领悟人生真谛创造人生价值.ppt

第三章 领悟人生真谛 创造人生价值,何谓人破解斯芬克斯之谜 什么东西： 早晨用四条腿走路， 中午用两条腿走路， 晚上用三条腿走路？,人，要认识你自己！人，应该认识你自己！ 人，必认识你自己！人，能够认识你自己！,本章内容,第一节 树立正确的人生观 第二节 创造有价值的人生 第三节 科学对待人生环境,需要解决的问题,人生目的,人生价值（意义）,如何创造人生价值,人的本质,树立正确的人生观,第一节,7,一、世界观与人生观,世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。,一、世界观和人生观,人是什么啊？,认识你自己！,到底何谓人？,透视：人的本质 人类历史上对人的本质的种种描述,亚里士多德,培根,富兰克林,（一）西方思想家们对人本质的述说 (1)意大利文艺复兴时期的大画家 达芬奇提出，人不过是食品的通道和运河。 (2)十六、十七世纪之交，英国哲学家培根提出，人是自然的仆役。 (3)十八世纪的法国哲学家拉美特利则说： 人是一架复杂的机器。,（一）西方思想家们对人本质的述说 (4)美国科学家富兰克林： 人是会制造、使用工具的动物，是唯一用背睡觉的动物。 (5）卡西儿:人是能利用符号去创造文化的动物。 （6）苏格拉底：人是一个对理性问能给予理性回答的存在物。,（二）东方思想家们对人本质的述说,古代东方:中国 性善说（孟子） 性恶说（荀子） 性无善无恶说（告子） 性有善有恶说 （世硕）,一、各学科理论对人的定义：,语言学：人是使用语言的高等动物。 解剖学：人是骨骼肌肉血液等因素组成的有机物。 化学： 人是由碳氢氧等元素组成的特殊物质。 文艺学：人是由肖像特征心理活动，生活在特定环境中的艺术形象。,（三）马克思主义对人的本质的科学回答,1845年春天马克思首先冲破了种种迷雾，写下了著名的关于费尔巴哈的提纲，指出：“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质，但是，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”,马克思主义关于人的本质观：,人有两种属性,本能,本质,自然属性 (人化了的自然属性),社会属性,对马克思“人的本质”经典表述的理解,（1）人的本质是由社会关系决定的。物质生产关系决 定，人不能对其进行自由选择。 （2）人的本质是全部社会关系的总和。 “总和”包括： 物质的和思想的社会关系。 （3）人的本质随社会历史的发展而发展。不同历史阶 段、不同社会形态，不同的社会关系，决定人的 本质的不同。,人的社会化历程,人 从 众 小我 大我 超我 个体 整体 社会,人生是什么永恒而重大的课题,人生是生存；人生是享受；人生是游戏； 人生是演戏，人生是痛苦；人生是生产； 人生是自我否定；人生是成为超人； 人生就是走向神；人生就是自由； 人生还不就是一口气； 人生就是理解-雨果,对人生的回答,人生就是人们在其有限的一生之中，有目的的适应以及创造生活的活动过程。 从生理过程来看，人生是一个从生到死的生命过程。 从客观来看，人生也是现实的社会实践活动的过程。（认识、情感、意识） 从主观来看，人生也是主动适应和创造生活的过程。不断改变环境，超越自我。,丰富的内容,人生目标；人生价值； 人生理念；人生积累； 人生机遇；人生抉择； 人生岗位；人生艺术； 人生环境；人生资源； 人生心态；人生伴侣；,人生观的含义 简单地说，人生观即是人们对人生的看法和态度。“人为什么而活着，人生有什么意义，该怎样做人，该怎样走人生道路，应当怎样处理学习、工作、事业、前途、友谊、爱情荣辱等问题，”这些都是人生观所要回答的问题。,人生观的主要问题有三个： 1、人生目的，即人为什么活着。 2、人生态度，即做一个什么样的人。 3、人生价值，即怎样的人生才有意义。,大学生错误人生观诸多表现,前言：随着社会主义经济体制的逐步完善和改革开放的不断深入，我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了剧烈的变化。我国高等教育的各个方面也受到冲击和挑战，并影响了当代大学生的人生观。 作为既是独立生活的个人，又是社会活动重要参与者的一些大学生，在汹涌的社会变革和发展中渐渐脱离了人们预想的轨道。,大学生错误人生观诸多表现,1.大学生存在浮躁气息。 市场化元素悄悄侵入大学校园，社会的个性化亦被学生带入学校。当代大学生面对自己的人生选择时，受到上述因素的影响，陷入了矛盾的抉择过程，并最终形成了有的大学生庸俗浮躁的心态。 .沉迷网络，游戏人生。 对学习失去兴趣，对生活失去激情后的大学生大多选择用网络麻醉自己。过度玩网络游戏使有的大学生不仅失去金钱而且毁掉了自己的前程。 每年都有学生因各种原因退学，但不可否认沉迷网络已成为不少学子“玩物丧志”的罪魁祸首。,3.轻视大学纪律 考试,作弊 。 一些学生平日不会学习，考试前也不会准备，而是用作弊来对待大学考试。 4.及时行乐，大肆消费。 一些大学生会在刚刚拿到一个月的生活费用的时候就大吃大喝一顿，或者到商场疯狂购物，体验大款阔绰的生活。在这部分人中还有极少数存在攀比的心理。,5.无所事事，得过且过。 现在一些学生是多重人格和矛盾激烈作用的产物。他们曾经期望自己在大学时有所作为，绝不虚度宝贵的四年，但是残酷的现实又很快将他们淘汰下来，尽管没有被挤进“弱势群体”的行列，但是他们对自己已经明显地失去了信心。 6.心理承受能力差，有悲观主义倾向。 从个体发展角度看， 由于大学生的心理发展尚未完全成熟，自我调节和自我控制能力还不是很强，因此，一些问题解决不了，常常会给学生带来不适感、压抑感，甚至焦虑感。甚至出现悲观思想。,7.自以为是，缺少自我反思。 人的发展离不开自我反省，但一些大学生无论在学习方面还是在生活方面，大都没有自我思考的习惯，所以尽管选择了错误的价值定位，但是他们依然会在无知中走下去，直至为自己的无知付出代价。 8.自我安慰，自欺欺人。 一些大学生运用阿的精神胜利法塑造了自己的形象。他们在平庸中自得其乐，自我安慰，自欺欺人。,二、追求高尚的人生目的,人为什么活着？,从放牛娃说起,每个人都是有目的的生活的，无论其层次的高低。 一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的对话 记者：“你在这儿放牛做什么？” 放牛娃：“让牛长大！” 记者：“那牛长大以后呢？” 放牛娃：“卖钱，盖房子。” 记者：“有了房子又做什么？” 放牛娃： “娶媳妇，生娃。” 记者：“生了娃呢？” 放牛娃：“让他也来放牛呗！”,（一）人生目的的涵义,人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对”人为什么活着“这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。,人之路,人必须认识到，自己首先需要走一条 “人从众”的“社会化”之路， 然后再走一条 “众从人”的“个体化”之路。,人的活动具有目的性和自觉性,人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。,每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。纪念爱因斯坦译文集,人生过程是一个充满矛盾的过程,生与死的矛盾；苦与乐的矛盾；得与失的矛盾； 自然性与社会性的矛盾（肉体与灵魂的矛盾。人一半是天使，一半是魔鬼）； 人的潜能与人的价值的矛盾； 个人与他人、社会、集体、自然的矛盾； 私与公的关系（大公无私，先公后私，公私兼顾，损公肥私）； 利益与道德的矛盾（感性与理性的矛盾）；,2、人生态度的分类,古今中外从不同角度分类，主要有以下几种观点： 第一，中国传统分类说。 入世、出世、避世三种 入世的人生态度为儒家所主张，佛家主张 出世的人生态度，道家和一些古代隐士则 主张避世的人生态度。 第二，哲学流派分类说。享乐主义、禁欲主义、 实用主义、虚无主义、功利主义、意志主 人生态度等等。（叔本华：虚无，悲观） 第三，生存基调分类说。 消极悲观、积极进取两 类人生态度。,正确的人生态度 1、人生需认真。（不可游戏人生、虚掷光阴） 2、人生当务实。（不可眼高手低、空谈理想） 3、人生应乐观。（不可消极退缩、自暴自弃） 4、人生要进取。（不可贪图享乐、满足现状） 总而言之，人生是人自觉地创造生活。人生是不尽的追求。,人生要认真和务实,放纵与游戏人生。今日有酒今日醉。享受当下。 只讲过程，不谈结果。 从小事做起，从细处做起。 从我做起，从现在做起。,已生活了天，还剩天。,现在我们平均有岁，已生活了多少天？还剩多少天？,假如一个人能活七十岁 天,人生要进取,人生是不尽的追求,罗曼罗兰认为：人生是一场无休、无歇的战斗，凡事要做个够得上成为人的人，都得时时刻刻向无形的懒惰作战。 黑格尔在讲到人与动物的区别时所强调的：禽兽对于足以满足其需要之物，俯拾即是，不费气力。反之，人对于足以满足其需要手段，必须由他自己去创造培植。 人的本性是要不断通过创造来证实自己的能力，不甘在人之下,即不甘平庸的。享受成功的喜悦，是人生的目的之一。 莎士比亚:对于生命应该这样理解-你永远追求着你所没有的事物。,高尔基说：只有两种生活方式：腐烂或燃烧。人一旦停下追求，就会改变生命存在的方式，把已追求到的东西搁置一边，再追求新的目标，这就是人的天性，这就是乐趣所在。,以社会主义核心价值指导自己的行动 1.坚持马克思主义的指导思想。 2.确立中国特色社会主义共同理想。 3.弘扬民族精神和时代精神。 4.树立社会主义荣辱观。,四、用科学高尚的人生观指引人生,几种错误的人生观,拜金主义 享乐主义 个人主义,拜金主义,如何看待钱？ 如何看待物？,45,享乐主义,又叫伊壁鸠鲁主义(Epicureanism），是一种把享乐作为人生目的的人生观，认为人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。 批判：如果把感官的享乐变成唯一目的，作为一种“主义”去诠释人生的全部意义，则是对人的需要的一种褊狭理解。,46,个人主义（individualism）,个人主义人生观是一切从个人出发，把个人的利益放在集体利益之上的人生观，主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。,47,最早使用“个人主义”的是法国天主教思想家约瑟夫德梅斯特，他于1820年提出了这个概念。 首先系统使用“个人主义”的是19世纪20年代中期圣西门的追随者。但圣西门对个人主义是持保守的批判态度的，他认为个人主义可能导致社会的原子化和无政府状态。 从19世纪开始，一些敏锐的资产阶级思想家就已经意识到个人主义还同时具有消蚀社会的一面。,圣西门,48,法国天主教教士路易弗约也曾经指出： “不难