走近《红楼梦》修改.ppt

“女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士，渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢”， 以上情节出自我国古典文学名著 。,走近红楼梦,曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为创作红楼梦打下了良好的基础。,红楼梦，又名石头记是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以贾、史、望、薛四大家族的兴衰为背景,以林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧为主线, 揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。,红楼梦塑造了三个悲剧人物：,_，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死； _，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门； _，虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。,林黛玉,贾宝玉,薛宝钗,内容概要：红楼梦以爱情悲剧为主要线索，讲述了一个封建大家庭由富贵走向衰败的历史。,贾宝玉与表妹林黛玉是青梅竹马，志趣相投的一对恋人，但在封建家长干涉下，贾宝玉最终娶了志向不合的表姐薛宝钗，林黛玉含恨而死。,红楼梦的有关情况,红楼梦描写了丰富多彩的现实生活，塑造出众多栩栩如生、性格各异的人物形象；运用生动、凝练、传神的语言，描绘了一幅幅色彩鲜明、绚丽多姿的生活和人物图画；情节也曲折跌宕，结构严谨精妙。所以，红楼梦被誉为“封建社会的百科全书”，曹雪芹被誉为文学语言大师。红楼梦成了中华民族优秀文化的瑰宝，犹如一颗璀璨的明珠，必将熠熠生辉，流传千古。 红楼梦以其博大精深的思想内容和精湛优美的艺术形式，不仅彪炳中国文学史册，而且被译为多国文字，具有世界性的影响。,红楼梦中共写了975个人物，其中有名有姓的732人，没有称谓的243人，几乎毫不雷同，表现出高超的艺术技巧。,975,红楼梦前五回的内容 和在小说中的作用,第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 第 二 回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 第 三 回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第 五 回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦,第1回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀,第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。,女娲补天,在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。,西方灵河岸上三生石畔，有绛珠仙草一株。时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月， 后受天地精华，遂脱去草胎木质， 得换人形，仅修成个女体，终日游离于离恨天外，只因尚未报灌溉之德,故五内便郁结着一段缠绵不尽之意 恰近日这神瑛侍者凡心偶积， 趁此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。 警幻问及灌溉之情,绛珠仙子便道：“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但我把一生的眼泪还给他,也偿还得过他。”,木石前盟,“ 木石前盟” 主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。,第2回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府,第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明 “人物表”。,贾演贾代化,贾 敷,贾 敬,贾 珍,贾惜春,(秦可卿),贾源贾代善,(贾 母),贾 赦,(邢夫人),贾 琏,(王熙凤),巧 姐,贾迎春,贾 政,(王夫人),贾 珠,(李 纨),贾 兰,贾元春,贾宝玉,贾探春（赵姨娘生）,贾 敏,(林如海),林黛玉,宁国公,荣国公,贾 蓉,(尤 氏),贾 环 （赵姨娘生）,第3回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都,第3回是介绍小说的典型环境通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。,第4回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案,第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过葫芦僧判断葫芦案介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。,护官符,贾不假,白玉为堂金作马。 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。 丰年好大雪（薛）,珍珠如土金如铁。,第5回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦,第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将红楼梦众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。红楼梦只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于红楼梦中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。,贾宝玉梦游太虚幻境,画册,判词,歌词,交代了红楼梦众多主要人物和次要人物的发展和结局,金陵十二钗正册,林黛玉薛宝钗 贾元春贾迎春 贾探春贾惜春 史湘云 李纨 王熙凤 巧姐 秦可卿 妙玉,金陵十二钗副册,金陵十二钗又副册,“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”多情善感 “潦倒不通世务，愚顽怕读文章”厌恶功名利禄 “我见了女儿便清爽，见了男子便决浊臭逼人”女尊男卑,贾宝玉,可叹停机德， 堪怜咏絮才； 玉带林中挂， 金钗雪里埋。,林黛玉 （表妹）,多愁善感 聪慧率真 口齿伶俐,薛宝钗 (表姐）,恪守礼教 圆滑世故 温和端正,二十年来辨是非， 榴花开处照宫闱。 三春争及初春景， 虎兔相逢大梦归。,子系中山狼，得志便猖狂。 金闺花柳质，一载赴黄粱。,才自精明志自高，生于末世运偏消。 清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。,勘破三春景不长,绍衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女, 独卧青灯古佛旁。,凡鸟偏从末世来， 都知爱慕此生才。 一从二令三人木， 哭向金陵事更哀。,欲洁何曾洁? 云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。,情天情海幻情身， 情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出， 造衅开端实在宁。,富贵又何为？ 襁褓之间父母违。 展眼吊斜晖， 湘江水逝楚云飞。,势败休云贵， 家亡莫论亲； 偶因济村妇， 巧得遇恩人。,三、红楼梦的悲剧意蕴。从三个层面揭示了从表层到深层的悲剧意蕴。 人生悲剧:贾宝玉连同一群身份、地位、性格不同的少女的下场，展示了他们的青春生命和美的被毁灭。 社会悲剧:贾、史、王、薛四大家族荣损与共，封建政治的腐败，穷奢极欲的生活，儿孙一代不如一代的规律。 道德文化悲剧:更多的悲剧是“通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而己”，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的性格悲剧。 ,主题思想的深刻性。（宝黛爱情悲剧的社会原因、封建末世无可挽回的崩溃趋势） 艺术结构的严密性。（极为严密的网式结构、前五回的艺术提示、宝黛爱情悲剧之线与四大家族的衰亡过程互相连接互为因果交叉递进） 人物刻画的逼真性。（生活细节、追踪蹑迹）,自有红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破了。（鲁迅）,红楼梦引子,开辟鸿蒙， 谁为情种？ 都只为风月情浓。 奈何天， 伤怀日， 寂寥时， 试遣愚衷。 因此上演出这悲金悼玉的“红楼梦”。,枉凝眉,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏！,终身误,都道是金玉良缘, 俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。,聪明累,机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!,分骨肉,一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。,收尾 飞鸟各投林,为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽,有恩的,死里逃生,无情的,分明报应