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文档简介

道德讲堂主持词尊敬的各位领导、同事们:大家好!道德讲堂,讲述身边的道德故事,我是主持人杨晓乐。中华民族的传统美德,是我国丰厚的文化宝藏之一,数千年来,她一直是华夏儿女精神世界的支柱。道德讲堂通过身边人的故事,阐释社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,通过群众身边看得见、学的到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。让我们一起聆听道德故事,沐浴道德洗礼,品悟道德力量,让心灵在道德讲堂净化,让好心在道德讲堂滋长,积小善为大善,积小德为大德,构建“德润港城善行日照”的浓厚道德氛围。今天,我们道德讲堂的主题是:“学习雷锋,做有道德的人”。今天的道德讲堂一共包括五个环节:“静默省心、唱歌曲、学模范、发善心、向“德”鞠躬。首先,我们进入道德讲堂的第一个环节“静默省心”。请大家将右手轻轻贴在自己的胸口,微闭双眼,调整心情,放空思绪,在静默中跟随我一起自我反省(主持人用轻缓柔和的语气读出以下文字,时间掌握在3分钟左右;内容可根据参加人群的特点,进行适当调整):1、对国家:我们是否时刻以国家的利益为先,对国家做过什么有益的事?2、对社会:我们是否真正参与到社会主义和谐社会的建设中,通过勤奋努力和诚实劳动服务社会,做一个有爱心之人,回报社会,关爱他人?3、对党:我们是否拥护共产党,相信我们的党和政府?4、对自然:我们有否做到热爱大自然,爱护花草树木,保护环境整洁,节约用水用电?5、对家庭:我们是否常回家看看父母,耐心听听父母的唠叨;是否关心爱人,听听爱人的抱怨;是否常与孩子谈心,留意孩子的每一步成长?6、对邻居:我们每天早晨出门,遇到邻居有否亲切地打一声招呼?7、对同事:我们是否真诚对待同事,主动帮助他们解决工作中遇到的困难,哪怕只是一个鼓励的微笑、一句温暖的安慰?8、对朋友:我们是否真心相待;朋友心情不好时,是否及时出现在他身边,陪伴他、开导他;朋友遇到困难时,是否伸出援手、真诚相助?9、最后对自己:反省一下自己在这一星期内,在这一天中,有哪些事做得不好、有哪些话说得不对,想想该如何改正,今后才能做得更好?短短几分钟的反思,我相信每个人都有了自己的答案,过失面前,贵在自省。曾子曰:“每日三省吾身”,只有不断的审视自我,从小事做起、从小节做起,从现在做起,才能更好地明察得失,修正身心。 下面进行第二个环节:唱歌曲学习雷锋好榜样。三月是草长莺飞的季节,三月,是升华精神的契机。52年前的三月五日,毛泽东同志亲手写下“向雷锋同志学习”七个大字并把每年的三月五日定为学雷锋纪念日。让我们齐声歌唱学习雷锋好榜样,请全体起立。谢谢大家,请坐。大家唱得很好!但“知易行难”,唱得好,更要做得好。学习雷锋,是平凡中的伟大,朴实中的力量。如果能节约每一滴水、每一度电,就是厉行节俭。相信大家一定能够做到!现在进入第三个环节“学模范”。近年来,我市通过加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设,涌现了一批“道德模范”、“身边好人”等先进人物。这些模范,就在我们身边。他们爱岗敬业,无私奉献;他们助人为乐,一腔热忱;他们见义勇为,一身正气;他们诚实守信,一诺千金;他们孝老爱亲,一往情深。现在有请我们的宣讲员王淑政同志上台为大家讲述最美青工卢立峰的故事,大家鼓掌欢迎!感谢宣讲员的生动讲述!卢立峰同志存好心做好事,他伟在平凡,伟在贡献,在平凡的岗位上演绎着精彩人生。接下来进入第四个环节“发善心”。激发善心,抒发善意,真心希望今天走进“道德讲堂”的朋友们,在今后的日常生活中,做一个勤劳的人,做一个善良的人。勤劳是我们的立身之本,善良是我们的处事之道。让我们做出一份“道德承诺”,把大家的“善心”发扬光大。学习先进模范,树立道德新风;存好心,做好事,当好人,得好报,扬好德。请大家跟随我齐声诵读“学习先进模范,树立道德新风;存好心,做好事,当好人,得好报,扬好德。”(建议由主持人带领大家一起诵读)也许有人会说:“雷锋同志1962年因公牺牲,至今已过了多年,社会也发生了翻天覆地的变化,为什么还要学雷锋呢?”甚至有人还说:“雷锋没户口,三月来,四月走。”但正如雷锋的老战友张峻所说:“雷锋精神永不过时。”同志们,让我们从我做起,从身边做起,一起来证明“雷锋精神永不过时”吧。为配合本次活动,我们特别制作了好人好报吉祥卡,现在就发放给大家,请时刻提醒自己“行好事,做好人。”“好人一生平安。”现在我们进入本次道德讲堂的最后一个环节:向“德”鞠躬”。请大家再次起身,跟随我向“德”字鞠躬。请坐。论语有言:“导之以政,齐之以刑,民勉而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。”这句话的意思是说:“以政令来管理,以刑法来约束,百姓虽不敢犯罪,但不以犯罪为耻;以道德来引导,以礼法来约束,百姓不仅遵纪守法,而且引以为荣。”希望通过本次道德讲堂,大家能受益匪浅,并使雷锋精神渗透我们生活的方方面面,点点滴滴。19世纪英国社会学家斯宾塞说过:“在所有人都道德之前,没有一个人能被称为完全有道德;在所有人都幸福之前,没有一个人能完全幸福。

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