2018_2019学年高中历史第三单元资产阶级政治家3.11圣雄甘地课件2岳麓版.pptx

第十一课 圣雄甘地,他是个瘦骨嶙峋的秃头印度教徒，半裸着身子，只裹着一块缠腰布； 他周游印度各地拥挤的城市和贫穷污垢的乡村，主张用一种革命性武器：和平不服从； 他没有办事处，没有兵卒，也没有正式权利，可是能使印度瘫痪，因为他一句话，群众就会停工； 他发动了三个群众大运动：反对殖民地统治，反对种族主义，反对宗教偏执,印度新德里甘地纪念馆,让我们怀着瞻仰之心一起走近甘地,岳麓版 选修4中外历史人物评说,第11课 圣雄甘地,【课标要求】 “亚洲觉醒”的先驱 讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹，认识其在印度民族解放运动中的历史作用。,一、政治家中的圣徒,1甘地简介,材料1：在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。 甘地,材料2：人必须有勇气接受多次打击，表明自己虽不还手但绝不退缩，以唤起人的本性，使对方减少恨意，起尊敬之心。甘地,材料3：对我而言，羔羊生命和人类的生命一样珍贵。我可不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为，越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。甘地,阅读上述材料，指出甘地“非暴力”思想的内涵。,2.究“非暴力”之涵,甘地“非暴力”思想的内涵: 在坚持真理（善、爱）的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。,即反对暴力斗争，主张以仁爱改造社会，采取非暴力斗争的形式,3 印度：反对殖民统治,三次非暴力不合作运动,第一次 (1920-1922),“文明不服从”,发生暴力 运动停止,阿姆利则惨案,第二次 (1930),第三次 (二战期间),（首次提出不合作主张）,“在我看来，土布是印度人民团结的象征，是印度经济自由和平等的象征。” 甘地,甘地每天抽出半个小时纺线，纺车因此成为甘地的象征。 甘地号召所有印度人拒绝使用洋布，改穿土布衣服。 甘地本人身体力行，他在后半生中一直穿着土布衣服。,拒绝工业文明，逆时代潮流而动,第一次 (1920-1922),“文明不服从”,发生暴力 运动停止,阿姆利则惨案,第二次 (1930),英国殖民当局制定颁布食盐专营法,“食盐进军”,英国当局妥协，运动停止,第三次 (二战期间),（首次提出不合作主张）,3 印度：反对殖民统治,三次非暴力不合作运动,第二次：1930年食盐进军将它推向高潮,甘地被捕入狱，民众自发入狱陪伴他，“以前被社会认为是不光彩的入狱，现在被看作是爱国主义的最高奖赏” 。,第一次 (1920-1922),“文明不服从”,发生暴力 运动停止,阿姆利则惨案,第二次 (1930),第三次 (二战期间),英国殖民势力的衰落，希望得到印度的更多支持,甘地提出“英国退出印度”,为印度独立奠定了基础,（首次提出不合作主张）,第一次真正提出独立的要求， 第一次没有谴责人民使用暴力,3 印度：反对殖民统治,三次非暴力不合作运动,1947年8月，印度独立,探究二：印度为何会采用非暴力来反抗英国的殖民统治？,材料二：当时的印度是一个种族混杂、宗教信仰根深蒂固而复杂多样、种姓隔离和被英国实行分而治之的殖民地国家。在这里，单纯用爱国主义和民族主义的说教是很难把民众发动起来的。 甘地主义成功的条件是什么？,印度复杂的国情,材料一：从19世纪末到20世纪初，伴随着西方资本主义向帝国主义的过渡及其向东方的不断扩张，亚洲各国出现了资产阶级民族民主革命的高潮。列宁称这个空前未有的历史事件是“亚洲的觉醒”。 人教版选修四第四单元导语,世界各民族解放运动的潮流的推动,材料四：甘地有别于其他民族解放运动领袖的独特魅力就在于其心灵的力量，用自己的大爱去唤醒人性的善。甘地认为坚持依靠自己内在的善和爱，就会产生巨大的精神力量。通过这种精神力量就能战胜邪恶。 中外历史人物评说教师教学用书,甘地的大力宣传和特殊的精神力量,材料三：（英国）殖民者在印度引进西方式的民主政体的一些因素，如逐步扩大立法会议，吸收印度人参与立法、实行文官考试选拔制度，让越来越多的印度人参与行政管理，通过选举，实行多数党组织政府的省自治。 论英国对印度殖民统治体制的形成及影响,英国是具有现代民主意识和民主制度的国家，客观上造就了非暴力不合作运动成功的可能,后世的子孙也许很难相信，历史上竟走过这样一副血肉之躯。 爱因斯坦,见到甘地先生令人作呕，他曾是一个妨害治安的律师。现在在东方作出苦行僧的样子，半裸地在总督府前游行，却出了名。 英国首相丘吉尔,一位78岁的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整个世界他所显示的力量，可以胜过原子弹的威力。 伦敦新闻纪事报,二、甘地的遗产评价,历史人物评价方法,标准：,方法：,原则：,是否顺应历史潮流 是否有利于生产力发展 是否有利于国家统一和社会进步等,一分为二 论从史出等,将历史人物放在特定的历史环境, 把民族运动局限于非暴力的框架内，影响了民族运动的进一步发展，反映了印度资产阶级在斗争中的动摇性与妥协性；, 反对资本主义物质文明，崇尚印度传统文明，抛弃先进技术，是历史的倒退。,1、积极性,“印度独立之父”,2、局限性,动员广大民众投身民族斗争，使独立运动有了广泛的群众基础，给英国殖民统治造成强大的政治压力，促进（加快）民族独立的进程。,结合所学，请简评甘地。,材料一 甘地也曾天真地要求纳粹铁蹄下的犹太人进行非暴力斗争，得到的回答是，如果你知道奥斯维辛集中营有多少中杀人武器，就不会有这种可笑的想法了。 狄马甘地的限度 材料二 甘地曾说：中国人可以告诉日本人，“带着你们的毁灭手段来吧，我们以两亿人给你，可是剩下的两亿人我们是不会屈服的。”假如中国人真的这样做了，中国人就会变成日本人的奴隶。 林达另一个“圣雄”甘地 依据材料，甘地非暴力思想适用于反法西斯吗？用史实加以说明。,非暴力不适合反法西斯。 抗日战争的胜利、世界反法西斯战争的胜利，表明武装斗争是打败法西斯的正确方式。,在甘地被枪击中的最后时刻，说的最后一句话是：请宽恕这个可怜的人。反暴力的被暴力所杀害，是一种悲哀。,甘地之死,三、圣雄的悲剧,1948年2月1日，印度政府遵照甘地生前的愿望，对甘地实行火葬。,“甘地的一生是一部关于宽容和尊重人性的教科书。” 印度总统普拉蒂巴帕蒂尔 “一位用纯粹的人性尊严对抗欧洲的残暴，并在任何时候都不屈服的人。” 爱因斯坦,四、甘地思想的现实意义（价值）？,“他属于时代，属于历史。” 拉达克里希南,2007年，第61届联合国大会将甘地诞辰的10月2日定为“国际非暴力日”。 据印度时报报道，自从2000年以来，全世界各地已经竖起甘地雕像65座，仅2003