《茶花女》与《日出》比较.doc

日出与茶花女比较浅在的相似，深刻的不同茶花女是世界文学史上著名的小说，此作品也被改变为话剧、歌剧在舞台上演出，并且经久不衰，在文学界形成了一种奇观。日出是中国话剧大师曹禺创作的一部著名话剧。日出世界文坛上的地位当然无法和茶花女相比较，但在中国毕竟还是一部在中国文学史上无法避开的作品。当然在这里，我不会去比较它们两部作品在世界文坛的地位，这是不需要比较的，也是没有什么可比性的。在这里，我将重点比较的是它们的相似性与差异性，并且说明日出是否是模仿茶花女的作品。茶花女成书于1848年，在19世纪末被翻译到中国（准确的翻译时间，尚无定论）。日出成书于1934年。较之时间上的差异，那么必然是茶花女影响了日出的创作，况且茶花女确实在当时的中国影响非凡。其中就有严复、周氏兄弟（周树人，周作人）、郭沫若、叶灵凤等作家的文字为证。而且他们也坦承茶花女对他们创作产生的影响。所以关于茶花女对日出创作的影响是必然的，也是无可非议的。但是这种影响是否到了模仿的程度，我想着还是值得商榷的。首先，我们来比较它们的相似性。一主人公身份的相似茶花女的主人公是玛格丽特，一个高级妓女。日出的主人公是陈白露，也是一个高级妓女（换言之是一个高级交际花）。两部作品主人公都是一个妓女，所描写的故事也是以这个妓女为中心展开的。因此，主人公的相似是最大的，也可以说是描写一类人的不同体裁作品。二主要人物关系的相似性茶花女和日出两部作品除了主人公身份的相似外，作品之中主要人物关系也是相似的。女主人公都是高级交际花，方达生、阿尔芒： 都是女主人公纯洁忠诚的情人。潘月亭、老公爵和G 伯爵： 都是女主人公的包养者。顾八奶奶、普吕珰丝： 都是粗蠢不堪的女主人公的陪衬人物。 王澄霞老师借得西江水, 催开东苑花日出、曼侬：都是男主人公送女人公的信物。三女主人公命运结局相似茶花女中，玛格丽特是死于疾病。日出中陈白露是自杀，虽然死亡方式不同，但是结果是一样的。退一步讲，其实玛格丽特的死亡也是一种自杀，不过是慢性自杀。如果，玛格丽特能和阿尔芒继续平静的生活下去，或者是和G伯爵在英国继续疗养，那么她可能不会死，或者不活死的那么早。所以，他们两位的命运结局也是极度相似的。我想有这三点，就足以延展出许多相似点。那么貌似日出也就几乎成了茶花女的衍生物。在加上中国的大文豪们也都说过他们受过“林译小说”的影响，而且茶花女又是林纾翻译的精品之作，曹禺的作品又产生在茶花女之后，那么说日出是曹禺借鉴，乃至模仿小仲马茶花女的作品就不足为奇了。但是，通过日出和茶花女两部作品差异性的比较，我们或许就不那么认为了。首先，在浅层面上比较。一体裁的不同茶花女是小说，日出是话剧。茶花女是一个人在讲故事，里面有主要的人物，丰富的的情节，故事发生的环境，这符合“小说三要素”：人物、情节、环境。日出是一群人在表演，里面当然也有人物，情节，环境。但是日出中是缺乏主要人的，它没有主角，但其中有互为主角。日出的情节也不紧凑，一直像是平铺直叙，是“情节、结构的平淡无奇”。 曹禺跋至于环境，不同的国度环境必然也是不同的。二风格的不同茶花女是一部纯纯的浪漫主义小说，日出是一部现实主义戏剧。茶花女的故事发生在巴黎浪漫之都。以男主人公阿尔芒和女主人公的恋情为线索，展开并发展。而日出是一部现实主义戏剧，是真实反映社会的。三主题思想的不同茶花女的主题是爱情，反映的是一对恋人历经坎坷的爱情史，歌颂伟大的爱情。而日出的主题是社会，反映出一个病态的社会，一个不公的社会，对一个“人之道，损不足以奉有余”的社会的控诉。号召人民的觉醒与斗争。其中含有意识形态与阶级矛盾的成分。下面，我们进行进一步，深层次的比较。一写作动机的不同茶花女是一个真实的故事，作者因为被感动所以书写或者是记录了这个感人的故事，以至于使千万读者潸然泪下。此书也曾被称为“西方的红楼梦”。日出的写作动机则是因为社会原因。日出成书于1934年，中国正值半殖民半封建社会，东北三省沦陷，国内政治黑暗，民不聊生，国将不国。社会的大环境促使作者写出了这样优秀的作品，这既是作者内心的呐喊，也是对人民的号召。二主人公性格的本质性不同玛格丽塔虽然对阿尔芒说过，她是一个“每年花掉十万法郎的女人，只适合像公爵那样的阔佬”。 茶花女第十章原文但是通观全书，我们可以感觉到，这是对阿尔芒这位年轻人的劝谏，以免使阿尔芒因为她而倾家荡产。这其中无形已经透漏了她对阿尔芒的爱。但是陈白露曾经问方达生“你有多少钱？” 日出原文这是不屑的问，而不是为对方着想。因此，若说对钱财的迷恋或拜金主义只能是陈白露，而不是玛格丽特。况且，玛格丽特为了能和阿尔芒平静的生活，她卖了自己的马车，收拾，还不让阿尔芒知道。后来因为阿尔芒父亲的恳求，为了阿尔芒的前途和阿尔芒妹妹的婚姻以及杜瓦尔家族的声誉，玛格丽特放弃了他们两个人的爱情。如果说玛格丽特是拜金主义，那么她完全可以接受老公爵长期的钱财供给或者接受N伯爵的追求（其实是包养）。可是，她选择了爱情，为了爱情她放弃了大量的钱财。而陈白露不同，她不愿与方达生远走本质就是因为方达生没有钱，无法给她提供高贵奢靡的生活环境，她已经习惯了这样的生活，就像温水里的青蛙。而最后她的死也与奢华生活的破灭直接相关。三真正的主人公的不同很明显，茶花女的主人公是玛格丽特，这是不争的事实。但是，日出的主人公就一定是陈白露吗？从表象来看，陈白露是整部戏剧中出镜最多的人物，所以人们就误把她当作日出的主人公。不过这也情有可原，因为这符合一般观众的心理只要是戏剧或小说就一定是有主人公的。但是，也不排除一部作品中作者根本就没有设置主人公。曹禺说过“日出里没有绝对的主要动作，也没有绝对主要的人物。顾八奶奶，胡四与张乔治之流是陪衬，陈白露与潘月亭又何尝不是陪衬呢？这些人物并没有什么主宾的关系，只是萍水相逢，凑在一处。他们互为宾主，交相陪衬，而共同烘托出一个主要的角色，这“损不足以奉有余”的社会。” 跋作者已经阐明这部作品没有绝对的主要人物，即使是有也只能看做全都是主要人物。这些人物的“拼凑”只是为了表现这“损不足以奉有余”的社会。因此说，茶花女有一个真正的女主人公玛格丽特，日出没有一个真正的主人公，或者说大家都是主人公。退一步讲，如果一定要为日出找一个主人公，那么也是金八爷，只是他一直没有出场罢了。但是他却一直操纵着主要人物的命运，他就像一只幕后的黑手。或者也可以认为“日出”是一个特殊的象征性的主人公。它既是一本诗集，又是凌晨的阳光。“太阳升起来了，黑暗却在后面。而这太阳也不是我们的，我们该睡觉了。”这句话在日出中的出现，象征了一种新生的力量。“日出写成了，然而太阳并没有能够露出全面。我描摹的只是日出以前的事情，有了阳光的人们始终藏在背景后，没有显明地走到面前。我写出了希望，一种令人兴奋的希望。我暗示出一个伟大的未来，但也只是暗示着。” 日出跋曹禺在为日出写的跋中也这样说。因此，我们得出结论：茶花女和日出真正的主人公也是的不同的。四人物情感、内心世界的不同茶花女与日出虽然人物关系相似，但是人物的情感、内心世界却是极度不同的。玛格丽特与阿尔芒是真正的情人关系，她可以为了阿尔芒放弃奢华的生活。他们的爱纯洁的就只剩下爱，忽略了金钱、地位、恋人的过去等外在的东西，只是单纯的爱着一个人。但是陈白露与方达生并非真正的情人关系。他们曾经是恋人，但是现在最多只是朋友关系。方达生来让陈白露跟他走，跟他结婚，多半是出于同情。但是却被拒绝，继而方达生又要为陈白露找一个丈夫。这颇有些救世主的感觉，也不怪陈白露称其为“小孩子”。即使方达生真的爱陈白露，我们也没有发现他为了陈白露做出一件像阿尔芒为玛格丽特做的事情。并且陈白露和方达生之间当时也没有爱情，陈白露记着的还是那个诗人。这从她总是给潘月亭读诗集日出的句子就能看出。在说两个包养者的不同，茶花女中的老公爵之所以包养玛格丽特是因为她长得像自己已故的女儿。这其中是有一个老人对女儿的爱在里面的，情色成分我们看不出有多少。但是潘月亭包养陈白露却是为了获得情色服务，陈白露出卖肉体也是为了获得金钱。这也是你情我愿的交易活动，跟感情无关。并且，全世界的妓女生活都是差不多的。玛格丽特和陈白露职业相同，生活圈子相似，这当然是有普遍性的。真正要比较的是她们的内心，而不是生活。通过以上的比较，我们可以得出一个结论：日出受到了茶花女的影响，但是说它模仿茶花女是完全不成立的。他们两者的关系只是：“浅在的相似，深刻的不同”而已。客观的说，日出是受到了多方面的影响加之作者的借鉴创造才产生的。这其中，茶花女的影响也是必然。除了这个，曹禺的戏剧创造应该还受到了契科夫戏剧的影响，这个曹禺在跋中已经说明，并且在日后的创作中日益明显。在北京人中，则完全表露出来。还有一个因素便是受1932年第五届奥斯卡获奖电影大饭店的影响。关于日出与这两个方面的比较，今天不在这里细说。因为我主要比较的是茶花女和日出的异同，说明日出不是模仿茶花女的作品，只是受到了茶花女的一些影响罢了