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从 看 民族文化的传承与创新,九月九日忆山东兄弟王维,独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。,1989年,我国把每年的 九月九日定为什么节日?,老人节 2012年,全国人大常委会表决通过新修改的老年人权益保障法明确:每年农历九月初九为老年节,中华文化的精粹: 儒家思想,仁 义 礼 智 信 恕 忠 孝 悌,儒家思想的核心:,【一】“孝” 道之初体验,三口之家,十月怀胎,一朝分娩,一个月,两个月,三个月,四个月,五个月,六个月,七个月,八个月,九个月,出生啦!,生子忘忧,如获至宝,父母给了我们生命,教育我们,甚至,攀枝花至死相依的母子,隶书,小篆,上半部分为“老”,下半部分为“子”,子背父母, 意即: 子能承其亲, 并能顺其意。,传,承,【二】 “孝”道 体会再分享,请同学们结合故事或者亲身体会谈谈自己对“孝”的体会。,【三】 “孝” 道之全面认识,(1)佛教对“孝”的影响,佛经记载,释迦牟尼要出家,父亲不准,要他讨了太太,他只好顺从。娶一个不行,要娶两个,他也照办。后来还要为他家生个儿子传宗接代,也同样没有违背父王的旨意。到最后,一切要求做到了,他父亲再也没有话说了,佛这才在夜里离宫出走,到各处参访明师,探求人生真谛。后来,佛的父亲过世,佛亲自回来举丧,一定要亲自为自己的父亲放入棺木中入殓,然后和他的儿子罗侯罗、堂弟阿难、难陀四人,将父亲的棺木抬上他自己经常讲经说法的地方灵山安葬。 从这个材料可以看出释迦牟尼与父母的故事中,我们可以学习到:,(2)基督教对“孝”的影响,基督教义认为“子女既不属于别人,也不属于父母”,子女和家长是平等的,因此家长只需把孩子养育到成年,也不会要求孩子以后一定要对自己尽孝。 西方家庭教育模式下,子女长大后基本都是独立出去,不再与父母同居。因为满一定年龄以后,父母便不再负有抚养你的义务,通常父母会借款给孩子,让其在外面租房,或者子女靠自己打工赚钱养活自己。 西方人喜欢民主沟通交流,家长和孩子也经常平等地交流,对发生的问题共同探讨。一部著名的美剧成长的烦恼里,我们可以看到,每当出现矛盾问题,家长与子女总是通过沟通协调的方式解决。 从这个材料可以看出西方的家庭教育模式,我们可以学习到:,2. 安徽六安二十四孝公益广告,你怎么看“二十四孝”,孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母,国家层面:富强、民主、文明、和谐 社会层面:自由、平等、公正、法治 公民层面:爱国、敬业、诚信、友善 哪一些与“孝”有关?,3.社会主义核心价值观的内涵,“孝” 道之全面认识,(1)对外来文明要吸收优秀文化,做到“洋为中用”,以我为主,为我所用; (2)对民族传统文化要全面认识,一分为二,取其精华,去其糟粕,做到“古为今用”,体现时代性; (3)把最新的文化创新成果:社会主义核心价值观,用以指导我国的文化建设。,【四】 “孝”道 践行之我见,台湾求医孝子抱母求医显孝德 未让母亲如愿是其最大遗憾,江苏邳州一名老人被扔到荒郊等死,思考: 有人说:我们现在还年幼,还没有能力孝敬父母,所以,孝敬父母为时尚早? 视频资料。,谈谈青少年如何才能传承 “孝”这一民族文化?,1主动学习和自觉汲取民族文化“孝”的知识,珍惜“孝”文化传统,增强自身民族文化素养; 2取传统文化中“孝”之精华,去其糟粕,又博采世界各民族中关于“孝”文化之众长,为我所用; 3身体力行,在日常生活中孝敬长辈,推己及人,并与不符合“孝”的言行做斗争。,小结:(二)民族文化的传承与创新,1如何传承和创新民族文化? (1)全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,既能使文化传统得以传承,又能体现时代性; (2)大力建设面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。 (3)以社会主义核心价值体系为内容,积极培育和践行社会主义核心价值观。 (4)加强与世界多种文化的交流,重视与世界不同文化之间交流对话,吸收各国优秀文化成果。,孝 敬 篇,孝 父 母 儿 女 担 在 家 庭 听 亲 唤 衣 食 住 想 周 全 父 母 老 别 游 远 出 必 告 返 必
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