2018秋高中历史近代中国的思想解放潮流课时分层作业8“从开眼看世界”到维新变法北师大版.docx

课时分层作业(八) “从开眼看世界”到维新变法(建议用时：30分钟)学业达标练1鸦片战争后“向西方学习”的新思潮兴起。下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的有()向西方寻求强国御侮之道仍然以“天朝上国”自居其中的“技”重点是指军事技术已经对中国的落后有了充分的认识ABC DC鸦片战争后“向西方学习”的新思潮依然认为中国落后的只是技术，故提出“师夷长技以制夷”的主张。这说明统治者当时依然坚持“天朝上国”的思想，对自己的落后仍认识不清，故选C项。2海国图志记载：“机房织造不用手足，其机动以火烟，可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛皆自然敏速。其广推贸易之法，有火轮船航河驶海，不待风水。用火车往来，一时可行百有八十里。”这表明海国图志() A推动了中国近代民主思想的传播B促进了中国近代民族工业的诞生C改变了中国闭关锁国的社会现状D有利于打破闭塞自大的思想藩篱D海国图志通过对西方的先进技术的介绍，有利于打破闭塞自大的思想藩篱，但不足以改变中国闭关锁国的社会现状，D项正确。3费正清认为中国近代史基本上是一部中国对西方做出反应的历史。古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明。对此文明首先做出积极反应的是()A地主阶级 B农民阶级C工人阶级 D资产阶级A西方列强凭借坚船利炮打开了中国的国门，冲击了国人“天朝上国”的固有观念，以林则徐为代表的封建地主阶级提出“师夷长技以制夷”，故A项正确；太平天国时期颁布资政新篇，提出农民阶级对西方文明反映的政治主张，不是首先做出反应，故B项错误；无产阶级在五四运动中登上历史政治舞台，不是首先做出反应，故C项错误；维新变法时期明确提出建立君主立宪政体，在中国发展资本主义，不是首先做出反应，故D项错误。4著名史学家陈旭麓在中国近代社会的新陈代谢中提出“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张历史的包含着逸出旧轨的趋向。”若从洋务派所创办的近代企业的角度来分析，这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是()A有利于西学在中国的迅速传播B在一定程度上抵制了西方列强的经济侵略C引进了西方先进的科学技术D瓦解自然经济，刺激民族资本主义的产生D根据材料信息并结合所学知识可知，“逸出旧轨的趋向”指的是逸出封建制度，而民族资本主义的产生才能逸出封建制度，D项符合题意。5王韬、郑观应和康有为、梁启超等人之所以都被称为维新派，主要在于他们从某种程度上都超越了近代以来先进中国人救国救民道路的探索，他们的思想主张达到了一个新的历史高度。以下主张中最能够表明这一高度的是()A立宪法，开国会B发展工业，振兴商业C兴学校，废八股 D倡导变革，救亡图存A结合题干材料信息“超越”“新的历史高度”等，与地主阶级抵抗派、洋务派的主张对比可知维新派的不同之处。B项是三者共同之处，故排除；A、C、D三项都属于维新派的主张，但维新派超越地主阶级的地方主要是他们倡导“制度”之变，与此对应的为A项。6“上师尧舜禹三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”该思想的主要特点是()A照搬西方资产阶级的政治学说B把西方资产阶级思想同儒家思想相结合C从西方基督教教义中受到启发D以儒学作为变法的指导思想B抓住材料中“上师尧舜禹三代，外采东西强国”这一关键信息，可判断该思想的特点是把西方思想同中国传统思想相结合，分析备选项，可知答案为B项。7严复1879年留学归来后，常有“局外人”之感，这时的他甚至写下了“当年误习旁行书，举世相视如髦蛮”的诗句。这在本质上反映出() A“进化论”思想与传统文化的对立B当时中国社会缺乏推动革新的动力C维新变法运动遭到顽固势力的围攻D东西方文化之间存在认同上的差异D题干中并没有提到“进化论”思想，故A项错误；19世纪70年代中国正处于洋务运动时期，中国社会具备推动革新的动力，故B项错误；1879年，维新变法运动还未开始，故C项错误；题干中“严复留学归来后，常有局外人之感”说明当时的中国社会还不认同西方文化，故D项正确。 8著名史学家戴逸谈及维新变法的历史影响时指出：“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中，忽然从那里吹过来一股新鲜的气息，麻木不仁的头脑开始清醒过来了，僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”材料强调维新变法的意义在于()A挽救民族危亡 B实现富国强兵C引领思想启蒙 D建立民主政治C题干材料把维新变法比喻成“一股新鲜的气息”，导致人们从“封建闭塞”的气氛中清醒过来，这说明维新变法的思想启蒙作用，C项正确。冲A挑战练9开平煤矿正式投产时，土煤在国内从一个通商口岸装船到另一个通商口岸卸货，须缴纳出口税和复进口税，每吨税金达1两以上，比洋煤进口税多20余倍。李鸿章奏准开平所产之煤出口税每吨减为1钱。这一举措()A增强了洋务派兴办矿业的信心B加强了对开平煤矿的管理C摆脱了列强对煤矿业的控制D保证了煤矿业稳健发展AA项正确：据题干信息可知，原来的土煤“每吨税金达1两以上，比洋煤进口税多20余倍”，李鸿章“奏准开平所产之煤出口税每吨减为1钱”，这样减轻了税收对开平煤矿的压力，增强了洋务派兴办矿业的信心。B项错误：题干仅仅说明政府降低税率，不能说明加强了对开平煤矿的管理。C项错误：此举对抵制列强对煤矿业的控制有一定作用，但并没有摆脱列强对煤矿业的控制。D项错误：降低税率在一定程度上有利于煤矿业的发展，但洋务企业本身存在着很多弊端，不可能实现煤矿业稳健发展。101903年，张之洞等拟奏定学堂章程，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于()A抵制维新思想的传播B保证民族语言的纯洁性C反对向西方学习D维护传统的意识形态D解答本题的关键在于准确解读奏定学堂章程。奏定学堂章程是清末新政的产物，是中国历史上第一个正式颁布且在全国普遍实行的学制。题干中这些新名词蕴含着革命思想，张之洞等是封建统治阶级的代表，禁止使用这些新名词从根本上来说是为了维护传统的意识形态，故D项符合题意。11明清以来，中国思想界对孔子和儒学的态度发生了一些重要的变化。阅读下列材料，回答问题。 材料一明代中期思想家李贽认为：“孔夫子亦庸众人类也。”“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”藏书世纪列传总目前论“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也。”焚书答耿司寇材料二康有为曾说：“中国之国魂者何？曰孔子之教而已。”“中国一切文明，皆与孔教相系相因。”“孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平其用在与时进化。”春秋笔削大义微言考序(1)结合材料一和所学知识，概括李贽对孔子的主要看法。分析其观点的进步意义。(2)根据材料二指出，康有为如何认识孔子学说的地位。结合材料和所学知识，说明其意图。解析第(1)问直接从材料中提取信息回答，李贽的思想冲击了旧的正统思想，体现了商品经济发展、资本主义萌芽时代的要求。第(2)问从材料信息可知，康有为认为孔教是中华文明之魂。其意图结合所学知识回答即可。答案(1)反对神化孔子；反对以孔子的是非为标准，主张是非标准依时代而变化。意义：冲击了正统思想，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。(2)儒家学说是中华文明之魂。将中国传统的儒家思想与近代西方思想相结合，为维新变法制造舆论。12阅读下列材料，回答问题。 材料一夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。张之洞劝学篇材料二民权之说，无一益而有百害民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纲纪不行，大乱四起。张之洞劝学篇材料三且法者，所以守地者也，今祖宗之地既不守，何有守于祖宗之法乎？夫能使守祖宗之法，而不能守祖宗之地，与稍变祖宗之法，而能守祖宗之地，孰得孰失，孰重孰轻？康有为上清帝第六书材料四生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治。于是共举一民为君共举之。则且必可共废之君，末也；民，本也。谭嗣同全集(1)材料一和材料二是哪一政治派别的观点？材料一的主张是什么？(2)材料二反对哪些观点？实质何在？(3)材料三驳斥了哪一政治派别的观点？他的论证依据是什么？(4)材料三和材料四是哪一派别的政治主张？论证的实质是什么？解析第(1)问根据材料的作者回答“派别”；“主张”从材料中归纳。第(2)问根据材料归纳“观点”；结合派别回答“实质”。第(3)问根据材料归纳“派别”；结合所学知识回答“依据”。第(4)问根据材料的作者和