得道多助预习方案1.docVIP

青龙山中学九年级语文预习方案课 题18、得道多助，失道寡助设计者谢海英审核者班 级姓 名日期12 月2 日毕鹏辉学 习 目 标知识与能力：1、能疏通文意，积累文言词语。2、理清论证思路及方法，理解文章的观点3、背诵课文过程与方法：熟读、译文、积累文言词语、合作探究理解作者的观点，学习提出论点后层层推进、逐层论证的论证方法、背诵课文情感态度与价值观：理解 “人和”的重要性，增强对国家安定团结的政治局面的认识。重 点积累文言词语，理清论证的思路，背诵课文。难 点理清论证思路及方法，理解文章的观点一、 资料助读孟子名轲，字子舆，战国时邹人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世以“孔孟”并称。战国中期，诸侯混战，生灵涂炭。面对这种情况，孟子反对不义之战，主张以“仁政”统一天下，提出了 “民贵君轻”的政治思想。孟子是孟子及其门人所作，是儒家经典之一，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。孟子在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有很大影响。二 熟读课文1、自读课文，用标出生字词，查工具书，在文中给生字词注音2、组内轮读互相指正，注意排比句的节奏域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之：多助/之至，天下/顺之。三、疏通课文1结合注释疏通文意，用-画出不懂的词句2查工具书在文中不懂的词句处批注3积累下列文言词语，在文中批注并识记天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。人和：指作战中的人心所向。 道：仁政4疏通全文，识记注释及批注的词义5试背诵全文四、理解文意文章先从“战争”说起，为了论述“天时不如地利，地利不如人和”这个中心，列举了哪些事例？怎样论证的？文章从“三里之城”到”是地利不如人和也”,中心论点已得到证明，那么接下来又谈到了 “治国”，得出了怎样的结论？ 根据以上问题，理清论证思路（论点、论证方法）五、拓展：从以下三方面任选其一加以拓展1、你知道哪些关于人和的故事、名言、俗语或歌曲2、有人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”“地利”，而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。对于这种说法你有何想法？3、请联系实际（可以结合班级、家庭、宿舍、小组的事）谈谈“人和”在现实生活中的重要性。四、在自学的过程中，你有哪些问题不能解决，请整理到下面学科长签字：一关于“人和”的名言1、兄弟同心，其利断金。 2、家和万事兴。 3、兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。 4、众人拾柴火焰高。 5、团结就是力量。 6、人心齐，泰山移。 7. 一双筷子轻折断，一把筷子抱成团。 二、事例天时不如地利的例子1淝水之战：和当时天气不是很有关，与地势很有关，前秦和东晋，苻坚在高处看八公山，因为那里的地势很险，风吹下，草都摇摆起来，还以为都是晋兵，所以感到很害怕，才有草木皆兵这个成语，也是后来前秦失败的原因之一。2地道战。3游击战。地利不如人和的例子项羽的巨鹿之战、韩信的背水一战、陈胜吴广起义、红军长征、抗日战争(持久战)、解放战争、香港回归、澳门回归、“商场的服务态度和信誉”、神六飞天登月、智取生辰纲：智用天时、智用地利、智用人和。其它：1蜀国诸葛亮曾经六出祁山伐魏，却都以失败告终。2晋国的智伯水淹赵氏，结果反被赵氏所灭。3前苏联对法西斯德国的卫国战争。4武王伐纣，牧野之战。“天时”取得作战胜利的例子：草船借箭、赤壁之战、是改革开放给了深圳“天时”。得道多助 失道寡助事例1、周武王伐商纣（周武王的得道和纣王的失道）。2、隋末杨广无道，各地农民起义，瓦岗军得道多助。 3、元末顺帝无道，朱元璋率领的红巾军得道多助。 4、二战期间，德意日三国失道寡助，中美英等抗战国得道多助。 5、解放战争中，解放军得道多助，国民党失道寡助。6、清王朝的没落(后期的腐败统治，与外国侵略者勾结 镇压人民反抗）。7、商汤伐夏桀，夏桀失道寡助，商汤得道多助 。8、公元前209年，秦二世失道寡助，陈胜和吴广得道多助。9、抗日战争中，国共部队得道多助，日本侵略军失道寡助。10、日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。众人划桨开大船作词：魏明伦、王持久 作曲：陈翔宇 演唱：付笛声 创作年月：1993年1月 歌词：一支竹篙呀，难渡汪洋海；众人划桨哟，开动大帆船。一棵小树呀，弱不禁风雨；百里森林哟，并肩耐岁寒耐岁寒。一加十，十加百，百加千千万；你加我，我加你，大家心相连！同舟嘛共济海让路，号子嘛一喊浪靠边！百舸嘛争流千帆竞，波涛在后岸在前！一根筷子呀，轻轻被折断；十双筷子哟，牢牢抱成团。一个巴掌呀，拍也拍不响；万人鼓掌哟，声呀声震天声震天！同舟嘛共济海让路，号子嘛一喊浪靠边！百舸嘛争流千帆竞，波涛在后岸在前！文言词语检测（每词10分）1古今异义。 古义： 七里之郭今义：姓氏 古义： 委而去之今义：到去 古义： 亲戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 古义： 委而去之 今义：委任 古义： 域民不以封疆之界今义：地域 古义： 是天时不如地利也今义：判断动词 2通假字。 亲戚畔之。 3虚词。 亲戚畔之。 之 三里之城。 寡助之至 怎样才能比较准确地找到得到多助，失道寡助一文的中心论点呢？我们认为，首先务必明确作者的论证思路。此文的论证思路显然是从“论军事”到“论政治”，从“论军事”入手，达到“论政治”的最终目的。战争是当时残酷的现实，作者就是针对现实入手，通过对“天时不如地利”、“地利不如人和”两个观点的论证，然后得出“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”的结论。非常清楚，这里的“域民”、“固国”、“威天下”已不是前面所论述的关于战争胜负的军事问题了，而是治国、安邦、平天下的政治问题。这样，文章就悄然完成了从“论军事”到“论政治”的过渡，水到渠成地推出了“得道者多助，失道者寡助”这一中心论点。 要比较准确地找到得道多助，失道寡助一文的中心论点，还务必明确作者的论证意图。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，他继承孔子的思想，极力主张行“仁政”以统一天下。他曾经游说梁、齐等诸侯国君，虽不见效，而他的“仁政”思想已昭明天下。由此，我们可以推断，非常厌恶、极力反对战争的孟子大抵不会去研究怎样夺取战争的胜利，他考虑的只能是怎样行“仁政”。