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说唐全传主要人物表 宇文泰北周主。杨忠北周护卫大将军,封隋公。杨林杨忠胞弟,靠山王。隋朝第八条好汉。杨坚杨忠之子,夺周皇位,称隋文帝。杨勇杨坚长子,立为太子。杨广杨坚次子,封晋王,篡位称隋炀帝。秦琼字叔宝,秦彝之子,降唐后封为护国并肩王、天下都督大元帅。隋朝第十六条好汉。罗艺北齐勋爵燕公,隋封为靖边侯,秦琼之姑夫。罗成罗艺之子,降唐后封为越国公。隋朝第七条好汉。高阿左北齐国丞相。程咬金字知节,瓦岗寨之主,混世魔王。降唐后封为总管、鲁国公,李渊隋将,叛隋后称唐王,后称唐高祖。李建成李渊长子。封殷王,立为太子。李世民李渊次子,被炀帝封为秦王,即帝位称唐太宗。李元吉李渊之三子。封为齐王。李元霸李渊之四子,被炀帝封为赵王,隋朝第一条好汉。柴绍李渊之女婿。宇文述隋护卫。宇文化及宇文述之长子,始官拜御史,后篡位称许王。宇文士及宇文述之次子,官拜驸马都尉。宇文成都宇文化及长子,隋朝第二条好汉。李靖京兆三原人,号药师,越公府主簿。唐封魏国公。说唐全传共几条好汉?第一杰:西府赵王李元霸 第二杰:天宝大将宇文成都,胯下赛龙五斑驹,掌中凤翅镏金镗,勇贯三军 第三杰:银锤太保裴元庆裴三公子,胯下一字没角癞麒麟,掌中一对八棱梅花亮银锤 第四杰:紫面天王雄阔海,一根熟铜棍,压盖武林 第五杰:双镗无敌伍天锡,胯下青龙马,掌中一对短把凤翅镏金镗,英勇无比 第六杰:南阳太守伍云召,跨下踏乌白雪马,掌中凤翅镏金镗 第七杰:少保罗成,胯下一匹西方小白龙,掌中五钩神飞亮银枪 第八杰:花刀大将魏文通,跨下花斑马,一把花刀是隋营数一数二的大将 第九杰:靠山王杨林,胯下金睛兽,掌中一对囚龙双棒 第十杰:银面韦托秦用,秦琼的干儿子,胯下赤炭火龙驹,掌中八棱紫金降魔杵 第十一杰:呼罗国王,胯下青鬃马,掌中单锤,乃突厥第一战将 第十二杰:四宝大将尚师徒,胯下宝马呼雷豹,掌中乌龙提泸枪,山马关大帅 第十三杰:神拳太保秦琼秦叔宝 第十四杰:皂袍大将尉迟恭 第十五杰:赤发灵官单雄信,单二员外,江湖总瓢把子,胯下枣红马,掌中一把金钉枣阳槊 第十六杰:银枪将苏定芳,胯下银龙马,掌中亮银枪 第十七杰:勇三郎王伯当,胯下黄斑马,掌中花枪 第十八杰:大刀王君可,胯下一匹赤兔马隋史遗文与晚明评话及民众心态“义”是秦叔宝形象精神的核心。“生平负侠气,排难不留名”(第4回),秦叔宝是民众侠义精神的化身。他“好事抱不平,与人出力,便死不顾”(第3回),驰名山东六府,人称“赛专诸”。唐公李渊受响马围困,秦叔宝策马而出,奋身相救,事后不图恩报,转马而去。贵族公子宇文惠及倚仗权势抢掠、奸淫民女,秦叔宝等豪杰义愤填膺,将宇文公子打死,闹翻了长安。身处恶劣环境下的民众渴望有秦叔宝这样的英雄行侠仗义,锄强扶弱,维持社会的合理、公正。小说还描写了秦叔宝与单雄信、程咬金的结义之情。秦叔宝落难于潞州,身无分文,后又染上重病,真是受尽了人世间的凄凉苦楚。这时,单雄信满怀真挚、友爱之情,给予了秦叔宝无微不至的关怀、援助。他们之间的这种情谊不带丝毫功利色彩,肝胆相照,是一片人间真情。隋史遗文第29回有议论云:“人生只有朋友,没有君臣父子的尊严。有弟兄的友爱,更有妻子前亦说不得的,偏是朋友可以相商。故朋友最是难忘,最能起人记念。”朋友间的结义之情比固守尊卑等级秩序的血缘亲情更具魅力。结义大多是以感情相号召,双方气味相投,相互倾慕吸引,投入感情,在此基础上建立起理解与信任。它摆脱了苛严、冷酷的宗法等级网络,是一种自然、平等、深具人情味的社会人际关系。相知相重、堪托死生是结义的最高境界。秦叔宝因协济银一案受到责打,程咬金得知后,坦然承认自己是劫银者,慷慨承担责任。秦叔宝则当即扯碎捕批,于灯上焚烧。“相逢重义气,生死等一麾”(第31回),这是一种以生命担承的结义之情。“割股炮炙”是小说中又一感人情节。单雄信因坚决反唐而被俘就戮,秦叔宝、程咬金、徐懋功等极力营救未成,他们在刑场上慷慨叙别: (叔宝)叫从人拿出一把刀,一个火盆;三人轮流把自己股上肉割下来,炙在火上熟了,递与单雄信吃,道:“兄弟们誓同生死,今日不能相从;倘异日食言,不能照顾你的妻子,当如此肉,为人炮炙屠割。”雄信也将来吃了不辞。(第59回)结义之情远比宗法人伦真挚、深切。在这里,维系人心的,不是某种强加的道德义务,而是一种完全发自内心的情感要求。结义双方都以完全自愿的、无偿的奉献作为行为准则,因而能患难相扶,生死与共。生活于社会底层的民众,他们要承受无尽的苦难和沉重的压迫,在共同寻求生存空间方面,他们逐渐找到了相处的契合点义。这是民众在长期的生活磨难中总结出来的一种理想的人伦原则,净化了的人伦原则。由行义而维持整个社会的公平、公正,由结义而建立平等互尊、相知相重的人伦关系,这就是普通民众理想中的伦理观。与“亲亲有术”、“爱有差等”的宗法人伦观相比,它具有明显的民主性。说唐一书,自五代后起,至盛唐而终,历载治乱之条贯,兴亡之

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