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时代的写照 观巴金家观观巴金家看过了巴金老老先生写的激流三部曲之一家，让我感受到了那个时时代的气息。它预演着那个时时代新一代青年的觉醒以及封封建势力的没落。家以以娴熟的写作手法，塑造了七七十来个人物形象，每个人物物形象都描写的栩栩如生，活活灵活现。其中有专横跋扈的的高老太爷，荒淫残忍的的假假道学冯乐山，腐化堕落的五五老爷克定，又有敢于向死死向封建专制抗议的刚烈丫头头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善善良厚道的长孙媳瑞钰等；以以及受新潮思想、向往自由平平等的觉慧、觉民、琴等青年年觉悟者和叛逆者。作为一一家之主的高老太爷是当时的的封建地主阶级的代表，他曾曾经在清朝当过官，凭着踏实实能干得到一份大家业，作为为这个封建大家庭至高无上的的统治者，作品中突出了他专专横，冷酷的性格特征。在高高家他的话就是法律，谁也不不能反对，正如他所说：“我我说是对的，哪个敢说不对？我说要怎样就要怎样作。”在高老爷的生命中，维护这这个家庭的秩序，“家族兴旺旺，维护家族利益”是他意志志的全部所在，但这意志显得得过于专制，迂腐以及残酷了了。他坚决反对孙子们进学堂堂和参加一切社会活动；逼觉觉新和瑞珏结婚，制造了觉新新和瑞珏、梅三个人的爱情悲悲剧；对家中男女仆人视同牲牲畜，硬是把只有17岁的鸣鸣凤送给60多岁的冯乐山做做小老婆。鸣凤死后，他又把把婉儿抬到冯家受煎熬。最终终导致了这个封建大家庭逐渐渐走向腐朽，衰败。作者塑造造高老太爷的形象旨在向我们们揭示封建制度的弊端，以及及封建势力必将走向衰落的历历史进程。小说中还塑造了了一个鲜明的人物形象觉觉新，由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个个四世界同堂大家庭的“和睦睦相处”，他凡事都采取“不不抵抗主义”。他与他的梅表表妹有一段美好的恋情，但但是在这个封建大家庭里，婚婚姻大事是不由得他们作主的的。他的父亲为他做了亲，他他没有反抗，有的只是默默地地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但但他不敢说一个“不”字。而而后他与妻子瑞钰成了亲。祖祖父死后，陈姨太以“血光之之灾”为由，不许瑞钰在家家生孩子，叫觉新送她到城外外去。这事对觉新来说犹如晴晴天霹雳，但他还是接受了了，结果封建迷信吞噬了她的的生命。而在这之前，他的梅梅表妹也因为他，郁郁寡欢欢而死。然而对于这一切悲悲剧的发生，他无力反抗，甘甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。但是，小说中也也塑造了另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他他哥哥完全不同的性格。小说说典型地塑造了觉慧这个大胆胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组组织的的反帝反封建活动，猛猛烈抨击封建家庭。在婚姻问问题上，他敢于冲破封建等级级观念，毅然和丫头鸣凤相爱爱。对于长辈们装神弄鬼等迷迷信行为，他也敢于大胆反抗抗。最后，他义无返顾地走出出了家庭。他作为一个青年觉觉醒者和叛逆者的形象，揭示示着新生力量的蓬勃发展，以以及封建势力的必然衰亡。总之，巴金的家反应了那那个时代的发展趋势，揭示了了封建势力的
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