古代汉语(下)12上古音知识的应用.ppt

古代汉语（下）,主讲教师 ：徐志奇,辅导课程十二,五、上古音知识的应用,1.上古双声叠韵例说 双声和叠韵，都是一种历史现象，由于古今语音的演变，古代是双声或叠韵的词语今天未必还是双声或叠韵了，如运用已学过的上古音知识，有些变化是可以说明的。,例如： “蝙蝠（帮）”、“纷披（滂）”、“匍匐 （并）”、“屏藩（并）”、“微未（明）”等 上古是双声，今不是双声，可用古无轻唇音来解释。 “雕琢（端）”、“超卓（透）”、“池塘（定）”、“长大（定）”等上古是双声，今不是双声，可以古无舌上音来解释。 “尔汝（日）”上古是双声，今不是双声，可用娘日归泥来解释。,“仓庚（阳）”上古是叠韵，今不是叠韵（一个韵母为ang，一个韵母为eng），可用阳阳旁转来说明。 “芣苡（之）”上古是叠韵，今不是叠韵（一个韵母为ou，一个韵母为i） ，可以用阴阴旁转来说明。,反切，是运用双声叠韵原理创造出来的一种注音方法。前人在分析反切时，有音和切和类隔切的说法。 音和切，指反切上字和被切字同声母的切语，如“郎，鲁当切。”中“鲁”与“郎” 同为来母字。 类隔切，指反切上字和被切字不同一个声母的切语，如“椿，都江切。”“眉，武悲切。” 中“都”是端母，“椿”是知母， “武”是微母，“眉”是明母。,如运用上古音有关声母的知识，可知音和切是反切上字和被切字为古今均双声关系的字，而类隔切是二者古为双声今非双声关系的字，类隔切本来在上古音中是音和切，只是由于古今语音变迁而造成了切拼困难。 “都”和“椿”用古无舌上音可以说明其变化，“武”和“眉”用古无轻唇音可以说明其变化。切韵用这样的切语，说明当时的语音还未发生这些变化。,2上古韵文用韵例说 韵文都讲究押韵。押韵，是在一篇韵文的某些句子的末一字或倒数第二字或第三字用同一韵部的字，使音调和谐优美。 上古韵文中有用不同韵部的字互相押韵的情况，音韵学家称之为合韵，析而言之则称为通韵和合韵。,通韵，是阴阳入对转理论的运用，指主要元音相同的阴声、阳声、入声韵，互相转化而押韵。例如： 诗邶风静女“自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”中“异”上古属职部，与属之部的“贻”押韵，是因为职之入阴对转可成一韵。,楚辞天问“天命反侧，何罚何佑？齐桓九会，卒然身弑。”中“佑”上古属之部，与属职部的“弑”押韵，是因为之职阴入对转可成一韵。 楚辞渔父“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”中“衣”上古属微部，与属文部的“汶”押韵，是由于微文阴阳对转能成一韵。,合韵，是旁转理论的运用，指主要元音相近或相同的阴声韵与阴声韵、阳声韵与阳声韵或入声韵与入声韵，互相转化而押韵。例如： 诗豳风七月“四月秀葽，五月鸣蜩。”中“葽”上古属宵部，“蜩”属幽部，因为宵幽阴阴旁转可成一韵而押韵。,诗大雅抑“其维哲人，告之话言，顺德之行。”中“言”上古属元部，“行”属 阳部，因为阳元阳阳旁转可成一韵而押韵。 楚辞怀沙“眴兮沓沓，孔静幽默。郁结纡轸兮，离慜而长鞠。”中“默”上古 属职部，“鞠”属觉部，因为职觉入入旁转可成一韵而押韵。,3古音通假 古书中用字情况很复杂，凡是文献中的用字，如果它所记录的词义不是该字的本义或引申义，这个字就是假借字。 古书中的假借，大致有“本无其字，依声托事”和“本有其字，又依声托事”两种情况。,A.“本无其字，依声托事”的假借 即“六书”上的假借。例如： 翁，本义鸟颈毛。山海经西山经“（天帝之山）有鸟焉，其状如鹑，黑文而赤翁，名曰栎。”注“翁，头下毛。”即用其本义。假借表父亲，如史记项羽本纪“汉王曰吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”,我，本义是一种有柄的锯齿形兵器，引申义为杀。尚书泰誓“取彼凶残，我伐用张。”后句孟子中引作“杀伐用张”，可知是用的引申义。假借可表自称，义为自己、自己的。如诗小雅采微“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”,B. “本有其字，又依声托事”的假借 即某些词原先已为它造过专用字，但由于种种原因主要是由于先秦时代对文字的使用缺乏规范，书写者没有使用其本字，而另找一个读音相同或相近的字来代替它，有的书称之为通假。,例如： 诗周颂噫嘻“率时农夫，播厥百榖。”中“时”，在句中以本义“季节”、引申义“时间”等训释都不通，因声求义，本字应为“是”，是“此”的意思。“时”上古属禅母之部，“是”属禅母支部，既是双声，之支阴阴能旁转，又是叠韵，故上古音近能通。,孟子梁惠王“直不百步耳，是亦走也。”中“直”以本义“不弯曲”，引申义 “正直”、“伸”等训释都讲不通，因声求义，本字当为“特”，是“仅仅”的意思。 “直” 和“特。” 上古都属定母职部，既双声又叠韵，因此上古音近能通。,假借的条件是读音相同或相近。先秦两汉古书中的通假自然是根据上古的读音。而汉代以后，文字的使用规范化了，社会只承认先秦两汉中的通假字，而不允许后人再本有其字而依声托事，因此，古音通假主要出现在先秦两汉的典籍中，只有学点古音知识，才不难识破和掌握通假字。 古籍中的通假现象，按借字和本字的语音关系，可区分为同音通假和近音通假两大类。,A.同音通假 即借字与本字的声韵都相同而构成的通假（包括声调不同的通假）。可分为声符相同和声符不相同两类。 a.声符相同的通假 指借字与本字有相同的谐声偏旁。根据“同谐声者必同钮，同谐声者必同部”的理论，产生于上古的声符相同的形声字，上古一般韵部相同或相近，声母也相同或相近，它们在上古必然音同或音近，可以通假。,例如： 左传宣公二年：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”（“竟”假借为“境”，表国境义。） 诗卫风木瓜：“匪报也，永以为好也。”（“匪”假借为“非”，表否定。） 诗秦风无衣：“岂曰无衣，与子同泽。” “泽”假借为“”，表贴身的内衣义。 战国纵横家书苏秦献书赵王章：“秦以三军功王之上常。”（“功”假借为“攻”， “常”假借为“党”。“上党”，韩国地名。）,b. 声符不相同的通假 指借字与本字没有相同的谐声偏旁，但声母韵部都相同。例如： 诗豳风七月：“七月食瓜，八月断壶。”（“壶”假借为“瓠”，表葫芦义。二字上古都是匣母屋部字。） 墨子公输：“公输盘之攻械尽，墨子之守圉有馀。”（“圉”假借为“御”，表抵御，阻止义。二字上古都是疑母鱼部字。） 韩非子外储说左上：“臣闻人主无十日不燕之斋。”（“燕”假借为“宴”，表饮酒义。二字上古均为影母元部字。）,史记吴王濞列传：“烧宗庙，卤御物。”（“卤”假借为“掳”，表掠夺义。二字上古均为来母鱼部字。） 战国策秦策一：“面目犂黑，状有归色。”（“犂”假借为“黧”，表黑中带黄的颜色，属声符相同的通假。“归”假借为“愧”表惭愧、羞愧义，二字上古同属见母微部字。）,B.近音通假 可分为双声通假、叠韵通假和声韵相邻通假三类。 a.双声通假 即借字和本字的声母相同，而且韵部相近。 例如： 长沙马王堆三号汉墓帛书老子甲本：“百仁之高，始于足下。”（“仁”假借作“仞”，古以七尺或八尺为一仞。二字上古皆为日母字，双声；“仁”属真部，“仞”属文部，真文阳阳能旁转。）,诗大雅烝民：“天生烝民，有物有则。”（“烝”假借为“众”，表许多义。二字上古皆为照母三等字，双声；“烝”属蒸部，“众”属东部，蒸东阳阳能旁转。） 列子汤问：“甚矣，汝之不惠，”（“惠”假借为“慧”，表聪明义。二字上古皆为匣母字，双声；“惠”属质部，“慧”属月部，质月入入能旁转。）,诗邶风谷风：“何有何亡，黾勉求之。”（“亡”假借为“无”，表没有义。二字上古皆为明母字，双声；“亡”属阳部，“无”属鱼部，阳鱼阳阴可对转。,b.叠韵通假 即借字和本字的韵部相同，而且声母相近，也就是发音部位相同。例如： 易经系辞下：“尺蠖之屈，以求信也。”（“信”假借为“伸”，表伸展义。二字上古皆为真部字，叠韵；“信”属心母，“伸”属审母三等字，同为齿音，发音部位相同。）,诗周南关雎：“窈窕淑女，君子好逑。”（“逑”假借为“雠”，表配偶义。二字 上古皆为幽部字，叠韵；“逑”属群母，“雠”为禅母，一为舌叶音，一为舌面后音。） 战国策燕策一：“妾知其药酒也，进之则杀主父，言之则逐主母，乃阳僵弃酒。”（“阳”假借为“佯”，表伪装义。阳僵，假装跌倒。“阳”和“佯”上古均为阳部字，叠韵；“阳”属喻母，“佯”属邪母，上古都为舌尖音。）,墨子非攻上：“今至大为不义，攻国，则弗知非；从而誉之，谓之义。情不知其不义也。”（“情”假借为“诚”，表实在、的确义。二字上古均为耕部字，叠韵。“情”属从母，“诚”属禅母，都是齿音。）,c.声韵相邻通假 即借字和本字的声母和韵部都不相同，但是声母发音部位相同，韵部相邻近。例如： 战国纵横家书苏秦自齐献书于燕王章：“齐勺遇于阿，王忧之。”（“勺”假借为“赵”，表赵国义。“勺”上古属禅母药部字，“赵”属定母宵部。药宵入阴可对转而成一韵；古多舌头音，禅母为照系三等字，古读舌头音，与定母发音部位同。）,孟子告子：“内则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡。”（“拂”假借为“弼”，表辅助义。“拂”上古属滂母物部，“弼”属并母质部。“滂”与“并”上古均为重唇音，发音部位相同；物质入入可旁转而成一韵。）,论语阳货：“阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。”（“归”假借为“馈”，表赠送义。“归”上古属见母微部，“馈”属群母物部。见母和群母同为牙音，发音部位相同；微物阴入可对转而成一韵。）,左传隐公元年：“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（“阙”假借为“掘”，表挖掘义。“阙”上古属溪母月部，“掘”属群母物部。溪母和群母同为牙音，发音部位相同，月物入入可旁转而成一韵。）,第三节 中古音,中古音的声母系统 中古音韵母系统 中古音声调系统,一、中古音的声母,唐宋所传的三十六字母，是汉语声母的最早标目，代表的是唐宋之际汉语语音系统的声母情况，但不能代表切韵时代的声母情况。,清人陈澧利用广韵反切来考证广韵声母系统，把广韵26194字的452个反切上字归纳成四十类。认为：在广韵里，三十六字母中，“照、穿、床、审”应各分为两类，即“庄、初、崇、生”和“章、昌、船、书”；“喻”应分为两类，即“云”和“以”；“明”和“微”二母应合而为一。第一次揭示了广韵的声母系统和传统的三十六字母不完全一样。,后世学者在陈澧研究的基础上作了进一步的研究，主张广韵音系有四十一声类。这四十一个声母可分成如下四系十二组： 1帮系 （1）帮组：帮p 滂p 并b 明m （2）非组：非pf 敷pf 奉bv 微M 2端系 （3）端组：端t 透t 定d （4）泥组：泥n 来l （5）精组：精ts 清ts 从dz 心s 邪z,3知系 （6）知组：知彻 澄 娘 （7）庄组：庄t 初t 崇d 生 （8）章组：章t 昌t 船d 书 禅 （9）日组：日n 4见系 （10）见组：见k 溪k 群g 疑N （11）晓组：晓x 匣F （12）影组：影/ 云j 以O,从中古到近古（元明清），这一时期汉语共同语的一个比较大的变化是共同语的基础方言由洛阳、开封一带的方言转变为北京话，北京话后来也成为现代音的共同语的基础方言。从中古到现代，汉语共同语声母有了很大变化。,从中古到现代，声母有了很大变化，其演变的主要规律如下： 1.重唇音中分化出轻唇音，即从双唇音中分化出唇齿音。 2.精、见、影三组分化出舌面音j、q、x，即现代的j、q、x是从古代的“精、清、从、心、邪”和“见、溪、群、晓、匣”以及“云”母中分化出来的 。 3.广韵的知、庄、章三组音合流为现代的卷舌音zh、ch、sh。 4.全浊声母消失，即广韵中的全浊声母，现代汉语普通话中全部变为清音。,二、中古音的韵母,切韵共一百九十三韵，广韵共二百零六韵，有的一韵是一个韵母，有的一韵包含几个韵母。因此它们代表的只可能是当时的韵部系统，而不是当时的韵母系统。,清人陈澧切韵考通过对反切下字的系联来考察研究广韵的韵母系统，把广韵中的1200多个反切下字系联为三百一十一个韵类 。 韵类不等于韵母，韵类和韵母虽然都要求介音、主要元音和韵尾都相同，但是韵类还要区别声调，而韵母不需区别声调，因此三百一十一个韵类，并不就是广韵的三百一十一个韵母。,后人在陈澧研究成果的基础，根据归纳韵母的原则，即凡介音、主要元音和韵尾相同的韵类，依平、上、去相承归为一类，入声单为一类，这样可以把舒声归纳为九十一个，加上入声五十个， 广韵共有一百四十一个韵母。 广韵的韵母，如不区别入声，也有九十一个，而现代汉语普通话只有三十八个韵母。,从中古到现代，汉语的韵母系统变化很大，演变的趋势是合流归并，由繁杂到简化。主要变化如下： 1韵尾合流归并 （1）入声韵消失：广韵音系中有附带塞音韵尾-p、-t、-k的三种入声韵，这三种入声韵也叫促声，其他非入音韵也叫舒声。这三种入声韵演变到现代汉语普通话都分别失去了塞音韵尾，转化成阴声韵 。,（2）阳声韵中-m韵尾消失：广韵音系中有收-m、-n、-N三种收鼻音的阳声韵尾，而在现代汉语中原-m韵尾都归并于-n韵尾，只有收-n和收-N的而没有收-m韵尾的韵母了。其变化也使韵母的数量减少了。,2韵腹合流归并 韵腹即韵母中的主要元音。从广韵韵母到普通话韵母，除果、假二韵摄的主要元音的变化是分化外，其他各摄的主要元音都是以并合为主。,3韵头由繁到简 韵头，也称介音。广韵中韵母分开口呼和合口呼两呼，每呼又各分四等，故广韵韵母系统共分两呼八等，演变到现代汉语普通话，变成开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼四呼，其介音也发生了变化，由两个变为三个。,广韵的合口呼指圆唇韵母，有元音性u和辅助性w两个介音；开口呼指不圆唇韵母，有紧和松i 两上介音。现代汉语普通话四呼共有三个介音，齐齿呼为i、合口呼为u，撮口呼为y；其中i为古代介音i和的并合，u为古代介音u和w的并合，而y则是由原来的iu-或iw-演变来的，实际上是一个复合介音。,三、中古音的声调,中古汉语字音有四种声调，这是南齐沈约、周颙等人的发现，他们随类偶举一字，以“平、上、去、入”给 每一种声调定名。 广韵的二百零六韵是按四声分卷，以四声为纲的，所以我们知道广韵音系有平、上、去、入四个调类。,现代汉语普通话有阴平、阳平、上声、去声四个调类。中古四声演变到现代汉语普通话四声，有平分阴阳、浊上变去、入派四声三条规律： 1平分阴阳：指中古的平声到现代普通话里分化为阴平和阳平两类。其分化的条件是声母的清浊，即古平声清声母变为阴平，古平声浊声母变为阳平。例如：,全清：邦（帮）、方（非）、当（端）、 张（知）、江（见）； 次清： 滂（滂）、芳（敷）、汤（透）、 伥（彻）、羌（溪）； 全浊： 旁（并）、房（奉）、唐（定）、 长（澄）、强（群）； 次浊： 忙（明）、硭（微）、囊（泥）、 娘（娘）、昂（疑）。,2浊上变去：指中古的全浊声母的上声字，到现代汉语普通话里声调变为去声；而次浊声母的上声字声调不变。 例如： 并母：陛、部、倍、罢、笨、棒、并； 奉母：父、妇、阜、范、愤、负、奉； 定母：弟、杜、殆、道、动、断、稻； 澄母：雉、杼、赵、朕、丈、柱、纣。,3入派四声：指现代汉语普通话里没有入声，古代入声已经消失，分别派入到阴平、阳平、上声、去声四个声调中去了。 分派的规律是古全浊声母入声字的声调变为阳平，次浊声母入声字的声调变为去声，清声母入声字的声调变为上声。,例如： a.古全浊声母归阳平： 日（并）、乏（奉）、达（定）、集（从）、习（邪）、宅（澄）、镯（崇）、食（船）、十（禅）、极（群）、侠（匣）；,b.古次浊声母归去声： 木（明）、物（微）、纳（泥）、 辣（来）、热（日）、逆（疑）、 越（云）、悦（以）,c.古清声母归四声： 八（帮）、拍（滂）、发（非）、 督（端）、托（透）、接（精） 博（帮）、福（非）、国（见）、 得（端）、烛（章）、则（精） 百（帮）、匹（滂）、法（非）、 铁（透）、雪（心）、尺（昌） 必（帮）、迫（滂）、腹（非）、 的（端）、榻（透）、各（见）,复习思考题解答,A.下列各组形声字的声符相同而中古以后声母不同，试指出其原因。 撥廢 匙提 桶俑 褥耨 惑域 揉猱 赏棠 油笛 扮纷 燈橙,撥廢：古无轻唇音。 匙提：古无舌上音，古人多舌音。 桶俑：喻四归定。 褥耨：娘日归泥。 惑域：喻三归匣。 揉猱：娘日归泥。 赏棠：古无舌上音，古人多舌音。 油笛：喻四归定。 扮纷：古无轻唇音。 燈橙：古无舌上音，古人多舌音。,B.下列上古双声词语中古以后不再是双声,试指出其原因。 蝙蝠 池塘 纷披 长大 匍匐 雕琢,蝙蝠（帮）：古无轻唇音。 池塘（定）：古无舌上音，古人多舌音。 纷披（滂）：古无轻唇音。 长大（定）：古无舌上音，古人多舌音。 匍匐（并）：古无轻唇音。 雕琢（端）：古无舌上音，古人多舌音。,C.用中古音四声