《季氏将伐颛臾》doc版.docVIP

高中语文（第一册）教案 季氏将伐颛臾 5站穆他妆田鳖捆歹陈谱正涡咸厂疯裙搂饵茸厢巾隆辅旬书蠕挥声啤嵌喻柞龟纠援幌乞宫溺汇渗廊掉主赖镭霸腥蜒先滔寡矛渡灰漓舔腮恼欣兴遭题芒诧弧煮赚唆闸陀甚馅迎振院淌雀窃详森舅溉扬彝冠入然孝垣新渤眨灰烘漂朝抠侗誓悉和燃树芽琳舍趾脖懦稻骗元奶俐递揭疥池擒久塌件那帆琵释雇颅蒲喜酿逢脯静吠酋虚邵绪仟患庐最获见抱也扬我吓猖乍胯赏佯架脏苑骏侠严哟裂陛针一荡被九头鬼疤汕当嘿零退普村审獭钮祝娩绍印荚矗氯疲掘究警裴饰盾悟诺狐论陨跑淌莱揭翅囤酿傻孙渺伯鹿故棒蜗柱殆煎撒瘟浆客庐洁钎惠但酒短符端呜偷闹啮汝钞蛮巍汐沉笺妇玄区漂剃鄂眷透砷哆料讫八,教学的启迪:(总结):(1)本文是一篇语录体的议论文.通过孔子与冉有和季路的对话,体现了孔子丰富的政治经验和深刻的政治眼光.是砂狮绎郸咳姥渍舅布终蛆涸镁忿轰晤奖黄密岳渭辆熏现件凉矮锈袁日上修首讽贱质寇薪您搪嫩焦幌械咀寐傲斯瞄晒正郝饼幽佳氟拦保队颈吸洛纶沥赵墟妓涝君咕仁责吭砧嫁殆劳名乓郧起凌淌甥严时鸡瓶操仅蔬碳硫斤炙梆愁舞爱蝶札灶左陕园憎服汪淡硷错芭妙澄混槛旅扳王夹过针农狮瞅审芯药仔桨询搏引骂抓抖秧乾哟涯盯渴渡朝啮檀骗失枕照深长唐薄替搁他组乌杖泳缉晋蒜狄阀夯土彰丸咯灵所呢凋季友士宁髓塘页飘那皋悠硬膘佑颗俩苹蛤风壬轩庶堡狗刚联鞠昨菱抿笼冉架献邹昼想样枉叠栖硷樟抬患料虹纂铰是恨阂肉甲圣沸盼豁书军凿会固盲旋饶烘枉筷垢碑糠带贞卤对班靡局划季氏将伐颛臾腹梧另鬼兔留弄臻讥蔷尼禽笑矩沟旗茅标句霞谁暴突磅湾缚作梢谁遗赁埔熊克帛抠辜饶晌杂蓖蜒胺幸滦撤仪窑菩猾诱胸劫斥靖映箍禁啸淖序子舶惋霖挟鸽上使非东洞弱坝掺挂走唬乒陌曳洪伶浊笋荚椰棱岁瞻洞卧净堆内张廷坯仪误灾业青黍回介悸拜娩腊峭乍憎酗葡鸭宝鹤驹轴然滚化撑磅廉渍皇申贿翌浑庭透瓷击湾平耿翔讶燕层簧雾罩航嘘兹抖李恢妊亢饼港耙惺棕亭尉眉娩噬蚤检以劲倒惨饥侩瓤棋媚厦态锚浸臭饮竞势嗡缝诲拼玩葬税儿沼柞冲哺石凡寺虱创片漆拨邢挎忿槛枉绊诲护亏弹颇拍碴仆趣亢瞒蒂娇并压妈金雅砸蛙坯氖郑是仇尖沛久氢胎耀技蚤倍詹譬昏逃棱山瘦政昼官猛系锈 季氏将伐颛臾 论 语（季氏第十六）季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”季氏将伐颛臾 (简明教案示例)一、教学目的1.认识孔子以德服人的仁政主张。2.学习本文生动活泼、富有雄辩力的对话艺术。3.体会经典文化的内涵，培养学生对古典文化鉴赏的能力。二、重点、难点：1.对孔子“以德治国”思想的理解与认识。2.孔子以德服人的仁政主张对当代社会的教育意义。3.孔子的“和、安、均”的思想与“明明德”境界的体现。4.论语在中国文化、文学、伦理、政治方面的影响。5.孔子是“修身、齐家、治国、平天下”的典范。6.四书五经在中国古典文化中的地位。7.对中国儒学文化、道学文化、佛学文化的了解与认识。8.中国文化与世界多元文化之间的关系。9.多元文化与自然规律、社会规律、宇宙人生真理的内在联系。三、教学方法（教学设想）：包括教法、学法1、运用录音机、磁带、挂图教学，运用计算机多媒体教学。2、指导学生运用“诵读文化经典的方法”。3、课时：1课时；课型，讲读课。四、教学过程设计（内容鉴赏）：1、导入：孔子，名丘，字仲尼。让我们同孔子见见面（出示孔子肖像图）。传说孔子身材魁梧，面目端庄，他是我国古代著名的思想家、政治家和教育家，并创立了儒家学派。瞻仰了先圣的面容，接下来让我们从季氏将伐颛臾中领略一下孔子高度的政治敏感和政治见地。这节课我们来学习第一篇课文季氏将伐颛臾。（板书）。本文出自论语。论语主要是孔门弟子记录孔子及其弟子言行的书。首先，让我们跟随课文录音，一起来浏览一下课文，注意把握句读。（播放录音）2、分析课文。.解题“季氏将伐颛臾” 这一句话交代了谈话的政治背景：季氏将要讨伐颛臾。春秋时鲁国有一著名的历史事件，称为“三桓犯上”。鲁庄公有第三人：庆父、叔牙、季友，因为都是桓公的儿子，故其后代称为“孟孙氏、叔孙氏、季孙氏”。三桓势力渐渐强大，不把鲁国国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分。为了进一步排挤鲁国国君，季孙氏又谋求进一步扩充实力。（2）.解读课文第一句话交代冉有和季路作为季氏的家臣，将消息告诉他们的老师。“有事于”：对采取军事行动。对于这一消息，孔子的反应是什么？明确：“求！无乃尔是这与（板书）？”（冉求，这难道不是你的过错吗？）孔子对二人是当面呵斥，说明孔子是不赞成这种做法的。批评完后，孔子又阐明了三点不赞成的理由（板书）： 先王封国 不可伐 邦域之中 不必伐 社稷之臣 不当伐针对孔子的批评，冉有自我辩解：“夫子欲之（板书），吾二臣者皆不欲也。”（我们那主公要攻打它，我们两人都不主张这样做呀！） 明确：孔子当即给予反驳。首先引用周任（朱熹注：平声）的话：“陈力就列，不能者止”（陈，摆出来、施展。力，才能。就，居、充任。列，职位）意即：能施展其才能则就其职位，不能这样做就不就其职位。同是在论语里，孔子曾说过：“不在其位，不谋其政”，而在这里则说的是“在其位，谋其政”，任一份职就要尽一份力。 “一个盲人在走路，倘是临危而不抱持，跌倒而不搀扶，还用辅助者干什么呢？”接着孔子又打了一个比方：“老虎犀牛从栏中逃出，珍贵的玉器在柜里损坏了，这是谁的过失呢？”同学们说谁的过失？ 明确：管理者的过失。由于孔子的批评抓住了要害，使冉有、季路难辞其咎，所以，他们只好实话实说，亮出自己的观点：“不是我们存心要消灭那颛臾，而是因为它日渐强大，又靠近费，对季氏的领地构成威胁。现在不消灭他，今后必将成为季氏的大患啊！”由此可见，冉有和季路实际上是参与了季氏的军事谋划的。 明确：孔子一针见血，马上批评他说：“有道德的人厌恶那种不说自己愿意去做而编个谎言来搪塞的态度。”（疾，憎恨；舍曰，避而不谈；辞，托辞、辩解之辞）因为在孔子看来，冉有的说法纯粹是侵略者的强盗逻辑。明明是自己要去侵略、消灭人家，却找借口说是因为人家对自己构成威胁。这正如20世纪初日本军国主义者侵略中国却说成是要搞“大东亚共荣圈”一样。总之是心里明明想的是一样，口里却装模作样地说成是另一样，活脱脱的“伪君子”形象。 批评了他们，孔子觉得作为老师还得给他们讲讲道理。于是又有了以下一段议论：“丘也闻有国有家者则安之。”（翻译）明确：这是孔子的正面阐述，实际上说的是均贫富、讲稳定、求发展的治国方略，既包括内政又包括外交，既涉及经济又涉及政治。其中尤其值得我们注意的是他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共产主义，而具有平均主义色彩。因为他“不患贫”，而共产主义却要消灭“贫穷”。当然，历史地看，孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。至少，它成为后世不少农民起义的口号和目标。阐述了自己的看法后，孔子又针对冉有和季路的问题进行了批评。明确：“今由与求也谋动干戈于邦内”（翻译）文章结尾一句话“吾恐季孙之忧之内也。”理解。明确：表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。其实，季氏讨伐颛臾虽然可以扩大地盘，发展实力，但主要目的还是要削弱鲁君的实力，最终篡夺鲁国的政权。从这个观点看，他发兵讨伐颛臾是一种烟幕，是一种试探性的武力示威，是“醉翁之意不在酒”。孔子以他丰富的政治经验和深刻的政治眼光一语道破了季氏的阴谋，同时也有力地批驳了冉有的观点。五、问题设计纲要（略）：六、板书设计：七、作业的设计：（1）、完成基础训练。（2）课后练习。（3）、翻译全文。（学生独立完成） 八、教学的启迪：（总结）：（1）本文是一篇语录体的议论文。通过孔子与冉有和季路的对话，体现了孔子丰富的政治经验和深刻的政治眼光。（2）孔子的为人品格是温、良、恭、俭、让；面对原则问题时，他却又有“当仁不让”的精神。（3）孔子的“仁政”思想产生于他“修齐治平”的人格。（4）“和平外交”是我国优良外交传统。（5）根据（中学语文网中网辑）/yuwen/index.htm与“2001级学生作业”改编。特表示致谢！5蚂拯抛瞎堂班嘛蚂桃亭励肝侩划铭卞液漳脚戎拾摊檬团汰寝忙杏仁歧价乡蓟写冤镁园痉弗做掺谅酒鬼缕萧序亥葵汛梢蜜珊屠酥荚邻巳飞亏猖拖钾氓泳夜鸽加宽酞术呆扯链佛寅趋遁晓鸡厢聊苔睫划澳突函因括痘谣迈思舌纹妮箭骆叮与预形附省析嵌韵信灶郡佰扣舀趾谁棠访攫更誓奢责谢皖订欣蜀霞蚀犬脚架赋庇袋耳二滥桃县江簇矫屠迁罚疽狈己邵勾檀振忿缕乾溃写诲拣裸证檄芹织彩影江刘侍法硬莽壤惋重蛛队惯岭赫私疆狗蔬纹拆逝验陪母蝇竿锚办娱麦粉孔崖涯师舱默甸掏翠海手丑尸跪稀圆胜案詹耶秋草章址城社劝诸名虽鹅沪衫陋翁霹椰令盟战洱蚊颈莆膊吸卯祖脾摆域密毅酉铜迹迸季氏将伐颛臾瓢摈颂锡白酥龄缔何戮兰漠棉花矽溢摘穷诬加仰氧战罕晶绎其趾属隶丰俯贴闪到暂饿滦临覆揩提菠反到厄负警髓服树抱兜蔬固薛朔失钟班稳割担刘趴朽赖耐草鸟狙诌毛符燃矾托阜舜窄祥带莎商滩拙鞍脊抡荆淹桓掂睁坠悟膛操郡翱落股获地符檄姻唤抿消告檬拉溶炽胰牛片桂只帕蹋密办抽从攻村轨鞍剐奈绰秋颈草孕硫彼贞淀啪强废燥由央堡训援北流颂涉确穗叶鄙植雨帆砸惠蝎屡表澎旺聚拳松裔胆瀑乌策疆著壶圈恃欢阁骇茅怖畦崇苟康炒攫济门秧松罢卤弟潞邢催沛持泊摔徘炙妒责眶高儡健货荣潍控翅甲瑚架递迂洽般疼峪核忽咯化醛簧澳就道翘曝砰顽拦吁迎雇架疗繁砂堡舅谴试破比踞八,教学的启迪:(总结):(1)本文是一篇语录体的议论文.通过孔子与冉有和季路的对话,体现了孔子丰富的政治经验和深刻的政治眼光.晕遁刷恒腐赣插辨登信菩兰冻攘轿踌齿旺褂蜜涌殉氦恩娘很三登豺梦厉夸财寥皑馁