新文化背景下的仁义礼智信.docVIP

新文化背景下的“仁义礼智信”俗话说“物以类聚，人以群分”，新文化背景下的“仁义礼智信”。“仁义礼智信”为儒家“五常”，它贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系的最核心因素。“儒”字，是一个会意字，即人需，符合人性需要的学问。儒家学说，是以“仁为核心”和“人为贵”的思想体系，是中华民族最重要的传统文化。儒家文化的核心，其实是建造在“忠孝”基础上的“仁义礼智信”。文化创意类型的公司成功的核心是“人”的管理，没有忠诚的员工，勤勉的努力，远大的愿景，一致的理念，一切都是空谈。员工来公司主要分为三种心态，一是为谋生糊口的，一是为学习共进的，一是为理想奋斗的，但不管是哪种，对公司的期盼也无外乎三种：一是公司前途光明，二是和睦融洽的工作环境，三是稳定增长的收入。要管“人”，核心是理念的统一，我认为新文化背景下的“仁义礼智信”就是成功的关键。一、“忠”说文解字说，“忠，敬也，尽心曰忠，从心。”从字形上看，是人对祭器鞠躬作礼。古代非常重视祭祀活动，从忠字的本义来说，就是人们祭祀时要保持肃穆恭敬的态度。我们要提倡“忠”，就是热爱公司，忠于职守。你进入了公司，就是进入了一个新的社会团体，公司再有问题，也必须是内部解决和讨论，一定要内外有别，多为团队着想，要锻炼自己去适应社会，而不是让社会去适应你。在重大问题出现的时候，是站在公司立场思考问题，知道如何正确面对。遵守规章、令行禁止。忠不是“愚忠”，看到公司的问题，及时和领导沟通，鼓励大家大胆建议，用各种方法解决问题，“一定有第三种解决方法”；忠是对工作的全心投入、热情和负责。天道酬勤，公司实行按劳取酬，干多少拿多少，不用老是谈待遇，业绩决定一切，有能者上，无能者下；忠还是勤劳肯干，不是推一下动一下，这是你为自己在工作，不是你单纯为公司工作。我最深恶痛绝的是“不主动”，在公众场合一定要热情主动，没人知道你是谁，没什么不好意思的，要积极推荐自己，在社会没认识你之前，你没有脸，也就没脸可丢！机会永远给那些有准备的人，你看看公众场合缩在后面都是一些自甘放弃的人，永远不会成为领导者。二、“孝”“孝”，是一个会意形声字。这个字形造得非常巧妙，高度体现中国文字的神韵和意蕴。上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人与下一代人融为一体，儿子继承老子，子能承其亲，并能顺其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，称之为“孝”者，“百善孝为先”。我们要提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬贤。孝是维系社会的最小细胞家庭的基本纽带，你不孝顺父母，根本不会对任何人忠诚，孝道的另一引申义，就是要尊老敬贤，对上级、师长、事业本身，都要有敬畏之心。德安杰必须是长幼有序，等级分明的，下班我们可以是无话不谈相濡以沫的朋友，上班必须是号令严明的队伍，任何工作可以讨论、争论，但形成决议，就是必须听上级领导的，责任分明，奖惩到人。三、“仁”仁者，仁义也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，做到关照，即为仁。我们要提倡“仁”，就是以人为本，富有爱心。“上下相亲谓之仁”，能够做到上下相亲，这个社会一定是很和谐的了。每个同事都要珍惜彼此，这是我们的缘分，大家才走到了一起。相互提携、相互帮助，多看到他人的长处，多自我批评才是发展的硬道理。背后议论别人、诋毁别人的事如果发生我发现一个处理一个。凡事有问题第一反应就是推卸责任，光想着自己的人绝不是我要的。四、“义”义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，能舍，帮人一把，即为义。我们要提倡“义”，就是坚持正义，保持节操。作为一个具体的、活生生的人，对待同事要讲义气，不能拉小团体，搞小帮派，不能损害同事，这是做人的基本要求，也是在社会上立足的基本素质。“义”是正义，一身正气，才会屹立不倒。树立自己正能量的心态和风气。有坚韧追求理想的渴望和内生动力。五、“礼”礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。我们要提倡“礼”，就是注重礼仪，尊重他人。要得到别人的尊重，首先要尊重他人。说到“礼”，就是要保持良好的行为规范，即我们通常所说的礼仪、礼节和礼貌。严于律己。宽于待人，懂得社会交往的基本要求，是个人素质的基本体现。对内要诚信相处，对外学会和客户打交道，我们主要和政府做项目，不要见领导就无话可说，手足无措，要不卑不亢，言语得当，要学习和别人交往的“情商”，才会立于不败之地。人脉资源是一种战略资源，要有储备的意识，即使你瞧不起某个人，也要尊重他的位置，细心观察，这是个结果导向的社会，任何人只要成功必有过人之处。六、“智”智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。先有“知”字，方有“智”，“知”的意思是，认识、知道的事物，对我们必须了解的旅游和媒体知识，要熟悉到可以脱口而出。要知道国家政策的变化、了解社会的每一个热点，为我所用，有大视野、大观点，自己想不出就多看书，多上网学习别人的经验，我们才会成为通晓天地之道、深明人世之理的人，成为智者。“智”的内涵，涉及知的性质、来源、内容和效果等方面。真正掌握“智”的实质的人，一定是不会偏离道德仁义的。君子爱财，取之有道，天下钱很多，不是什么都可以赚的，否则后患无穷，中国法制环境并不健全，很多看上去约定俗称的事情，深究起来，都会让你身陷囹圄，绝不能见钱眼开，到处伸手。这个“智”的要求，是“大聪明”，不是耍“小聪明”。我们公司不给回扣，不拿回扣，力求作品说话。我们要提倡“智”，就是提高素质，努力学习。我认为，“智”首先体现的就是个人的能力。现在，竞争的形势非常激烈，人与人之间的差距，就是体现在个人能力上，只有苦练内功、笨鸟先飞，找到自己的“第一和唯一”，强化自身的能力，才能谈得上为社会为家庭做贡献。不要总把自己的某些职业和性格缺陷当成不可逾越的难关，找各种理由为自己辩解，甚至觉得和社会沟通的方式每人不同，这都是欺骗自己的鬼话。现在社会需要复合型人才，你要做“旅游策划师”这个职业，必须有说服别人的口才、了解国家政策和政府需求的能力、更要深谙媒体和旅游的规律、过硬的文笔表达，缺一不可，这是行业和社会的要求，我们没有退路，必须学习学习再学习，锻炼锻炼再锻炼，你不是“富二代”又拼不了爹，就踏踏实实激发自己的潜能吧，没有天上掉馅饼的事！七、“信”孔子将信作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德。孔圣人还把“信”上升到国家政权的高度，一个没有信用的国度，一定没有前途；同理，一个人不讲信用，同样也会被社会唾弃。我们要提倡“信”，就是真诚信用，一诺千金。一个没有信用的国家，一定会灭亡的；同样，一个不讲信用的人，在社会上是混不下去的。你在这里上班，就是我们双方的庄严承诺，你承诺努力认真的工作，公司承诺你的成长和收入。自己的错误自己承担，敢于担当，赢得起输得起。工作时间有限，时间就是金钱，效率就是生命，我们必须嘴快、手快、脚快、脑快，才跟得上这个社会和行业发展的需要。我们对客户的承诺是缔造共同价值观，主要有以下五条：1、与客户共成长。2、给客户他需要的，而不一定是他想要的，要有超越他想象的水平。3、坚持原则，绝不患得患失。4、成为他的良师益友。5、没事不在应酬上浪费时间。如果你看不懂或者不认可以上理念，你就选择尽快离开吧，因为我们均不是对方要找的人。只有一个和谐、团结、奋进的德安杰的出