2017_2018学年高中语文第7课春末闲谈教学案语文版.docx

第7课 春末闲谈 第7课春末闲谈本课话题团结合作一、从课本中积累“猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。”鲁迅先生用形象的比喻告诉我们，人民大众只要思想能够统一，团结一致，众志成城，就会打破统治阶层的堡垒，摆脱统治者的精神控制，获得思想的解放和自由。二、从自然中积累蜜蜂由于实行了集体生活、共同工作，它们的个体力量、安全系数都增加了若干倍。鹦鹉是极其合群的鸟，它们互相依恋，患难与共，除了人以外几乎没有其他的敌人，很少有猛禽或哺乳动物敢去攻击它。草原狼常常二三十只结成一群去追逐偶尔离群的野牛，成群结队的野狗能够战胜熊和老虎，一匹马只要不离群，无论熊、虎或狮子都不能伤害它。互助团结的合群生活，能使动物由弱变强，由愚变智，有利于抵御强敌和适应各种恶劣的自然环境。三、从历史中积累歌德与席勒是德国文学史上的两位伟大的诗人，也是同时代旗鼓相当的两位竞争对手。在争霸诗坛的同时，他们也是一对朋友。歌德在谈到他们的友谊时说：“像席勒和我这样的两个朋友，多年结合在一起，兴趣相投，朝夕晤谈，互相切磋，互相影响，两人如同一人，所以关于某些个别思想，很难说其中哪些是他的，哪些是我的。有许多两行诗是我们俩一起合作的，有时意思是我指出的，而诗是他写的，有时情况正好相反，有时他作头一句，我作第二句”合作与竞争并不矛盾，在竞争中合作，在合作中竞争。正是两个人的友好竞争和团结合作，使两人同时成为了最伟大的诗人。四、从名言中积累1二人同心，其力断金。易经2众心成城，众口铄金。国语周语3天时不如地利，地利不如人和。孟子4能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。 孙权5一花独放不是春，万紫千红春满园 古今贤文6不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。歌德 一、作者简介民族的斗士、中国新文化的旗手鲁迅鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后弃医从文。19051907年，参加革命党人的活动。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课 。五四运动前后，参加新青年杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。19261927年，任厦门大学中文系主任、中山大学教务主任。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟。1936年10月19日病逝于上海，葬于虹桥万国公墓。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。1918年，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的基石。1921年12月发表的中篇小说阿Q正传，是中国现代文学史上的不朽杰作。主要作品有：小说集呐喊彷徨，论文集坟， 散文诗集野草，散文集朝花夕拾，历史小说集故事新编，杂文集热风华盖集华盖集续编而已集三闲集二心集南腔北调集伪自由书准风月谈花边文学且介亭杂文且介亭杂文二编且介亭杂文末编集外集和集外集拾遗。二、背景回放春末闲谈写于1925年4月22日。当时，以北洋军阀政府为中心的封建势力和帝国主义势力，为了对抗日益高涨的革命运动，在思想文化战线上提倡“尊孔诗经”，妄图用封建思想麻痹革命人民的斗志，瓦解革命运动。针对这股反动逆流，鲁迅写了这篇批判奴化思想的战斗檄文。本题似小，旨意却大。名曰“闲谈”，好似信口而言，实则别具匠心，严密为文，读后令人叫绝不已。一、读准字音(一)单音字(1)蜾蠃(u lu) (2)螟蛉(mn)(3)窠里(k) (4)孵化(f)(5)瞥见(pi) (6)解剖(pu)(7)一螫(sh) (8)麻痹(b) (9)棘手(j) (10)流弊(b)(11)嘉猷(yu) (12)勋章(xn)(13)干戚(q)(二)多音字1组词辨析法(1)辟 (2)遗(3)干 (4)难2语境辨析法(5)展厅内摆放着一个“红星路商圈发展规划”模(m)型，虽然只有小小的7.7平方米，你却可以透过它看到红星路广场未来的模(m)样。(6)专家认为在长沙万达公馆的施工现场，发现的古城墙贯穿了多个朝代，是记载(zi)长沙古城历史的载(zi)体，因此对研究城市发展的历史来说，它是难得的实物教科书。二、写准字形(1) (2)(3) (4)三、用准词语(一)明确词义(1)别开生面：另外开展新的局面或创造新的形式。(2)至道嘉猷：最好的治国学说和规划。猷，计划、谋划。(3)返朴(璞)归真：比喻回归原来的自然状态。辨析正误作为演出主要呈现样式的专业歌舞表演和原生态展示的结合，出人意料不落窠臼，给文艺舞台增添了新的表现元素和潜能，使整台晚会在品质和格调上发生了变化，不仅强化了晚会别开生面的特色，而且获得了返朴归真的艺术效果。辨析：“别开生面”不能用于形容“特色”。(二)易混辨析委屈vs委曲填一填 他根本不听我的解释，把书撕成了碎片，我委屈地流下了眼泪。 为保护抗日统一战线，冯玉祥将军只好委曲求全，交出兵权，来到南京任职。辨一辨 委屈：受到不应该有的指责或待遇，心里难过。 委曲：可以是指(曲调、道路、河流等)弯弯曲曲的；也指事情的底细和原委。明大意作者由故乡盛夏细腰蜂捕捉青虫的“闲趣”展开，由细腰蜂毒针的神奇功能联想到统治者的“治人之道”，揭示了封建统治者用精神麻痹术控制百姓的丑恶行径，对其必然失败的结局作了极为辛辣的嘲讽，热情歌颂了人民的斗争精神。理脉络 一、阅读课文第46段，回答下面的问题。1文中所谓“我国的圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，却早已有过这一种黄金世界的理想了”，这里“黄金世界的理想”指什么？ 对应考点：理解重要词语的含义答：_参考答案：指历代封建统治阶级的封建礼教和迷惑人民的精神控制术。2“二十四史而多至二十四，就是可悲的铁证”一句中的“铁证”证明的是什么？对应考点：理解文章内容答：_参考答案：“二十四史”证明了中国历史屡屡改朝换代，没有哪个统治者费尽了心机，能够真正实现他们的愚民理想，保证他们长治久安。3“中国妇女的境遇是极其平等的，一切道理都已不错，一切状态都已够好”一句运用了什么修辞手法？请分析其表达效果。 对应考点：赏析修辞技巧答：_参考答案：运用了反语的修辞手法。在“治人者”的精神控制下，妇女的地位非常悲惨，看看祝福中的祥林嫂便可一目了然了。作者却说其“境遇是极其平等的”，“状态都已够好”，辛辣地讽刺了精神控制术的虚伪本质。4“所以苍颉造字，夜有鬼哭。鬼且反对，而况于官”一句运用什么手法？深刻含意是什么？ 对应考点：理解重要语句含意答：_参考答案：本句采用衬托的写法，“造字”意味着百姓开始有了思想，鬼怕得夜哭，而“官”更甚，此处的“官”即治人者，他们比鬼更害怕百姓的觉醒，辛辣地讽刺了统治者钳制人民思想的本质。二、阅读课文第78段，回答下面的问题。5作者举刑天的例子是为了说明什么道理？ 对应考点：引用事例作用答：_参考答案：统治者为了达到统治的目的，会采用极端卑劣的手段，甚至杀戮；即使是杀戮也无法禁止人民的反抗；“精神文明太高了之后，精神的头就会提前飞去，区区物质的头的有无也算不得什么难问题”，即杀戮也禁锢不了人民的思想。6作者引用陶潜“刑天舞干戚，猛志固常在”有何意义？对应考点：引用名言名句作用答：_参考答案：表明刑天无头仍有反抗的猛志，歌颂被统治者至死不屈、战斗不息的精神，也说明统治阶级麻痹术注定要失败。7“治者”希望出现一个什么世道，达到一种什么境地？作者认为这种世道最终能否实现？为什么？ 对应考点：概括作者的观点答：_参考答案：统治者总是希望被统治者没有头脑，永远麻醉而又能心甘情愿地受奴役。这种想法是无法实现的，因为人民不是“小青虫”，统治者无法钳制人民的思想。1描绘生动，议论精辟对细腰蜂捉青虫的描写极富情趣和人情味。“一拉一拒”生动传神，“不识好歹的毛鸦头”之喻贴切、生动至极，充分展示了老前辈们对细腰蜂拉青虫做女儿的认可，具有浓郁的生活气息。作者对生活中一般的现象能深入思考，发现其独特的一面，建立自己独特的理念和论点。“君子劳心，小人劳力”、“二十四史”、儒家的“勿视勿听勿言勿动”等经典被人们深信不疑、恪守不渝时，作者能发现其钳制思想、阻碍进步的一面。作者运用正话反说的讽刺手法，一一加以批判、揭露，警醒世人。三言两语，便让人心领神会。2语言精练，幽默风趣全文笔调从容，娓娓道来，看似闲谈，实则严谨不苟，意蕴丰富。作品幽默诙谐，好用言语，对中外统治者的杀人术、治人术进行了绝妙的嘲讽，可谓嬉笑怒骂皆成文章，比较全面地代表了鲁迅杂文幽默和讽刺的艺术风格。3联想丰富，结构严谨作者运用了丰富的联想，由季节的变化想到细腰蜂，由对细腰蜂行为的种种解说落脚到其毒杀青虫神经脉络上；再由E君的担忧联想到中国古代统治者扼杀人的思想的种种手法；最后以山海经和陶潜诗挖掘出不寻常的意义。批判矛头直接指向一切禁锢人民思想的反动派，层层深入，跌宕起伏，妙趣横生之中针针见血。全文浑然一体，批判力极强，行文紧扣“闲谈”二字，而字字珠玑，入木三分。写法指导在作文中应该如何运用联想的方法联想是因一事物而想起与之有关事物的思想活动。由于某人或某种事物而想起其他相关的人或事物，由某一概念而引起其他相关的概念。联想的方法是多种多样的，主要有相关联想、因果联想、相似联想、对比联想、相近联想等。“相关”“因果”“相似”“对比”“相近”，就是一事物与另一事物的联系，这种联系就是“联想的桥梁”。1运用联想时，要找准联想点如：“一只小狮子依偎在母狮子的怀里，甜甜地睡着，真是母子情深。这时，我想起我小时候，也躺在妈妈温暖的怀里，吃着妈妈蜜一般的奶。”作者由看到的“一只小狮子依偎在母狮子的怀里”，联想到“自己小时候躺在妈妈温暖的怀里”的情景，选取了准确的联想点，并且进行了相似联想。2选择事物进行联想时，联想要合理如作文时由“悬挂高空”的明月联想到古人写月的诗句，“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”等；继而联想到人们借月来表达自己的思念爱与恨等感情，联想合理自然，恰当贴切。3联想要做到以小见大、见微知著，由小媒介体现大主旨如：作文时可以由“树木”“庄稼”“花草”联想到脚下的泥土，由泥土联想到“具有泥土精神的老师”，以小见大，来表达自己对具有无私奉献精神的老师的赞颂。针对练笔请以“友谊”为话题，运用联想的手法写一段文字。200字左右。 参考答案：抬头看去，“团结友谊进步奥运签名”几个大字格外醒目，转回头来再看眼前，很多同学都挤在人群中，争着签上自己的名字。我也挤进人群，准备在一块写着“友谊”二字的签名布上写下自己的名字，拿起笔，才写一笔，我忽然觉得这笔很重很重，写下的每笔都把我和这些素不相识的人连在一起，和奥运会连在一起。当我写完最后一笔时，心中涌起一种莫名其妙的兴奋，仿佛完成了一项重大的任务似的。回头再望一眼签名布上，那上面密密麻麻地写满了来自五湖四海的友人的名字，透过那名字，我仿佛看见了一颗颗盼望奥运在北京顺利召开的热情的心，那心连在一起，飞跃过重重的山峦，茫茫的大海，架起一座友谊的桥梁！考点对接从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴分析文中语意丰富的语句以及引用事例阐发的道理，从而发掘作品蕴涵的深刻含意，是我们学习本课的重点，我们在学习时应该着重分析和理解这些语句与事例，高考阅读题中也经常采用探究题的形式进行考查。所谓“意蕴”，是指隐含在文本表层意义之中的含意，即通常所说的言外之意，弦外之音。文学作品的意蕴具有多样性丰富性的特点，包含着个体情感、时代精神和共性审美意识等三个基本要素。所谓“不同的角度和层面”一般包括：时代与社会背景；作者的写作动机；文本的表达方式；文本提示的背景资料；文本主旨的隐含意义等。考题印证 (江苏高考)阅读下面的作品，完成文后题目。比邻而居王安忆 装修的时候，有人提醒我，不要使用这条公共烟道，应该堵上，另外在外墙上打一个洞，安置排油烟机的管子。可是，我没听他的。好了，现在，邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道，灌满了厨房。我可以确定，我家厨房的油烟仅来自于其中一家，因为油烟的气味是一种风格。怎么说？它特别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角，在热油锅里炸了，轰轰烈烈起来了。这家人在吃方面还有一个特征，就是每顿必烧，从不将就。时间长了，我对他们生出一些好感，觉得他们过日子有着一股子认真劲：一点不混。并且，也不奢侈。他们老老实实，一餐一饭地烧着，一股浓油赤酱的味，使人感到，是出力气干活的人的胃口和口味，实打实的，没有半点子虚头。在我的印象中，他们没落下过一顿。他们在吃的方面，一是有规律，二是很节制。这些，都给人富足而质朴的印象，是小康的生活气息。有一段日子，在一日三餐之外，这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈的，“扑”一下进来，涌满了厨房。不知是因为草药气的影响，还是实际情况如此，一日三餐的气味不那么浓郁了。倒不是变得清淡，而是带些偃旗息鼓的意思。这段日子蛮长的，这么算吧，每周炖一次鸡汤，总共炖了四至五次。草药的苦气味和鸡汤的香味，是这段时间油烟味的基调。这也是认真养病的气味：耐心，持恒，积极，执着。之后，忽然有一天，我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道，他们家人的病好了，要重重地补偿一下，犒劳一下。倒不是吃得有多好，但它确有一种盛宴的气氛，带有古意。古人们庆贺战功，不就是宰羊吗？果然，草药味从此消遁，炖汤的绵长的气味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常进行。 在较长一段稔熟的相处之后，我家厨房来了一个不速之客，那是一缕咖啡的香气。这是另一路的气味，和他们家绝无相干。它悄悄地，夹在花椒炸锅的油烟里，进来了。这是一股子虚无的气息，有一种浮华的意思在里面，和他们家实惠的风格大相径庭。因此，我断定，这又是一户新入住的人家，很没经验地，也将管子接进了烟道，又恰逢顺时顺风，于是，来到我家厨房凑热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑一些，比较具有装饰感，唤起人的遐想。和它不那么实用的性格相符，它并不是按着一日三餐来，不大有定规，有时一日来一次，有时一日来两次，有时一日里一次不来，来时也不在吃饭的点上，而是想起了，就来，想不起，就不来，显得有些孱弱似的。而那先来的，从来一顿不落，转眼间，油烟全面铺开，又转眼间，油烟席卷而去，总是叱咤风云的气势。但是，有时候，夜已经很深了，那新来的，悄然而至。咖啡的微苦的香味，弥漫开来。气味终究有些杂了，可是泾渭分明，绝不混淆。你来我往，此起彼伏。再过段日子，又来了一个，显见得是苏锡帮的，气味特别甜，空气都能拉出丝来了。第四位又来了，它一方面缺乏个性，另一方面又颇善融会贯通。它什么都来：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄榄油也有。于是，所有的气味全打成一团，再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家，就这样，不分彼此地聚集在了一处。这一日，厨房里传出了艾草的熏烟。原来，端午又到了。艾草味里，所有的气味都安静下来，只由它弥漫，散开。一年之中的油垢，在这草本的芬芳中，一点点消除。渐渐的，连空气也变了颜色，有一种灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明，它有它的颜色。(有删改)请探究文章最后一段中画线句的意蕴。答：_解析：本题考查对文中重要语句意蕴的理解。端午到了，生活状态、风格迥异的各家在这一天却都弥漫着相同的艾草味，在表明不同的生活状态也会有相同的生活内容的同时，也暗含着对以端午节为代表的传统文化的认同。在艾草香中，仿佛油垢也一点点消除，空气都被洇染成青色，艾草的熏烟将各种不同的生活状态都进行了升华，从而使各种生活状态互相交融，不分彼此地聚集在一起，达到一种美好的平衡。参考答案：不同的生活状态也有相同的生活内容；蕴含了对端午等传统文化的认同感；艾草的熏烟升华了不同的生活状态，从而达成一种火辣与安静、绚烂与明净的平衡。 技法汇总如何从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴呢？1从创作意图方面发掘作者的个体情感。任何作者的写作都有他的写作意图。从某种程度上说，作者什么样的写作意图决定了作者的思想情感走向，决定了作品的审美情趣。2从文本的表达技巧方面发掘作品的主题意蕴。3从文本主旨的隐含信息方面发掘作品的共性审美意识。作家通过文本所要表达的这种带有个性化的共性审美意识，常常是隐含在文本主旨背后的，揭示出这种隐含的内在意义是发掘这种意识的便捷方法。4根据时代与社会背景发掘作品的时代精神。作家是具体时代与社会的人，从某种意义上说，文学作品是时代的产物，作家描绘景物，表达个性情感必然要与时代和社会同步。奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。 “先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗”“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。“可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭”“唉唉”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。“先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？”“我想，你总会好起来”“是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝”但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍”“混账！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。 “先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗”“你不会要你的主人开一个窗的么？”“这怎么行？”“那么，你带我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。“先生！你干什么？”他大惊地说。“我给你打开一个窗洞来。”“这不行！主人要骂的！”“管他呢！”他仍然砸。“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！”他哭嚷着，在地上团团地打滚。一群奴才都出来了，将傻子赶走。听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。“你不错。”主人这样夸奖他。这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。“先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明”他大有希望似的高兴地说。“可不是么”聪明人也代为高兴似的回答他。一九二五年十二月二十六日美文评点聪明人和傻子和奴才是一篇近似寓言故事的散文诗，采用对比的手法，描写了三种人物对待黑暗现实和奴隶悲惨生活的不同的态度。聪明人象征着封建统治阶级的维护者，他表面上同情奴才的遭遇，其实是给他们以精神上的麻醉。傻子则象征着封建统治的坚决反抗者。奴才则是封建统治阶级的受害者，他象征着那些愚昧无知、不知反抗的病态社会中的人们。在这篇散文诗里鲁迅辛辣地剥露了聪明人的伪善和欺骗，歌颂了傻子的执着和反抗，而对奴才的驯服和麻木给予了无情的嘲讽和鞭挞。文章以生动凝练的笔调，寓深刻的哲理于具体的形象描绘中，寄寓了作者的爱憎感情和美丑观念。这篇散文诗通篇采用对话体，人物语言富有个性。通过人物的语言，表现人物的身份、地位和思想。同时又采用象征手法，用形象的比喻，表现了作者鲜明的爱憎。在用比喻时，鲁迅很注意类型性，这就是他所说的“论时事不留面子，砭痼弊常取类型”。 (时间：40分钟 满分：49分)一、语言文字专练(24分，其中选择题每小题3分)1填入下面两句话横线处的词语，最恰当的一项是( )青虫因为_，所以不动，但也因为_，所以不烂，直到她的子女孵化出来的时候，这食料还和被捕当日一样的新鲜。窃以为除了_的圣经贤传法，学者的进研究室主义，文学家和茶摊老板的莫谈国事律，_的勿视勿听勿言勿动论之外，委实还没有更好，更完全，更无流弊的方法。A不活不死 不死不活 遗老 教育家B不死不活 不活不死 遗老 教育家C不死不活 不活不死 教育家 遗老D不活不死 不死不活 教育家 遗老解析：选B “不死不活”一词后说“不活”，与“所以不动”衔接紧密；“不活不死”则后说“不死”，与“所以不烂”衔接紧密。“遗老”尊崇先圣贤师，尊奉封建的伦理纲常；而“勿视勿听勿言勿动”则是“教育家”教育学生所持的谬论。2下列各句中，没有语病的一句是( )A大范围、高力度的审计整改，向那些潜在的违规者发出一个明确的信号并对他们起到震慑作用：不仅任何违规行为要被发现，而且也要被切切实实地进行整改。B我省人力资源和社会保障工作将创新工作理念，完善工作机制，编织更加结实细密的社会保障网，让全省城乡各类困难户总数在原有基础上减少一倍。C“江西风景独好”旅游推介会彻底抛弃传统推介手段，采用视频短片、民俗表演等相结合的综合表现形式，让观众身临其境领略江西旅游魅力的美好体验。D职工公积金应该发挥更大的作用，低收入人群更希望看到的公积金政策变化是增加贷款额度，降低使用公积金贷款的难度。解析：选D A项，语序不当，“任何违规行为”应放在“不仅”前面。B项，不合逻辑，减少不能用倍数，可改为“减少一半”。C项，成分残缺，应在“观众”后面加“获得”。3填入下面文段横线处的语句，最恰当的一项是( )大巴在崎岖的山路上盘旋，飞驰，高远的天空，像一面硕大无朋的镜子，映照着辽阔的北国，使人心旷神怡。车子翻过一个山梁，只见长城_，一会儿又扶摇而上，直到浩渺的太空！A像灰色的绸带在苍茫的群山中飘舞，一会儿落进山谷，一会儿飘上山巅B像灰色的巨龙在苍茫的群山中出没，一会儿钻进山谷，一会儿攀上山巅C像灰色的巨蟒在苍茫的群山中游动，一会儿溜进山谷，一会儿爬上山巅D像灰色的巨龙在苍茫的群山中起落，一会儿降到山谷，一会儿升上山巅解析：选B A项与长城的气势不符；C项，“游动”力度不够，“溜”“爬”神韵不对；D项，“起落”“降”“升”呆板，无灵气。4把下面句子中的画线部分改写成一个单句。(5分)有一天他忽然发愁道，不知道将来的科学家，是否不至于发明一种奇妙的药品，将这注射在谁的身上，则这人即甘心永远去做服役和战争的机器了？答：_参考答案：将来的科学家，是否不至于发明一种注射在谁的身上就使他甘心永远去做服役和战争的机器的奇妙的药品？5(江西高考)参照右面鲁迅先生的画像，结合你对鲁迅的了解，刻画你心目中鲁迅的形象。(10分)要求：(1)使用第二人称，侧重肖像描写。(2)运用比喻、排比两种修辞手法。(3)结构相对完整，语言简明、连贯、得体。(4)不少于200字。答：_参考答案：我将您的画像挂在我书桌的正上方。当我疲倦想偷懒的时候，我抬头看到了您，您那犀利的目光像闪电，灼烧着我混沌的思想，我想到活着就该跟您一样，“我以我血荐轩辕”；当我目睹不良现象却不敢挺身而出时，我抬头看到了您，您那上指的头发像利剑直刺我懦弱的灵魂，年轻人就该“横眉冷对千夫指”，敢于跟坏人坏事作斗争；当我遭受同学的误会而伤心时，我抬头看到了您，您那慈祥的面庞像广阔的海洋融化了我心中的寒冰，让我有宽厚博大的胸怀您伟岸凛然，像一座永不熄灭的灯塔，指引着我们年青一代永远向前。二、阅读能力专练(25分)阅读下面的文字，完成69题。在鲁迅先生故居郑文燮或许是一种机缘，或许冥冥之中有一种感召，纯属偶然，我在暌隔三十余年之后，又回到了北京。北京城市的变化之大，几乎使我难以辨识，先前熟悉的街衢大都不知所往，连僻野荒郊的阜成门外都鳞次栉比地起了高楼。我要寻找的旧地是阜成门内西三条胡同的鲁迅故居。拐了几个胡同，周遭都是用红颜料刷写的加了醒目圆圈的“拆”字，好在鲁迅故居的门匾还在，寻找起来还不甚费事，只是在阴晦的冬日显得突兀而孤独，冷清的小四合院落依然冷清！鲁迅在北京生活了10余个年头，一共搬了三次家。“家”，这个词对鲁迅先生来说，或许并不确切，他一生或许都没有过“家”，鲁迅是孤独者。辛亥革命以后，中华民国建立。鲁迅从故乡浙江绍兴到北京的教育部供职，在教育部作“佥事”，夜晚回到他寄居的绍兴会馆，在冷冰的屋子里百无聊赖，靠研读佛经和抄写古碑打发时日。钱玄同来看望他，希望他给新青年写点文字。鲁迅用疑惑的目光看着钱玄同，说：“写文章有什么用处！”这个在推翻满清封建专制王朝的辛亥革命中激进的青年对“革命”感到失望。他说，以前我是奴隶，现在我是奴隶的奴隶，“革命”了，“维新”了，世事依然还是原先的老样子。1926年3月18日，他任教的北京女子师范大学学生刘和珍等，在向段祺瑞执政的国务院和平请愿时，惨遭枪杀。鲁迅先生满腔激愤，写了记念刘和珍君的文章，说：“三月十八日，是民国以来最黑暗的一天！”青年学生的热血，使鲁迅由彷徨到呐喊。鲁迅是周家的长子，对家庭更多一份责任。他到北京以后，把母亲、妻子朱安从故乡绍兴接到了北京，连同从日本留学回国的二弟周作人及他的日籍妻子羽太信子及子女，住进了他在西四八道湾购置的新居一所宽敞、豁亮的“三进”大四合院。不久，周氏兄弟反目，鲁迅不得不搬出八道湾，另觅居处。他用一本书的四百元版税，在阜成门内西三条胡同买了一所小四合院，也就是现在鲁迅博物馆的所在地。四合院实在太小！院子里种植的两棵白丁香占了差不多三分之一的空间，似乎再也容纳不下几个人物的活动了。周遭的几间小屋，一间作了书房，一间住着一个女佣人，另外一间北屋住着鲁迅的母亲和妻子朱安。母亲和妻子的木床相对而立，床上挂着白夏布蚊帐，都是老家带来的旧物。鲁迅在母亲和妻子的住室连通了一个长条形的小间，戏称“老虎尾巴”。鲁迅在这“老虎尾巴”里写作和住宿，室内仅一床一桌一椅而已。床是单人的板床，两条长凳上横架着一块木板，褥子是单薄的，被子是陈旧的有着小点蓝花的布衾，床上用竹竿挂着一顶发黄发灰的夏布蚊帐。书桌旁的白墙上挂着一个镜框，里面是俄国作家陀思妥耶夫斯基的照片。“阴冷”“悲悯”的陀思妥耶夫斯基与孤寂的鲁迅先生相互注视，似有话要说，陀思妥耶夫斯基经受过死神的洗礼，是从沙皇的绞刑架上走下来的，他在执行死刑的最后一刻被“赦免”，幸存下来。那天天气阴霾，沉郁，像要下雪的样子。我在鲁迅故居待了很久，大约是我太专注、太虔诚的目光吸引了讲解人员一位和善的中年女性，她打开“游人免进”的门扉，“破了例”让我进入先前只能够隔着玻璃窗看到的内室。这样我就真切地触摸到了“老虎尾巴”，“尾巴”墙上挂着的那帧陀思妥耶夫斯基阴冷的照片。我在鲁迅先生曾经沉思默想的藤椅上坐了一会儿，望着窗外的景致，一座依然不大的荒芜的园子，园子角落里有一圈石头的井栏。据说这井水实在苦涩，不能饮用，只能用来浇灌园中的几棵枣树，也就是鲁迅先生秋夜中劈头所说的“在我的后园，可以看见墙外有两