文天祥正气歌并序-详细解说.ppt

文天祥到温州时，他听说度宗的两个儿子（即恭帝的两个兄弟）已逃到福州，于是立即上表劝进。不久，被诏至福州，任右丞相兼枢密院事，后又命为同都督。可惜大厦已倾，非文天祥一人之力可挽。1277年3月，文天祥统兵进军江西，收复南部数十州县，同时围困赣州，湖南、湖北皆起而响应，震动江南。元人急调40万大军来解围，另派兵五万追击文天祥部。文家军五千将士浴血奋战，但终因寡不敌众，文天祥的妻子及子女皆被虏。1278年11月，文天祥收拾残军，移师广东潮阳，继续抗击元军，不幸于12月20日兵败，再次被俘。,文天祥正气歌并序,文天祥被俘后，敌人曾多次劝降，有元帅、丞相、降臣、南宋恭帝，甚至忽必烈亲自出马。有些研究者认为，这是因为忽必烈赏识文天祥的才华和气节。其实并非如此，敌人的才华和气节固然能引起政治家的敬意，但政治家是无论如何也不能容忍的，必除之而后快。忽必烈不厌其烦的劝降文天祥是有他的政治企图的，攻城易，攻心难，文天祥的气节是南宋人民的精神支柱，文天祥的背后站立着一个虽然战败却并为臣服的伟大民族，降服了文天祥就摧毁了南宋人民的精神支柱，一个精神崩溃、沉沦的民族才是真正的奴隶之邦。,文天祥正气歌并序,文天祥被俘之初就明明白白的告诉敌人：“宋状元所欠一死报国耳，宋存与存，宋亡与亡，刀锯在前，鼎镬在后，非所惧也，何怖我？” 临终前，忽必烈问文天祥到底想要什么，他回答：“一死之外，无可为者。” 1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。家人整理遗物时，从其衣带中发现了他的遗书，“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”文天祥用生命捍卫了自己的高贵与尊严，捍卫了民族的高贵与尊严！,文天祥正气歌并序,余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，汙下而幽暗。当此夏日，诸气萃然雨潦四集，浮动床几，时則为水气；涂泥半朝，蒸沤历瀾，时則为土气；乍晴暴热，风道四塞，时則为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时則为火气；仓腐寄頓，阵阵逼人，时則为米气；骈肩杂沓，腥,文天祥正气歌并序, 寻，八尺。 白间，壁上涂白之处。 历瀾，翻腾。 仓腐寄頓，陈米腐败。,臊汙垢，时则为人气；或圊溷 、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当侵沴鲜不为厉。而予以孱弱俯仰其间，于兹二年矣，无恙。是殆有养致然，然尔亦安知所养何哉？孟子曰：“我善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也。作正气歌一首。,文天祥正气歌并序, 圊溷，音“青混”，厕所。 侵沴（音“厉”），灾疫。,天地有正气，杂然赋流形。 下则为河岳，上则为日星， 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青。,文天祥正气歌并序, 流形，各种形体，指下文所说的宇宙间的一切。 化自孟子，苍冥，苍天。 皇路，犹言国运，此句谓当太平年代，这浩然之气就很和平地吐露出来，在朝廷上发挥作用。 丹青，画像。此句谓其人虽死犹生，名传千古。,在齐太史简，在晋董狐笔，,文天祥正气歌并序, 齐太史典出左传，大臣崔杼弑齐庄公，太史书曰“崔杼弑其君”，崔子杀之，连杀其二弟，乃舍。南史氏闻太史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。 董狐，晋国太史，赵穿杀晋灵公，晋执政赵盾亡在外，未出国境，闻讯而反。董狐书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。赵盾不服，董狐说：“子为正卿，亡不越境，返不讨贼，非子而谁？”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。”,在秦张良椎，在汉苏武节 ； 为严将军头，为嵇侍中血，,文天祥正气歌并序,张良先世为韩国人，秦灭韩后，张良破家财为韩报仇，得力士，为铁椎，重一百二十斤，狙击始皇于博浪沙道中，误中副车。典出史记留侯世家。 严将军，指汉末益州牧刘璋部将严颜，为张飞所败，被俘。曰：“我州但有断头将军，无有降将军也。” 嵇侍中，晋惠帝永兴元年，皇室内讧，侍中嵇绍以身遮蔽惠帝，为乱箭所亡。,为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪； 或为出师表，鬼神泣壮烈， 或为渡江楫，慷慨吞胡羯； 或为击贼笏，逆竖头破裂。,文天祥正气歌并序, 张睢阳，指安史之乱时固守睢阳的张巡，据旧唐书张巡传载：“巡神气慷慨，每与贼战，大呼誓师，眥裂血流，齿牙皆碎。及城陷，尹子奇以大刀剔其口，视其齿，存者不过三数。” 颜常山，指常山太守颜杲卿，本为安禄山部将，安叛乱后，起兵讨伐，被俘不屈，骂詈不绝，被钩舌而死。 唐德宗时，朱泚谋反，想拉拢段秀实，不料反被段夺过象笏击破脑袋。,是气所旁薄，凛烈万古存。 当其贯日月，生死安足论， 地维赖以立，天柱赖以尊。 三纲实系命，道义为之根。,文天祥正气歌并序, 旁薄，通“磅礴”，充满广被之意。 三纲，封建时代最基本的社会关系，是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。,嗟予遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。 鼎镬甘如饴，求之不可得。 阴房阒鬼火，春院閟天黑。 牛骥同一早，鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露，分作沟中瘠。 如此再寒暑，百沴自辟易。,文天祥正气歌并序, 阳九，犹言遭逢厄运。隶，徒隶，这里指自己。 指自己兵败被俘，北送燕京。 阒（去），静悄悄地。閟（闭），关闭着。 瘠，瘦骨。这两句是说自己一朝为雾露所侵，得病而死，弃骨沟壑之中。 辟易，退避。,哀哉沮洳场，为我安乐国！ 岂有他缪巧，阴阳不能贼。 顾此耿耿存，仰视浮云白 ， 悠悠我心悲，苍天曷有极！ 哲人日已远，典刑在夙昔， 风檐展书读，古道照颜色。,文天祥正气歌并序,沮洳，音“具蓐”，卑下阴湿的地方。 阴阳，自然之气。贼，害。 耿耿，光明貌。此指忠义之气，即正气。“仰视”暗用论语中“不义而富且贵，于我如浮云。” 意谓天无极，自己的悲亦无极。 哲人，指前面的齐太史等人。“刑”通“型”，模子。意谓他们堪为自己的楷模。,金陵驿二首（其一）文天祥 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？ 山河风景元无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？ 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 注这首诗是祥兴元年（1278）文天祥被俘后，次年押赴元都燕京途经金陵时所作。 1、本诗从形式上来看是一首 诗，文天祥是 朝代的爱国诗人。（2分） 2、诗中“ ”描绘国土沦陷的凄凉悲惨的景象；物是人非，身为囚徒的诗人已经无能为力，只能发出“ ”的感慨。（2分）,文天祥金陵驿 练习,七律,南宋,草合离宫转夕晖,山河风景元无异，城郭人民半已非。,诗中的二个问句，用了 的修辞方法，流露出诗人 的情感。（3分） 这首诗的尾联与诗人写的另一首诗过零丁洋的尾联“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”相比，有什么异同？（3分