瞿河学校理念手册.doc

射洪县瞿河学校前 言新课程标准中明确指出：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养”、“重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性发展和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”、“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”要我国传统文化精华中，儒家思想在历史上占有重要的地位，尤其是“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想在中国传统文化中确立了主导地位。事实证明，中国传统的优秀文化，对社会经济的发展、现代人际关系调整，对人格完善发展，都具有很大的推动促进作用。中共中央提出的公民道德建设实施纲要，也正是号召全国人民继承和发扬优秀文化传统，做一个有道德、有修养、有品行、有作为的优秀公民。射洪县瞿河学校是一所地处205省道沿线的九年一贯制学校。学生来源复杂，所处的社会环境和家庭背景不同，导致学生文化素质。思想素质以及日常行为规范展现出不同的层次。通过对在校学生发展状况的测查结果和对我校毕业生追踪调查结果分析来看，学生的个性心理品质，思想品质都不是很理想。鉴于此，根据我国传统思想教育的精华和中华民族几千年来的传统美德要求，根据21世纪教育发展的主题，在传统教育的基础上，实施新的道德教育；根据中共中央提出的公民道德建设实施纲要的思想内容；根据国家对未来人才的需要，结合新课程标准的精神，以及我校具体情况，提出了创建“儒雅教育办特色学校。射洪县瞿河学校理念系统基本架构一、基本理念1、核心理念：儒雅。2、学校精神：教师责任大于一切，学生利益重于一切，学校荣誉高于一切。3、校风：求真 尚善 臻美4、教风：干净为师，清静育人，平静生活5、学风：读万卷书，行万里路，做儒雅人。6、师生形象：有儒雅度，做实在人；有使命感，做实干人；有公益心，做实用人。二、治学理念1、办学理念：以人为本，以德树人，以质立教。2、办学特色：儒雅教育（彰显个性，特色发展）3、办学目标：书香校园，人文课堂，涵养教师，儒雅学生。4、办学方略：着眼内涵发展，立足特色发展，争创全市农村一流名校。5、育人目标：勤学有恒，知礼守信的儒雅学子。6、师资目标：厚德博学，好学笃行的智慧精英。三、部门工作要求1、校长工作寄语：以厚德为舟，博学为帆，让瞿校学子直挂云帆济沧海。2、党支部：凝习聚力3、工会：温暖人心4、教务：聚焦课堂，抓实常规5、教研：学科研讨和专题研讨6、德育：全员育人，全面育人7、后勤：精细管理，厉行节约，确保安全和后勤保障四、学校誓词1、教师誓词2、学生誓词第一部分 基本理念核心理念一、定义核心理念是学校用于指导教育教学行为与管理经营活动的最高价值标准，是学校办学行为的起点和归宿，是学校文化理念系统的灵魂。二、瞿河学校的核心理念是：儒雅三、阐释：（一）“儒”的理解：指读书人：儒生。腐儒。通儒（指博识多闻的大学者）。儒林（儒者之林，旧指学术界）。儒雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。孔子学说(孔教)：孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础。（二）“雅”的理解雅者,正也。言王政之所由废兴也。文章尔雅、雅道(正道,大道);雅音(正音);雅算(正确的决策);雅学(正道之学。指儒家经典之学) ，有高尚美好的意思。指雅言、雅仪、雅行。即文雅的语言，优雅的礼仪，高雅的举止。（三）儒雅的理解儒雅，谓风度温文尔雅。指博学的儒士或文人雅士。也指学问渊博。风雅；典雅；优雅等。语出序：“ 汉 室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。”后汉书章帝纪：“朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。”（四）瞿河学校的最高目标就是要打造儒雅教师，培养儒雅学生，办成儒雅学校，实施儒雅教育。所谓儒雅的教师，是指“身正学高、举止文雅、善良包容、专业敬业”的教师，他们有智者的明察、仁者的宽容、勇者的意志；相伴学生，其身正是楷模；专业学养，其广博可润心；服务社会，其良知可亲孤贫。所谓儒雅的学生，是指品正业勤、文质彬彬、心灵手巧、生气勃勃的学生，其日有所长、情有所爱、慧有所托、志有所远、体有所健、行有所美、达于可能的最高。所谓儒雅的学校，是指学校应为大雅之堂，应为兴科学之风、民主之气，求道理之真、人性之善、创造之美的大雅堂。所谓“儒雅教育”，就是以人为本的教育，是为了每个孩子终身发展奠基的教育；儒雅教育是整体提高人的素质的教育，倡导外表优雅、内涵博雅、谈吐文雅、举止典雅、气质高雅。学校精神一、 定义：学校精神是学校在长期的办学实践中自觉提炼的、被学校全体成员认同的精神支柱，它对全校师生具有导向和激励作用。二、瞿河学校的学校精神是：教师责任大于一切，学生利益重于一切，学校荣誉高于一切。三、阐释：教师责任大于一切：教师是阳光下最神圣的职业，教师是光荣的，教师是幸福的，教师也是辛苦的，因为他必须承载着巨大的责任。责任，是教师之本职。“百年大计，教育为本”，作为教师就要承担起教育的责任，完成教育的使命，就要牢牢地树立起责任意识。学生利益重于一切：促进学生成长和发展，是教师的根本使命。教师的教学和教育行为要以学生的成长与发展为基本准则。是否有利于学生的进步、成长和发展，是教师要考虑的最基本的原则。“为了学生的一切，为了一切学生”，这就是学生的利益高于一切的最佳诠释。 学校荣誉高于一切：一滴水放进大海才永远不会干涸，群芳争艳才能打扮出美丽的春天；脱离树杆的树枝很快就会枯死；脱离集体的个人很难取得成功。苏霍姆林斯基指出：“时刻关心自己学校的荣誉，争取用自己的顽强劳动来提高学校的荣誉，这是教师集体最宝贵的品质。在教师集体中培植出来的学校荣誉感，也必然会在学生中唤起并发扬同样的感情。” 校 风 一、定义校风即学校的风气。它体现在学校各类人员的精神面貌上，体现在学生的学风、教师的教风、学校干部的作风、各班级的班风上，还存在于学校的各种事物和环境之中。良好的校风既是教育和管理的成果之一，又在教育和管理上具有特殊的作用，它有一股巨大的同化力、促进力和约束力，是一种精神力量和优良传统。建设好的校风是学校管理者的一项重要任务。 二、瞿河学校的校风是：求真 尚善 臻美 三、阐释： 求真：追求事物发展的真理所在和寻找事物发展的客观规律。是在科学理论与方法的指导下不断地认识事物的本质，把握事物的规律。求真不但对认识世界有巨大作用，而且也是一种科学品格，着力揭示世界的真相和本质，发现世界的客观规律。就像培根说的:只有顺应自然，才能驾驭自然。一直以来世界科学领域的发展都离不开科学家与研究人员对于真理的探求。尚善：尚意为崇尚，善意为善良。老子有言： 上善若水。他认为尚善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。臻美：臻意为达到。臻美就是达到一种美好的境地。表明瞿河学校立足新起点、抢抓新机遇、推动新发展的进取意识。 “臻美”，是一种品质，体现瞿校人勇于攀登、勤于创造、乐于奉献、善于合作的时代精神。 “臻美”，是一种取向，显示瞿河学校始终秉承“为了教师的发展、为了学生的发展”的理念，让教师教有所乐，让学生学有所乐。 “臻美”，是一种追求，体现瞿校人在已经取得成绩的基础之上，继续奋力争先、奋勇拼搏、奋发有为。教 风一、定义：教风即教师风范，是教师的德与才的统一性表现，是教师整体素质的核心，是教师教风、道德、才学、作风、素养、治教的集中反映。教风是是校风的重要组成部分。从某种意义上讲，教风也是一个学校崇高的精神旗帜，它对学生可以起到熏陶、激励和潜移默化的教育作用。教风好，可以提高学校的知名度，可以提高学校的社会声誉和社会可信度。因此，教风可以说是一个学校生存和持续发展的不竭动力之源。二、瞿河学校的教风是：干净为师，清静育人，平静生活三、阐释：干净为师：“干净为师作表率”，就是要求教师要“身正为范”，具有高尚的道德情操，用自己的人格魅力和精神境界影响学生，才能树起道德的旗帜，播下真善美爱的种子，实现“用干净思想育高尚人”。 清静育人：清静育人提质量，就是倡导教师要耐得住物质生活的匮乏，守得住内心的宁静，蹲下身子，沉心静气做教育，促进学生全面发展、个性彰显，实现“用清净思想育智慧人”。平静生活：“平静生活乐奉献”，就是引导教师保持一种平和、健康、快乐的心态，把教育作为自己一生的事业，用梦想家的心态来经营，用肉体的投入、灵魂的参与、精神和生命来支撑，做一个虔诚的教育朝圣者。学 风一、定义即学生在长期的学习过程中形成的一种相对稳定的学习风气与学习氛围，是学生总体学习质量和学习面貌的主要标志，是全体学生群体心理和行为在治学上的综合表现。二、瞿河学校的学风是：读万卷书，行万里路，做儒雅人三、阐释：读万卷书，行万里路：“读万卷书”是指应该全面吸收书本知识，使自己具有渊博、扎实的文化素养；“行万里路”是指不能单纯地沉迷于书本，还必须广泛了解、认识和接触社会，并把书本知识应用于社会实践。综合这两句话的整体内涵，就是既要重视书本知识，也要重视社会实践，或者说必须注重理论与实践的有机结合。做儒雅人： “儒”表示学识渊博；“雅”表示温文尔雅。儒雅，汉语辞典解释为两义：一，学识深湛，二，气度温文尔雅。其实，这两解也是互为因果关系的，只有学识深湛，才能真正做到气度温文尔雅；而气度温文尔雅，则是学识深湛的外在表现。师生形象定位 一、定义： 师生形象定位就是对全校师生总体要求的框架性勾勒，它是对学校生活的两大主体教师和学生所作的高度概括。它确定了学校对教师的要求及对学生的培养目标。 二、瞿河学校的师生形象定位是：有儒雅度，做实在人；有使命感，做实干人；有公益心，做实用人。三、阐释：有儒雅度，做实在人：师生要广闻博识，气度高雅，实实在在做人，勤勤恳恳做事。有使命感，做实干人：教师成为实干的人，“躬行实践，追求实效”；学生成为实干的人，“踏实读书，笃实做人”。师生要有使命感，懂得感恩。感恩父母，有孝心；感恩社会，有责任心；感恩同学，有爱心。有公益心，做实用人：做一个对社会实用的人，这里的实用，不仅指实干的知识和技能，更有一种大公无私的利人之心、公益心。第二部分 治学理念 办学理念 一、定义 办学理念，从某种意义上说，就是学校生存理由、生存动力、生存期望的有机构成。从内容来说，包括学校理念、教育目的理念、教师理念、治校理念等；从结构来说，包括办学目标、工作思路、办学特色等要素。二、瞿河学校的办学理念：以人为本，以德树人，以质立教。三、阐释：以人为本：“以人为本”理念是科学发展观的重要组成部分和精髓所在，是科学发展观的本质与核心，其宗旨在于实现人的全面发展。从教育方面透析以人为本理念，其本质在于将“以学生为本”作为出发点和落脚点，关注学生的内在需求、个性和能力及其潜质提升，调动学生的独立思考能力、分析能力、批判能力和解决问题的能力以及创造能力，实现整体素质的全面提高，从而培育出国家与社会发展和创新所需的大量高素质人才。 以人为本的理念是科学的，是先进的。以德树人：立人先立德，树人先树品。以德树人，首先要立“师德”。“师德”是教师素质的灵魂，即“师魂”。高尚的师德是对学生最生动、最具体、最深远的教育。爱岗敬业、关爱学生、刻苦钻研、严谨笃学、勇于创新、奋发进取、淡泊名利、志存高远是教师和教育工作者要立的“师德”。以质立教：质量是学校工作的核心内容，“质量立则学校立”，没有质量的提高，就谈不上学校的发展。但质量不仅仅指学业成绩，它也包括人的质量，也就是学生的全面发展，这正是素质教育的质量取向。 办学特色 一、定义：办学特色:就是学校在长期的办学实践中所形成的独特的个性风貌和风格。它包括特色教材、课程设置、教学方法、培养目标、管理模式、管理风格、教育教学组织运作形式、校园文化等等。办学特色一旦形成就会表现出它应有的基本特征。二、瞿河学校的办学特色是：儒雅教育（彰显个性，特色发展）三、阐释：儒雅教育：就是通过以人为本的教育，提高人的整体素质，使之成为外表优雅，内涵博雅，谈吐文雅，气质高雅的人。儒雅教育实质上是一种多元整合融通的教育。“儒雅文化”就是通过营造儒雅环境文化、树立儒雅价值观、培养儒雅教师、培养儒雅学生、学做儒雅家长、开发儒雅课程，创建儒雅课堂从教育手段、教育内容、课程建设、学生成长等诸多方面，构成一整套具有儒雅特色的育人体系，从而形成学校教育特色。彰显个性，特色发展：所谓个性，从哲学上讲是指矛盾的特殊性，矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。从心理学上讲是指个人在性格、情绪、兴趣、能力、意志、品质等方面的心理特征。 我们的创新教育应该注重塑造具有个性的创新人格，创新人格是一个人进行创新、发明的心理基础，是创造者所必备的、良好的、持久的个性品质。早在三千年以前，古希腊的学者普罗塔戈就向世人大声疾呼：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”可以说，教育的最终目的不是传授已有的知识，而是要把作为人的独特本质的创新精神引发出来，使其成为能够自觉、自由创造的人。 特色发展：坚持党的教育方针，遵循教育规律，以国家中长期教育改革和发展规划纲要为指针，在教育主管部门的领导下，结合学校自身实际，在科学化、规范化、精细化管理的基础上，通过开展学校特色创建活动，形成我校个性化、特色化的发展机制，提升办学品位，促进内涵发展，全面提高教育教学质量，促进学校的可持续健康发展，用心创建品牌学校，办家长满意的学校，办社会需要的教育。 办学目标一、定义：办学目标根植于师生的共同期望，是较长时间内学校生存和发展中带全局性、方向性的奋斗目标。二、 瞿河学校的办学目标是：书香校园，人文课堂，涵养教师，儒雅学生。三、阐释：书香校园：什么是“书香校园”？就是通过创造浓郁的阅读氛围，整合丰富的阅读资源，开展多彩的读书活动，让阅读成为师生最日常的生活方式，进而推动书香社会的形成。 之所以要“营造书香校园”，是因为：书籍是我们了解历史和认识世界的一扇窗口。人类的智慧和文明，只有书籍可以保存。书籍是经验教训的结晶，是人类宝贵的精神财富，是采掘不尽的富矿，是走向未来的基石。读书是人类重要的学习方式，精神的提升和传承必须强化阅读。一个养成了读书习惯的人是一个自由而幸福的人。人文课堂：实施人文教育，培养人文精神，提高人文素质是当今人们在反思人类历史进程的经验教训后所提出的一项时代要求。为此，我们要在课堂教学中实施人文教育，把人文素质的养成渗透在具体的教学过程中，在知识教学、能力训练中贯彻人文精神，潜移默化，培养学生完整的“人格”。 课堂是学校进行教育活动的重要场所，也是学生不断社会化的一个平台。课堂是教师、学生及环境之间形成的多种功能的综合体。课堂是教师和学生重要的生活空间，我们大部分的教学时间就共同活动在“课堂”这个无法回避的狭小空间里。培养学生的人文素质，必须基于课堂，赋予课堂以丰富的生活意义和人文价值，使课堂成为学生精神成长的家园。涵养教师：它包括师德的基本意蕴和特点、师德的职业约定及其价值蕴涵、师德的基本原则及其规范、教师的价值实现与幸福、教师职业中基本的人伦关系、依法执教的基本要理及其实践把握等方面的内容。儒雅学生：就是通过以人为本的教育，提高学生的整体素质，使之成为外表优雅，内涵博雅，谈吐文雅，气质高雅的人。办学方略 一、定义： 办学方略是从学校的现实形态中高度概括出来的，为提升学校的核心竞争力而着重实施的方针策略。二、 瞿河学校的办学方略是：着眼内涵发展，立足特色发展，争创全市农村一流名校。 三、阐释：着眼内涵发展：学校教育的内涵式发展就是以师生身心发展为基础的教育质量、效益的全面进步，表现为学校教育质的发展；与之相对应的学校教育的外延式发展则是以规模扩张为基础的人、财、物的增加，以及以消耗教育资源为基础的教育质量、效益的进步，是学校发展的数量表征。“内涵式发展”反映了学校教育发展的本质。立足特色发展：指在先进的教育思想的指导下，从本校实际出发，经过长期的办学实践，形成独特的、优化的、稳定的办学风格与优秀的办学成果。学校特色教育就是学校特色服务，要全面提高学生的素质。学生是载体，学校各种教育活动的过程使这个载体上的承载物产生了变化和增值，这些变化和增值的部分，才是教学过程的结果，才是学校产品的外化过程。学校通过特色教育的确立，转变教师的观念，通过特色教育的打造来体现学校为师生、家长和社会服务的思想，通过特色来体现服务水平，追求办学品位。争创全市农村一流名校：打造一流的农村教师队伍、营造一流的农村学校文化、建成一流的农村学校硬件环境、追求一流的农村教育质量。育人目标一、定义育人目标是学校的育人使命，是学校应当而且必须承担的社会责任。二、瞿河学校的育人目标：勤学有恒，知礼守信的儒雅学子三、阐释：勤学有恒：学贵有恒，任何知识技能品德的获得和提高都需要付出长期艰苦的努力。有无恒心是决定一个学生能否不断进步的主要因素。学习无恒心，必然钻不深、学不透，学习任何知识和技能都不会扎实。做事无恒心，就会虎头蛇尾，浅尝辄止，难见成效。山高九仞，功亏一篑，就是缺乏恒心的后果。一旦有了恒心，就会水滴石穿，绳锯木断。科学上很多伟大的发现和发明都是持之以恒不懈探索和实践的结果，是最好的证明。古今先贤有很多精辟的论述，可以作为我们的座右铭和人生格言，不断激励自己。知礼守信的儒雅学子： “知礼”是人的行为的外在表现，“守信”是人的内心状态。“知礼”只有表现了人内心“守信”的本质，才不会流于虚伪的形式或繁文缛节；“守信”只有通过“礼仪”、“礼让”的形式，才能够最恰当、最真实地表现出来。礼记对“礼”有一个解释：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。”(礼记礼器)说明古人早就把“忠信”视为“礼”的本质。“信”于内而“礼”于外，是对“知礼”与“守信”相互关系的最好的解说。不“信”，则无“礼”；无“礼”，则不“信”。师资目标一、定义：师资目标上学校培养教师的目标，是教师对自己在未来发展中所应达到的高度和所应实现的目标的具体期望。二、瞿河学校的师资目标是：厚德博学，好学笃行的智慧精英。三、阐释：厚德博学：“厚德博学 止于至善”，无论是修德还是进学都应当不懈的努力，追求达到最高的境界。如此方能担当起国家强盛、民族振兴之伟业所赋予历史重任，为学校增光添彩。 “厚德”语出易传：“地势坤，君子以厚德载物。”大地因宽厚，得以承载万物；有学问的人应以大地为楷模，培养容人容物的雅量，以宽厚而高尚的德行承担重大责任。 “博学”语出论语子张：“博学而笃志，切问而近思，仁者在其中矣。”意思是广泛地学习并且专心致志；学有疑之要及时问，且只问己所学中未曾理解的问题而不泛滥的问，并且就习知易见者思之，于是情志好生爱人之德就在其中了。礼记中庸：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。博学，既有学问博大精深之意，又有广泛学习，学识渊博之说。好学笃行的智慧精英：礼记云：“儒有博学而不穷，笃行而不倦。”易经云：“地势坤，君子以厚德载物”。倡导教师诚心向学，勤于实践，知行统一，学行共长，激励教师涵养大德，容载万物，志存高远，追求卓越。第三部分 部门工作要求校长寄语以厚德为舟，博学为帆，让瞿校学子直挂云帆济沧海。阐释：1、以厚德为舟： “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。2、博学为帆： “博学”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。3、让瞿校学子直挂云帆济沧海：乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸，从而实现人生的价值。党支部：凝心聚力阐释：凝：聚集，集中；聚：集中。凝心聚力：集中心力，即集中心神和力量。单位，也就是合作，合作的精神可以是无敌的，没人或没物能克服的。学校党支部就是要带领全校党员干部充分先锋模范作用，带领全校教职员工，用新时期的中国精神，凝心聚力搞好学校的发展。工会：温暖人心阐释：这主要着眼于管理态度和宗旨，指学校管理层对教师的真心关爱，激励和赏识。坚持宽容大度的管理方式，增进学校与教师的沟通和了解，增进学校与教师之间的情感。急教师之所急，想教师这所想，解决教师的后顾之忧。无私真诚的付出一定能够打动人心，真情定会凝聚人心，人心齐泰山移，学校前进的步伐会更加坚定。教务：聚集课堂，抓实常规阐释：教学工作是学校工作的中心环节，加强教学常规管理，实施素质教育、开展教学研究和教学改革、建立正常教学秩序、完成学校教育教学任务的基本保证，是提高教学质量的基本途径。课堂是学校教育教学的主阵地，是教学任务完成的最前沿。教研：学科研讨和专题研讨 阐释：教学研究是一种有目的、有计划、主动探索教学实践过程中的规律、原则、方法及有关教学中亟待解决的问题的科学研究活动。通过教学研究，可以架起课程理念和教育理论转化为教学行为的桥梁，促进先进教学经验的提炼和传播，促进教师的