河北专版2017中考语文复习课内20篇文言文阅读含比较阅读第12篇岳阳楼记(河北近8年未考).docx

第12篇岳阳楼记(河北近8年未考)范仲淹原文呈现段层精解庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。(写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。)乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。第一段：交代重修岳阳楼的背景和作记的缘由。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？第二段：描写洞庭湖全景和登楼览物的心情。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。第三段：写物暗己悲，为下文议论“不以己悲”作伏笔。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！(“渔歌”与“虎啸猿啼”对照，“喜悲”之情对照。)登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。第四段：写景明则喜，为下文议论“不以物喜”伏笔。(三、四两段采取对比的写法，一阴一晴，一悲一喜，两相对照。情随景生，情景交融，有诗一般的意境。)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。(全文的警句，具有突出中心的作用，亦暗指滕子京，照应开头。)噫！微斯人，吾谁与归？第五段：全篇的中心。在列举了三、四段一悲一喜的情境后，抒发作者的胸襟抱负，与友人共勉。时六年九月十五日。第六段：标明写作时间，与篇首照应。【全文中心】文章通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后不同的情感，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，并以此勉励友人。【写作特色】(1)叙事、写景、议论、抒情多种写作手法相结合。全篇仅368字，既有对事件的叙述，又有对景色的描写；既有深刻的议论，又有悲壮的抒情，内容充实，情感丰富。(2)文字整齐对称，骈散结合。文章以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。【现实意义】从范仲淹被贬谪但仍以天下为己任这一角度看，这篇文章告诉我们在社会激烈竞争中，成败得失是人生常事，需要我们摆正心态，豁达面对，练就一颗坚强的心，才能立于竞争前列。【文学常识】范仲淹(9891052)，字希文，谥号“文正”，北宋政治家、文学家。是北宋诗文革新运动的先驱。苏州吴县(今属江苏)人。他工于诗词散文，内容多涉及政治，著有范文正公集。本文就选于此集。他倡导先忧后乐的思想，具有仁人志士的节操，是中华文明史上闪烁异彩的精神财富。朱熹称他为有史以来天地间第一流人物。文言词汇分类积累特殊用法词语例句意思通假字属属予作文以记之“属”通“嘱”，嘱托具百废具兴“具”通“俱”，全，皆古今异义气象气象万千古义：景色和事物；今义：天气变化微微斯人古义：没有；今义：微小横横无际涯古义：广远；今义：与“竖”相对备前人之述备矣古义：详尽；今义：准备古今异义制增其旧制古义：规模；今义：制度作文属予作文以记之古义：写文章；今义：写作练习国则有去国怀乡古义：国都；今义：国家一词多义明越明年第二年，就是庆历五年至若春和景明明媚观予观夫巴陵胜状看此则岳阳楼之大观也景象极北通巫峡，南极潇湘直到此乐何极尽，穷尽感极而悲者矣表示程度深或而或长烟一空有时或异二者之为或许空长烟一空形容词作动词，消散浊浪排空天空通北通巫峡通向政通人和顺利和春和景明和煦政通人和和乐一一碧万顷一片长烟一空全在洞庭一湖全部归微斯人，吾谁与归归依云归而岩穴暝聚拢词类活用废百废具兴形容词作名词，荒废了的事业先先天下之忧而忧名词作状语，在之前后后天下之乐而乐名词作状语，在之后谪滕子京谪守巴陵郡名词作动词，封建王朝官吏降职或远调谗忧谗畏讥名词作动词，说别人坏话贤刻唐贤今人诗赋于其上形容词作名词，贤明之人北、南北通巫峡，南极潇湘名词作状语，向北、向南虚词乃乃重修岳阳楼于是，就而而或长烟一空连词，不译之属予作文以记之代词，这件事此则岳阳楼之大观也结构助词，的以属予作文以记之连词，来不以物喜，不以己悲介词，因为则然则何时而乐耶那么此则岳阳楼之大观也就是居庙堂之高则忧其民就1解释下面句子中加点的词。(1)越明年越：_到、及_(2)增其旧制 制：_规模_(3)予观夫巴陵胜状 胜状：_胜景，好景色_(4)衔远山 衔：_连接_(5)横无际涯 横：_广远_(6)朝晖夕阴 晖：_日光_(7)然则北通巫峡 然则：_虽然如此，那么_(8)迁客骚人 迁客：_谪迁的人，指降职远调的人_(9)连月不开 开：_天气放晴_(10)至若春和景明 景：_日光_(11)郁郁青青 郁郁：_形容草木茂盛_(12)宠辱偕忘 宠：_荣耀_偕：_一起_(13)把酒临风 把：_持、执_(14)居庙堂之高则忧其民庙堂：_指朝廷_2下列各组句子中，加点词意思相同的一项是(D)A前人之述备矣 众妙毕备B南极潇湘 初极狭C薄暮冥冥 不宜妄自菲薄D而或长烟一空 一食或尽粟一石3(2016衡阳中考)下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是(B)A感极而悲者矣 鸣之而不能通其意B居庙堂之高则忧其民 殚其地之出C然则何时而乐耶 有亭翼然临于泉上者D予尝求古仁人之心 医之好治不病以为功4重点句子翻译。(1)(2016随州中考)越明年，政通人和，百废具兴。_到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。_(2)(2016黄冈中考)不以物喜，不以己悲。_不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。_(3)(2016哈尔滨中考)沙鸥翔集，锦鳞游泳。_沙洲上的白鸥时而展翅高飞，时而落下聚集在一起，美丽的鱼儿游来游去。_(4)(2016滨州中考)浮光跃金，静影沉璧。_湖面上浮动的月光闪耀着金色，静静的月影像沉浸在水底的璧玉。_(5)(2016内江中考)登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。_这时登上这座楼，就会有心胸舒畅，精神愉快，荣辱得失都完全忘掉的感觉。_(6)(2016安顺中考)微斯人，吾谁与归？_(如果)没有这样的人，我同谁一道呢？_5有感情地朗读并背诵全文，说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容。(课后习题)_“览物之情，得无异乎”的“异”，指的是迁客骚人面对洞庭湖的不同景色而触发的两种不同的思想感情，即“悲”与“喜”两种不同的心境；“古仁人之心，或异二者之为”的“异”，指的是古代仁人不同于前文所写的“迁客骚人”，他们为人超然物外，不受自然景物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。_6文中写湖光月色交相辉映的句子是_皓月千里_，_浮光跃金_，_静影沉璧_；“是进亦忧，退亦忧”一句中，“进”和“退”分别是指_居庙堂之高_和_处江湖之远_。(用原文回答)7(2016怀化中考)请用自己的语言描写出“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”的景象。_围绕“湖水衔着远山，吞吐长江，浩瀚宽阔，无边无际”回答即可，可以展开合理想象进行描绘。_(2016黄冈中考)阅读下面文言文选段，完成问题。(14分)【甲】岳阳楼记第一、五段(略)【乙】齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋(读音ru，吸血昆虫)囋(读音zn，叮咬)肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”(选自诸子集成列子说符)【注释】田氏：齐国姓田的(贵族)。祖：祭祀(天地鬼神)之义。响：回响，回声。类：种类；物类。迭：交替地，轮流地。非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。本：本来，原本。8解释加点的字词。(4分)(1)增其旧制制：_规模_(2)或异二者之为 异：_不同，不同于_(3)众客和之如响 和：_应和，同意_(4)中坐有献鱼雁者 坐：_同“座”，座位_9选出下列语句中“于”字用法不同的一项(B)(2分)A刻唐贤今人诗赋于其上B天之于民厚矣C齐田氏祖于庭D预于次10用“/”给下面句子断句，断两处。(2分)类无贵贱 / 徒以大小智力而相制 / 迭相食，非相为而生之。11将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)