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应试参考高中作文两篇(1)角色转换之间老人和年轻人争论真理站在哪一边时,老人总会不屑一顾地说:“你懂什么!我吃过的盐比你吃的米还多,我过的桥比你走的路还多!”但是在二十一世纪,在一个科技发达,思想瞬息万变的社会,“吃过的盐” 、“走过的桥”这一类“经验论”真的还有效吗?谁能说青年一代创造创造,不如了解的新文化比不上传统文化。文化反哺是历史前进轨迹中必经的一环。因此,施教者与受教者之间,往往发生角色转换。在大部分时间里,老一辈的都是施教者,他们告诉我们世间的知识与真理,传承给我们宝贵的文化。他们让我们获得智慧,我们才能站在山巅之上,看得更远。但是另一方面,当我们长大后,却发现世界与长辈描述的世界有差别。年轻人能凭借自己强盛的生命力与旺盛的活力去迎接全新的世界,所以本文想说的是在反哺作用下,我们也会让这种差异表达给老一辈的“老师”们。让老一辈跟上世界的步伐。现在,在反哺作用下,八十岁的老太太迷上了烟熏妆,白发老爷爷竟玩上了电脑,中年男女在组建“丁克家庭”。文化反哺与鸟类的反哺一样,都是发展过程中的自然现象,严格地说,文化反哺不是自然现象而是社会现象。角色转化的过程中也可能发生冲突。而面对冲突,老一辈作为受教者是也应充分尊重年轻一辈,不能死死握住传统文化不放,不接受新的好的文化。年轻一辈也不能与老一辈争吵。一只长大了的鸟也要听取老鸟的经验。只有不断的地学习,做到学无止境,才能不断增长文化的内涵,才能让社会不断地进步。只有不断地进行角色转换,才能让文化永远保持前进的步伐,成为社会进步的不竭动力。美丽的转身烟花绽放瞬间的灿烂,天空点缀宇宙的无边,美丽的转身昭示万物的哲理,而历史人物的转身,宣告的不仅是美丽,更是一种信念。远在异地他乡的一位老人,他佝偻着手持拐杖和一群公羊缓慢前行,他与这松林已融为一体,这就像他与汉朝已成为一个共同体。单于想让他忠诚于他时,他并未屈服。他忠君爱国,在单于收买他时,他毅然转向离开,让富贵在他的身后渐行渐远。于是他被单于发配到荒凉的北方,只有当他把一群公羊养出孩子时,他才能回去。面对这禁锢他一生的灾难,他“转身”离去,这转身是他用忠诚铸造的堡垒。这美丽的转身是他不屈的信念,像在向后人传送着一种讯息对祖国爱得深沉。如果说在荒地转身是一种不屈,那么在官场的转身就是一种睿智。“采菊东篱下,悠然见南山”,这淡泊明利的农田生活体现了陶渊明分的内心的平静。他身处腐败的官场中时,那铺天盖地的黑暗差点让他窒息。于是他毅然脱去那丑陋的官服,换上了田间的农服。这注定了他与粗茶淡饭相伴的结局,终生不享受富贵。他这美丽的转身,让他隔绝了腐败的官场,把财富抛在了身后。这种转身不仅是美丽,还是一种睿智。在转身不带走一片云彩的人,自然也有转身得出淤泥而不染的人。苏轼就像那出淤泥而不染的莲花。他生性放达,为人率真,深得道学风范。这种性格却让他被小人唇枪舌剑攻击,从而被贬出京都。但他这一次转身却让他在百姓间体会了人情冷暖与百姓的困苦。于是他为百姓谋利,杭州苏堤就是他美丽转身的永久见证。被贬海南后,他壮志已难酬,于是他美丽地转身,用潇洒的言语写下脍炙人口的诗篇,他用美丽的转身造福了人民,在海南这蛮夷之地写出真切感人诗句,造福海南百姓。(文人、被贬的典型,历史人物的转身) 苏轼,陶渊明,苏武这些历史上的

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