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文档简介
绪论1. 马克思主义产生的理论源泉的合理成分与局限性分析P112. 马克思主义最重要的理论品质P163. 马克思主义理论的当代价值及其启示第一章1.哲学与时代的关系理解(最下面)2.哲学基本问题的理解3.哲学本体论的基本派别及其价值4.马克思主义哲学关于物质与实践范畴的理解P335.联系的客观性与普遍性P40-416.对立统一规律是事物发展的根本规律P43第二章1.实践的观点是马克思主义认识论首要的基本的观点P64-652.认识运动规律问题上的基本观点P68-713.思维的至上性与非至上性P754.真理尺度和价值尺度的统一P77-78第三章1.社会历史观的基本问题P94-952.唯心史观的主要缺陷P94 与唯物史观创立的意义P993.社会意识的相对独立性P98第四、五章1.商品的二因素和生产商品的劳动二重性P1442.商品的使用价值与价值的关系P1443.价值的来源4.经济全球化的后果P197第七章1.马克思主义在社会形态发展上“两个必然”与“两个决不会”的观点P267*辨析题一、关于可知论和不可知论。答:错误。1.从哲学史上看,这个命题不符合事实,事实是所有的唯物主义者都是可知论者,但是大部分彻底的唯心主义者也是可知论者。2.唯物和唯心的区别是按照哲学的基本问题第一方面的回答,而可知论与不可知论的区别是按照第二方面作出的回答,而两个方面不可混同。二、世间万事万物的联系都是一种习惯性联系。答:错误。P40三、没有理性,眼睛是最坏的见证人。答:正确。(感性认识和理性认识的关系)四、实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性的统一。答:正确。P78五、经济全球化的后果(P197 积极影响和消极影响)*简答题一、马克思理论最重要的理论品质是什么?(含义和价值)二、为什么说对立统一规律是事物发展的根本规律?P43三、什么是认识运动的基本规律?(P68感性认识和理性认识的概念、关系、原因)四、为什么说思维能力的至上性和非至上性是辩证统一的?P75五、为什么说实践是检验真理的唯一标准?P77六、为什么说生活方式是社会历史发展的决定力量?P95七、什么是历史观的基本问题,唯心史观的缺陷是什么?P94八、唯物史观的历史意义P99九、商品的价值和使用价值之间的关系是什么?P144十、正确理解“两个必然”和“两个决不会”的关系。P267*文本阐释题一、P40:恩格斯在谈到事物普遍联系的“辩证图景”时指出(世界的普遍联系)二、P56:恩格斯说,意识是地球上美丽的花朵。马克思说:人在“劳动过程结束是得到的结果”。列宁说:“世界不会满足人”(意识的能动性。差不多就行)三、如何理解实践观点是马克思主义认识论的首要和基本的观点。四、为什么说实践在认识中的决定作用?P64五、恩格斯说“经济落后的国家在哲学上”(P98社会存在的相对独立性)*课堂反馈题*材料分析题一、1.生产要素与劳动创造价值的关系?劳动是价值的唯一源泉,但劳动不是财富的唯一源泉,马克思恩格斯一再批评劳动是一切财富的源泉的说法,赞同“劳动是财富之父,土地是财富之母”的观点,认为土地材料等生产要素是商品市场必不可少的物质条件,他们和劳动结合生产出财富,即使用价值。2.马克思劳动二重性理论揭示了价值创造与财富生产的区别:价值创造与抽象劳动的相关联,财富生产与具体劳动相关联;前者反映的是经济活动中的社会关系,后者反映的是经济活动中人与自然的关系。二、1.世界历史性的意义是什么?怎么理解?2.一切有价值的东西是哪些?(理论来源、合理性和局限性P9-10)哲学与时代的关系理解:1.任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 2.面对一定时代社会生活的诸多内容,哲学者可能正确或比较正确地进行反映,也可能不那么正确乃至错误和歪曲地进行反映。因此,哲学并不都是自己时代的精神上的
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