必修三专题三第二节新文化运动.ppt

1914年9月25日，袁世凯颁发祭孔告令说：“孔子之道，亘古常新，与天无极。” 28日，率领官员到孔庙举行祭孔大典。同年12月，在天坛举行祭天仪式。,1916年袁世凯称帝标准像与印信,因为从那一回以后，我便觉得医学并非一 件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如 何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的 示众的材料和看客，。所以我们的第 一要著，是在改变他们的精神。 鲁迅呐喊自序,辛亥革命后，多灾多难的祖国摆脱了厄运吗？鲁迅所说“改变他们的精神”是何含义？,看一看，想一想,第二课 新文化运动,内容标准 概述新文化运动的主要内容， 探讨其对近代中国思想解放的影响。,一、历史背景,2、经济方面：,第一节 新文化运动,3、思想文化,一定时期的文化是一定时期的政治、经济的产物。,1、政治方面,辛亥革命失败,北洋军阀独裁统治,列强加紧侵略中国,中国仍是“两半”社会,中国民族资 本主义有进一步发展,资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。,民主共和观念深入人心,尊孔复古逆流,社会基础,经济基础,西方启蒙思想的传播,思想基础,阶级基础,尊孔复古逆流,材料1：1914年9月28日，孔子生日那天，袁世凯头戴天平冠，身穿古装服，率文武百官到 孔庙，行三跪九叩大礼。12月23日冬至日，袁世凯又穿起特制的古怪祭服，率文武百官拥到天坛，举行祭天大典。,材料2：袁世凯上台后，通令全国“尊崇孔圣”，强迫全国各学校“尊孔读经”，“务以孔子之言为旨归”，中小学均加读经一科，一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会“尊孔会”等组织。,袁世凯上台后，在思想领域掀起尊孔复古逆流的目的是什么？,复辟帝制,学习思考,为什么说复古尊孔实质就是复辟帝制?,在当时的情况下，如果要复古尊孔，就要恢复封建时代的礼仪和制度，而这些礼仪和制度，和封建君主制是紧密相连的。,（二）兴起概况,1915年9月，陈独秀在上海创办青年 杂志。从第二卷第一号起，改名为 新青年。,1、兴起标志,2、代表人物,李 大 钊,胡 适,陈 独 秀,鲁 迅,钱 玄 同,刘 半 农,民主,科学,Democracy,Science,(德先生) (赛先生),西方的资产阶级民主政治。,3、指导思想,自然科学和一些社会科学的方法,北京大学,4、活动基地,北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口；学生们更无心学习。 教员：“老爷们请起立！老爷们请向左转！老爷们请向右转！老爷们请向后转！” 众生：（懒懒散散地做动作） 教员：“老爷们好！” 众生：（齐声）“大人好！” 教员：“老爷们辛苦了！” 众生：（齐声）“升官发财！”,问题是： 北京为何会成为1915年之后一段时间内的新文化运动的中心？,新青年迁到北大。 进步知识分子汇集北大 蔡元培的学术方针“兼容并包”、“学术自由”，聘进步知识分子任教，使其成为新文化运动的主要活动基地。,蔡 元 培,请思考: “思想自由”、“兼容并包”办学方针的实质是什么?,鼓励各科学观点自由发展，让新思想去抢占封建思想的阵地。,二、回顾新文化运动的兴起,概况,兴起标志：,1915年，陈独秀在上海创办青年杂志,主要阵地：,新青年,代表人物：,陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅,口号,民主（德先生）、科学（赛先生）,指导思想：,民主和科学,内容,1、前期新文化运动,提倡民主和科学，反对专制和迷信（核心）,提倡新道德，反对旧道德,提倡新文学，反对旧文学,运动中心：,从上海到北京,民主与科学,民主：,指西方的资产阶级民主政治。,科学：,指自然科学和看待客观事物的科学观点。,“ 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。 我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫、社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞 陈独秀,“德、赛两先生”的含义是什么？,旧道德与新道德,旧道 德：,指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）。历代统治者以此来束缚人们的思想。,新道德：,指男女平等、个性解放等。,新文化运动反对旧道德，为什么要把矛头指向以孔子为首的儒家传统道德？,陈独秀：“愚之信仰共和，必排孔教。”李大钊：孔子是“历代专制”之护符。 鲁迅：“吃人的礼教。”,上述三人的言论，他们各从什么角度反对孔教？其共性是什么？,论证了孔教不适合现代化；指出了专制与孔教的关系；揭露了孔教的本质。 共性：否定封建正统思想的统治地位。,旧文学与新文学,文学革命论 陈独秀,文学改良刍议 胡 适,主张推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学,提倡白话文代替文言文,强调写文章“须言之有物”,建设新鲜、平易、通俗的新文学,文学革命口号的提出和白话文的使用是推动新文化运动的有力武器。,2、新文化运动的发展,（1）背景,（2）新内容：,举起了社会主义大旗,十月革命的爆发,李大钊,法俄革命之比较观, 布尔什维主义的胜利,庶民的胜利,思考:近代前期资产阶级维新派和激进派对待儒家思想有什么不同?造成这种不同的主要原因是什么? 不同点:维新派将西方资产阶级的政治学说和中国传统儒学相结合, 宣传变法. 激进派,对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判 两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的，都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。 康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源； 新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家思想存在的合理成分，对后世也造成了不好的影响。 原因:经济基础不同：初步发展;进一步发展 代表阶层不同：维新派代表民族资产阶级上层.激进派代表民族资产阶级中下层. 历史背景不同：封建顽固势力强大;民主共和观念深入人心.,三、新文化运动的意义,1、前期性质:,激进的民主主义者在民主与科学的旗帜下进行的反封建的思想解放运动,2、积极意义,动摇了封建正统思想的统治地位，掀起了 一股思想解放的潮流,后期传 播了马克思主义思想、成为先进的知识分子拯救国家、改造社会的思想武器。,新文化运动还促进工民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。,新文化运动也是一场全面的文化转型运动，它对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响。,3、前期局限性,对东西方文化的态度片面化、绝对化。,但是新文化运动也有它的局限性，我们看下面两段材料： 材料一：新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。 -李时岳 材料二：他们对于现状对于历史,所谓坏的就是绝对的坏;所谓好的就是绝对的好。 -毛泽东 （1）没有同群众运动相结合 （2）对东、西方文化全面否定或肯定,近年来，韩国开展了 一连串争夺中华文化的举 措： 向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的； 抢注江陵端午祭为韩国文化遗产，也成功了； 论证孔子是韩国人，美女西施，神医李时珍也早被划入“韩国籍”； 把中医说成是韩国发明的，连同本草纲目、人参、针灸一起收入囊中；,急匆匆向联合国提交汉服申遗书； 指称汉字是由韩国人发明的； 准备在2008年前完成了“整体风水地理”项目的准备工作。 但更让人目瞪口呆的是，竟有韩国人宣称“汉字是古代韩国人发明的”！,抢！,知识链接,抢注江陵端午祭为韩国文化遗产,“端午祭”时韩国妇女制作艾蒿打糕,韩“端午祭”节日灯笼上汉字“端午祭”,思考为何韩国要和我们争夺文化遗产？,中国传统文化的精华与糟粕,精华：崇尚刚健自强、