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文档简介

第十课 说智慧的话,经文 创三十七 1-28;路二十二 63 至二十三25,谚语(说话) 烈火中炼金,语言上看人。 游泳知河深,谈话知人心。 好马走路平稳,好人说话坚定。 语言可以把人们的心灵点亮。 说得恰当比说的漂亮更好。 好话不需要装饰。 聪明的人想了才说,愚蠢的人说了才想。 说话不思考,等于射击不瞄准。 叫嚷不是实力的象征。,语言不是箭,却能穿透心。 弹琴知音,谈话知心。 马有失蹄,人有失言。 酒逢知己千杯少,话不投机半句多。 说者无心,听者有意。 冷笑无情,冷语如冰。 知无不言,言无不尽。 王婆卖瓜,自卖自夸,你会“说话”吗? 你是一位很会“说话”的人吗? 你是怎么理解“很会说话”呢?,能说会道 侃侃而谈 出口成章 滔滔不绝 风趣幽默 头头是道 三寸不烂之舌,典故: 史记平原君虞卿列传:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。” (老师简单讲述“毛遂自荐”典故引出主题),可见,说话是一门艺术,是一门学问,它代表一个人的修养和水平。随着时代发展,人民交往范围的不断扩大,说话的艺术也越来越重要。一个会“说话”的人是一个受大家欢迎的人。,圣经箴言:,箴12:18 说话浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌头却为医人的良药。 箴25:11 一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。,同样圣经中也有一些人物,因为他们的说话艺术不同,而带来一些负面或正面的后果。 今天老师就要和同学们分享两个人物,他们的言行举止带给他们不同的后果。,一.说话带来的麻烦,哥哥们为什么都不喜欢约瑟? 1.爱打小报告 2.父亲的偏爱 2.约瑟不该说的梦 我做了一个梦。一天,约瑟对他的哥哥说。在梦中,我看见我们在田里捆禾,我所捆的禾捆立起来,你们的禾捆都围着我的禾捆下拜。,约瑟又做了一个有趣的梦,这一次,约瑟竟然梦见太阳、月亮和十一颗星星要向下拜!这梦不但叫哥哥们不高兴,也带来父亲的责备:难道我和你的妈妈、哥哥也要向你下拜吗?约瑟的家人已经不想再听他那些奇怪的梦了!,设计对付约瑟,哥哥们因妒忌,设计杀害他!读 20 节 哥哥流便求情,暗中救约瑟 脱下他的彩衣,丢进枯井中 骆驼商队路过,收买了约瑟 带往埃及,再卖掉做奴仆。,当然,约瑟的故事还没完结,他不是永远作奴仆,而是要成为一个伟大的领袖。 我们今天从约瑟的故事中认识到不合宜的话语会带来麻烦!即使约瑟所说的是事实,他的话却给他的家庭带来妒忌和憎恨。,说话是门艺术,人们在交往中,有不同的意见是很正常的,但如何巧妙地道出,不要让对方感到丢了面子?不要让对方感到受伤害?不要让对方感到被罪人?不要让对方感到不爽?,语言虽然不像箭那样在尖锐的箭头,能刺穿我们的身体,但尖锐的言请却能将人心刺穿、粉碎,一样令人受伤!多一些美好的言语,就会少一些受伤的心!,静默的力量,现在让我们来看新约圣经中的另一个人物,祂的遭遇与约瑟很相似,但祂却有不同的表现。祂就是主耶稣。,祂被捉拿,带到大祭司那里。,被带到一班犹太宗教领袖那里,后被送到罗马的官员彼拉多那里,又被送到希律王那里,最后又被送回到彼拉多那里,这一路过来,耶稣承受鞭打、辱骂、吐沫、讥笑、讽刺 但耶稣并没有骂他们,或是咒诅他们。耶稣也基本没有回答他们什么,只是保持静默,不说话。你猜为什么耶稣要保持静默呢? 真的,耶稣知道他们不会相信祂的话,他们只是想找出祂的错处,来指控祂。,虽然最后彼拉多定了耶稣的罪。但耶稣很清楚自己来世上的目的,衪来是要拯救罪人,完成他的救恩,所以衪必须默默承受,任凭那些恶人伤害自己。故事并没有完结。耶稣不是永远死亡,后来,祂要复活升天。,约瑟和耶稣同样在面对一些敌对他们的人,但他们却有不同的反应。约瑟随便说他想说的话,而不理后果;耶稣却知道在什么时候,应说什么话。我们在生活上,也要学习怎样在适当的时候说合宜的话。 可见:神的话教导我们控制我们的言语。,圣经的教导:,智慧并不单单是一些知识或聪明,而是关乎整个人的品质,特别是和“做人的道理”与“生活的艺术”有关。智慧的基础在于人与神能建立美好的关系,透过认识神为创造万物的主宰,从而明白人生在世的价值及人与人之间应有的关系,这便是智慧人的表现。,教你如何有智慧的讲话?,急事,慢慢地说 大事,清楚地说 小事,幽默地说 没把握的事,谨慎地说 没发生手事,不要胡说 做不到的事,别乱说 伤害人的事,不能说 讨厌的事,对事不对人的说,开心的事,看场合说 伤心的事,不要见人就说 别人的事,小心地说 自己的事,听听自己的心怎么说 现在的事,做了再说 未来的事,未来再说,1991年6月1日,歌星成方圆应邀进中央电视台录制节目,由于未能及时得到“出入证”而被值勤的卫兵阻拦。成方圆说明原委后,卫兵依旧不肯放行,他说:“成小姐,对不起,请您登记去吧!”对此,成方圆并未以“名人”自居,而是笑着说:“没关系,没有规矩不成方圆嘛!”说着就登记去了。,成方圆巧借

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