短文两篇夸父逐日共工怒触不周山.ppt

25.短文两篇,夸父逐日,共工怒触不周山,说说你所知道的 一些古代神话 故事。,什么是神话？,神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事.是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。,夸父逐日,- 山海经,夸父： 我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。,山海经：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，海内经4篇则为西汉初年作品。主要内容为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。,借助拼音自读课文，我们来看一看夸父到底追到了没有。,夸父追日,逐走 渭水 大泽 手杖 邓林,zh,wi,z,zhng,dng,你认识我们吗？,自主学习：,小组合作，借助工具书、结合课下注释翻译全文，注意下列粉红色词语的解释。,走（逐）,饮,渴,死,化,夸父与日逐走,入日，,渴，欲得饮,饮与河、渭,河、渭不足，北饮大泽,未至,道渴而死。,弃其杖,化为邓林。,饮,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,疏通文意,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,竞跑，赛跑,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,追赶到太阳落下的地方,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,想要,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,黄河,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,桃林,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。,译文：夸父与太阳竞跑，一直赶到太阳落下的地方；（他）感到口渴，想要喝水，（于是他）就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，（于是他）又去北方的大湖喝水。,未至，道渴而死。,译文：还没有赶到大湖，（他）就在半路渴死了。,弃其杖，化为邓林。,译文：（他）遗弃的手杖，化成了桃林。,对夸父逐日的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？,此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。 夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了夸父逐日这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。,de,失败,英雄,你怎么看待夸父的 “逐日”？,？,夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的神话人物。,通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。,文章主题,河：古义- 今义- 走：古义- 今义-,一定注意古今意义的不同哟！,专指黄河,泛指一切河流,跑,步行,“夸父逐日”这个成语怎样理解？,？,比喻有宏大的志向和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。,贬义,褒义,明知做不到还要去做，比喻自不量力。,神话中的“夸父”形象,精卫填海中的精卫 女娲补天中的女娲 大禹治水中的大禹 后羿射日中的后羿 共工触山中的共工 黄帝擒蚩尤中的黄帝 ,拓展延伸,从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？,树立远大的理想， 为实现理想不畏艰难，不懈努力！,为追求光和热而英勇献身的精神 为改变现状不惜牺牲的奋斗精神 为心中的坚持锲而不舍的拼搏精神,我们应该学习夸父什么样的精神？,讨论,夸父追日的神话，曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。 晋代陶渊明在读山海经诗中却称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。夸父的精神值得我们学习。,课堂小结,1、解释词语。 （1）与日逐走（ ） （2）河渭不足（ ） （3）北饮大泽（ ） （4）弃其杖（ ）,竞跑、赛跑,黄河,向北,他的，指夸父的,课堂练习,2、翻译下列句子。 （1）夸父与日逐走，入日。 （2）未至，道渴而死。 （3）弃其杖，化为邓林,还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。,夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。,他遗弃的手杖，化成桃林。,精卫填海,发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌， 文首，白喙，赤足，名曰“精卫” ，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。 女娃游于东海，溺而不返，故为精卫,常衔西山之木石，以堙于东海。,有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被淹死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。（它）经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。,精卫填海与夸父逐日在主题方面有什么相同之处？ 表现古代人民挑战自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。,共工怒触不周山,淮南子,1、积累文言词语。 2、多角度解读故事蕴涵的寓意。 3、启发学生多角度理解，培养学生的探索精神和创新能力。,学习重难点,走进作品：,共工怒触不周山选自淮南子。淮南子又名淮南鸿烈，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客李尚、苏飞、伍被等共同编著。 据汉书艺文志云：淮南内二十一篇，外三十三篇。颜师古注曰：内篇论道，外篇杂说，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。,淮南子又名淮南鸿烈 ，“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。 全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。汉书艺文志则将它列入杂家。,刘安：（前179前121年）西汉文学家。他学术修养较为深厚，后密谋叛乱，被汉王朝平定。刘安被判定“大逆不道，谋反罪”，自杀。淮南国被废除。汉武帝在这里设立了九江郡。,三皇：伏羲、神农 、黄帝,何谓“三皇”、“五帝”？,五帝：黄帝、颛顼(zhun x )、喾(k )、 尧、舜,据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不赞成共,相关资料：,zhun x,工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。 要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，,但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。,不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。,“不周山”何意？,熟读课文,自主学习：,小组合作，借助工具书、结合课下注释翻译全文，注意下列粉红色词语的解释。,1、请听范读，然后朗读。,2、请参考课文注释，初步理解文意， 划出疑难字词句。,3、请翻译全文。,初读感知文意：,昔者,共工与颛顼/争为帝，怒而 触/不周之山，天柱/折，地维/绝。,天倾/西北，故/日月星辰/移焉； 地不满/东南,故/水潦尘埃/归焉。,共工怒触不周山,zhun x,zh,lo,淮南子,昔者,共工与颛顼争为帝，怒而触 不周之山，天柱折，地维绝。,从前。,碰，撞。,断。,古义：绳子。 今义：维护。,共工怒触不周山,天倾西北，故日月星辰移焉；地不 满东南,故水潦尘埃归焉。,所以。,代词兼语气词，在这里，在那里。,积水。,归向，这里指流向。,=,=,（共工）,（省略句）,从前，共工与颛顼争夺帝位，共工在大战中惨败，愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了，结果，天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向西北方向移动；地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南方向流去 。,课文翻译,1、共工“怒”撞不周山的原因？,2、共工“怒”撞不周山的结果？,3、在你的心目中共工是一个怎样的人？,品析感知文意：,1、共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？,共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。 他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。,共工怒触不周山 淮南子,争帝输,共工和颛顼,？,颛顼：传说中的五帝之一， 黄帝轩辕氏的孙子。,共工：中国古代神话中的天神， 为西北的洪水之神。传 说他是二人首蛇身，满 头的赤发，坐骑是两条 龙。,共工对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。,共工与颛顼大战,2、共工“怒”撞不周山的结果？,共工怒触不周山 淮南子,争帝输,天柱折,地维绝,日月星辰移,地不满东南,天圆,地方,天“倾”西北，地“不满”东南，真是共工所为？为什么先民会有这样的一种解释？,？,它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。,共工怒触不周山 淮南子,争帝输,天柱折,地维绝,日月星辰移,地不满东南,先民：想象丰富、求索精神,4、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？,“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。,了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？,问题探究：,正面:,反面:,勇敢坚强，敢于挑战权威, 不向强权低头的人。,性格暴躁、偏激任性、 不计后果,夸父和共工共同的特点是什么？,（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。 （2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。,请同学们发挥想象，描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景,共工与颛顼争为帝之后，败而大怒，心中十分不甘，运用联想和想象描述共工发怒的情状。（提示从心理、语言、动作、神态） 共工心想：同为帝皇之后，凭我的本领足以治好天下，为什么颛顼能夺取天下，他越想越气，脸气得煞白，青筋暴出，他巨嚎一声奋力一击，重重