石钟山记上课用.ppt

石钟山记 苏轼,文本预习必知,作家作品 苏轼(10371101)，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，北宋眉山(今四川省眉山市)人，苏洵之子，宋代著名文学家。嘉祐二年(1057)进士，曾通判杭州、知密州、徐州、湖州、颍州等。元丰三年(1080)以谤新法贬谪黄州。绍兴初，又贬惠州、琼州。徽宗立，赦还，卒于常州。,苏轼是北宋成就最高的文学家，又是有多方面创作才能的大家。他是“唐宋八大家”之一，他的散文如行云流水，汪洋恣肆，明白畅达。他的诗，清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。他的词，改变了五代以来婉约柔美的风格，开创了豪放一派的词风，与辛弃疾合称“苏辛”。他在书法绘画、音乐方面也有很高的造诣。有诗文集苏东坡全集等。,写作背景 石钟山记写于元丰七年(1084)六月游石钟山之后。苏轼以团练副使的身份居住黄州，一住五年，直到元丰七年四月接到神宗“苏轼黜居思咎，阅岁滋深，人才实难，不忍终弃”的手诏后才离开黄州，移汝州团练副使。此时49岁的苏轼总算在政治上减少了一些压力。他借赴汝州之机，先到筠州(今江西高安)去看望他的弟弟苏辙，一起过了端阳节。随后，他又游历了庐山。这时他的长子苏迈26岁，开始走入仕途，授德兴尉，苏轼便与苏迈一起同行，游览了石钟山。,知识链接 1石钟山的基本情况 石钟山位于鄱阳湖入长江处，属江西省湖口县，由石灰岩构成，有上下两座山，南边一座濒临鄱阳湖的叫上钟山，面积约0.34平方千米，北边一座濒临长江的叫下钟山，面积约0.2平方千米。两山海拔都只有70米上下，相对高度50米55米。两山相距不到1000米。石钟山虽然并不高大，但因位于鄱阳湖入长江处，交通方便，而且湖光山色，风景优美，所以历来都是旅游胜地。,2关于石钟山得名的三种说法 风水声如钟。认为山下缝隙洞穴与“风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏轼就持此说。 石声如钟。由于此山是石灰岩质，内中石钟乳、石柱、石笋等，用槌敲打，也会发音。唐代李渤持此说。,山形如钟。石钟山志记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”清代的榆樾就持此说。他在春在堂笔记中记着：“每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之，其透漏玲珑，乳石如天花散漫洞中宽敞，左右旁道可容千人。壁上镌丹房二字，且多小诗，语皆可喜。如云：我来醉卧三千年，且喜人世无人识。小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。无年代姓名，不知何人所作。盖全山皆空，如钟覆地。故得钟名。”,基础知识梳理,二、理清结构,三、探究重点 1文章一开始讲“水经云：彭蠡之口有石钟山焉”。为什么作者不直接讲出来，而要引用水经中的话？这样写是不是多余？ 分析：作者引用书中的话比自己的话有力，同时说明石钟山确有其山；通过水经引出郦道元的注解，后面再提出李渤的观点，两种观点有了比较，就为作者的质疑提供了基础，也为下文作者实地考察提供了依据。,2第二段中，文章着力描写绝壁耸立，阴森恐怖。这一描写的作用是什么？请从不同的角度分析其作用。 分析：烘托亲身探访的艰难，表现作者镇静而坚定的探索精神；为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔，也为写水声的惊心动魄作渲染。,3本文中作者有几笑？他在笑什么？ 分析：苏轼的石钟山记是一篇因事说理的千古名篇。作者借记游来阐发事理，借记游来抒发感慨和议论。在文中，作者除直接运用描写、议论和抒情的表达方式外，还用了一系列表示心理情绪的词语，如“叹”“笑”等，这些词语不仅和记叙、议论的内容结合在一起，而且在行文结构和内容表达上都有一定的作用。其中，“笑”在文中共出现了三次：,(1)“余固笑而不信也” 这里的“笑”是作者对李渤说法的“余尤疑之”的笑，正因为作者不相信李渤的说法，所以，他对寺僧的认识、对寺僧的举动都感到好笑。因为寺僧机械简单的“演示”(“于乱石间择其一二扣之，硿硿焉”)，根本就不能说明石钟山何以得名，李渤说法的漏洞是显而易见的(“石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉”)。这里的笑，还含有作者对李渤说法的巨大影响的清醒认识。他知道李渤的说法已成了一种近乎权威的解释，正因为此，才有寺僧的举动。而作者却不盲从，不迷信前人的说法，“笑而不信”。,(2)“因笑谓迈曰” 这里的“笑”是作者会心的笑、得意的笑。苏轼夜乘小舟，“泊绝壁之下”亲身探访、考察，了解了石钟山命名的真正由来，他为自己的巨大收获而感到由衷的高兴。更重要的是，他对郦道元和李渤的两种说法的怀疑，经过实地探寻终于得到了最终的解释。他没有主观臆断，他有疑必察、实事求是的科学态度，终于被实践证明是正确的。,(3)“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也” 这里的“笑”，是对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。李渤对此说法有怀疑，他也曾到实地去考察过，但他的考察是肤浅的、机械的。他“忽遇双石，歌枕潭际，影沦波中”，即问“水滨”之人，得知其有“铜铁之异”，又“扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾”(李渤辨石钟山记)，即由此断定，石钟山命名的原因是石声如钟。这种考察的本身是不全面的，这种结论的得出过程是一种简单的逻辑推理。正因为此，苏轼提出了自己的疑问。经过实地考察，苏轼解开了石钟山命名之谜，为他对李渤的嘲笑提供了有力的根据。,4全文三段之间是怎样相互联系的，文章所要表达的中心思想是什么？ 分析：这篇文章第一段是质疑，对石钟山命名上的两种解释表示怀疑，属议论部分；第二段是释疑，即通过实地考察来探究石钟山命名的真实缘由属记叙部分；第三段是结论，即在质疑、释疑的基础上得出本文的中心思想。文章前后呼应，紧密结合，浑然一体。第一段的质疑为第二段的释疑打下思想基础，第二段通过实地探访解决了第一段的疑问。第三段的结论是在第一、二段议论记叙的基础上得出的。 文章所表达的中心思想是“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”,文本解读探究,内容剖析 一、辨识主题 本文是一篇探究考察性的游记，带有一定学术研究的色彩，具有突出的论文特征。本文通过记叙作者对石钟山得名原因的探究，说明了认识事物应采取实事求是的科学态度，切忌主观臆断的道理。,技法归纳 因事说理，叙议结合，是本文一大特色。全文分为议论、记叙、议论三部分：先议论，由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想。第一段议论是记叙的前提，第二段记叙是上下两段议论的中间环节，第三段议论是第一段议论和第二段记叙的自然归结。全文为“