抹不淡的绿色化不开的情结.doc

抹不淡的绿色，化不开的情结 呼唤绿色1979年，新华通讯社向世界发出了一条通稿，引起了世人的震撼。这篇题为风沙紧逼北京城的消息一经传出，首先在北京引起了强烈的反响。消息称：内罗毕会议把北京列入了遭受沙漠威胁的城市之一。大多数的人们觉得不可思议，尤其是首都的市民们！当时的人们认为，风沙是远在世界的极端沙漠的深处，和城市没有任何亲缘！然而，消息发出后的第二天，突然从天而降的沙尘暴，在验证了消息正确的同时，也将都市人们心中的信心化为乌有。这时的人们开始慌乱了，这时的人们开始不再犹疑了！为什么？究竟是什么原因促成了这样局面的产生？人们在快速查找原因，以便应对这突如其来地窘迫！人们首先把目光锁定了北京城市的地理位置。有关资料记载：北京处于内蒙古高原和西北黄土高原的下风口，另外还有河北境内的狼山风口和古北口风口在虎视着北京。此外，北京境内的潮白河、永定河和大沙河等主要河流多次漫道决堤，境内的平原逐渐形成了大面积的荒滩沙丘，不能耕种的风沙区早已超过了上百万亩。这就意味着，面对风沙的侵袭，北京城已经内忧外患。一个紧迫的难题摆在了人们面前，怎么办？1980年，中共中央召开了专门会议，会议的主要议题就是：保护环境，防止沙漠化，打一场抗风治沙的攻坚战！全国人大五届四次会议关于开展全民义务植树运动的决议及国务院关于开展全民义务植树运动的实施办法相继出台，掀起了全民义务植树的浪潮。北京市金隅集团率先响应号召，投身于这场义务植树的攻坚战之中。又于1982年5月，成立了由市家具公司、墙体公司、五金公司和建安公司为龙头的四个义务植树绿化基地，来到了昌平区满目荒芜的龙山和汗包山上进行义务植树。朴素选择申永占，今年已有50多岁了。想当年自己刚到龙山时，还是个壮小伙子。那时，他不仅自己为能拥有这样一份全新的工作而感到高兴，就连自己的结发妻子也为自己庆幸。由于两地分居，妻子承担了所有的家务来支持他的选择。孩子出生他没有守侯在妻子的身边，也没有帮助妻儿犁一分田、锄一块地。一次他的妻子带着孩子来基地看他时，他愧疚地对妻子说：“家里事多，忙不过来时就请些帮工，不要太苦自己”。妻子没有责怪他，她知道自己丈夫的内心里有一种她能够读懂的牵挂。这种牵挂，是一种难以割舍的牵挂与亲情之间牵挂的碰撞，自己的丈夫选择了前者，她理解他。日子就这样日复一日地流逝，龙山、汗包山上的垦荒事业，随着一点点绿色的火种被自己和同伴用心血慢慢地荫染开来以后，越发的浓郁起来。然而，申永占的生活发生了始料不及的变化：妻子由于多年的操劳而撒手人寰。中年丧妻的切肤之痛，让他苦不堪言。在妻子后事料理结束后，又迫使申永占重新面临了两难：大山绿色和亲情之间的选择。不容自己做过多的思考，他毅然带上儿子、弟弟重新返回龙山，为山上那一抹绿色注入了新的活力和希望。也许是苍天不负有心人，也许是好人终有好报，申永占对大山的绿色痴迷，感动了当地的热心人，给他的人生路上带来了一位迟暮知己。如今，申永占的妻子也成为一名绿化员工，夫妇俩共同日夜守护着那片永远的绿色。习惯牵挂提起近70岁的孟昭凤，集团的人没几个不知道的。他是绿化系统的全国劳动模范、“五一”劳动奖章获得者。转眼间，他已经到了山上20多年了。他一直是山上的领头人，是绿化基地全体工作人员的主心骨。基地的员工谁家有个大事小情，他比任何人都关心；基地员工有了生活中的难题，有了工作上的烦恼，他都很惦记。他守侯了大山几千个日日夜夜，那一本本鲜红的荣誉证书是他对青山付出心血的显彰，生命中这样大段地与绿色亲密接触，也练就了他的“不近人情”：老伴多年体弱多病，家里找不到他；孩子的工作、生活状况，他也很少过问；90岁的老母亲病危，床前仍然难寻他尽孝的身影。直到前年的冬天，自己病倒被送进医院，才有了片刻的歇息，才有了自己更加理性的思考：一辈子守侯龙山、汗包山，一辈子就守侯这绿色！因为这山、这绿早已嵌入了自己的生命，自己也早已和它们融为了一体。其实，自己早就经受不住对那山、对那绿的痴心牵挂！青山作证25年过去了，有着顽强拼搏精神的金隅人，使得龙山、汗包山上绿色葱茏，放眼望去，一片喜人的绿色！北京的气候逐渐好转，他们用汗水和智慧把风沙赶回了沙漠！谁知道眼前这一切倾注了金隅人的多少心血和汗水，辛劳与艰辛。他们在8400亩的荒山上植树200余万株，植树成活率98%以上，众多的国内外媒体也多次对绿化基地进行采访和报道。同时，金隅集团赢得了“全国义务造林先进单位”、“全国绿化美化先进单位”、“首都绿化美化红旗单位”等诸多的光荣称号。记得不久前看过一篇给他一份牵挂的短文，这则小故事给我们留下了很深刻的印象。有一个山里的小伙子因一时间看破红尘，跑到家背后山上的寺庙里出家当了和尚。父母和妹妹上山去劝，他怎么也不肯回家。母亲天天往寺庙里跑，后来他干脆拒不相见。这件事情惊动了在私塾里教书的舅舅，舅舅也到寺庙里来看他，并对他说：“既然你已经决意当和尚，我也不想干涉你的选择。只是，你母亲年岁已高，你每天还让她爬这么高的山来看你，实属不该。你家就在山脚下，今后你每天晚上敲完了祈祷的钟后，再单独敲三响，表示你在这里一切都好。你母亲听到三声钟响，就不会担心你，要是你在这里生活得不好，就敲四下，你家里人也会知道”。他接受了舅舅的建议。自此之后，每天晚上敲完晚祷的钟后，他就会补敲三下，那是为他家里人敲的，即使是生病的时候他也只是敲三下。但是，这三下钟响，让他每天不得不想起他们，那钟是为他们敲的。过了半个月的一天晚上，当他再次敲完那三下钟后，从自己家里的方向也传来了钟声，一连响了九下。究竟是什么意思呢？这一夜他没有睡好，脑子里尽想着这个问题。接下来的两天都是这样，他一敲完钟，家里的方向便会响起九下钟声。他忍了两天，有些忍不住了，借着化缘的机会他回了一趟家。他发现妹妹正在门口等他。妹妹说：“门口大钟是家里专门为他买的，家里人是想通过钟声让他知道家人也好。为了怕他担心，家里才买了这钟，是父母和她三个人一起敲的，每人三下，表示大家都好”， 他这才释怀，又回到了庙里。自此之后，每天山上山下钟声回应，传递着相互的信息。这样过了一个月，突然有一天，当他再次敲完钟后，却听不到家里回应的钟声了，他的心里犯起了嘀咕，家里怎么了，怎么不敲钟呢？第二天家里的钟还是没响。家里出了什么事吗？他在庙里呆不住了，连夜赶回了家。屋门口已经没有了那口大钟。他冲进屋里，还好，父亲在，母亲在，妹妹也在。只是家里多了一个人，那是舅舅。舅舅说：“欢迎你还俗回家”。他讶然。他没说过他不再当和尚啊。舅舅说：“出家人讲究的是四大皆空六根清净，你如此牵挂家里，说明你尘缘未了，不适合当和尚了。回来吧，回家进孝道吧”。他的归来使一家人别提有多高兴了。舅舅说：“没有牵挂再怎么劝也是没用的，不如给他一份牵挂，有了牵挂，就有了希望”。的确，有了牵挂就有了思念，有了思念就有了为思念的付出。记不清是哪位名家曾说过这样的话：爱的最高境界是习惯。那么，像申永占、孟昭凤这些绿色使者的爱，是否也可以理解为：“习惯的牵挂”而愈加可贵呢？我们也曾经思考过这样的问题：25年前，举8万名金隅集团员工之力，要在龙山和汗包山上添染绿色的金隅人，如今他们的目地达到了。而又是什么原因能让象申永占、孟昭凤一样的许多同志能够在25年的时间里始终如一并义无返顾地去投身到这为荒山涂抹绿色的艰难之旅呢？联想