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西方人文主义思想的起源【重难点“精讲”】一、西方人文精神的起源一个核心：人是万物的尺度。一个转变：研究对象由神与自然界过渡到人与社会。两个区别：智者学派与苏格拉底、智者学派和斯多亚学派。四个人物：普罗塔戈拉、苏格拉底、芝诺、塞内卡。二、智者的特点言论内容倾向于相对主义和主观主义辩论方式从个人的角度和利益出发辩论工具注重实利，运用逻辑方法斗争对象怀疑神灵，否认绝对权威智者目标批判传统，敢于创新三、“美德即知识”“美德即知识”的意思表示，美德是知识存在的本质所在，知识是美德的充分条件，二者互为存在的前提和条件。“美德即知识”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题，它表明美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是统一的。易误辨析智者学派和苏格拉底(1)“人是万物的尺度”主张把人置于社会的中心，被看作西方人文精神的起源。(2)苏格拉底不是智者学派的成员，但在关注人的问题上与智者学派有共性之处。【素质拓展】1、史料与史证（1）史料主题：“人是万物的尺度”史料一当雅典人所议之主题含有政治睿智会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。普罗塔戈拉史料二黑格尔指出：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制定出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。”2、史料与史证（2）史料主题：苏格拉底的思想史料“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”苏格拉底史证史料表明了苏格拉底强调“美德即知识”。表明其与智者学派不同，苏格拉底更关注人的伦理道德，希望重建人们的道德价值观。【解题技巧指导】咬文嚼字从试题主题语中获取有效信息新课标下的高考，大多数考题设置了新材料新情境，考查学生从材料中获取有效信息解答问题的综合能力，在诸多有效信息中，主题语是最关键的。所谓“主题语”就是一道题中最关键的部分，也可以称作“题眼”。比如一个词语或者一个字、一句话，在阅读材料时，要寻找其中的特殊性，获取有效信息，弄清试题究竟要判断什么或者要求回答什么？这种咬文嚼字、把握主题有助找寻正确答案。技巧体验：“他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是（ ）A.“人生而平等” B“美德即知识”
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