靖伟我与地坛教学设计.docVIP

我与地坛（第一课时）典型教学设计研究山东省阳谷县第二中学 高中语文 靖伟证书编号 080570 联系电话课程分析】 我与地坛是史铁生的代表作，全文较长，教科书只选了一、二两个部分，其余的五个部分收入与教科书配套的读本。史铁生在我与地坛中以自己的亲身经历为基础，叙述了他多年来在地坛公园沉思留恋所观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述的中心是人该怎样来看待生命中的苦难。作者最终由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，超越了个体生命中有限的必然，把自己的沉思带入到了生命全体的融会之中。【学情分析】学生基础一般，主要表现在思考问题不深入、语言表达能力不强、逻辑结构不够严密，但目前各学科均在实践诱思探究教学论，学生比较习惯于分组讨论，交流心得，具备了一定的研究性、交流性学习的能力，课堂气氛比较活跃，学习也比较认真。就感知能力而言，学生对生命和情感有着本真的体悟，如若教师引导作用发挥得当，通过共同探讨，可以促使学生进行一次对生命价值的深入思考。【设计思路】全程贯穿探究性学习方式，遵循三个贯穿要素和三个层次要素的要求，分为一、朗读课文，整体感知；二、探究文本 ，把握主旨；三、联系现实，迁移深化三个部分。第一部分，教师创设情境，导入新课，力求入情入境，将学生的注意力和兴奋点转移到所学课文中来，从而非常主动地学习课文。 在这个基础上自由朗读课文，初步感知文意。激发学生的感性认识，获得对文意的初步感知，并且培养其独立思考的能力。第二部分，学生反复诵读，认真思考，把握文章的主旨，形成自己的情感体认，逐步构成对课文的理性认识，品味文章中那种与朋友般的娓娓倾诉和心灵对话，反复揣摩作者对生命的冥想和感悟，第三部分，除了体会作者的感受、把握作者的思考外，还要引导学生理解其带有自传、自省、自述意味的坦诚的自我表现，对于这一点，结合自己的生活经历进行二次解读，并可以让学生形成自己独特的见解，还能够组织流畅的语言和大家共同交流，从而在学习的过程中自然而然的锻炼听说读写的能力。最后将所学知识融入到广阔的生活海洋中，实现对自身情感的升华和对个体人生的独特思考。教师要循循善诱，寻求情感诱发点，提供导向性信息，以诱达思，使学生通过亲身体味和主动探究，开展自身的心理活动。充分利用各种教学资源，多媒体课件展示等方式，给学生提供大量的资料，创设思考情境，激发学生对生命的情感体认，学生自主收集相关材料，展示交流，充分发挥学生本身作为人力资源的优势。【学习目标】1 熟读课文，揣摩作者对于生命的深沉思考2 评价作者在文中表达的有关生死和生活的态度，明确生命的意义和价值。【教学流程】一、 朗读课文，整体感知。（一）创设情境， 导入新课【课件投影】 放映背景音乐命运要求：通过老师的介绍，结合背景音乐，从心灵深处认真体味史铁生生命的不幸【课件投影】 有这样一个人，从小生长在北京城，16岁时从清华大学附中初中毕业，18岁时响应“上山下乡”的号召，主动去陕北农村插队落户，21岁时因积劳成疾回北京住进医院，那一天正是他的生日，他从此以后再也没能站立起来。曾有的年少轻狂，所有的豪情壮志一下子都成了海市蜃楼，他一度痛不欲生。后来，在母亲的奔走下进了街道的一家小厂，每天在那里画彩蛋。再后来，他成了一名作家，当他第一次获奖，他的健康的朋友们把他从轮椅上抬为他欢呼时，他一直倔强的昂着头，但委屈的泪水却忍不住流淌下来。这个人就是史铁生，今天让我们看看他是如何走出当时那痛不欲生的困境的。(设计意图：用作者史铁生的苦难经历导入，激发学生的情感体认。)（简要实录：学生慨叹不已，充满了对作者的深切同情。）（二）【课件投影】自由朗读课文，初步感知文意。要求：利用工具书，解决有疑问的字音、词义。同桌之间对照答案，修正错误。1、为下列画线的字注音，并解释下列词语。（自由回答）猝然 空落 狼藉 隽永 恪守 焦灼 剥蚀 坍圮窸窸窣窣 熨帖：（设计意图：培养学生自觉利用工具书，以及与其他同学合作学习的习惯，考查同学们对重点字词的掌握情况）（简要实录：同学们分工合作，合理有效，争先恐后回答问题，课堂气氛活跃）二、 探究文本 把握主旨（一）【课件投影】自由朗读课文，初步感受作者的写作意图，并分组讨论、自由回答问题。文章的第一部分是史铁生在园中的思考，十五年来，他思考了些什么问题呢？你能从文 中概括出来吗？（设计意图：文章第一部分主要是作者对人生的思考，把握这一主旨十分关键。这一问题的设计，可以促使学生深入文本，反复诵读，认真思考，探寻文本内涵。）（简要实录：学生反复揣摩文章，彼此询问问题的答案，并对一些有争议的部分进行讨论。）1王燕燕：我认为史铁生“追寻”的问题有两个:第一个，在二十岁最狂妄的年龄残废了双腿，我是不是要去死？第二个，我为什么出生？2 杜晓琳：还有一个最重要的问题，我该怎样活？是玩世不恭、纵情山水甚或是痛不欲生、自暴自弃，还是奋发进取、跳起生命的舞蹈？（二）【课件投影】作者所思考的问题是，我该不该死？我为什么要出生？我应该怎样活？而最后一个问题是作者的心魂。再次读课文，认真思考对于这几个问题，史铁生解决了没有？（先独立思考，再和同桌交流你的看法）（设计意图：史铁生的所有作品，均贯穿一点，就是对“生命的解读”，通过学生反复读课文，引导学生跟随作者去阅读生命。） （简要实录：学生基本可以较为顺畅的回答这个问题，并且抓住“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”和“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”这两个关键的语段。）（三）【课件投影】其实，最关键的问题是第三个，就是为什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样去面对冷酷、残忍、不公正的命运？当我们读到“这园子荒芜但并不衰败”，有蜜蜂、蚂蚁、瓢虫等小生命活跃其间；当我们从夕照的灿烂、雨燕的高歌、孩子的脚印、苍黑的古柏、暴雨中草木泥土的气味、秋风里落叶的味道中，我们感受到了作者怎样的思想？ （设计意图：促使学生体会“一切景语皆情语”，诸多的生命感悟往往就蕴含在司空见惯的景物之中）（简要实录：课堂一时陷入沉默，很多同学迅速在读课文，渴望从课文中寻找到答案，随即出现了百花齐放的局面）张敏：感受到浓厚的带着自然韵味的生命的气息张新灵：要活下去，生命诚可贵。刘慧：无论什么样的生命都有他活下去的价值，我们不能剥夺自己生存的权利王立强：我认为，史铁生是非常值得佩服的，首先是因为他自身的经历，他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这使他的命运顿时与他人判然有别，曾使他一度消沉，却没有彻底地摧垮他，反而促使他来思考人该怎样来看待生命中的苦难。（简要实录：同学们认为他们回答得很精彩，给予热烈的掌声。）（四）【课件投影】作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程，发生了心灵的强烈的震动。作者感到的是那种生机勃勃、喧嚣不已、生生不息的生命意识。三、 联系现实，迁移深化。（一）【课件投影】史铁生个人的问题其实已变成了众生共同的问题那就是认可苦难的命运和不幸的角色，却不是看轻生命自身的残酷和伤痛，以最真实的人生境界和最深入的内心痛苦为基础，结合你所搜集到的有关苦难与战胜苦难的材料，给大家讲解自己学习课文后对“苦难”这个词语的理解。（设计意图：语文学习不仅仅局限于文本本身，还应该有更多的活生生的生活实际，不仅仅学会读书识字，还要学会面对变化的生活。）（简要实录：教室内一时间陷入了沉寂，有的同学在思考“苦难”这个沉重的话题，并随时用自己手中的笔记录下自己所想到的句子。并将其整合，成为连贯的内容。有的同学找出已整理的关于苦难的句子，反复品读。渐渐地，同学们开始彼此交流心得，教室里热闹起来。有一部分同学已经跃跃欲试，急切地想把自己的感受与大家共同分享。）1雷言亭：作者曾这样解释过自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它，不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与去向。”这可以看作是对他作品最好的注释。读了史铁生的文章，引起我发自内心的思考，一个人活着，就要敢于面对迎面而来的任何不幸，虽然消沉，但不会沉沦。2程兴涛：海德格尔说，人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己避风的港湾，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了港湾的所在时，他便获得了自由，变成“诗性的存在”。于丹也说，实际上，我们真正的栖息地是自己的心灵，无论是风霜雨雪，还是晴空万里，只要我们有一颗敢于面对困难的心，就可以在困境中得到解脱。3商雪丽：我们知道，生活有两个层次，一是基本生存，一是生存质量。而一个人的生活质量，不仅仅取决于物质丰富，还有一个重要指标就是心灵的安宁，可以抵御外来的诱惑，以自己的生活方式快乐地生活。4吴玉晓：人类怎样才能获得幸福？忘记苦难，忘记不平衡，尽情地享受自然。新鲜的空气、纯净的蓝天、迷濛的烟雨、柔和的月光、连绵的青山、潺潺的流水哪怕是月有阴晴圆缺，也是一种变化的美。把心事放下，随时都可以在自然的怀抱中获得自在。5雷恒：无论是我们曾经经历过痛苦，或者现在正在经历痛苦，只要活着，就是美的，下面把一首小诗送给大家。活在珍贵的人间 海子 活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 一层层白云覆盖着 我 踩在青草上 感到自己是彻底干净的黑土地 活在这珍贵的人间 泥土高溅 扑打面颊 活在这珍贵的人间 人类和植物一样幸福 爱情和雨水一样幸福（二）【课件投影】生命应自得其乐，充分的享受属于自己的那份生命的喜悦。这是无可厚非的，也是任何其他的形式所无法替代的。 【课后反思】我与地坛（节选）这篇课文，是史铁生的代表作，也是他经历人生突变，在最狂妄的年龄突然残废了双腿后，经过数年的痛苦挣扎，无助的呐喊，深沉的思索，用血与泪写成的，其中的辛酸不是老师的轻描淡写可以敷衍了事的，因此教师只有引导学生反复的诵读文本，用自己的心灵与作者的心灵进行碰撞，才能擦出情感与哲理的火花。这节课的成功之处就在于老师不是滔滔不绝的讲解员，而是充当了导航员的角色，让学生自己去体认这种情感。毋庸置疑的说，学生的生活阅历尚浅，起初对于这种生命的不圆满还不能有深入的理解，考虑到这一点，我介绍同学在活动课时了解一下史铁生全集中作者所写到的插队的故事和那遥远的清平湾中发生的点滴，由此学生对于时代，对于作者就有了一些基本的认知，这样在教学过程中，关于情感体认这一点比较容易引起共鸣。上完这节课，形成了一些粗浅的认识，在这里和大家交流一下：1这篇课文值得挖掘的点很多，母爱、写作手法等等，但是在课文学习过程中我们不能面面俱到，只能审慎的选择，抓住一点让学生领会透彻即可。2一定要要求学生搜集大量的资料，因为关于生命思考这一主题，需要学生占有大量的信息才能思考体悟，同时也可以促进学生加强阅读。3个人的生活经历不同，学生的观点也不尽相同，这时我们要肯定这种万花筒式的色彩纷呈，而不能用老师既定的答案限制学生的思维。一下是我接触“诱思探究学科教学论”后的一些感受，与大家分享：刚刚走上讲台的时候，总觉得很多问题无从下手。学生默不作声，教师格外尴尬；教师挥汗如雨，教室死气沉沉。自从张熊飞教授来我校指导教学后，我才找到了一个可以真正运用于实践的教学理论。渐渐地将它运用到教学实践中，果然收效显著。此后，我依据张教授的指导，让学生分组学习，每节课不再满堂灌，而是设置难度适宜的问题，给予学生充分的时间进行思考，并且展开讨论。学生十分喜欢这种形式，从此以后，教学面貌得到了很大的改观，学生不再沉默不语，而是争先恐后，跃跃欲试；教室内也不再死气沉沉，而是气氛活跃。大家畅所欲言，唯恐自己的看法不能让别人知道，好不热闹。非常感谢张教授为我们带来的诱思探究教学理论，使我的教学效率大幅度地提高。诱思探究教学论要求教师在教学过程中积极主动地创造条件，实现学生的主体地位，通过循循善诱促进学生独立思考，引导学生五官并用、全身心地参与教学过程，做知识的“探索者”和“研究者”，在切身体验和感悟中达到“掌握知识，发展能力，陶冶品德”的三维教学目标，从而促进学生掌握知识、完善人格、获得全面发展，以实现教学的功能。诱思探究教学论是张教授这位具有创造性的开拓者殚精竭虑，反复论证的结晶，我们有幸学习了诱思探究教学论，接受了张教授的理论成果，就要不辜负张教授对我们的