萍乡市曾子文化研究会2010年度汇报.doc

萍乡市曾子文化研究会二0一0年度工作总结一、一年来的工作情况二0一0年我会在市民政局、市社联的正确领导下，在全会宗亲的积极参与和努力工作下，做了大量卓有成效的工作，也取得了一定的成绩，具体做了如下几方面的工作：（一）成立机构，健章立制，为曾子文化研究工作提供了组织和制度保障。去年月日江西省曾子文化研究会在井冈山召开成立大会，根据省会的工作部署，我们立即召开了相应的会议进行了研究，对萍乡的工作如何开展，做到胸有成竹。为使各县区的工作能先动起来，我们考虑应先成立好县区分会。因此，市曾子文化研究会筹委会的宗亲，集中一段时间和精力，指导和督促县区曾氏宗亲，莲花、湘东、上栗先期召开了成立大会，会上都选举产生了分会的领导班子，制定了章程、资金筹集和管理办法等规章制度。至目前止，安源城区、芦溪也已召开了成立大会。这样，县区一级分会的领导班子已全部产生。为使工作能落到实处，我们还要求各县、区应把工作班子延伸到各乡镇，每个乡镇要有人的工作小组，现在各县、区也均以落实。在此基础上，五月份经过精心筹备、周密安排，于当月日，萍乡市曾子文化研究会成立大会在萍乡市鑫海岸大酒店隆重召开，来自全市曾氏宗亲代表余人，省外、市外嘉宾余人参加了会议，会议通过了萍乡市曾子文化研究会章程和资金筹集使用管理办法。选举产生了第一届理事会。从此，萍乡市曾子文化研究工作上有头，下有脚，形成了一个完整的研究网络。这对曾子文化的研究和曾氏宗亲的联谊活动提供了切实可行的组织和制度保障。（二）广泛宣传，大造舆论，为曾子文化研究工作和宗亲联谊活动奠定扎实的思想基础。在抓好组织和制度建设的同时，利用成立大会有利时机，采用标语，彩车，扎彩虹门，发倡议书等形式，大力宣传曾子文化和孝道思想，鼓励曾氏族人，学习曾子“夫孝者，天下之大经”的主张和注重内省的思想方法。学习他言行一致的实践观点和以仁德修养为纲的理论。激励曾氏族人全力投入到曾子文化研究和家史编修工作中来。为做好这项工作，全市上下，共悬挂彩红条幅80多块，红纸标语100余张，树立彩虹门12处，印发倡议书13000多份。口头宣讲40多场（次），送宣传年画上户15000张。还在今年九月份组织曾氏宗亲参加了由市委宣传部、市社联组织的萍乡市社会科学普及图片展览会，我会选送的展版还受到了市领导的高度评价。通过一系列的宣传活动，曾子文化研究和曾氏宗亲联谊活动的重要性深入人心。为今后工作的开展奠定了扎实的思想基础并形成了合力。十二月中旬，省会在吉安举办了据公南迁2000周年庆典活动，为了搞好这项活动，我们市会常务副会长曾昭学承担了总策划的工作，同时我们还选派了四位优秀宗亲参加会务工作，为庆典的顺利成功和开展好与国内外、省内外宗亲的联谊活动作出了我们的努力。（三）曾子文化研究开始起动，家史编修工作开展顺利，为子孙后代创造宝贵的精神财富。人心齐，泰山移。由于宣传广泛，全市曾氏宗亲对曾子文化研究工作和家史编修工作都非常重视，非常热心。当年成立组织，当年出成果，全市各县区分会都开始了对曾子文化的研究，据统计，市会和各分会共撰写研究文章篇，市会曾庆越副秘书长撰写的论文曾国潘“慎独”思想浅谈被萍乡社科年第期刊载。目前还有数篇文章准备报市社联审核。不仅曾子文化研究开始行动，家史编修工作也顺利进行。家谱编修是一项巨大而又浩繁的工程，它涉及全市各县区的曾氏千家万户，还涉及到本市邻近的湖南省部分曾氏宗亲。要修成一部既完整，又无错漏，既有可读性，又有知识性的史书，决不是一件易事。在这项工作中我们重点抓了以下几项工作：一是培训骨干，今年十月份，我们召开专题培训班，对家谱编修方法、格式、应该注意的一些问题，全部进行了讲解，并下发了专门文件，对上述问题进行一一规定，使家谱编修有章可循。二是以县区为单位广泛收集老谱资料和按要求将现有人员情况编撰成稿，充分利用各乡镇工作人员，在县区家谱编修办公室工作人员的指导下，走村串户，翻山越岭，早起晚归，废寝忘食工作，通过一年左右的时间，莲花县两个村的家谱已印刷出版。芦溪、湘东已基本成稿，上栗、安源城区也正在积极进行中。预计县区一级的家谱在2011年上半年可全部竣工。三是作好全市家谱汇总的准备工作。市成立了家谱编修委员会，研究制定了家谱编修汇总方案，及时掌握各县区工作进度和家谱编修中存在的一些具体问题，有针对性地协调解决，为全市家谱汇总工作作好前期准备工作。（四）广泛联谊，敦亲睦族，为曾氏事业发展巩固亲情基础。一年来，全市曾氏宗亲交往不断增强，县区和县区之间，县区宗亲会与广大宗亲之间都结下了深情厚谊，形成了血浓于水，水溶于乳的动人情景。很多宗亲过去相见不相识，互无往来。通过一年的宗亲活动，不仅往来密切而且情感深厚。特别是今年来，还与市外、省外的宗亲加强了联系，建立了深厚的情谊，一年来先后接待了海南、河南、广东等地的曾子文化会会长、秘书长。参加了吉安、九江、铜鼓等市县的曾子文化研究会的成立大会，宗亲联谊的面广、人多、层次高，这对发展曾氏事业和促进地区经济发展都将起到一定的推动作用。再次是，我们还与县区一道，走访了一些曾氏宗亲中的困难户，在力所能及的情况下，给予了一点帮助。如8月份，我们听说湘东巨源村曾丁生家，因该户母子双双患肾衰病，急需动手术，家庭又非常困难，为体现家族的关心。市会会长曾宪森、秘书长曾令明与湘东区会宗亲一道，对该户进行了慰问，并送去了1000元慰问金。虽然钱不多，但情更重，他全家也深受感动。其大儿子含着泪说：“自己屋里人还是自己屋里人，太谢谢你们了。”围观的一位别姓妇女说：“你们曾家里还这么好，一个普通人有病都来慰问，真是少有.。”听到这些话后，我们感到非常高兴，觉得我们这样做是对的，今后还必须这样做下去。回顾一年的工作，我们感觉有一个良好的开端，但也深感工作做得不够，今后还任重道远，只有今后在全市宗亲的支持下，努力工作，才能把曾子文化研究及曾氏事业做得更好，更强！二、今后工作的打算曾氏是一个望族，曾氏的事业是一项具有传统意义和现实意义的伟大事业，我们要不断传承和光大宗圣曾参的仁德和孝道思想，并将他赋予新的时代意义，为构建和谐社会贡献我们的力量。为此，我们将努力做好如下几方面的工作。（一） 以研究曾子文化为核心，弘扬仁德孝道思想，为构建和谐社会贡献力量。中华民族是一个提倡孝道的民族，曾子则是弘扬孝道的代表人物。孔子以为曾子能通孝道，故授之以业，作孝经。曾子更是实践孝道的杰出代表。曾子重孝于父母，昏定晨省、调寒暑、适轻重，勉之于糜粥之间，行之于袵席之上，而德美重于后世。故曾子的孝感天地、动鬼神，自汉代开始一直到隋朝没有谁能超过他。所以，作为曾子的后代，我们必须弘扬曾子的孝道思想。我们曾子文化研究会的一个重要任务，就是要发现、挖掘曾子文化精髓，又要宣传曾氏嗣孙中那些既孝顺老辈，又能为国立业的孝子贤孙，把他们的事迹记录下来，宣传出去，为后人树立典范，使曾子的孝道思想成为曾氏的传家宝。曾子文化研究方面，具体要求在2011年内争取有3篇以上研究论文在市级以上刊物上发表，举办一次曾子文化研究会，提高曾子文化研究的深度和广度。（二） 以培养人才为根本，勤耕苦读，为中华民族的复兴贡献才智。人才是建国的根本，也是兴国的基础。培养人才必须以读书为先决条件，特别是目前处于知识经济时代，更应以读书为立身的根本。曾子是孔子的得意门生，是七十二贤人之一，是孔、孟、曾、顔四大贤人之一，配享孔庙，成为儒家学派的典型人物。我们曾氏家族是以耕读传家，作为曾氏后人应以读书为荣。为了对曾氏学子一点鼓励，我们在重修族谱工作结束后，想方设法筹措资金，成立一个“曾氏扶贫助学基金会”，对所有考取大学的曾氏嗣孙给一点鼓励，对遇到天灾人祸的特困家庭给予一点帮助。不管钱多钱少，能尽心意，也算是点慰藉，更不负我曾氏旺族的名声。希望曾氏族人积极参与，成就这一千古事业。（三） 以重修族谱为要务，尊祖敬宗，为子孙后代留下一笔精神财富。族谱是中华传统文化的重要组成部分。它可以追寻血脉流布，反映时代人文，弘扬中华文化，惠及曾氏子孙，具有存史，教化等作用，孙中山先生说：“族谱记载着中华民族由家庭的团结扩大到国家民族的大团结。这是中国人才有的传统观念，应妥加应用”。毛泽东同志曾说过：“收集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵资料”。1984年11月20日，国家档案馆、教育部、文化部在关于协助编好中国家谱综合目录的通知中指出：“家谱是我国宝贵文化遗产中，亟待发掘的一部分，它隐藏着大量的人口学、社会学、民族学、民俗学、经济学、人物传记、宗教制度以及地方史的资料。它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着很大作用。随着对外开放政策的实行，许多根在大陆的台湾同胞、海外侨胞的思乡之情日趋浓烈，他们也急需利用家谱来寻找自己的血缘关系”。由此可见，修家谱根本不是封建迷信，也不是宗族派性的东西，而是一项有着积极而深远意义的活动。所以我们在大家的鼎力支持下，继续努力把武城曾氏重修谱江西版萍乡卷修好，使谱谍真正达到“史实、教育、趣味、可读之目的，实现存史、资政、教化、团结之功效”，具体要求三县两区在2011年6月以前编修完毕并印刷出版。（四） 以宗亲联谊为载体，巩固族谊，为共创曾氏辉煌凝聚力量。宋代杰出的文学家欧阳修曾经说过：“天下一曾无二曾，源出武城”。这种特殊的历史背景，注定了我们曾氏家族的感情与其他姓氏家庭不一样，一定是血浓于水，水融于乳，水乳交融，融为一体。天下姓曾的人不管到哪里，只要你自报家门和派系就视同手足，有种他乡遇故之感觉，在称呼上也就与其他姓氏不一样，不叫“老华”、“老俵”，而叫“家门”、“宗亲”，证明我们是一家。今后我们就要弘扬这种美德，巩固这样的亲情，加强宗亲联谊。不管在家乡还是在异地，都要发扬曾氏家族见难相帮，见危相扶的仁爱美德，患难之处见真情，帮助有困难宗亲共渡难关。曾子的学生孟子曾说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。就是说将尊敬自家老人的感情推广去爱所有老人，将爱护自己小孩的感情推广去爱护所有的小孩，所有曾氏宗亲都要努力去实践，争取达到这样的境界。要以开展各种宗