三卢梭社会契约论的历史影响.docx

三 卢梭社会契约论的历史影响卢梭是 18 世纪法国启蒙运动中最伟大的思想家之一 恩格斯称赞包括卢梭在内的法国启蒙思想家 都是非常革命的 伟大人物 卢梭的社会契约论中所包含的激进的民主主义思想 是西方近代资产阶级政治思想发展中的重大成果他的思想对法国资产阶级革命产生了直接的积极的影响 为法国资产阶级推翻封建专制制度 建立资产阶级的政治统治提供了强有力的思想武器 卢梭是 法国 的 但他的思想却属于 世界 的 处在革命时代的各国资产阶级都曾经把卢梭的社会契约论当作一种 福音 他的社会契约论思想 为欧美许多资产阶级政治思想家所吸取 借鉴和发展 对资产阶级政治思想的发展具有重大的影响 同时 卢梭的思想作为人类文明发展的成果 也为马克思主义的创始人所继承和借鉴一 卢梭的社会契约论对法国大革命的影响毫无疑问 受卢梭的社会契约论思想影响最直接的 首先是 1789 年爆发的法国资产阶级大革命 在法国大革命中 他的 社会契约论 一书曾经一版再版 形成了对他的空前的 政治崇拜 卢梭的公意理论 人民主权理论 以及关于人民用暴力手段推翻封建专制制度的思想 极大地鼓舞着法国广大的农民城市贫民和手工业者等下层人民群众 唤起了他们的民主意识 激发了他们的革命激情 而这些人正是推动法国大革命不断发展的主要力量卢梭的思想及其所蕴含的革命精神 对法国大革命期间雅各宾派的领袖们产生了特别重要的影响 雅各宾派的领袖罗伯斯庇尔 马拉 圣鞠斯特等 都是卢梭的崇拜者和忠实信徒 其中 尤为突出的是罗伯斯庇尔 1778 年 罗伯斯庇尔在巴黎大学读书时 曾慕名前往爱尔蒙维尔拜访病重的卢梭 他把卢梭称为自己的精神导师 而他是 自由和平等的诚实而坚定的信徒 罗伯斯庇尔把卢梭的著作特别是 社会契约论 视为经典之作 并把它放在案头作为座右铭他在公共集会和演说中 经常引用卢梭的观点来鼓动民众 批判国王 阐述自己的政见 罗伯斯庇尔不仅以卢梭的学生和继承者感到自豪 而且在革命中力图把卢梭的思想付诸实践 马拉很早就研读过卢梭的著作 他曾在公共场合满怀激情地向广大民众朗诵卢梭的 社会契约论 法国大革命爆发时 马拉编辑出版了 人民之友报 向广大群众介绍卢梭的学说 宣传人民是国家的真正主权者的思想 罗伯斯庇尔和圣鞠斯特等人在关于国王是否应当受审判的辩论中 援引卢梭的观点说 审判国王路易十六是因为他破坏了社会契约 审判他是公意的表现 是人民在行使自己的主权卢梭的社会契约论思想 还反映在法国大革命期间的重要历史文献中 1789年 8 月颁布的法国 人权和公民权利宣言 简称 人权宣言 中的许多条文几乎原文引用了卢梭 社会契约论 的词句 例如 人权宣言 第一条说 在权利方面 人们生来是 而且始终是自由平等的 第二条说 任何政治结合的目的 都在于保存人的自然的和不可动摇的权利 第三条说 整个主权的本原 主要是寄托于国民 任何团体 任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力 第六条说 法律是公共意志的表现在法律面前 所有公民都是平等的 等等 显然 这些内容都是卢梭思想的体现和反映 需要指出的是在法国大革命的开始阶段 卢梭的思想并不是被全盘接受的 例如 人权宣言的一些条文如第十六条就是吸收了孟德斯鸠等人的分权理论 但是 随着革命的深入发展 卢梭思想的影响也越来越大 1791 年颁布的法国宪法 把 人权宣言 的条文作为序言 并宣布 主权是统一的 不可分割的 不可剥夺的和不可转移的 主权属于国民 1793 年颁布的新宪法以及作为宪法原则的 人权和公民权利宣言 在政体 人民权利等方面 更是充分反映了卢梭 社会契约论 中的思想 此外 雅各宾专政时期所颁布的许多法令 法规 所采取的许多政策 措施 都在不同程度上受到卢梭思想的影响由上述可以看出 卢梭的社会契约论思想对法国大革命的影响是积极的 巨大的 从一定意义上可以说 卢梭的思想是法国大革命的一面旗帜 没有卢梭就没有法国大革命 但是 也必须看到 随着革命的发展 卢梭的社会契约论中的缺陷也逐渐显露出来 并对法国大革命 特别是雅各宾专政时期产生了某些消极的 负面的影响 比如 雅各宾派根据卢梭的人民主权至高无上 不可分割的思想 使国家权力高度集中 从而使自由 平等和民主化为泡影 为暴政和专制主义的肆虐开了方便之门 在雅各宾派专政期间 有些人假借 人民主权 和 公意 的名义 把一些普通群众或持不同意见的政治家看作是人民的敌人 这就扩大了打击的范围 伤害了他们的感情 再比如 雅各宾派专政期间 废除了宪政制度和司法程序 取消了辩护人制度和预审制度 也就是说只要经国民公会中的多数人同意 无论是政治领袖还是普通民众 都可以被随意逮捕 移交法庭受审 草率定罪 甚至被随意处死 丹东 圣菊斯特等人就是在这种恐怖政策下被送上断头台的 正因为如此 在雅各宾执政时期 并没有真正使法兰西人民从奴役和专制中解放出来 相反 它给法兰西人民带来了混乱 恐怖和流血 最后 罗伯斯庇尔被押上了断头台 拿破仑登上了王位重新建立了践踏民主 自由 平等的专制政府 这为后来的资产阶级政治家和思想家提供了启示和教训二 卢梭的社会契约论对美国独立战争的影响在 18 世纪美国独立战争时期 美国资产阶级政治活动家和思想家也深受卢梭社会契约论思想的影响 其中 尤为突出的是美国杰出的民主主义政治家思想家 独立宣言 的起草人杰斐逊 杰斐逊的主要贡献在于 继承 丰富和发展了卢梭的人民主权思想 把它和美国资产阶级革命的实际结合起来 具体地阐明了如何运用这种主权 由此导出人民革命权的学说 并将其写进了 独立宣言 在 独立宣言 的开篇 杰斐逊写道 人人生而平等 他们都从他们的 造物主 那边被赋予了某些不可转让的权利 其中包括生命权 自由权和追求幸福的权利.为了保障人们根据自然法而享有的天赋权利 才在人们中间成立政府 而政府的合法权力 则来自被统治者的同意 杰斐逊强调 国家主权属于人民 人民是国家一切权力的源泉 他认为 任何形式的政府 一旦损害了人民的权利 人民就有权利改变它或废除它 以建立新政府 此外杰斐逊还根据人民主权学说 提出了人民参政的思想 他把人民参政原则看作是防止独裁和暴政 保证政府民主化的重要原则 并提出了一系列具体措施杰斐逊把人民主权和人民革命权的思想写入 独立宣言 第一次以政治纲领和法律的形式确立下来 具有重大的历史意义 马克思高度评价 独立宣言 称它是 第一个人权宣言 由此可见 卢梭的社会契约论思想对美国独立战争产生过重要影响三 卢梭的社会契约论对德国古典哲学的影响卢梭的社会契约论在德国古典哲学特别是康德哲学中留下了深刻的印记 正如黑格尔所说的 休谟和卢梭是德国哲学的两个出发点60我们知道 康德是一个生活单调刻板 而且很有规律的哲学家 然而 当他阅读卢梭的 爱弥儿一书时 却达到了入迷的程度 生活秩序居然被打乱了 康德把卢梭称为 第二个牛顿 认为牛顿第一次在纷繁复杂的自然现象中 发现了自然秩序和规律而卢梭则在纷繁复杂的社会现象中 发现了人类生活的规则 即人天生是自由平等的资产阶级原则 他说 他从卢梭的著作中得到的最大教益是 学会了尊重人 卢梭的 社会契约论 一书使人的 双目重光 从中得到了 自由是人类的特性 的启示 正是在卢梭思想的影响和启发下 康德从研究自然科学转向研究人 窥探人类心灵的奥秘 探索社会伦理和政治问题 康德把人和人的自由作为他的哲学的出发点 核心和归宿 提出了 人是目的 而不是手段的著名论断 这就是康德哲学的基本精神 也是它的反封建的革命意义之所在在国家学说上 康德也是直接受到卢梭的影响 他按照卢梭的社会契约的方式解释国家的起源 并把自由 平等和独立作为国家的政治原则和公民的基本权利 这是康德政治学说的进步性的反映和体现 但是 卢梭的那种充满炽热的革命激情 在康德那里却变成了冷冰冰的抽象思辨 康德向往自由 平等的资产阶级共和国 但又认为这只是一种美好的愿望 纯粹的观念和理想 在现实世界里是不可能实现的 从而把它推到遥远的可望不可及的 彼岸世界 这是当时德国市民资产阶级既要求变革封建制度 而又无力改变现实这种矛盾状况在理论上的反映四 卢梭的社会契约论对马克思主义的影响众所周知 马克思主义是在批判地继承人类一切文明成果的基础上产生的因此 卢梭社会契约论中的一些进步的合理的思想 无疑也为马克思主义的创始人加以批判地借鉴和吸收 例如 马克思在 资本论 中分析 大手工工场对 许多小生产者 的剥夺时 就运用了卢梭 论政治经济学 一书中的论证方式 马克思所引证的那段话是 资本家说 如果你们把你们仅有的一点东西交给我 作为我辛苦指挥你们的报酬 我就让你们得到为我服务的荣幸马克思的这一思想显然是从卢梭那里得到启发的 当然 马克思用 资本家这个特定的概念取代了卢梭的 富人 这个社会学术语 此外 卢梭的平等观念也为马克思主义的平等观提供了必要的思想资料 恩格斯曾高度评价卢梭的平等观念 指出 这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用 在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用 而今天在差不多所有的国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用 这一观念的科学内容的确定 也将确定它对无产阶级鼓动的价值在这里 恩格斯不仅肯定了卢梭的平等思想在法国大革命中的历史作用 而且把平等观念同无产阶级的社会主义运动联系起来从而在新的基础上发展了卢梭的平等思想 所