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文档简介

评语文课程改革中的几种倾向,子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。” 论语先进 “不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理 。” 中庸,“泛语文”批判,(语文课程)应拓宽语文学习和运用的领域,注重跨学科的学习和现代科技手段的运用,使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野,提高学习效率,初步获得现代社会所需要的语文实践能力。全日制义务教育语文课程标准,案例1:走近经济,考察本地目前的经济状况 调查本地普通百姓家庭的消费状况 分析某些有普通前景的消费品可能带来的影响,上智取生辰纲,课堂的大部分时间带领学生讨论“杨志为什么会丢失生辰纲”,并列出原因达8种之多。还比如教陈情表,不去学习作者的“陈情”艺术,却带领学生来讨论“忠孝对今天的人们来说有什么启发”;学习灯下漫笔,不去学习“漫笔”本身,却要学生回答“现在到了21世纪,算不算进入了第三样时代”。,不是要用学生的生活实际本身、整个社会实践来取消语文、代替语文成为语文教学的内容,而是指在语文教学过程中,要把语文学习与学生的生活实际和整个社会实践联系起来,在这样的背景下学习语文,体会语文的真谛。,“反文本”批判,阅读是学生的个性化行为。 逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡多角度的、有创意的阅读,利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展思维空间,提高阅读质量。 阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。 全日制义务教育语文课程标准,案例2:孔乙己,有的教师上孔乙己,称丁举人打人犯法,组织学生替孔乙己告状,要让孔乙己“在新时代翻身做主得解放”,“杨一回眉吐一回气”,并认为这是学生“对文本的独特体验”,是一种“创造性阅读”。,比如有的教师带领学生阅读愚公移山,批评愚公没有环保意识、没有经济头脑;有的教师教南郭先生,当学生提出“南郭先生善于抓时机”的解读时,教师评价为“独具匠心”;有的学生读了背影后认为父亲是个

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