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文档简介

偶然,徐志摩,我是天空里的一片云, 偶尔投影在你的波心 你不必讶异, 更无须欢喜, 在转瞬间消灭了踪影。,你我相逢在黑夜的海上, 你有你的, 我有我的,方向; 你记得也好, 最好是忘掉, 在这交会时互放的光亮!,林徽因1904.06.10_1955.04.01,林徽因,建筑学家和作家,为中国第一位女性建筑学家,同时也被胡适誉为中国一代才女。三十年代初,与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑,成为这个学术领域的开拓者,后来在这方面获得了巨大的学术成就,为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。她的文学著作包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等,其中代表作为你是人间的四月天,小说九十九度中等。1955年4月1日清晨去世,年仅51岁。在林徽因的感情世界里有三个男人,一个是梁思成,一个是诗人徐志摩,一个是学界泰斗、为她终身不娶的金岳霖。,结合故事、材料、照片和所学知识,请从物质生活和社会习俗等方面,对中国近代的知识女性形象做出合理的描述。,梁思成、林徽因夫妇,课程标准:,1、了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实,探讨影响其变化的因素. 2、了解中国近代以来交通、通讯工具的进步,认识其对人民社会生活的影响。 3以我国近现代报刊、影视和互联网的逐渐普及为例,说明大众传播媒体的发展给人们生活方式带来的巨大变化。,一、物质生活和社会习俗的变迁,二、交通和通信工具的进步,(一)表现,(二)原因、特点和影响,三、大众传播媒介的更新,我认为近代的知识女性形象:,思想上:有强烈的民主意识,热爱科学,具有男女平等的思想等进步、独立思想; 事业上:有自己的事业最求 爱情上:有正确的爱情观,追求自己的真爱 生活上:喜欢参加各种社交活动和政治活动; 喜欢到处旅行; 可以进行文艺创作,阅读各种书籍、报刊、杂志等; 可以观看各种演出、电影等 可以挑选各种自己喜欢的服饰,女生: 作为即将成为现代知识女性的我们,你将如何规划自己在不久的将来的形象呢!,仍然,你舒伸得像一湖水向着晴空里, 白云,又像是一流冷涧,澄清, 许我循着林岸穷究你的泉源: 我却仍然抱着百般的疑心,对你的每一个映影! 你展开像个千瓣的花朵! 鲜妍是你的每一瓣,更有芳沁, 那温存袭人的花气,伴着晚凉: 我说花儿,这正是春的捉弄人, 来偷取人们的痴情!,你又学叶叶的书篇随风吹展, 揭示你的每一个深思; 每一角心境, 你的眼睛望着, 我不断的在说话: 我却仍然没有回答, 一片的沉静, 永远守住我的魂灵。,林徽因,一、物质生活和社会习俗的变迁,(1)变化中的男女服饰,1、原因:,西方生活方式的影响,2、概况:,由拘谨、保守、呆板、等级森严逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。,3、变化趋势:,男子:长袍马褂西装、中山装 女子:宽松肥大旗袍、上衣下裙,中式与西式、传统与现代并存,男子:列宁装、制服装、绿军装 女子:列宁装、连衣裙,政治色彩强烈与革命相关的服饰成为主流,(2)并行于世的中西餐,1、中餐四大菜系(鲁菜、粤菜、川菜、淮扬菜),西方人来华,2、西餐 :,A、传入时间:,19世纪40年代,B、 原因:,(3)居室建筑的演进,中国传统住宅的样式四合院中西合璧(租界)全欧式住宅(高级公寓、别墅式洋房),(4)习俗风尚的变革,剪辨易服、迫令放足、破神权、反迷信、公历、思想观念,A、原因:,辛亥革命、新文化运动、新中国成立、改革开放,B、表现:,婚姻父母之命、媒妁之言自由恋爱、婚姻自主,葬礼厚葬殡仪馆、公墓、火葬(文明、简洁、卫生),见面跪拜、作揖点头鞠躬、握手,南京临时政府成立后,颁布了一系列革除“旧染污俗”的政令,推进社会风习的改良。与此同时,宋教仁,蔡元培等发起成立了社会改良会,力主“以人道主义去君权之专制,以科学知识去神权之迷信”,在章程中更把它具体化为三十六条。 陈旭麓近代中国的新陈代谢,上海介四通八达之交,海禁大开世变迭起,重以沧桑,由同治视嘉庆时,其见闻异矣。由今日视同治时,其见闻尤异矣。更阅数十年,人心风俗之变幻必且倍甚于今日。 清上海县续志序,(1)探讨影响中国近现代物质生活和社会习俗变迁的主要因素?,B、革命思潮的推动。(辛亥革命、新文化运动、新中国成立及改革开放的影响),A、欧风美雨的潜移默化。(西方政治、经济、文化势力传入中国),(3)影响:,使中国近代社会生活的各方面冲破原有封建文化的束缚,革除弊端,既保留传统中国文化的精髓,又日趋科学合理。,促进了政治、经济、思想的发展。,(2)变迁的主要特征:,经历了由闭关自守向面向世界、由封建传统天下向近代化、现代化的趋进。,清代官服,等级森严,礼治规范,从清代官服的差异中,你对我国古代 服饰有何感触?,西装,中山装,国人将其与中国传统的长袍马褂进行融合,创造出一种中西合壁的穿着来:绸缎长袍、西服裤,头顶圆形礼帽,足上是一双乌黑油亮的牛皮鞋。当然,这样的装束大多是有身份、有地位的大人物的时尚,如一些国民党的要员、大商人、大银行家等等。,满族妇女衣着(特点:宽袍大袖),民国初年穿旗袍的妇女,民国上袄下裙,近代服饰:中西合璧、多元化与新旧并存,干部装,改革开放以来的服饰,中餐和西餐有什么区别?,开吃啦:,中方饮食追求美味奉为首要目的,“以味为核心”; 西方饮食以营养为最高准则,讲求营养成分,搭配合宜。,思考,阅读下列材料: “从前亲友礼尚往来所 馈赠者以茶食肆中鸡蛋糕、 眉毛饺为通常品,近则此 等食品已不合时宜,而以 外国糖果及罐头为主。”,请结合所学知识思考:这段材料反映了什么现象?该现象最早出现在何时?除此之外,人们的钦食还有什么变化?,反映了日常西式食品对普通百姓生活的影响。最早出现在鸦片战争后,人们的饮食变化还有:吃西餐、抽烟卷喝咖啡等饮料。,老北京的四合院,天圆地方的四合院 (内向性和封闭性),传统住宅(北京四合院),传统民居,福建土楼,江南水乡民居,上海法租界的老房子,西方建筑文化以外向和开放著称,上海早期洋房,中西合璧(上海的石库门),完全欧化(花园、别墅),西式家具陈设,光、宣之交,盛行文明结婚,倡于都会商埠,内地亦渐行之。 徐珂清稗类钞,赵树理的小二黑结婚剧情:1942年山西某抗日根 据地的刘家峻山村里,民兵队长小二黑与同村姑娘于小芹 相爱,却遭到双方父母的反对。二黑的父亲二孔明还私下 给二黑收了个童养媳;小芹的母亲三仙姑由于贪财礼,逼 小芹嫁给吃喝嫖赌的吴广荣。于小芹抛弃家庭包办婚姻, 与小二黑喜结良缘,冲破了在我国延续几千年的“父母之 命,媒妁之言”的婚姻制度。,民国时期北京某周姓女,“自幼游学欧美,染一种西洋习 气,去岁回国,即在宣武门内某学校充任教务,为出嫁 计,未行禀明父母,即在门前挂一招夫广告牌,上书女学 士周,现年28岁,久寓北京,现执教鞭于京师某女学 校。家资及不动产可达5万元之数。自悬牌之日起,至民 国8年1月止,各学士如有与具有同等之能力及资产 者,每日午后4时至6时,为会谈期,务请应时驾临可也”,婚姻法 第一条 废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。 第二条 禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。禁止任何人藉婚姻关系问题索取财物。 第三条 结婚须男女双方本人完全自愿,不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。,见证浪漫时刻 20世纪各时期结婚照大全,邓小平与卓琳的结婚照1939.9,建国初:毛岸英和刘思齐的结婚照,1915年孙中山与宋庆龄的结婚照,90年代现在的化装技术可真没得说,连最亲的人也认不出来。,现在流行个性婚纱照,见面礼:跪拜、作揖 鞠躬、握手,意义:礼节上的尊卑观念已为平等观念所取代,留辫本是女真人的风俗,满清入关后,多尔衮于 顺治二年规定“剃发”之制:限旬日(十天之内)内一律遵行,违者杀而无赦。可当时许多汉人“宁愿留发不留头,不

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