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文档简介

祝 福,鲁 迅,请结合课文内容， 复述祥林嫂的生平故事。,命运太坎坷，两度丧夫，更痛失爱子，问魂归何处？ 礼教真虚伪，几番害人，终沦为乞丐，叹命丧黄泉。,祥林嫂是个苦女人。 肖像、语言、动作 鲁迅先生说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他（她）的眼睛。”,眼睛、眼神 初到鲁镇 顺着眼 再到鲁镇 顺着眼，眼角带着泪痕 讲阿毛故事 直着眼，瞪着眼 捐门槛 分外有神 不让祝福 失神 沦为乞丐时 眼珠间或一轮 问有无灵魂 忽然发光,肖像描写,语言描写,找出人物语言和对话描写 问魂灵有无； 对四婶讲阿毛； 对鲁镇的民众讲阿毛； 与柳妈的对话,动作行为描写,反对再嫁 逃、撞 怕被分身 捐（门槛） 怀疑灵魂 问 祥林嫂，真是一个不幸的女人： 守寡不成（遭劫被卖）； 守家不成（两度丧夫，一度失子）； 守命不成（赎身行乞）。,有一定的反抗性,祥林嫂是个好女人。,祥林嫂，一个很本分、很勤劳肯干、吃苦耐劳的女人，亦是一个最苦命的女人！最终死在了祝福时节的冰天雪地里,她以为辛勤劳作能安心生存； 她以为丧夫、失子能博得同情； 她以为捐得门槛能减去罪孽 祝福之时，可怜的她凄凉死去。 亚里士多德说，悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，是性格必须善良”。,合作探究讨论 谁是害死祥林嫂的凶手？,害死祥林嫂的“凶手”到底是谁呢？要弄清这个问题，首先弄清祥林嫂的死因是什么。请大家分组合作探究。,小结：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。,政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。 毛泽东 总之，祥林嫂正是受这“四条绳索”的多重绞杀而死的。夫权、婚姻是封建社会决定女性命运的关键，也是“四条绳索”束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。,资料链接,总结小说祝福的主题思想,祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建反礼教思想的必要性和紧迫性。,鲁迅的好友许寿裳说，人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。,小说祝福反映了当时中国社会文化的整体性问题，当时这个文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到迫害，而是灵魂！,这是祝福的深刻之处！,作业,1.请你结合祥林嫂的生平遭遇，为她拟一副对联或挽联。 2.课后“研讨与练习”二、三、四。 3.课外阅读鲁迅的小说集呐喊彷徨，做读书笔记。,请你结合祥林嫂的生平遭遇，为她拟一副对联或挽联。,示例一： 寡妇真可怜,丧夫又丧子； 鲁镇太冷漠,虚伪且愚昧。 示例二： 命途太坎坷,两度丧夫,更痛失爱子,问魂归何处
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