《社会学之初探》PPT课件.ppt

第一章 社会学之初探,社会学想象力,“自如地跳出个人情境的即时性，同时又能够 将事情放在一个更广泛的背景上来加以考虑。” C. Wright Mills,问题；喝杯咖啡，能发现什么？,1. 象征价值和社会仪式 2. 对待喝咖啡、喝酒、吸毒的态度 3. 卷入遍及世界的一种复杂的社会与经济联系 4.咖啡也有可能成为一种政治 5.对以往社会和经济发展过程的推定,一定的社会作为整体，其结构是什么？它的基本组成成分是什么，这些成分又是如何相互联系的？这一结构与其他种种社会秩序有什么不同？在此结构中，使其维持和变化的方面又何特定涵义？ 在人类历史长河中，该社会处于什么位置？它发生变化的动力是什么？那一时期的基本特征是什么？与其他时代有什么不同？它用什么独特的方式来构建历史？ 在这一社会这一时期，占主流的是什么类型的人？什么类型的人又将逐渐占主流？我们考察的社会各个方面对“人性”有何意义？,见树又见林：必须了解树与树的关系，才能明白森林之所以为森林的原因,社会学的核心,什么是社会学?,社会学之初探,关于四个数字的实验 目的：了解社会学的基本思路 调查内容：全班来自农村和城镇学生的分性别比例 具体操作：把课堂的座位划分为四行，两行为一组。来自农村的男生坐成一行，女生紧随其左，坐成另一行，由此构成一组；来自城镇的同学也依此，坐成两行。这样，就得到四个基本数据：来自农村的男生人数、女生人数；来自城镇的男生人数、女生人数。,表1-1 某课堂学生户籍类型和性别调查分组表,这组数据能够说明什么社会现象？ 1.中国城镇的基础教育状况好于农村； 2.中国男性接受基础教育的状况好于女性； 3.在城镇，女性与男性接受教育的状况相似； 4.在农村，女性接受教育的状况不仅比农村的男性差，而且比城镇的女性差。,错误的分析至少可以从以下几个方面入手： 调查设计有问题，没有穷尽想要了解的社会现象； 资料有问题，搜集到的资料不能代表想要了解的社会现象； 分析有问题，没有正确了解手中资料的真实意义； 结论有问题，所做的结论并不是资料所能够证明的结论。,调查设计：全班城镇和农村学生分性别比例。 1、户籍制度：农村户口 城镇户口 2、性别：或男或女,结论：仅就户口和性别而言，调查设计没有任何问题。,资料是否有问题？ 通过进一步调查：这个班共有43人，其中2名为留学生，由于不存在户籍问题，不属于调查范围。就是说，在上面的调查中，我们遗漏了应该列入调查的6为同学。如果考虑6位没有到场同学的户籍和性别状况，表1-1的结构就发生根本的变化，见表1-2。,表1-2 某班全体同学户籍类型和性别分组表,表1-1,从分析上看： 两点疑问： 第一，从表1-2来看，女生的总人数已经多于男生 中国男性接受基础教育的状况好于女性？ 第二，来自农村的男生和女生的数量相等 在农村，女性接受基础教育的状况比男性差？,从分析上看 1、全班41个人所携带的两个变量（户籍和性别）与中国基础教育？,2、“基础教育状况”和“接受基础教育的状况” 前者：从幼儿园到高中的整体教育状况 后者：从受教育的角度来评价基础教育状况,在社会学中，至少可以把这个案例的错误归纳为三点 概念不清 总体不明 推论错误 四个数字的故事告诉我们： 常识并不总是对的 数字并不总是有意义的,社会学与常识 依赖常识所建立的知识往往不可靠 社会学家必须检验及分析每一份他们所使用的资料,社会学知识与常识,社会学家经常发现一些与人们常识不符的知识,社会学家花很多的钱去发现一些尽人皆知的东西,社会学家并不接受人云亦云的常识，为了了解社会现象之间的关系，社会学采用的是科学研究的方法。就算有些结论看起来就是常识，但是它们跟常识的本质差异就是，结论经过了检验。,下面几个观点正确吗？,1.因为妇女具有依赖性，受压抑、性因素影响，所以她们比男人自杀率高。 2.年轻人比老年人自杀率高。一个人年轻时，生活的压力和不确定性最强。 3.由于历史上的不平等、种族歧视，非洲裔美国人比白种人自杀率高。 4.很多人在节日自杀，因为这时候一些人最感寂寞、最感沮丧。 5.当传媒中不断地谈到其他人自杀时，受其影响，人们更易于自杀。,社会学研究有效地揭示了这些论断的真伪,1.男性自杀率始终是高于女性的(尽管女性中企图自杀者比男性多)； 2.老年人自杀率明显高于年轻人，部分是由于健康原因； 3.非洲裔美国人自杀率相对低于白种人； 4.新近的研究并不支持那种认为节假日是引发自杀风险之因素的流行观点； 5.其他一些研究也证明，虽然那些已有自杀风险的人有可能受到大众传媒中大量的关于自杀报道的影响，但是那些没有自杀风险的人并不会因传媒的影响而选择自杀。,关于“社会”,“社会”：齐美尔认为，社会并非是像有机体那样的存在物，而是存在于人们交往与互动之中，当人们之间的互动与交往达到足够的频率和密度，以至人们能够相互影响并组成群体或社会单位时，“社会”便产生和存在了。,1.社会不是单个个人的堆积或简单相加，它是人们的联系或关系，是人们相互交往的产物，是全部社会关系的总和。 2. 社会的本质既不是在整体，也不是在个人之中，而只能在人与人的关系、个人与整体的关系中去寻找。,社会学的定义:从变动着的社会系统的整体出发，通过人们的社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的一门综合性的社会科学 。 社会学的任务：研究如何保证社会良性运转。,什么是社会学?,社会学的基本假设,假设一：人的行为和思想受到社会的影响 - 人是社会的产物 - 从出生开始即开始了社会关系 - 透过行为规范与价值观的模塑，与人互动 - 社会就像一个存在于个人之外但钳制个人行为和思想的物体，限制了个人但却也没感受到它的存在,假设二：社会与制度是人所创造，也可被人为所改变 - 人类组织社会以维系生存 - 个人不会被社会完全操控 - 透过对既有社会制度与环境的理解，有意识地与既有的社会制度或社会关系与现象周旋，创造性地改变社会既定的运作方式,如果“一个大学生自杀了. ” （心理学工作者，法学工作者，社会学工作者分别会关心什么？）,社会学关心的话题,人生活在社会里，对生活空间与环境的了解自然不可忽视 - 人与人之间如何互动?关系为何? - 社会如何塑造人? - 团体与组织如何形成? - 个人为何要遵守道德规范? - 大众传播对社会的影响为何? 人是社会的产物，我们的行为从每天起床之后到睡觉的各个过程，皆受到社会文化的影响,研究目的的实用性,因此，社会学是一门离人们的社会生活最近，并且直接服务于现实社会生活的科学。社会学的实用性在理论上体现为应用社会学的蓬勃发展。 社会学研究的课题往往是现实社会生活中最迫切需要解决的问题。如我国的城市新贫困问题，下岗、失业和再就业问题，社会保障问题，农民工问题，等等。 社会学的直接目的，就是要通过科学的实证研究，描述具体社会现象和社会问题，分析它们形成的原因，预测它们的发展趋势，提出相应的解决办法、措施和建议。,研究范围的广泛性,社会学的研究范围十分广泛，涉及社会生活的各个方面。 在一切社会科学中，恐怕没有任何一门学科象社会学这样，不仅广泛地与几乎每一门社会科学甚至自然科学相结合，形成一系列的分支社会学，如： 城市社会学、农村社会学、发展社会学、经济社会学、政治社会学、法律社会学、宗教社会学、民族社会学、人口社会学、文化社会学、知识社会学、科学社会学、教育社会学、文艺社会学、语言社会学、体育社会学、军事社会学、医学社会学、化学社会学等。 而且还能根据社会科学研究中的一切薄弱环节和空白点，产生难以尽数的分支社会学，如： 闲暇社会学、情境社会学、住宅社会学、劳动社会学、旅游社会学、消费社会学、性社会学等。,- 一门有系统地研究人与人互动的社会科学、主要研究 社会关系、社会制度、社会互动、社会结构、社会 团体与社会变迁等之社会现象 - 采取客观的科学态度和科学的研究方法来研究人类的 社会，从经验中改善现况并预测未來的人类之社会行 为与社会关系 - 研究社会日常生活现象中背后的影响因素，但并不将 这些现象视为理所当然，而是追根究底探讨其形成的 原因和影响,社会学观点的三大特征,1. 强调环境因素对个人內部心理状況与行为的影响 2. 从社会背景与架构，分析其对个人的影响 3. 关心整体社会生活下个人 * 社会学的观点即要了解人与社会的相互关联性,4、学习社会学有什么用？,描述功能 解释功能 预测功能 规范功能,社会是怎样的,社会为什么这样,社会将会怎样,社会应该怎样,社会学产生与发展,自19世纪30年代末孔德最先创用“社会学”一词以来，社会学这门学科在西方已有了160多年的发展史。这期间，大致可以把它的发展划分为三个阶段： 19世纪初到19世纪末，是社会学的创立时期； 19世纪末到20世纪初，是社会学的学科化的经典时期； 20世纪中叶以来是现代社会学时期。,社会学的创立是与孔德、韦伯、马克思等人的名字连在一起的。,经典人物的思想,（一）法奥古斯特孔德 奥古斯特孔德通常被 认为是社会学的创始人。 他最早提出“社会学”一词， 并对社会学研究的对象、 任务及其重要意义进行 探讨。,August Comte，17981857,（二）法埃米尔涂尔干,涂尔干确定了社会的 研究主题是“社会事实” （social facts），并坚持用其他社会事实来解释社会事实，而不是用生理的、心理的特征来解释。,Emile Durkheim 18581917,（三）德卡尔马克思,Karl Marx 18181883,社会阶级观 关于经济因素在我们的生活中具有重要作用 他对社会学理论的影响 资本主义和阶级斗争 社会变迁：唯物史观,对社会科学的主要贡献,四、马克斯韦伯,麦克思韦伯(Max Weber, 又译作维贝尔，18641920)：是古典社会学著名的大师之一。 代表作： 新教伦理和资本主义精神(The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, 19041905)； 经济与社会(1921)。,关于