山东省平邑县高中语文第11课廉颇蔺相如列传第3课时导学案新人教版.docx

廉颇蔺相如列传（第三课时）【导学目标】1、精读课文，分析主要人物形象特点。2、学习本文人物描写的手法。【自主学习】 史记简介 史记最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。本纪（12篇）：专述历代最高统治者的政治活动（如项羽本纪）。世家（30篇）：主要记述贵族的史事。（如陈涉世家）列传（70篇）：记述官吏、士大夫和知名人物的事迹。分三种：专传，即一人一传，（如淮阴侯列传）合传，有二人合传，也有三五人合传，（廉颇蔺相如列传）汇传，记同一类的若干人，篇名中并不举出人物姓名，如仲尼弟子列传、酷吏列传。表（10篇）：是各个历史时期的简单大事记，是全书叙事的联络和补充。书（8篇）：是个别事件的始末文献，分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等的发展和现状。 本纪、世家、列传用于记述人物事迹，书用于说明各种制度的发展变化，表用于显示史事的脉络，奠定了后世写史的体例。 史记有很高史学价值。班固称赞这部书说：“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”（汉书司马迁传）意思是它高度地反映了历史的真实。不仅如此，其中陈涉世家肯定了陈涉起义的作用；河渠书平准书货殖列传反映了社会经济生活；匈奴列传西南夷列传等记叙了少数民族的活动，这些都是本书的优点。 史记开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学，是24史的第一部。史记的写法和所写人物对后世影响深远。鲁迅的评价：史家之绝唱，无韵之离骚。【合作探究】1、 课文详写蔺相如，略写廉颇，但廉颇的形象还是比较鲜明的，作者从哪些方面刻画了廉颇怎样的 形象？2、文章是从哪些角度来描写蔺相如的？这些描写分别表现了他怎样的性格特点？ 3、本文在材料的取舍剪裁上是怎样处理的？ 4.试概括本文刻画人物的方法。【达标检测】阅读下面的文言文，回答14题。唐雎不辱使命秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”【注】秦王：指秦始皇。安陵：小国名，原来是魏国的属国，在今河南省鄢陵县西北。专诸之刺王僚：春秋时吴王僚被他的堂兄弟公子光所派的勇士专诸刺死。聂政之刺韩傀：战国时齐国人聂政受韩国大夫严仲子之托，刺杀韩国的国相韩傀。要离之刺庆忌：要离，春秋时吴国的勇士。庆忌：吴王僚之子。王僚死后，庆忌逃亡到魏国。休祲(jn)：休，吉祥。祲：不祥之气。这里“休祲”指祸福的征兆。1对下列各句中加点词的解释有误的一项是()A大王加惠 加：施、用 B故不错意 错：通“措”C以头抢地耳 抢：抢夺 D长跪而谢之曰 谢：道歉2下列各句中加点虚词的意义和用法，完全相同的一项是()A. B.C. D.3 简析唐雎这一人物形象的特点。4 文中通过什么描写手法来刻画唐雎和秦王这两个人物形象的？【拓展阅读】 廉颇蔺相如传的写人技巧 王新村 作为纪传体历史文学巨著，史记被誉为“才子书”（金圣叹称庄子、离骚、史记、杜诗、水浒、西厢为“六才子书”）与其高超独到的写人技巧关系重大。廉颇蔺相如列传是其中的传记名篇，主人公蔺相如身上，寄托着太史公的社会理想和进步史观，对这个人物的塑造司马迁是极尽写人技巧的。本文拟就其对比和衬托手法作一粗略导析。蔺相如是一位英雄，他的大智大勇、公而忘私的英雄气概是在对秦斗争和处理赵国内部关系的矛盾冲突中得以完美体现的。他的思想气质在与秦赵两国各方面各阶层人物的对比和衬托下越来越鲜明突出，形象也渐趋丰满完美。先看赵国内部人物同蔺相如的对比衬托。本文为廉、蔺合传，也可称将相合传，但本文记事开头的时间（赵惠文王十六年），蔺相如远距“相”位，同廉颇的功绩，名分相差遥远，作者以简明之笔对比叙述了二人的地位差异：廉颇为“赵之良将”，而蔺相如不过是一普通“赵人”；廉颇有攻城“野战”之大功，是威振诸侯的赵国“上卿”，而蔺相如不过是宦官缪贤的门客。位卑未敢忘忧国。正是秦国向赵国强换和氏璧一举，方使得蔺相如才华初露。清代吴见思说：“先设一疑案难决，以见廉颇不如相如，满朝大臣不如相如。”在赵王、大将军廉颇和朝中群臣为秦璧予否不能决断的时候，蔺相如出场了，相形之下，自然高出上述众人一筹。缪贤的一番介绍和溢美之词自然又是对蔺相如人品、才能的侧写和铺垫，使读者未睹其面，先知其人：劝谏缪贤不要脱离赵国是明显的忠贞爱国，而对燕赵强弱实力的精要分析不独证明了缪贤亡赵走燕的错误，更表明蔺相如对战国形势了若指掌，那么下文他在对付强秦时的因事而变就有了依托。徐孚远说：“缪贤以荐人之故，不隐奔燕之谋，使人主疑其有外心，盖亦人情所难及。”为推荐人才不怕暴露错误，缪贤值得称颂，但这更从侧面衬托了蔺相如的才能、品德及其于国家的重大作用。完璧归赵后，秦对赵发动了大规模的侵略战争，并采用笑里藏刀的外交手段，威吓赵国。赵王慑于秦王威势，不敢去渑池赴会，而蔺相如则看穿了秦王诡计，铤而走险如约，同赵王赴会。渑池会上，赵王及赵官员已被强秦吓怕了，都躲在了蔺相如的身后，竟没有人敢主动记录下蔺相如迫使秦王“为赵王击缻”这一为国扬眉吐气的重要事件，蔺相如只得“顾召赵御史”，韩兆琦对此评议说：“（顾召）二字见赵君臣当时畏怯呆木之状。”壮怯对比多么分明！在“完璧归赵”和“渑池会”两次矛盾冲突中，同赵国内部君臣官员相比，蔺相如表现出了超凡的智勇。文章第三个故事集中对比表现了蔺相如和廉颇对待名位的态度差异。面对廉将军对自己职位渐高的不满，蔺相如采取了极大限度的克制。首先作者以对比写出了蔺相如对廉颇的尊敬忍让与忍辱负重：“不肯与会”、“不欲与廉颇争列”、“引车避匿”这些仁义之举同廉颇的“宣恶言”、“必辱之”形成对比，体现了这时两人不同的思想境界。其次，作者通过门客的话语和认识，衬托出蔺相如对敌对友的正确态度并让主人公道出这样做的重大意义，从而体现出主人公公而忘私的高尚人品。梁启超说：“太史公述相如事吾读之而怦然刻于心者，一言焉，则相如所谓先国家而后私仇也。”先国后私，这正是蔺相如同赵国内部其他官员包括廉将军相比所表现的不同凡响的思想品格，也是他在秦赵矛盾冲突中所作所为的思想契机。最后，作者又通过廉颇的负荆请罪和他的坦诚之语衬托了蔺相如的高明。秦国君臣同蔺相如的对比衬托。蔺相如作为一位英雄，他的智勇主要表现在对秦斗争上。秦王恃强凌弱，诱骗和氏璧到手后，得意忘形，与其侍从美人尽情嬉耍，竟不顾还有赵国使者在场。面对被歧视轻蔑的境况，蔺相如针锋相对，即以其人之道，还治其人之身。蔺相如拿到和氏璧后，便“持璧却立”，怒发冲冠，义正词严地指斥秦王背信弃义，最后迫使秦王谢罪，并割城于赵。秦王对待赵国的欺骗和傲视，正好是蔺相如这种有理有节斗争的契因，秦王的傲慢无道于蔺相如的“怒发上冲冠”来说也是一种对比和衬托。完璧归赵后，秦王没有杀掉蔺相如，这一方面是木已成舟，强秦也不好为此而与赵绝交，另一方面，蔺相如的壮士气概也使秦王心悸，他的一番自圆其说，自找台阶的表白，实则侧面衬托了蔺相如在对秦斗争中取得的胜利。渑池会上，秦赵两国也是针锋相对，但斗争双方力量悬殊。一方是秦庭大小官员和秦王，一方则是单枪匹马。但正如凌稚隆所说：“相如渑池之会，如请秦王击缻，如召赵御史书，如请咸阳为寿，一一与之相比，无纤毫挫于秦。一时勇敢之气，真足以褫秦王之魄者。太史公每于此等处，更著精神。”（史记评林）蔺相如这种面强不畏，节节进逼的斗争精神在同强秦官员的对比中，更是毫发毕现。综观本文，其对比衬托或出现在作者叙述中，如开头廉颇蔺相如不同身份的对比，或出现在人物对话中，如缪贤举荐蔺相如同赵王的对话，侧面显示了蔺相如的才干，完璧归赵后秦王不杀相如的自白，侧面显示了蔺相如的勇谋，廉颇负荆请罪时的话语，又侧面显示了蔺相如的高洁人品。这种对比衬托有的推动了故事情节的发展，如赵国官员关于和氏璧“欲予秦”同“欲勿予”的争论（对比分析），引出了缪贤举荐蔺相如和完璧归赵的故事。有的为下文做下了铺垫，埋下了伏笔，如文章开头对廉蔺出身的简述，为后文廉颇自恃功高，鄙视蔺相如埋下了伏笔；蔺相如有关秦璧予否的对比分析又为下文斥秦王，径道归璧做下了铺垫；蔺相如由门客而至上大夫再至上卿的地位变化可以说引出了将相和的情节，也可以说为这一情节做下了铺垫。这种对比衬托有些是细节性的，具有很强的表现力。如“秦王坐章台见相如”与“卒廷见相如”，地点的变化，侧面显示了蔺相如为赵国赢得的外交尊严；“秦王大喜”、“秦王乃辞谢”与“秦王与群臣相视而嘻”，神态的变化，揭示了秦王在和氏璧的矛盾冲突中显出的捉襟见肘和狼狈不堪；“秦御史前书曰”和“蔺相如顾召赵御史书曰”，一方主动上“前”，一方还需“顾召”，韩兆琦评论说：“于此事见秦国君臣的极度傲慢，见蔺相如的智勇拨俗。”“秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟”和“秦王为赵王击缻”，一“令”一“为”，更是蔺相如“无纤毫挫于秦”的细节体现 “令”不一定真做，“为”却是真做了。本文既为廉蔺合传，那么廉颇、蔺相如的思想性格当然是在相互的对比衬托中体现的，我们在阅读赏析时也应该从相互对比中去弄清廉、蔺思想性格的同异。从相同的方面说，忠贞爱国、不畏强秦是两人的共同之处；两人思想性格差异也是明显的，廉颇的居功自傲同蔺相如的先公后私对比鲜明。但又不能由此而得出蔺是廉非的结论：蔺相如有谋有勇、作者对其描写多侧重智谋，廉颇亦有勇有谋他以“盛设兵”（军事力量）支持了蔺相如的外交斗争，以“请立太子为王，以绝秦望”鼓舞了赵王，配合了蔺相如，他的负荆请罪是以行动否定自己的居功自傲，从忠贞爱国上同蔺相如的先公后私有机地统一起来了。然正如黄震所说：“蔺相如庭辱强秦之君，而引车避廉颇；廉颇以勇气闻诸侯，而肉袒谢相如。先公后私，分弃前憾，皆烈丈夫也，勇气各得其所矣。然先之者，相如也。”（黄氏日抄）从廉蔺合传对比看来，太史公还是推崇蔺相如的，因为他体现着司马迁的社会理想：“才情卓越、品质崇高、忠心耿耿、无私无畏地把自己贡献给了保卫国家的豪迈事业。”（韩兆琦史记评议赏析）又如黄震所说：“太史公作廉颇蔺相如列传史笔之妙，开合变化，又足以曲尽形容。”（黄氏日抄）但以对比衬托是绝难概尽本文写人艺术之妙的。 （文/王新村 本文入选中学语文名篇鉴赏） 史记选读刺客列传豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒去之。居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞於市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。” 既去，顷之，襄子当出，豫让伏於所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。於是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报雠，而反委质臣於智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报雠之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至於智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报雠之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”於是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。其后四十馀年而轵有聂政之事。聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。久之，濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有卻。严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐於屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。酒酣，严仲子奉黄金百溢，前为聂政母寿。聂政惊怪其厚，固谢严仲子。严仲子固进，而聂政谢曰：“臣幸有老母，家贫，客游以为狗屠，可以旦夕得甘毳以养亲。亲供养备，不敢当仲子之赐。”严仲子辟人，因为聂政言曰：“臣有仇，而行游诸侯众矣；然至齐，窃闻足下义甚高，故进百金者，将用为大人粗粝之费，得以交足下之，岂敢以有求望邪！”聂政曰：“臣所以降志辱身居市井屠者，徒幸以养老母；老母在，政身未敢以许人也。”严仲子固让，聂政竟不肯受也。然严仲子卒备宾主之礼而去。 久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩之与卫，相去中间不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为雠，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。韩取聂政尸暴於市，购问莫知谁子。於是韩县购之，有能言杀相侠累者予千金。久之莫知也。政姊荣闻人有刺杀韩相者，贼不得，国不知其名姓，暴其尸而县之千金，乃於邑曰：“其是吾弟与？嗟乎，严仲子知吾弟！”立起，如韩，之市，而死者果政也，伏尸哭极哀，曰：“是轵深井里所谓聂政者也。”市行者诸众人皆曰：“此人暴虐吾国相，王县购其名姓千金，夫人不闻与？何敢来识之也？”荣应之曰：“闻之。然政所以蒙污辱自弃於市贩之间者，为老母幸无恙，妾未嫁也。亲既以天年下世，妾已嫁夫，严仲子乃察举吾弟困污之中而交之，泽厚矣，可奈何！士固为知己者死，今乃以妾尚在之故，重自刑以绝从，妾其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”大惊韩市人。乃大呼天者三，卒於邑悲哀而死政之旁。 史记选读李将军列传 李将军广者，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成纪。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！” 及孝景初立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。吴楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下。以梁王授广将军印，还，赏不行。徙为上谷太守，匈奴日以合战。典属国公孙昆邪为上泣曰：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”於是乃徙为上郡太守。后广转为边郡太守，徙上郡。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，皆以力战为名。 匈奴大入上郡，天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”於是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十馀骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军於旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。居久之，孝景崩，武帝立，左右以为广名将也，於是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刀鬥以自卫，莫府省约文书籍事，然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刀鬥，士吏治军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。程不识孝景时以数直谏为太中大夫。为人廉，谨於文法。后汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属护军将军。是时单于觉之，去，汉军皆无功。其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十馀里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其馀军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。於是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。 顷之，家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也！”止广宿亭下。居无何，匈奴入杀辽西太守，败韩将军，后韩将军徙右北平。於是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。 广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十馀年，家无馀财，终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。居顷之，石建卒，於是上召广代建为郎中令。元朔六年，广复为后将军，从大将军军出定襄，击匈奴。诸将多中首虏率，以功为侯者，而广军无功。后二岁，广以郎中令将四千骑出右北平，博望侯张骞将万骑与广俱，异道。行可数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。广为圜陈外向，胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。广乃令士持满毋发，而广身自以大黄射其裨将，杀数人，胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。军中自是服其勇也。明日，复力战，而博望侯军亦至，匈奴军乃解去。汉军罢，弗能追。是时广军几没，罢归。汉法，博望侯留迟后期，当死，赎为庶人。广军功自如，无赏。初，广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时，蔡积功劳至二千石。孝武帝时，至代相。以元朔五年为轻车将军，从大将军击右贤王，有功中率，封为乐安侯。元狩二年中，代公孙弘为丞相。蔡为人在下中，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气王朔燕语，曰：“自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？”朔曰：“将军自念，岂尝有所恨乎？”广曰：“吾尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百馀人，吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。”朔曰：“祸莫大於杀已降，此乃将军所以不得侯者也。”后二岁，大将军、骠骑将军大出击匈奴，广数自请行。天子以为老，弗许；良久乃许之，以为前将军。是岁，元狩四年也。广既从大将军青击匈奴，既出塞，青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之，而令广并於右将军军，出东道。东道少回远，而大军行水草少，其势不屯行。广自请曰：“臣部为前将军，今大将军乃徙令臣出东道，且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。”大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲。而是时公孙敖新失侯，为中将军从大将军，大将军亦欲使敖与俱当单于，故徙前将军广。广时知之，固自辞於大将军。大将军不听，令长史封书与广之莫府，曰：“急诣部，如书。”广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部，引兵与右将军食其合军出东道。军亡导，或失道，后大将军。大将军与单于接战，单于遁走，弗能得而还。南绝幕，遇前将军、右将军。广已见大将军，还入军。大将军使长史持糒醪遗广，因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。广未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十馀战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十馀矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。而右将军独下吏，当死，赎为庶人。太史公曰：传曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信於士大夫也？谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。 史记选读汲郑列传（节选） 汲黯字长孺，濮阳人也。其先有宠於古之卫君。至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千馀家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万馀家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。黯多病，卧闺阁内不出。岁馀，东海大治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列於九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修洁，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。 当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主於不义乎？且已在其位，纵爱身，柰辱朝廷何！” 黯多病，病且满三月，上常赐告者数，终不愈。最后病，庄助为请告。上曰：“汲黯何如人哉？”助曰：“使黯任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”上曰：“然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣。”大将军青侍中，上踞厕而视之。丞相弘燕见，上或时不冠。至如黯见，上不冠不见也。上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。其见敬礼如此。张汤方以更定律令为廷尉，黯数质责汤於上前，曰：“公为正卿，上不能襃先帝之功业，下不能抑天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝约束纷更之为？公以此无种矣。”黯时与汤论议，汤辩常在文深小苛，黯伉厉守高不能屈，忿发骂曰：“天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧目而视矣！”是时，汉方征匈奴，招怀四夷。黯务少事，乘上间，常言与胡和亲，无起兵。上方向儒术，尊公孙弘。及事益多，吏民巧弄。上分