才，但写法上有所不同，请简要分析。3、学术界公认蔡元培先生为“学界泰斗，人世楷模”，你的看法如何?请结合文本，予以简要论述。二、阅读下面的文字，回答47题。忘却生计：王安忆访谈当代小说处境如何?这个话题由王安忆来解读，也许是再合适不过的。今年夏天一个名为“全球化与东亚现代性”暑期高级论坛上，王安忆作了一个名为“当下小说处境”的报告。为了这个报告，王安忆说她足足准备了两天，因为她更关注的不是“全球化”或者“东亚现代性”，而是小说本身，一如她长期以来的专注和纯粹。王安忆看上去很累，不知是因为琐事还是工作，抑或可能是她在演讲中反复提到的关于小说的“生计”问题。但即使如此，温和的王安忆还是接受了嘹望东方周刊的专访，谈起她最关心的小说。 嘹望东方周刊：你认为当下小说面临什么问题?王安忆：主要有三个方面吧。首先，小说在被过量地、过度地消耗着。举一个简单的例子，我花一周写的小说，我的同事半小时就读完了。他们经常问我的问题是：王安忆你最近怎么再没写小说?我要说的是我一直在写，但创作需要有一定的时间去思考，不是几天或者一个月就能有一部新的小说问世的，对于读者这是在大量地，迅速地，过度地消耗小说。这样的逼迫会使得作家疲于应对，对资源和思想都有着巨大的冲击。其次，小说的另一个损伤还来源于电影电视。相比较画面和声音语言，文字语言在当下则显得缓慢而无力。但事实上，小说赋予创造力的表现是电影电视无法给予的。最后，就是小说的内容和结构问题，也是我今天一直在说的“生计”问题。嘹望东方周刊；“生计”指的是小说的内容和结构，不是小说的状态?王安忆：要理解这个，我在这里先点几部小说：曾获诺贝尔奖的挪威小说拓荒记，鲁滨逊漂流记，还有夭折，这些作品在诠释人物和故事时有一个共同特点“生计”问题交代得很清楚。我一直认为小说是现实的代言人。人类社会经历了四个阶段：原始、奴隶、资本、以及现代社会。其中许多优秀的作品，就是将“生计”在小说中表现得跃然纸上，如列夫托尔斯泰的战争与和平，福楼拜的包法利夫人。中国也有，尤其是刚去世不久的作家李肇正，他写的城市生活，可称为是“我们生活的这座城市里真正意义上的并且无可替代的底层平民生活的叙事者”，不唱高调，没有花招，忠实于自己生活的写作态度。李肇正的小说，是能够让凡人接近乃至亲近的世界。他选择的是城市生活世俗化的一面。一是作品人物的选择上，他倾向于写平常生活中的普通人。从作家、厂长到工人、家庭妇女、打工妹，都是城市生活中最常见的人物。在李肇正笔下，这些人物活得都很不容易，各自为生活而奔忙，他们不像有些作家作品中的人物，可以清高到不问饮食男女，一味关心国家大事。但李肇正作品中的人物并不是说没有为人准则。只不过这种准则不像某些作品中的人物那样将道德箴言挂在嘴上，贴在脸上。其人物思想都是从“生计”中提取，是以做人最基本的底线来维持的生存价值为基础的思考。嘹望东方周刊：你的意思是当下小说的题材和精神选择有一定的偏离?但不少人认为“现代性”和“全球化”是中国小说包括当代文学的必然趋势。王安忆：谈到现代性，或者全球化，每个作家都是那么急切，迫不及待地想要融入进去。而赶上全球化的浪潮是需要一种创作的本能，但这未必是每个人都能做到的，所以对此，作家还是需要一定的天赋和理性。小说要由外部的表象和内在的内容构成，内容是组成外部表象和形成外部美感的重要条件。我认为作家创作的核心就是将故事里的每个人物生活都安排得服帖。这就回到“生计”这个问题上，“生计”是在现实中真实存在的，应该是最好写的。而小说创作繁衍至今，这种“生计”反而却成为了最难以把握的。嘹望东方周刊：那么“生计”是否可以成为缓解当下小说尴尬处境的关键词?王安忆：我用这样一个比喻回答你的问题，好的小说就好比一个走得很准的机械钟表，在看到它的外部之后，内部才是最值得玩昧的把表壳拆开来，你会看到齿轮和齿轮之间清晰地咬在一起，机械带动齿轮的运转很规则，很有条理。而事实上，小说在一个社会中的发展和升级决定着小说的形态、形象、走向以及价值。当下中国小说内部需要先解决这样一个问题。这也是我最近一直在思考的一个问题。但目前看来，还没有成型，也还不成熟，所以可能讲得也不是很透彻。嘹望东方周刊：你在繁华而时尚的上海生活，创作小说。距离热闹咫尺之遥，能安守寂寞进行你所说的“生计”创作吗?王安忆：上海给我提供了大量的素材。事实上，生活提供给我们的是大致一样的东西，而作家的创作却迥然相异，这是每个人对生活的理解、认识、思考的不同。我认为一个人在特别热闹的地方反而能够安守宁静。如果一个人身处旷野，反而不容易面对寂寞。4、下列对文章的分析和概括，不正确的两项是：（ ）（ ）A、王安忆认为，读者过度地消耗小说，对作家的资源和思想是巨大的冲击。B、王安忆认为，相比较影视的画面和声音语言，小说赋予创造力的表现在当下则显得缓慢而无力。C、王安忆认为，小说的“生计”问题指的是小说应努力表现现实中真实存在的社会现象，关注平常生活中的普通人，展现普通人的生活状态、生存价值。D、王安忆认为，小说赶上全球化的浪潮是需要一种创作的本能以及一定的天赋和理性，并不是每个人都能做到。E、王安忆认为，只有解决“生计”问题，才可能缓解当下小说尴尬处境。5、统观全文，采访者采访的思路是什么? 6、王安忆为什么认为“一个人在特别热闹的地方反而能够安守宁静”?你同意 三、阅读下面的文字，回答79题。王安石轶事林语堂 王安石是个怪人，思想人品都异乎寻常。学生时代很勤勉，除去语言学极糟糕之外，还算得上是个好学者，当然是宋朝一个主要的诗人：不幸的是，徒有基督救世之心，而无圆通机智处人治事之术，除去与他自己本人之外，与天下人无可以相处。毫无疑问，他又是一个不实际的理想主义者。倘若我们说理想主义者是指的不注意自己的饮食和仪表的人，王安石正好就是这等人。王安石的衣裳肮脏，须发纷乱，仪表邋遢，他是以此等恶习为众所周知的。苏洵在辩奸论那篇文章里刻画王安石说：“衣臣虏之衣，食犬彘之食。”又说他“囚首丧面而谈诗书。王安石是否喜欢以这样特点异乎常人，我们无从知道，但是一个人把精力完全倾注在内在的思想上，自然会忽略了他的外表，这话倒不难相信。有一个故事流传下来，说他从来不换他的长袍。一天，几个朋友同他到一个寺院里的澡堂会。在他由浴池出来之前，朋友们特意偷偷的在外头留一件干净的长袍，用以测验他是否知道衣裳已经被换了。王安石洗完出来，把那件新袍子穿上，朋友动了手脚，他完全不知道。不管怎么样，他总是身上穿了件衣裳就行了。 又有一天，朋友们告诉王安石的胖太太，说她丈夫爱吃鹿肉丝。 胖太太大感意外。她说：“我不相信。他向来不注意吃什么。他怎么会突然爱吃鹿肉丝了呢?你们怎么会这样想?” 大家说：“在吃饭时他不吃别的盘子里的菜，只把那盘鹿肉丝吃光了，所以我们才知道。” 太太问：“你们把鹿肉丝摆在了什么地方?” 大家说：“摆在他正前面。” 太太明白了，向众人说：“我告诉你们。明天你们把别的菜摆在他前面，看会怎么样?” 朋友们第二天把菜的位置调换了，把鹿肉线放得离他最远，大家留意他吃什么。王安石开始吃靠近他的菜，桌子上照常摆了鹿肉，他竟然完全不知道。 还有一个故事说王安石在扬州太守幕府时，他彻夜读书。那时的太守是韩琦，他后来做了宰相。王安石总是苦读通宵，天将黎明之时才在椅子中打盹。等睡醒时，已然晚了，来不及洗脸梳头发，便连忙跑到办公室上班。韩琦一看他那副样子，以为他彻夜纵情声色，就向他劝导几句。韩琦说：“老弟，我劝你趁着年轻，多用功念点儿书吧。王安石立在那儿未做分辩。在去职之时，他告诉朋友说韩琦不赏识他。后来，王安石的学者名气日大，韩琦对他的看法也有了改变，也愿把他看做自己的属下，王安石却很恼怒，事情赶巧是，王安石在京师接受朝廷一个高位那一年，正好韩琦罢相。王安石记日记甚勤，竞写了七十册，他曾有这样批评韩琦的话：“韩琦别无长处，惟面目姣好耳。” 但是王安石这个怪人，除去邋遢的外表之外，尚有不止此者。在他得势之前大约二十年之中，他之所以使人谈论者，是他屡次谢绝朝廷的提升。这倒很难相信他之如此是纯系沽名钓誉之意，因为从他二十一岁考中进士，到他四十六岁得势那是他壮年最活跃的时期，共二十五年他一直谢绝任命，宁愿在一个偏远的省份当一小吏。那是仁宗在位之时，国家太平，才俊之士咸荟萃于京都。王安石越谢绝朝廷授予高位之意，他的声誉越高。最后，朝廷上的官员皆急欲一睹此人的真面目。此时因为他除去以文章出名之外，他位居太守，治绩斐然，行政才干之优，堪称能吏。他建堤筑堰，改革学校，创农民贷款法，把他的新社会思想，实施了数项：政绩确实不错，也深得百姓爱戴。他对入朝为官的引诱一直视若无睹，直到仁宗嘉佑五年(1060)，朝廷任命他为三司度支判官，他才来到京师。(选自林语堂苏东坡传第七章)7、作者认为王安石屡次拒绝朝廷提升之举，有许多原因，以下选项中正确的两项是（ ）（ ）A、王安石宋朝最主要的诗人。B、纯粹是沽名钓誉。C、王安石有才干，有政治理想，关注自己的兴趣，且不免自负。D、不太容易与人合作的人，不入朝为官是其气质性格使然。E、那是仁宗在位之时，国家太平，才俊之士咸荟萃于京都。8、本文突出表现“王安石是个怪人”，请结合文本，说说王安石“怪”在何处?9、作者认为“倘若我们说理想主义者是指的不注意自己的饮食和仪表的人，王安石正好就是这等人” 。你是否同意这种说法，请结合你所了解的其他名人事例予以阐述。四、阅读下面的文字，回答1012题。目击杨利伟飞天归来 孙阳 唐振宇 范炬炜 今天清晨6时23分，中国首飞航天员杨利伟乘坐“神舟”五号载人飞船从太空归来，平稳着陆于内蒙古中部草原。此刻，五星红旗正从北京天安门广场徐徐升起。身着乳白色航天服的杨利伟向在场的人们挥动手臂，轻快地跨出外表被大气层摩擦烧灼成古铜色的返回舱。记者喊道：“杨利伟，我们接你来啦，对全国人民说几句话吧！”杨利伟笑了，笑容在朝阳映照下无比灿烂。他说：“飞船运行正常，我自我感觉良好，我为祖国感到骄傲。”42年前，前苏联航天员加加林乘坐“东方号”飞船升空，人类第一次亲眼看到地球表面的形态淡蓝色的晕圈环抱着地球，与黑色的天空交融在一起；今天，第一个中国航天员乘坐我国自行研制的“神舟”五号飞船，亲眼目睹了地球在星空中的奇观。中国由此成为世界第三个能够独立开展载人航天的国家。着陆场系统总指挥夏长法是奔向返回舱的第一人。工作人员刚一打开横卧在地的返回舱舱门，他就急切地问：“杨利伟，你怎么样？”仰坐在座椅上的杨利伟转过头来，平静地回答：“我很好。”真是天公作美，昨天这里还刮着大风，而今夜却是明月星空，几乎感觉不到风吹，一望无垠的大草原敞开胸怀，与我们一起静静等待着从太空归来的中国首位航天员。6时左右，有人喊起来：“看，天上有颗星在飞！”搜救人员纷纷下车，在-4的旷野上抬头仰望。只见一颗明亮的“流星”正从月亮边划过。一位技术人员告诉记者：“这是与返回舱分离后的轨道舱在运行，减速制动后的返回舱马上就要进入大气层了！”6时07分，一团火球在西南方的天空向我们飞近，那是进入稠密大气层的返回舱，正在与大气摩擦燃烧中飞来。6时12分，空中传来“嘭”的一声震响，表明面积达1200平方米的主降落伞已打开。人们更加急切地向空中眺望。 “来了，来了！在那儿！”6时17分，一个黑点在已泛出曙光的东方天空出现，并且越来越大。 “杨利伟回来啦！”大家旋即跳上车，向返回舱飘落的方向追去。降落伞悬挂着返回舱，在我们的车头前缓缓飘落。记者抬腕看表，正是6时23分。我们脚下的这片土地，当地牧民称之为“阿木古朗”草原，在蒙古语中是“平安”的意思。这真是个好地方！8时15分，杨利伟乘坐的直升机从沸腾的内蒙古大草原起飞，向附近的机场飞去。他将在那里换乘专机飞回北京。内蒙古草原，这片在历史上曾孕育了一代天骄成吉思汗的神奇土地，今天又因天之骄子杨利伟的完美着陆而续写出中华民族新的传奇。（本报内蒙古中部飞船着陆场10月16日电）10、下列对通讯的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）A、文章开头用一句话简要交待了事件的梗概和结局，然后逐一对事件的背景和细节进行补充交待，这采用“倒金字塔”的手法。B、通讯的后半部分，作者按照时间顺序详写当时的场面，它像电影中的慢镜头，将精彩场面的发展节奏放缓，使读者和记者一起分享这瞬间的丰富信息，极大地满足了读者的好奇心。C、文章描写杨利伟打开舱门后的动作和神情以及返回舱外表的情况，作者通过这样的想象和联想，丰富了文章的内容，增加了可读性。D、文章记录了杨利伟的原话，比如“飞行运行正常，我感觉良好，我为祖国感到骄傲”等等，这种“实况录音”的方式能够增强了通讯的现场感和真实性。E、“中国由此成为世界第三个能够独立开展载人航天的国家。”这些细节的交待，提升了事件的新闻价值。11、文中为什么要插入一段关于前苏联航天员加加林的回忆？12、作者在客观介绍的同时，运用了恰到好处的联想和抒情，试举例分析。五、阅读下面的文字，完成1315题。为什么我们容易区分上下，但却不容易分辨左右，一位哲人说过，“人，诗意地栖居于大地”，我们头顶蓝天，脚踩大地，这是区分上下的最为直观方便的参照系。但左右就不同了，左和右并无明显的参照系。小时候，大人教我们：拿筷子的是右手，端碗的是左手。两只手的功能的不对称，帮我们分辨了左右。可见，要区分左右之不同，首先得有赖于某种不对称的基准。人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的！动物的大脑是对称的，因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出，如今已有实验证明，马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。一个简单的测试就可以证明这一点。给出这样的问题：所有的猴于都会爬树，豪猪是一种猴子，豪猪会爬树吗？这是一个三段论，大前提正确，但小前提却是错的。对于左侧休克的病人来说，他的右脑仍然起作用，于是他回答：豪猪怎么能爬树呢？它不是猴子，它的刺多得像一只刺猬。但对于右侧休克的病人采说，他的左脑依然起作用，他的回答则全然不同：豪猪是一种猴子，它当然会爬树。这个测试明白无误地告诉我们，右脑与具体情景有关，因而右脑正常的病人能够记得豪猪的模样，它当然不是猴子；而左脑则与逻辑有关，因而左脑正常的病人能够运用演绎逻辑来推理，但他却不知道豪猪长什么样。日常生活中的我们，偶尔也会有这样的体验，一时想不起某物或某景的抽象名词，但却能在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。人类生活在一个近似对称的世界之中，人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破，众所周知，体内的器官分布就呈现某种不对称，如心脏偏于左侧，或许因为我们处处遭遇对称，因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而，更加重要的却是在所有创造性的活动中，首先必须打破的恰恰是这种原始的对祢性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例，当它置身于两堆同等距离的干草之间时，将难以在向左走与向右走之问做出抉择。它置身于对称性之中，若不打破这种对称性，它就会被活活饿死。自然，现实中的驴子决不会饿死，由于某种细微差剐的影响，它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称就此而言，随着不对称性而来的，就是创造和活力。以性别为例，基于雌雄相异的两性生殖，为生命界带来无穷的变异或活力。而人类的两情相悦，更是生活而不是活着的见证。以时间为例，未来和过去的不对称，才让我们的生活始终都充满希望。 (选自科技导报2008年第2期，有删改。)13、下列表述符合原文意思的两项是（ ）（ ）A、文章第一段明确指出：无论是区分上下还是区分左右，都依赖于打破对称性，找到在功能上更直观方便并且不对称的参照系。B、动物不能区分左右，因为动物的大脑是对称的。奥地利物理学家马赫提出并通过实验证明了这个结论，马赫的洞见是正确的。C、科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷，原因或许就在于人类生活在个近似对称的世界之中我们处处遭遇对称。D、现实中的驴子即使身处两堆同等距离的干草之间也决不会饿死，因为它会凭借其大脑的不对称性，打破逻辑上的对称。E、左右大脑的不对称是我们区别于动物特征之一。14、“豪猪爬树”测试所能直接证明观点是：15、人类大脑的什么特征是本文谈论的核心问题？此特征对人类的生活有什么意义？六、阅读下文，完成第16-18题。 世界报业协会在2003年度总结报告中说，在全球报业表现低迷的形势下，中国报纸发行量却增长了8.5，从1997年到2002年5年累计增长303。 根据世界报业协会2003年6月13日发表的全球日报发行量排行榜，中国有3份报纸进入前20名：参考消息以日发行量270万份排在第9名，人民日报以日发行量186万份排在第18名，羊城晚报以日发行量150万份排在第20名。中国已成为世界最大的报纸消费国，日销量达8200万份。仅次于中国的是日本，日销量是7080万份。 按照日销量8200万份、13亿人口计算，中国平均每千人拥有日报数量为63份，比1999年增长了7份，但数量仍然偏少。日本平均每千人拥有日报的数量为545份，美国平均每千人拥有日报的数量为198份。据联合国教科文组织公布，早在1996年，世界平均每千人拥有日报的数量就已经达到96份，发展中国家平均每千人拥有日报的数量为60份，发达国家平均每千人拥有日报的数量为226份。1999年，按平均每个人拥有日报的数量算，挪威排第一，每千人583份。美国是报业最发达的国家，根据E&P提供的数据，美国拥有日报1468种(2001年的数据)，非日报7689种(2000年的数据)。人口远多于美国的中国报纸数量应该相应多于美国。美国的报业发达是建立在经济高度发达基础上的，因此目前两国还不具有可比性，但这至少说明2002年2137种报纸的数量远非中国报业规模的极限。 然而，目前中国城乡人口比例悬殊，人口总体教育水平较低，人民生活水平及全国经济水平都处于较低阶段，对报纸的需求必然只能保持在一个有限的水平上。目前总体状况是：就数量而言，乡村人口报纸拥有量极度稀少，而城市人口拥有量相对饱和；就质量而言，前几年报业成长主要都是规模扩张、数量膨胀，在质量方面提高很小，优秀报纸的种数远未能满足读者的需求。因此，中国报业距离成熟尚需时日，还要允许有大量新产品进入市场。 19922002年，全国报纸广告11年来以平均约32的增长率迅速发展(见下表)。报纸广告的快速增长、占广告总市场超过20的份额以及不断增长的占GDP的比重，说明报纸作为主流媒体的位置仍将持续相当长的一个时期。报纸广告业必将随着总体广告市场的扩张而同步扩张。近年来，以都市居民为主要读者的综合都市报(包括晚报、早报、时报、都市报)的广告得到了快速发展。据慧聪国际媒体研究中心统计的数据，2001年都市类报纸的广告刊登额达到20592亿元，占全部报纸广告刊登额的6618，比2000年增长了1572，在各类报纸中增长率最高，市场占有率提高了将近6个百分点。2002年110月，综合都市报广告规模达到23354亿元人民币，与2001年同期相比增长4008， 占据了6820的报纸广告市场份额(见下图)。 这些数据表明，都市类报纸已经成为广告投放者最重要的广告媒体，都市报的广告规模在很大程度上决定着整个报业的广告规模。16、下列说法不符合文意的一项是 A、不久前参考消息等3份中国报纸以其发行量巨大、国际影响深远而在全球日报发行量统计中名列前茅。 B、这几年国内报业在规模和数量上有了较大增长，城市人口拥有报纸的数量相对饱和，但质量有待提高。 C、据资料统计，2002年全国报纸年度广告总收入又创新高，比10年前增加了约170亿元人民币。 D、目前，中国平均每千人拥有日报的数量，还不到上个世纪末世界平均每千人拥有日报的数量。E、这篇文章的要点是：近年来以都市居民为主要读者的综合都市报快速发展。17、(1)从上表中可见1992年到2002年报纸广告收人不断增长。根据文意，其原因是_和。(2)上面这幅图在文中的作用是_；这幅图的标题可以拟为_。、在你常读的报纸中，你最喜欢哪一种(报纸名称)?请从两方面作简要介绍。高三语文总复习 实用类文本阅读答案1AC（均不属“措施或行为”）2写引进陈独秀主要通过对蔡元培细节性的行为的描写，表现了蔡元培求贤若渴的诚意和胸怀；写引进胡适主要通过引用胡适纪念性的话语，侧面表现了蔡元培独具慧眼，不拘一格吸纳人才的博大胸襟。3