2017_2018学年高中政治周末培优第06周认识运动含解析新人教必修.doc

认识运动（测试时间：40分钟，总分：60分）班级：_ 姓名：_ 座号：_ 得分：_一、选择题（本题共15小题，每小题2分，共30分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项正确）12017年是香港回归20周年。20年来，“一国两制”构想下的香港愈加繁荣，同时基本法承诺的实行资本主义制度和生活方式仍然保持不变。这体现的哲理是A事物的运动变化是有规律的B事物是绝对运动和相对静止的统一C静止是运动的一种特殊状态D运动是物质的根本属性和唯一特性【答案】B 2我国古诗中蕴藏着许多哲学智慧。“莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。”“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”从哲学上看，这两首诗共同体现了A人与自然的协调发展B自然界的客观存在性C事物的运动、变化和发展D事物的普遍联系【答案】C【解析】“留将根蒂在，岁岁有东风”和“野火烧不尽，春风吹又生”都强调了事物的运动、变化和发展，C符合题意；A、B、D均不符合题意。3“时间去哪儿了？能否找到它，带着现在的记忆回到过去，懂点事，听点话，让爸妈的笑容漫上脸颊？时间，或许就在心里，就是一个渐渐懂得了什么是辛苦，什么是责任，什么才叫一个家时间哪里都没去，就在原地等待着，等待着看一幕幕花开的芬芳，等待着懂得的人，去做让它都感到幸福的事情。”这启示我们只有在时间静止的状态下我们才能感知亲情的可贵承认时间处在绝对运动中就会陷入不可知论的泥潭要正确把握好时间绝对运动和相对静止的辩证关系要善于在时间的相对静止中创造和把握当下的幸福ABCD【答案】B 入不可知论，表述错误。故选B。4在西方，芝诺提出了“飞矢不动”的理论，迷惑了很多人。下列对芝诺的“飞矢不动”说评价正确的是承认了事物包含相对静止的一面承认了事物处于绝对运动之中认为飞箭在同一瞬间离开这一点向新的一点运动的趋势陷入了形而上学的不变论ABCD【答案】C 【解析】本题考查绝对运动与相对静止。“飞矢不动”说否定运动，认为飞箭在某一瞬间只在这一个点上，不在另一个点上，只看到了静止，陷入了形而上学的不变论，符合题意，不符合题意。故选C。5漫画中父亲的做法忽视了静止的条件性、暂时性和相对性用辩证的观点看问题忽视了运动的无条件性、永恒性和绝对性体现了物质的唯一特性是客观实在性ABCD【答案】C 的观点和客观实在性，不符合题意。故选C。6诗仙李白的望庐山瀑布写道：“遥看瀑布挂前川”，后人评述此句中意境全在“挂”字之上，是因为此字体现了动中有静，静中有动物质是运动的物质运动是物质的运动绝对运动与相对静止的统一ABCD【答案】B 【解析】本题考查绝对运动与相对静止的关系。“遥看瀑布挂前川”中的“挂”字，体现了动态的瀑布像画（静止）一样挂着，说明动中有静，静中有动，是绝对运动与相对静止的统一，正确；材料没体现物质与运动的关系，不符合题意。故选B。7传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面。银幕上人物几秒钟的静止实际上是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成的。该现象包含的哲理是A静止是运动的特殊状态B机械运动是最基本的运动形式C物质是运动的承担者D静止是物质具体形态的存在方式【答案】A 【解析】本题考查运动和静止的关系，解题关键是准确理解二者关系。连续播放数十张相同的画面，这个过程是运动的，但形成的效果却是静止的，这说明静止并非完全不运动，而是没有发生某种形式的变化，静止是运动的特殊状态，A符合题意；B、C与题意无关；运动是物质的存在方式，D说法错误。8“天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参。”荀子天论中的这段话意思是说：天有时令变化，地有丰富资源，人能治理并利用天时地利，这就叫作能与天地相配合。这其中包含的哲理有 事物运动是有规律的运动和静止是统一的物质是运动的固有属性人们能够认识和利用规律ABCD【答案】D9一直以来，人体干细胞被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞，生长过程不可逆转。然而科学家最新研究发现，成熟的、专门的细胞可以重新编程，成为未成熟的细胞，进而发育成人体的所有组织，这有望为人类提供诊断和治疗疾病的新方法。上述材料表明人们对细胞生长规律的认识是不断深化、发展的人们可以认识和改变细胞生长规律，使之造福人类只有认识规律，才能根据规律发生作用的条件利用规律正确发挥主观能动性是医学研究事业成功的前提ABCD【答案】B 【解析】本题考查物质运动的规律的知识。科学家最新研究发现成果有望为人类提供诊断和治疗疾病的新方法，这说明人们对细胞生长规律的认识是不断深化、发展的，人们可以在认识规律的基础上，根据规律发生作用的条件利用规律，改造客观世界，造福人类，符合题意；规律是客观的，人们不能改变、消灭和创造规律，表述错误；尊重客观规律是医学研究事业成功的前提，表述错误。10爱因斯坦曾经说他相信有上帝，但是相信的不是一个人格化的上帝。他不满意玻恩和海森伯对量子性质随机性和不可精确预期性的诠释，说了一句名言：“上帝永远不会掷骰子。”对爱因斯坦世界观的正确理解有爱因斯坦否认物质世界存在着规律性爱因斯坦倾向于世界具有统一性爱因斯坦相信客观世界受规律支配爱因斯坦没有清晰一致的世界观立场ABCD【答案】C 界受规律支配，说明他有清晰一致的世界观立场，错误。故选C。112017年6月15日，我国首颗硬X射线调制望远镜卫星“慧眼”在酒泉成功发射，实现宽波段、大视场、大有效面积的X射线空间观测，推动我国在国际激烈竞争的高能天体物理观测领域占有一席之地。这主要说明A客观规律可以被认识和利用 B事物都是运动和静止的统一C人可以创造规律，造福于人类 D人可以改造规律，但不能消灭规律【答案】A 【解析】本题考查认识和利用规律。规律是客观的，不以人的主观意志为转移，人们可以根据规律发生作用的条件和形式认识规律和利用规律。我国首颗硬X射线调制望远镜卫星“慧眼”在酒泉成功发射，实现宽波段、大视场、大有效面积的X射线空间观测，说明客观规律可以被我们认识和利用，A符合题意；B不符合题意，排除；规律具有客观性，人们不能改造、创造规律，也不能消灭规律，C、D说法错误。12曾几何时，崇山峻岭原始森林变成了延绵不绝的“光头山”。四川人民经过十几年的苦心经营，再现了满目苍翠的浩瀚林海，简称长江上游生态屏障。生态屏障的建成折射出当地人民A秉承绿色生态理念，发挥人定胜天的气概B把握事物发展规律，预见生态变化的趋势C保护生态环境的活动受到客观条件的制约D在尊重客观规律基础上努力生态保护环境【答案】D 【解析】本题考查尊重客观规律与发挥主观能动性的知识。“人定胜天”夸大了人的主观能动性的作用，A表述错误；生态屏障的建成折射出当地人民在尊重客观规律基础上保护生态环境，D符合题意；当地人民建成长江上游生态屏障，而不是预见生态变化的趋势，B不符合题意；材料没有涉及保护生态环境的活动受到客观条件的制约，C不符合题意。广东农垦局局长谈到自己的成功经验时说：“其实我并没有他们想象中的那么神，我只是遵循了市场规律，依靠整个团队，并一步步来做而已。”“现代农业与传统农业最大的区别之一，就在于对市场的关注程度不同。没有市场，种出的东西再好，也只能等着烂掉；离开市场，现代农业就无从谈起。”据此回答1314题。13上述材料告诉我们A人们可以创造必要的规律为自己服务B事物运动的规律是不确定的C事物运动的规律具有客观性，必须尊重客观规律D只要认识了客观规律，就能在改造世界中取得成就【答案】C 14上述材料告诉我们，促进现代农业发展必须认识和把握规律根据规律发生作用的条件和形式利用规律被动适应规律利用规律改造世界，造福人类ABCD【答案】B 【解析】可用排除法解答此题，否认了人们改造世界的能动性。符合题意。15蟾蜍有毒，蟾衣却可入药。某青年农民偶然看到了蟾蜍蜕皮的过程，于是开始了巧获蟾衣的探索。经过反复观察、实验、总结，发现蟾蜍蜕皮是其生长过程的自然现象，一般在黑夜发生，过程很短，蜕下的皮马上被蟾蜍吃掉。他还发现蟾蜍的眼睛只对运动的物体敏感。根据这些情况，他发明了通过控制光线，在水中用光照吸引幼虫喂养等技巧获取蟾衣的方法，终于闯出了低成本、省劳力、不破坏生态平衡且有巨大经济效益的致富道路。巧获蟾衣之所以实现的客观依据是偶然性在一定条件下起决定作用认识规律及其实现条件才能利用规律客观事物发展有自己的特殊规律规律是必然性与偶然性的统一ABCD【答案】B【解析】蟾蜍蜕皮也有其内在规律，只有把握规律才能控制其发展过程，达到获取蟾衣的目的，故正确。偶然的一次发现只是一个条件，反复地观察、实验、总结才能真正揭示规律，故错误。规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系，偶然的联系不是规律，故错误。二、简答题（本大题共2小题，共30分。请根据材料，回答问题）1历史上，陕西省吴起县是个林草丰美的地方。近半个世纪以来，由于人口和牲畜数量的快速增加以及“以粮为纲”的政策导向，加之当地群众长期沿袭广种薄收的传统农业生产方式，大面积开荒种地和漫山放牧，掠夺式经营土地资源，致使当地农业和农村经济陷入了“越垦越穷、越穷越垦”和“越荒越牧、越牧越荒”的恶性循环，生态环境持续恶化，水土流失日益严重，干旱等自然灾害频繁发生。近几年，当地把加快生态环境建设作为促进经济、社会发展的根本措施，走出一条在经济建设中恢复生态、在生态恢复中发展经济的良性循环之路，实现了生态目标与农民脱贫致富的和谐统一。结合材料，运用相关知识分析如何才能正确处理人与自然的关系。（15分）【答案】自然界的存在和发展是客观的，是不以人的意志为转移的，所以承认和尊重自然的客观性是正确处理人与自然关系的基本前提。自然规律是客观的。要尊重自然规律，大面积开荒种地和漫山放牧违背了客观规律，自然灾害频繁发生就是自然对人的惩罚。面对客观自然规律，人并非是无能为力的，人们可以认识和利用自然规律。人们认真总结过去盲目毁林开荒、漫山放牧的教训，把握森林与保持水土之间、农林牧之间、经济发展与生态环境之间的联系的规律性，走上了在经济建设中恢复生态、在生态恢复中发展经济的良性循环之路，实现了生态目标与农民脱贫致富的辩证统一。2“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”，这是内蒙古半农半牧草原上恢复生态、建设“美丽中国”的新鲜场景。草原散养牧鸡，鸡吃草籽、昆虫，不用饲料添加剂，提高了肉蛋品质、增加牧民收益，又能有效控制草原虫害。牛羊改吃农田秸秆，既可让过度放牧的草场得到休息，又把大量秸秆变废为宝，避免其田间焚烧带来的空气污染，而粪便或沼渣还田又增加了农田地力。这一新模式取得了良好的生态效益和经济效益。运用规律客观性与主观能动性的辩证关系原理，分析说明材料中草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊，这一建设“美丽中国”新模式所体现的哲学道理。（15分）【答案】规律具有客观性和普遍性，要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊的新模式，恢复草原生态和农田地力，保护自然界生态平衡，体现了人在生产活动中对自然规律的遵循与利用，促进节约资源、保护环境，实现人与自然的和谐。人有主观能动性，可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊的新模式是人们在认识和把握自然规律的基础上充分发挥主观能动性的结果，