读《书犹药也，善读之可以医愚》的心得体会和教益作文450

1 / 32 读书犹药也，善读之可以医愚的心得体会和教益作文 450 读书犹药也，善读之可以医愚的心得体会和教益作文450(一 ) 书犹药也，善读之可以医愚 读书能够改变个人的命运，读书能够改变民族乃至整个人类的命运。书籍所承载着的是一个民族的希望和未来。 题记 文章讲述的是一位中国人在乘坐德国飞往上海的旅途当中，在目睹了几乎满仓的乘客沉浸在阅读当中，唯独中国人在一旁兴致勃勃的玩游戏，看电影，不亦乐乎，未曾有一位中国人在读书的情境之后，新生了对中国人无尽的担忧。 众所周知，中国是有着悠久阅读传统的国家，然而现如今的人们似乎再也没有像以前那样，能够静下心来细细的品味阅读的乐趣了。 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这是古人在饱读诗书之后，给予阅读的生动体验，可是可是在现代人看来，这2 / 32 些感悟似乎已经无法找寻了。真正的阅读是能够自己忘乎一切，追寻作者的思绪，去另一个世界畅游，尽情体验书籍带给我们的快乐、悲伤、愤怒、平和。这将是一段无可比拟的生命体验。 阅读不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅 读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识，提高我们的认识水平和作文能力。 我们所处的是一个功利化的时代，所有人都期盼自己的投入有回报。成年人读书为了普及或考取公务员；政府重视的是高文凭人才而不是知识，那么读书何来快乐？关键的关键是如何让中国人树立正确的人生观、世界观、价值观。 书记是人类进步的阶梯。这句话人们耳熟能详。中国这样一个泱泱大国，现在还处在发展中国家的行列；如果中国人还长次以往的摒弃书籍，一头扎在电子设备的世界无法自拔，那中国的未来将会是一片黑暗，将没有任何的发展出路，即使经济在不断的发 展但国人的素质是无法掩盖的。也就是说，一个国家比的并非经济实力，还有国民素质。 中国也将一步的落后与世界的发展脚步，中国在历经了侵略的战火后，过不来多久又将面临新的艰难困境，因为一个不读书的民族，是可怕的民族；一个不 3 / 32 读书的民族，是没有希望的民族。 国人摒弃读书是一件无知的举动，知识就是财富，一个崇尚读书学习的国家，才会最终得到丰厚的回报。然而，现在即使是仅有的阅读心态也已经改变了，人们只重视现实的回报，却忽视了精神层面的价值。中国人都为钱和权及利而拼搏。 一个把好多时间都浪费在游戏、影视 剧、各种网络聊天中的民族会有怎样的未来呢？ 读书犹药也，善读之可以医愚的心得体会和教益作文450(二 ) 教师的智慧读书心得体会 罗维沂 教师的智慧，这本书已经不知道被我看了几遍了，可是就死被书中的一个个教育案例和故事吸引。书的作者焦晓骏，中国教育学会外语教学专业委员会会员，江苏省教育学会新教育研究会常务理事，苏州工业园区第十中学副校长。曾任中小学英语教研员，多年来专注于英语教学研究及教育4 / 32 行政管理工作，获中学英语学科带头人、高中英语教学能手等称号。在各类报刊发表文章 100 余篇，出版教师的智慧、高中生一定要上 的 12 堂英语写作课、网络，让我欢喜让我忧等著作。看着书上一张小照片和这小段简介，心中升腾的是无限的敬佩。因为书中的一个个平凡的小故事却在他的笔下引出一个个不平凡道理，更彰显着他为人师的智慧。 此书分为智慧使者、人文校园、冷描热点、岁月页码、修学英国、漫步英伦六部分，每一部分那一个个生活中的小案例，作者用他的细腻和善于发现积累的一个又一个的案例，并让这些案例在专业理论的指 导下更富有意义地发展着。其实，在我们的身边，各种各样的案例总是持续不断地在上演着，每个孩子都用自己与众不同的方式上演着一个个生动的案例，而这些案例在我们不同的关注中以不同的方式发展着，而我们的细心观察和发现并引导会让孩子有不同程度的进展呢。仔细想想当自己面对学生时的沮丧和抱怨，自己就是缺乏了这样细心的关注。 书中围绕诸如公开课与日常课、师生冲突怎么办、优质课到底谁说了算 等一个个教育场景对教师行为、表现、主张、反思与感悟进行忠实记录，可是在字里行间，感受到5 / 32 的是教师智慧的闪现和脉动。给我印象最深的是作者对治班的看法 治班若烹小鲜，做菜烧饭对于我们每个人来说，不是什么难事，关键是怎样做出美味来，那真的是一门技术和艺术呢。从中也让我深刻体会到身为一名班主任，我们更应该是个理智、明智、博爱的人。因为当我们怀着快乐博爱的心做出来的饭菜，里面充满了爱的味道，才是最美味的。今后的工作中我会这样做： 做一个理智的教师。我是个情绪化比较严重的人，总是率性而为，而总是控制不住。任江山易改禀性难移来安慰自己。其实教师不仅要情感充沛，而且应理智健全。在教育活动中，情绪的躁动、难言的苦恼是难免的，需要用理智去克制，需要用理性去引导。所以自己以后要多读书，多为孩子，同事、家人服务，多思考一下所面对的问题多角度多方法的设计解决预案，解决问题以理服人，才会用理性的光芒去照亮黑暗的心灵。 做一个明智的教师。教师的智慧这书的主旨就是要教师做个明智的人。教育改革的大潮中，明智的教师是改革的积极参与者、主动调适者。因为明智的人，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大势所趋。面对教育方式多样的今天，采取哪种方式来处理师生关系、解决冲突和问题，反映6 / 32 了教师行为的明智程度。所以我要积极参与到现今的教育创新中去，多学习理论知识，多向同事学习治班教学的经验，丰富提高自己。 教师是一个博爱的人。关爱每一个学生是师德的灵魂，宽厚仁爱，有理有节，人性丰满，才是教师的德智情怀。面对学生充满爱与关怀，面对知识，充盈渴望；面对同事多关心。处理好师生、同事之间的人际关系，让自己的生活和工作丰满而快乐。 教师的智慧一书让我看到教育是一种行动的艺术，身为教师要不断地读书学习，要时常重新认识自己，在工作中不断思考，在思考中 不断提升自己的专业水平，不求做到最优秀，但求做个学生心中的好老师。 2016 年 8 月 读书犹药也，善读之可以医愚的心得体会和教益作文450(三 ) 读新 教育之梦心得体会 7 / 32 新教育之梦这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代 ,虽然是一个刚刚投入教育事业的新人 ,应该是有激情有梦想的时候 ,却不敢把教育想的很美好 ,教育是一个富有艺术性的工程 ,却更是辛苦的。如果不是因为要写这一篇读后感，或许就错过了一本好书 ,在拜读这一本新教育之梦的时 候 ,让我最有感触的那章理想的美育。以下是我对美育这一章一点浅薄的感想。 1、在注重美育的过程中激发学生的创造力和想象力 席勒在美育书简中认为 ,在力量的王国 ,人与人以力相遇 ,因而人的活动受到限制 ;在伦理的王国中 ,人与人以法律相对峙 ,人仍要受到限制 ;只 有在审美的王国中 ,人可以通过自由去给予自由 ,因而给社会带来和谐 ,也使人成为和谐的整体。这无疑揭示了审美与创造的内在机制 ,也就是说 ,通过审美解放了人的感性 ,激发了人的灵性 ,开拓了人想象的空间 ,从而开发了人的创造性。在新一轮的基础教育改革中 ,创造已经和感受与鉴赏 ,表现等一起作为教学领域的内容，如果在教育的过程中不能培养学生的创造能力，鉴赏能力，想象能力，而只让学生成为题海战术的牺牲品，那8 / 32 这样的教育是不健全的。 2、理想的美育应该是一种自然美。 理想的美育应该是与自然融为一体 ,与自然和谐 ,感受自然的灵 气 ,学生在轻松的气氛中才能真正感受到美。但现在的学生已经远离了大自然 ,用两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书这句话来形容也不为过。当学生被关在教室里接受什么叫美育的时候 ,早已经不懂什么是小桥流水的幽雅情趣 ,什么是大江东去的磅礴气势了。离开了美育的源头活水 美育从何谈起 ! 3、通过美育让学生形成完美的人格。 朱光潜先生有句名言 :要求人心净化 ,先要求人生美化。毫无疑问 ,美育的终极目标是指向人性的 ,学生健康完美的人格是一切美好行为的前提条件，如今，我们已经不再担心学生的智力问题，而学生存在的心理问题却是作为父母，教师更应该警觉的。我们现在的教育太直面现实，有太多社会阴暗面的实况转播，于是，在孩子们的心中，没有了纯真，没有9 / 32 了纯正，没有了童话和梦想，没有了对生命一往情深的哀怜和呵护，以及对人生的憧憬与向往。有了完美的人格，才能引导学 生走向美好的人生。 如果说 ,由于种种原因中国的教育曾经忽略了 ,冷落了乃至抛弃了美的话 ,而沐浴着新世纪的教育理想之光 ,我们应该重新开始追寻美 ,创造美 ,那么 ,现在是时候了。 石寺二中 步彩霞 读书犹药也，善读之可以医愚的心得体会和教益作文450(四 ) 陶行知文集读书心得 通 过品读陶行知文集，感到有一位慈祥的老人在讲述自己一生对教育的感悟。以前关注的是他的教育思想的特点，而现在才更关注他的教育思想的现实意义。无论是从师德方面如何做一位好老师，还是从业务方面如何提升专业能力，从他的著作中都可以感受得到。 陶行知用捧着一颗心来，不带半要草去的荡气回肠的话语告诉我们，做一名教师一定要真诚、热情、具备奉献精神。学生需要我们教师的五10 / 32 心：用爱心温暖孩子，用耐心理解孩子，用关心照顾孩子，用信心鼓励孩子，用细心观察孩子。我们班有个女孩子，特别的胆小，性格很内向，为了能让她勇敢、自信 地表达想法，我设法想走进她的心灵深处，与她进行沟通。于是我每见到她时会主动地与她亲近，与她打招呼、聊天，观察她的每一个生活细节，渐渐地，她也开始接近我了，慢慢地把我当成她的朋友，而且课堂上还会主动地举手发言，看着她慢慢勇敢、自信的份上，我很自豪，我看到她的笑容，我觉得我做什么都是值得的，这就是一名教师的责任，用五心待每一个孩子和家长。 陶行知先生的另一个教育理念：生活教育 。在全面推进素质教育、实践课改的今天，仍具有十分重要的意义。陶行知曾说：生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。生活教育从一日活动开始，作为老师，要有生活教育的意识，追踪观察，及时发现问题，及时回应，让学生在生活中获得经验，丰 富情感体验，发展认知，为学生终身发展奠定必要的基础。 作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，对学生爱11 / 32 是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的 读书犹药也，善读之可以医愚的心得体会和教益作文450 规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对纯以面貌美丑为取舍的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。 其次，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生亲人、朋友和导师三个角色，这是陈校长教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，我们必须认真加以贯彻。 二、实施生活教育 12 / 32 陶行知先生的生活教育理论在全面推进素质教育、深入进行课程改革的今天，仍具有十分重要的指导意义。陶行知曾说：生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。 课程课改确立了以幼学生发展为本的理念，突出了学生发展的自主性和能动性，让孩子学会生活，学会探究，学会表达，致力于学生一生的发展奠定基础。生活教育从一日活动开始，作为老师，要有生活教育的意识，追踪观察，及时发现问题，及时回应，让学生在生活中获得经验，丰富情感体验，发展认知，为学生终身发展奠定必要的基础，为学生适应不断发展的社会所需要的能力奠定最初的基础。 陶行知生活教育理论内涵十分深广，而生活教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的，随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育，为生活而教育的观念相当明确。根据陶行知先生的教学做合一的理论教的法子根据学的法子：学的法子根据做的法子。事怎么做就怎么学，就怎么教，而教学的中心是做即实际生活。 13 / 32 基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的伟大成就；学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，幼稚的作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排，都力求收 到尽可能好的实效。 此外， 陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时也有所不理解。按照他的思想， 生活即教育 不就是说生活即教育 是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育， 生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，生活即教育 与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，生活即教育 是一种终身教育，与人生共始终的教育。但这就是整个教育的全部吗？在这里，笔者留下疑问。 陶行知先生是创造教育的先驱，他提出要培养儿童的创造14 / 32 力、要解放儿童的头脑、眼睛、嘴、双手、时间、空间，并且他指出：处处是创造 之地，天天是创造之时，人人是创造之人。全面实施课程改革后，学校的活动形式多种多样，不再是单一的传授，多了观察发现法、实验探究法、游戏操作法 ，教育的活动内容丰富多彩，学生共同生活、探索世界、表达与表现。 创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知教育思想 与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师，为培养学生成为真人，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。 最后，认真学习了陶行知先生的六大解放的思想，可以采用的做法是：解放学生的眼睛 使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手 使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到学做合一；解放学生的头脑 使他们从只听不思中解放15 / 32 出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴 给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间 除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地。 陶先生的教育理论，让我感受到了在教学中我们应该引导学生读活书，活读书。在传统的教育中我们以考试分数为目的，以分数来衡量学生的好坏。陶先生形象的把它比喻成吃人的教育。传统教育把学生当作被动接受知识的容器，教师以传受知识为已任，学生以接受知识，应付考试为追求的目标。而新的教育理念是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主学习，体会学习的乐趣，这正好与陶先生的教育理念是相吻合的。生活教育很重要，处处留心 皆学问，从生活中学到的东西，很多是课本无法代替的，有生活才有创造。可以说新课程改革是陶行知创造教育某种意义上的延伸。 读书犹药也，善读之可以医愚的心得体会和教益作文450(五 ) 读书心得体会给教师的一百条新建议 在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生16 / 32 的期望高。而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师？这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读给教师的一百条新建议使我受益非浅。总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点：一、做一个真实的人，敢于露 拙也敢于表现自己。无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。其实，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对高中生而言，他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。所以老师如果在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，如果老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中， 让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手！学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你 ! 17 / 32 二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了，如果 放两天假，一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。用艺术来宣泄其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使 人十分满足。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作 中。只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。 一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，中国文化中 有一个词是反省，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正18 / 32 会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的学习。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借 助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思为 什么，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。而我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点， 而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应该学习的吗？我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位教师肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师最好的学习方式吗？叶澜说过：一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。要求教师学会反思，即强调教师从反思入手进行教育教学研究。教师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教育教学活动为思考对象，来对自己所做出的行为、决策及19 / 32 由此产生的结果进行审视和分析，用 教育科学研究的方式，主动地获取知识，应用知识解决教学实际问题，提高参与者的自我觉察水平，促进自身能力的发展。对于教师来说，反思是一个积极的思维活动过程，同时也是积极的行为改进过程；让教师自己承担起学习和能力提高的责任，在整个学习过程中教师具有学习的主动权和自主权。这又是一个不断的自我监督、自我调节、自我激励、自我强化的过程。反思是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。教师从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途 径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于教师在教育教学中遇到的问题解决。它是紧贴中小学教师教育教学情境的、常规的、经常性的教育教学研究方式，更有利于教师的成长。反思在手段上主要使用自学、反思、行为纠正、科研等手段进行。这大大突破了传统研究方法的时空局限。反思强调教师的自主学习。要使每一位教师学会学习，使他们在群体学习活动的同时实现个性化。反思强调学以致用，学用结合。以探究和解决教育教学工作中的实际问题为基本点。教师的教育教学工作实践性很强，如果 离开教育教学实践，只读几本教育理论专著，是不可能真正把握教育教学工作的。如果说学生是在为20 / 32 明天而学习，那么教师就是在为今天而学习，这是现实的目标。因此，教师应该带着问题去学习，在学习过程 读书犹药也，善读之可以医愚的心得体会和教益作文450 什么，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。而我们在学习时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应该学习的吗？我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一 线，每位教师肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师最好的学习方式吗？叶澜说过：一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。要求教师学会反思，即强调教师从反思入手进行教育教学研究。教师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教育教学活动为思考对象，来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行审视和分析，用教育科学研究的方式，主动地获取知识，应用知识解决教学实际问题，提高参与者的自我觉察水平，促进自身能力的发展。对于教师 来说，反思是一个积极的思维活动过程，同时也是积极的行为改进过程；让教师自己承担起学习和能力提高的责任，在整个学习过程中教师具有学习的主动权和自主权。这又是一个不断的自我监督、自我调节、自我激励、自我强化的过程。反思21 / 32 是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。教师从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于教师在教育教学中遇到 的问题解决。它是紧贴中小学教师教育教学情境的、常规的、经常性的教育教学研究方式，更有利于教师的成长。反思在手段上主要使用自学、反思、行为纠正、科研等手段进行。这大大突破了传统研究方法的时空局限。反思强调教师的自主学习。要使每一位教师学会学习，使他们在群体学习活动的同时实现个性化。反思强调学以致用，学用结合。以探究和解决教育教学工作中的实际问题为基本点。教师的教育教学工作实践性很强，如果离开教育教学实践，只读几本教育理论专著，是不可能真正把握教育教学工作的。如果说学生是在为明天而学习，那么教师就是 在为今天而学习，这是现实的目标。因此，教师应该带着问题去学习，在学习过程中认识到自己教育教学活动的不足，觉察到自己以前没有觉察到的教育教学中的习惯行为及其消极后果；找出驱动自己教育教学活动的各种思想观点到底是什么，它与自己所倡导的理论是否一致，自己的行为结果与期望是否一致；经过这种分析，教师对存在的问题形成更明确的认识，会积极寻找22 / 32 新思想与新策略来解决面临的问题；教师在解决问题的过程中使教育教学过程达到更优化。由于教师是带着教育教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结 合起来。教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。读了这本书，里面的很多章节让我沉浸其中，如做一名称职的服务者，就是说我们做教师的都要为学生服务，为帮助学生的学习服务。那么我们又是怎样服务于学生呢？我觉得在我现在的教育中，教师要摆正位置为学生的服务，应该以平等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。教师还要提高服务手技能和态度，把学生作为服务的对象，要理解学生，站在学生的立场上去看问题，这样才能更好的为学生服务。在为学生服务的过程中，我们有好的心态，学生就会心 存感激。当学生学会感激之后，才会醒悟，才会更好的回报教师。又如谁是学校的主人让我知道了学生、领导、教师谁是学校的主人呢？我们常说学校要生存就得有生源，就此而言学生应该是学校的 主人。可是决定学校大事的时候学生有没有决定权呢？那么学生何来主人之 言。那么教师是吗？领导是吗？我觉得真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那们你就是学校的主人。还有很多内容23 / 32 如把困难当作机会 读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学习以充实、以发展。 读书犹药也，善读之可以医愚的心得体会和教益作文450(六 ) 创造性思维 读创造改变生活有感 因为创造性思维，腓尼基人发明了玻璃，才 有了晶莹剔透的水晶宫；因为创造性思维，瓦特发明了蒸汽机，才有了工业革命的动力源；因为创造性思维，奥的斯发明了电梯，才有了今日上楼、下楼的快速、便捷；因为创造性思维 才有了这么多发明创造，才一点点地改变了我们的生活。 人与动物最根本区别就在于创造性思维。创造性思维能发展科学，创造性思维能发明产品，创造性思维能推动民族、国家和人类进步。 创造性思维，以冲破常规性思维羁绊、标新立异、独树一帜24 / 32 为本质特征。具备了创造的积极性的人就能有所发现、有所发明。 正是由于创造性思维，才有人将鸟的羽毛用蜡固定在自己身上从悬崖跳下，虽不能保证创造性思维者安全无恙，但在他的创造性思维上，人们研制了飞机、卫星、飞船；正是由于创造性思维，才有了电视机， 计算机等高科技的产品问世；正是由于创造性思维，人类的物质文明才提高到了今天这个史无前例的水平。 在当今世界，经济飞速发展，科技文化日新月异，主要源于各个领域的创造性。从宏观上讲，创造性是社会进步的动力之一；从微观上讲，创造性是衡量一个人才华高低、能力大小的尺度。创造性思维是创新人才的智力结构的核心。创造性思维是人类独有的高级心理活动过程，人类所创造的成果，就是创造性思维的外化与物 化。创造性思维是在一般思维基础上发展起来的，是人类思维的最高形式，是以新的方式解决问题的思维活动，它反映事物本质属性的内在、外在的有机联系，是一种可以物化的心理活动。创造性思维不同于一般思维的规范，虽然具有一般思维的特点，但它强调开拓性和突破性。创造性思维在解决问题时，带有鲜明的主动性，这种思维与创造活动联系在一起，体现着新颖性和独特25 / 32 性的社会价值。 有了创造性思维这把金钥匙，神圣 创新的殿堂之门必将徐徐开启，再高的堂也能升，再深的室也能入，再高的峰也能登，再奥妙的皇冠也能摘。 朋友们，让我们每个人都拿起创造性思维这把金钥匙，勇做第一的开拓者吧，让我们快速前进，跨入全高科技生活时代！ 读书犹药也，善读之可以医愚的心得体会和教益 作文450(七 ) 品读鲁滨孙漂流记心得体会 4 则 品读鲁滨孙漂流记心得体会 4 则范文 书中写了：鲁滨孙在岛上生活了二十八年，在这二十多年中，鲁滨孙经历了许许多 多的困难。他在野人手中救下了星期五，并教它学母语，最后救出船长，回到了英国。 鲁滨孙的乐观坚定的精神深深地打动了我，有次，我一个人来到了一个我从未来过的地方，这时，我竟不知道怎么回去。26 / 32 此时，我感觉很难过，但我想到了鲁滨孙乐观对待每一件事。于是，我就不断地走，终于走回了家。 鲁滨孙的坚强勇敢，有毅力，不畏惧的精神也深深地影响了我，我要学习他的品质。有一次，语文布置了一篇作文，数学要写 5 页的练习册，要命的是英语也要写 6 页练习册。这么多的作业全凑到了一起，赶热闹似的。我回到家就拼命地写，直写到晚上十点，还有一些没有写完，呵欠接连，真不想写了，睡一觉多好啊！可又一想到鲁滨孙，我的这点困难又算什么呢？于是我又打起精神奋力写起来，不一会儿我终于写完了，装好书本作业后满意地睡了，那晚，我做了一个梦，梦见鲁滨孙在荒岛上说我真有毅力，是他的好朋友。 至此，鲁滨孙漂流 记是我最喜欢看的一本书，是我的良师益友。 滨逊漂流记体会 花了一周时间看完英国作家笛福写的鲁滨逊漂流记，我深深地被书中的故事吸引了，深深被鲁滨逊的精神打动了。小说讲述了一位英国人鲁滨孙在一次航海中不幸遇难，流落在荒岛上，历经千辛万苦， 终于重返英国。 27 / 32 鲁滨孙在极其险恶困难地生活下，不断的挑战自己，用自己的双手和智慧创造了房屋、粮食和用具，我为他那种自立自强精神赞叹。他真是我的榜样，我也要自己自立自强起来，不再是依偎在家人怀中且什么事都不用做的公主了。以前我在家中几乎什么事都不用做，做完了作业就去玩，家里很忙的时候，我也不插手去帮忙，因为我知道我做了也做不好。看完鲁滨孙漂流记 以后，我觉得我应该去实践，动手去做。做不好就算是一次考验，更要需努力。 在这篇长篇小说中，我有一句最喜欢的名言：在幸与不幸的处境中，我们也可以把好处 和坏处对照起来看，从已找到聊以自慰的事情。我对这句话的理解是：在非常不好的生活环境下，不要悲伤，忧愁，应该从里面找出一些有趣的事情来，并乐观地去面对，你所有的不开心事都会没有的，快乐就在自己身旁。这句话运用在我的学习生活中，让我正确面对困难，乐观面对生活。 鲁滨逊漂流记真是一本好书，伴随我成长。书中人物散发的精神品质深深激荡着我的心灵，让我坚强乐观，智慧勤劳面对今后的生活每一天。 滨逊漂流记体会 28 / 32 我看了一本小说之父英国作家笛福写的长篇小说叫鲁滨逊漂流记。 这篇小说的内容是：一个叫鲁滨逊的英国人，他喜欢航海和冒险。有一次，鲁滨逊乘海遭遇暴风失事，流落到了一个荒无人烟的岛上，在二十多年里救下了一个野人， 并叫他星期五，然后救了一位船长，返回了英国。 看完了鲁滨逊漂流记我有很多感想。鲁滨逊一个人能勇敢地在荒岛上度过了二十多年，是多么勇敢啊！要是是我的话我肯定没有勇气在那生活二十多年，再说我也不敢一个人去独自冒险。我完全没有主见，也没有胆量。只会听父母的意见，父母说东，我绝对不敢往西。假如我离开了父母，我就像一只无头苍蝇一样，找不到方向。完全不能自己生存。 遇到困难我只会 退缩，不敢勇往直前。不敢用自己的勇气去克服它、战胜它。这样我长大了有什么用呢？不，我要像鲁滨逊那样，无论遇到了什么困难，都不能退缩，只