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毕业设计(论文)开题报告题 目： 简奥斯汀与弗吉尼亚伍尔芙的 女性主义思想的比较分析 学 院： 外国语学院 专 业： 英语 学生姓名： 学号： 200604010320 指导教师： 2009年 3 月 12 日开题报告填写要求1开题报告（含“文献综述”）作为毕业论文答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一。此报告应在指导教师指导下，由学生在毕业论文工作前期内完成，经指导教师签署意见及所在专业审查后生效。2开题报告内容必须用黑墨水笔工整书写或按此电子文档标准格式（可从外语系网页上下载）打印，禁止打印在其它纸上后剪贴，完成后应及时交给指导教师签署意见。3“文献综述”应按论文的格式成文，并直接书写（或打印）在本开题报告第一栏目内，学生写文献综述的参考文献应不少于15篇（不包括辞典、手册），其中至少应包括5-8篇外文资料。对于重要得参考文献应附原件复印件，作为附件装订在开题报告的最后。4统一用A4纸，并装订单独成册，随毕业设计论文等资料装入文件袋中。1文献综述：结合毕业论文课题情况，根据所查阅的文献资料，撰写2500-3000字左右的文献综述，文后应列出所查阅的文献资料。简奥斯汀是十八世纪末十九世纪初英国现实主义女作家，给世人留下了傲慢与偏见，爱玛，理智与情感等六部完整的作品，奠定了她在英国文坛不可动摇的地位，被誉为“女性中的莎士比亚”，也被称为十九世纪最伟大的女性作家。弗吉尼亚伍尔芙是二十世纪最杰出的女作家，是现代主义与意识流小说的重要代表之一，英国批判现实主义的主要奠基者。奥斯汀与伍尔芙都是女性主义的先驱。她们的女性主义思想在她们各自的代表作品傲慢与偏见和一间自己的房间中有好的体现。近些年来，一些学者致力于研究她们的作品中所展现的女性主义思想，并且有了一定的成果。女性主义可以追溯到欧洲文艺复兴和宗教改革运动时期。当时的人文主义反对神权和封建等级制度，提倡“天赋人权”，实际上这已潜在地包涵了“女性人权”的观念。（胡严艳 2008：69）当“人人平等”的口号日益深入人心时，“男女平等”也被提出来了。但是当时女性主义并未被重视。刘静曾说“女性主义运动诞生于十八世纪法国资产阶级革命中。在大革命中，新兴的资产阶级为了争取政治上的民主胜利，打出了自由、平等、博爱的口号，并发表了著名的人权宣言。在民主革命的影响下，资产阶级妇女也努力追求与男性的平等权利（刘静 2008：74）。”至此，女性主义才真正登上历史舞台。西方女性主义的萌芽，最早可以在十九世纪形形色色的作家，社会评论家如乔治艾略特、简奥斯汀、勃朗特姐妹，勃朗宁夫人等的著述中见到。（李幸 杨红 2005：74）从这些女性作家的作品中可以看到早期的女性主义，女性写作不仅是一种文学现象，在这种现象的背后还体现着女性的社会地位和经济地位。卢宁说 “可以毫不夸张地说，女性写作的繁荣与否直接反映了女性社会地位的优劣（卢宁 2007：148）”。从十八世纪开始，英国出现了很多女性作家。她们在作品中为女性的命运和生活呼吁和呐喊，歌颂女性的反叛精神，简奥斯汀便是其中杰出的一位。王贤蓉，唐香南在从简奥斯汀的婚姻观看中的女性意识说“简奥斯汀在英国文学上第一次全面探讨了妇女的处境和地位问题”（王贤蓉 唐香南2008：52）。早在二十世纪七十年代，奥斯汀对女性问题的关注被一些评论家指出，但是并没有得到详尽的阐述。Lloyd Brown（1973）第一次对她对女性问题的关注做了重要分析。21世纪越来越多的评论家关注她的女性意识以及她对社会的批判。罗红卫（2000）认为她的傲慢与偏见标志着英国女性文学的形成（史凤晓 2008：128）。伍尔芙在女性主义文学理论中占有重要地位，一间自己的房间被誉为女性创作以及女权主义作品的典范。刘静在弗吉尼亚伍尔芙的女性主义和女性主义文论一文中通过研究女性主义文学理论与女性主义运动的发展，得出“弗吉尼亚伍尔芙是女性主义文学理论的开山鼻祖，一间自己的房间是女性主义文学理论的真正源头（刘静 2008：74）”的结论。关于他们各自环境的研究也一直在继续。朱虹在对奥斯汀的研究中对当时的社会环境做了深刻的分析。她指出“直至19世纪的英国，女性的地位是低下的，男性把持了整个社会，而将妇女视作头脑贫乏、智力低下的异类，排斥在社会生活之外。汉内莫尔森断言，妇女不善于像男性那样归纳概括她们的思想，她们的头脑也不具备像男人那样理解重大问题的能力(朱虹 1985:333)”。格里高利博士也严肃地警告妇女，“如果你们碰巧具有某种学识，那就务必把它作为秘密保藏起来，特别是对男人保密，因为男性通常是以不怀好意的眼光看待有才华的、理解能力受过培养训练的妇女(朱虹 1985:334)”。奥斯汀时代的社会环境对于一名女性作家来说，非常困难。即使是几十年后的伍尔芙也不例外，John Mepham在 “Virginia Woolf, A Literary Life” 中谈到伍尔芙当时的环境“伍尔芙出生于维多利亚时代典范家庭，拘谨刻板地遵循严格的社会礼仪规范。维多利亚时期的家庭是一个庞大的父权制统治结构。统治整个结构的是维多利亚时代的父亲，他拥有勿庸质疑的权利，毫不迟疑地把事物强加于他的儿女，妻子和女儿一起扮演着被分配家庭天使的角色（John Mepham 1992：39）”。并且，哪一个女人与此规范相违，就说她是“非女性气质的”和“不合常理的”（柏棣 2007）。与奥斯汀一样，伍尔芙获取知识的途径只是阅读家里的藏书，“男孩被送到学费高昂的学校读书，女孩则被关在家里接受廉价的家庭教师的指导（吴庆宏 2003：83-87）”。当时的写作环境也不可避免地引起了学者们的关注。王贤蓉，唐香南在从简奥斯汀的婚姻观看中的女性意识中说到见奥斯汀的写作环境“她只能在嘈杂的客厅写作，如果有人来访，她得马上把手稿收好，等客人走了，再接着写（王贤蓉 唐香南 2008：52）”。杨晓敏在从中看弗吉尼亚伍尔芙的女性主义思想中也分析了伍尔芙的写作环境“在男权至上的维多利亚王朝，女性虽然闯入了男性独霸的写作领域，把小说写作作为她们的爱好和职业，但与男性相比，她们的创作条件十分恶劣，没有自己的私人写作空间来供她们的想象自由翱翔（杨晓敏 2006：55）”。对于简奥斯汀的女性主义的表现的研究主要集中在两方面。第一，朱婉莹在从婚姻与财富看中的女性意识中提到“奥斯汀站在人的角度而不是性别的角度，对人性进行了剖析，否定了男女之间的智力差异，表达了平等的观念（朱婉莹 2008：60）”。第二，田玉霞通过对傲慢与偏见中的男性形象的分析，得出“男性形象的陨落”与女性形象的出彩形成鲜明对比的观点。对于伍尔芙作品中的女性主义的表现主要集中在三个方面。第一，马睿在从伍尔芙到西苏的女性主义批评中说“伍尔芙使用叙事人我本身就是对父权制社会中女性没有主体话语的一种反抗，她反对父权话语为女性设定的沉默顺从的模式，她要发出自己的声音（马睿 1999：1-7）”。第二，曹亮在中的女权主义思想中经过研究得出伍尔芙鼓励女性创作，并且鼓励“通过特有的思维和创作方式彰显女性创作的意义（曹亮 2008：659）”。第三，“运用双性同体理论创造两性和谐世界(曹亮 2008：660)”，伍尔芙认为“我们每个人身上都受到两种力量的制约，一种是男性，一种是女性，正常的令人满意的状况应当是两种性别的人融洽的生活在一起，从思想上进行合作（伍尔芙 1994：106）”。与此同时，研究她们作品中的女性主义的局限性也进入了初步阶段。简奥斯汀作品中的女性主义并不是史凤晓在见奥斯汀和她对女性问题的关注一文中说的“她（简奥斯汀）对这一问题（女性主义）的处理全面和彻底(史凤晓 2008：128)”。周志艳在简奥斯汀的女性主义视角一文中说到“简奥斯汀毕竟生活在当时封建保守的英国，她本人也是中产阶级循规蹈矩的女儿，虔诚的基督教徒。因此她在呼吁抛限制女性陈规陋俗的同时，对于妇女限制在家务和只能上的现状，几乎是毫无保留地接受。她笔下的女主人公们，视野还不够开阔，没有一个人雄心勃勃地谋取一份职业（周志艳 2007：28）”。伍尔芙相对来说，涉及的面较广，“小说N中的数学和出航中的音乐一样成为女性摆脱传统社会，追求自由与独立的途径（曹亮 2008：660）” 。但在李蓉对比分析伍尔芙与波伏娃的女性主义后，认为伍尔芙仍存在局限，“没有将笔触伸向各个阶级、各个行业、各个种族的妇女的状况，也没有能够从多个角度去探讨妇女在历史上及现实中的恶劣环境的深刻根源（李蓉 2005：36）”。综上所述，学者们已经越来越认识到奥斯汀与伍尔芙在女性主义研究过程中不可忽视的作用。但是现今的研究仅仅是集中于关于简奥斯汀与伍尔芙两位作家的作品中所体现的女性主义，而她们的对比研究尚处于空白阶段。随着经济的发展，女性地位不断提高，关于女性主义的研究将受到越来越多的关注，值得大家的探索与研究。 参考文献1 Barret. Virginia Wolf: Women and Writing C. New York and London: London Press, 1980.2 Christtpher Gillie. A Preface to Jane Austen M. London: London Press, 1985.3 Ivan Watt. The Rise of the Novel M. London: London Press, 1975.4 Jane Austen. Pride and Prejudice M. London: Bantam Press, 1981.5 John Mepham. Virginia Woolf, A Literary Life M.London: Macmillan Press, 1992.6 Raitt.s. Finding a Voice: Virginia Woolfs Early Novels M. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2001:25-31.7 R.W. Chapman, Jane Austen: Facts and Problems M. Oxford: Oxford University Press, 1948.8 Virginia Woolf. A Room of ones Own M. Flamingo: Flamingo Modern Classic Press, 1994. 9 Virginia Woolf. Modern Fiction M. London: The Women Press, 1971.10 Virginia Woolf. Three Guineas M. London: Hogarth, 1968.11 Virginia Woolf. The Voyage Out M. New York: Barns & Nobel Classic, 2004.12Virginia Woolf. To The Lighthouse M. Oxford: Oxford University Press, 1992.13曹亮.一间自己的房间中的女权主义思想J. 辽宁科技大学学报, 2008 (6): 659-661.14胡严艳. 女性主义思潮中的伍尔芙J. 贺州学院学报, 2008 (2): 69-71.15李蓉. 伍尔芙与波伏娃女性主义思想比较分析J. 广西大学梧州分校学报, 2005 (3): 36-39.16 李幸,杨红. 从文学作品中看女性主义的表现J. 湖北经济学院学报, 2005 (5): 126-127.17 刘静. 弗吉尼亚伍尔芙的女性主义和女性主义文论J. 石河子大学学报, 2008 (3): 73-76.18卢宁. 通过一间自己的房间解读伍尔芙的女权主义思想J. 科教文汇, 2007 (6): 148. 19马睿. 从伍尔芙到西苏的女性主义批评J. 外国文学研究, 1993 (3): 1-7.20裘娜. 浅析傲慢与偏见的女性意识J. 双语学习, 2007 (3): 82-84.21史凤晓. 简奥斯汀和她对女性问题的关注J. 理论观察, 2008 (3): 128-129.22田玉霞. 男权形象的陨落J. 新闻爱好者, 2008 (8): 71-72.23王贤蓉,唐香南. 从简奥斯汀的婚姻观看傲慢与偏见中的女性意识J. 湖南工程学院学报, 2008 (4): 50-52.24吴庆宏. 弗吉尼亚伍尔芙的女权主义J. 解放军外国语学院学报, 2003 (6): 86-89.25杨晓敏. 从一间自己的房间看弗吉尼亚伍尔芙的女性主义思想J. 语文学刊, 2006 (12): 55-58.26周志艳. 简奥斯汀的女性主义视角J. 沈阳教育学院学报, 2007 (2): 27-30.27朱虹. 奥斯汀研究M. 北京:中国文联出版公司, 1985.28朱婉莹. 从婚姻和财富看傲慢与偏见中的女性意识J. 读与写杂志, 2008 (11): 60-61.开题报告：一、课题的目的与意义；二、课题发展现状和前景展望；三、课题主要内容和拟解决的问题；四、研究方法、步骤和措施一、课题的目的与意义简奥斯汀是十八世纪末十九世纪初英国现实主义女作家，给世人留下了傲慢与偏见，爱玛，理智与情感等六部完整的作品，奠定了她在英国文坛不可动摇的地位，被誉为“女性中的莎士比亚”，也被称为十九世纪最伟大的女性作家。弗吉尼亚伍尔芙是二十世纪最杰出的女作家，是现代主义与意识流小说的重要代表之一，英国批判现实主义的主要奠基者。奥斯汀与伍尔芙都是女性主义的先驱。她们的女性主义思想在她们各自的代表作品傲慢与偏见和一间自己的房间中有好的体现。本课题拟将奥斯汀的傲慢与偏见与伍尔芙的一间自己的房间中的女性主义思想进行对比研究，旨在进一步认识女性主义的发展历程，这将对今后更好地理解近代女性作家的作品有极大的帮助。二、课题发展现状和前景展望女性主义可以追溯到欧洲文艺复兴和宗教改革运动时期。当时的人文主义反对神权和封建等级制度，提倡“天赋人权”，实际上这已潜在地包涵了“女性人权”的观念。（胡严艳 2008：69）当“人人平等”的口号日益深入人心时，“男女平等”也被提出来了。但是当时女性主义并未被重视。西方女性主义的萌芽，最早可以在十九世纪形形色色的作家，社会评论家如乔治艾略特、简奥斯汀、勃朗特姐妹，勃朗宁夫人等的著述中见到。（李幸 杨红 2005：74）从这些女性作家的作品中可以看到早期的女性主义，女性写作不仅是一种文学现象，在这种现象的背后还体现着女性的社会地位和经济地位。卢宁说 “可以毫不夸张地说，女性写作的繁荣与否直接反映了女性社会地位的优劣（卢宁 2007：148）”。 早在二十世纪七十年代，奥斯汀对女性问题的关注被一些评论家指出，但是并没有得到详尽的阐述。Lloyd Brown（1973）第一次对她对女性问题的关注做了重要分析。21世纪越来越多的评论家关注她的女性意识以及她对社会的批判。罗红卫（2000）认为她的傲慢与偏见标志着英国女性文学的形成（史凤晓 2008：128）。伍尔芙在女性主义文学理论中占有重要地位，一间自己的房间被誉为女性创作以及女权主义作品的典范。刘静在弗吉尼亚伍尔芙的女性主义和女性主义文论一文中通过研究女性主义文学理论与女性主义运动的发展，得出“弗吉尼亚伍尔芙是女性主义文学理论的开山鼻祖，一间自己的房间是女性主义文学理论的真正源头（刘静 2008：74）”的结论。朱虹在对奥斯汀的研究中对当时的社会环境做了深刻的分析。她指出“直至19世纪的英国，女性的地位是低下的，男性把持了整个社会，而将妇女视作头脑贫乏、智力低下的异类，排斥在社会生活之外。汉内莫尔森断言，妇女不善于像男性那样归纳概括她们的思想，她们的头脑也不具备像男人那样理解重大问题的能力(朱虹 1985:333)”。几十年后的伍尔芙的环境也并未有太大改善，John Mepham在” Virginia Woolf, A Literary Life” 中谈到伍尔芙当时的环境“伍尔芙出生于维多利亚时代典范家庭，拘谨刻板地遵循严格的社会礼仪规范。维多利亚时期的家庭是一个庞大的父权制统治结构。统治整个结构的是维多利亚时代的父亲，他拥有勿庸质疑的权利，毫不迟疑地把事物强加于他的儿女，妻子和女儿一起扮演着被分配家庭天使的角色（John Mepham 1992：39）”。与此同时，研究她们作品中的女性主义的局限性也进入了初步阶段。周志艳在简奥斯汀的女性主义视角一文中说到“简奥斯汀毕竟生活在当时封建保守的英国，她本人也是中产阶级循规蹈矩的女儿，虔诚的基督教徒。因此她在呼吁抛限制女性陈规陋俗的同时，对于妇女限制在家务和只能上的现状，几乎是毫无保留地接受。她笔下的女主人公们，视野还不够开阔，没有一个人雄心勃勃地谋取一份职业（周志艳 2007：28）”。在李蓉对比分析伍尔芙与波伏娃的女性主义后，认为伍尔芙仍存在局限，“没有将笔触伸